Ngoạn vật tang chí ngoạn nhân tang đức nguyên văn

Ngoạn nhân tang đức: Sái tâm nhãn, tố tổn nhân lợi kỷ hoặc giả tổn nhân bất lợi kỷ đích sự tình tựu tang thất liễu tự kỷ đích phẩm đức;

Ngoạn vật tang chí: Chỉnh thiên du thủ hảo nhàn, tố ta đề long đả điểu, đấu kê, đả bài đẳng vô liêu đích sự, tựu thị khứ liễu tự kỷ viễn đại đích chí hướng.

Ngoạn nhân tang đức: Sái tâm nhãn, tố tổn nhân lợi kỷ hoặc giả tổn nhân bất lợi kỷ đích sự tình tựu tang thất liễu tự kỷ đích phẩm đức;
Ngoạn vật tang chí: Chỉnh thiên du thủ hảo nhàn, tố ta đề long đả điểu, đấu kê, đả bài đẳng vô liêu đích sự, tựu thị khứ liễu tự kỷ viễn đại đích chí hướng.

Ngoạn nhất kiện sự vật như điện não du hí, nhĩ hội thất khứ nhân sinh đích mục tiêu, một hữu chí khí, chỉ sinh hoạt hư huyễn đích thế giới lí, ngoạn nhân tựu thị dĩ sái lộng biệt nhân vi nhạc, tối hậu một hữu liễu phẩm đức, nhân môn hội yếm ác nhĩ - -

“Ngoạn nhân tang đức, ngoạn vật tang chí” xuất tự 《 thượng thư · chu thư 》.

Ngoạn nhân tang đức chỉ tùy ý hiệp vũ dữ hí lộng tha nhân, giá thị một hữu đạo đức đích biểu hiện.

Ứng cai thị ngoạn nhân tang đức, ngoạn vật tang chí

“Ngoạn vật tang chí” giá cú thoại đại gia dã hứa bỉ giác thục tất, nhi giá cú thoại tối sơ tại tiền diện hoàn hữu nhất cú “Ngoạn nhân tang đức”, tha môn xuất cổ đại đích kinh điển trứ tác 《 thượng thư 》. Đại ước tam thiên đa niên tiền, chu võ vương tiêu diệt thương trụ vương chi hậu, uy đức quảng bị tứ hải. Tây phương hữu man di chi bang tiến cống liễu nhất đầu ngao khuyển, cao tứ xích hữu dư, năng hiểu giải nhân ý, uy mãnh nhi thiện vu hòa nhân bác đấu, dữ đương thời trung nguyên chi khuyển đại bất tương đồng. Đương thời nhậm thái bảo đích triệu công thích, đam tâm võ vương hội nhân hỉ hảo thử khuyển nhi hoang phế chính sự, vu thị tả liễu nhất thiên văn chương, danh viết 《 lữ ngao 》, cáo giới võ vương bất yếu “Ngoạn nhân tang đức, ngoạn vật tang chí” giá thiên văn chương tựu ký tái vu 《 thượng thư · chu thư 》. Giá lí thuyết đích ngoạn nhân, tựu thị bất tôn trọng tha nhân đích nhân cách, tùy ý hiệp vũ dữ hí lộng tha nhân. Ngoạn vật, tựu thị trầm nịch vu sở hỉ hảo đích sự vật chi trung, nãi chí vu bất năng bạt. Triệu công thích nhận vi, hữu thịnh đức đích quân chủ, thị bất hội hiệp vũ tha nhân đích nhân cách đích. Như quả nhĩ hiệp vũ liễu quân tử, quân tử tựu bất hội vi nhĩ đích sự nghiệp tẫn kỳ tâm chí; như quả nhĩ hiệp vũ liễu tiểu nhân, tiểu nhân tựu bất hội vi nhĩ đích sự nghiệp tẫn kỳ lao lực. Hỉ hảo ngoạn nhân đích quân chủ, thượng thất quân tử chi tâm, hạ thất tiểu nhân chi lực, tha đích thống trị địa vị dã tựu ngận nan duy hệ liễu. Chí vu ngoạn vật, quân chủ tương đại lượng đích tinh lực dữ thời gian, hoa phí tại kỷ sở hỉ hảo đích sự vật chi thượng, na lí hoàn hữu tâm tư quá vấn chính sự?

Lưỡng cá đô thị biếm nghĩa.

Giá lí thuyết đích ngoạn nhân, tựu thị bất tôn trọng tha nhân đích nhân cách, tùy ý hiệp vũ dữ hí lộng tha nhân. Ngoạn vật, tựu thị trầm nịch vu sở hỉ hảo đích sự vật chi trung, nãi chí vu bất năng tự bạt.

“Ngoạn nhân tang đức, ngoạn vật tang chí” nhất ngữ xuất tự 《 thượng thư. Lữ ngao 》 thường dụng lai chỉ túy tâm vu ngoạn thưởng mỗ ta sự vật hoặc mê luyến vu nhất ta hữu hại đích sự tình, tựu hội tang thất tích cực tiến thủ đích chí khí.

Kỳ xuất xử thị 《 thượng thư · lữ ngao 》 thiên: “Ngoạn nhân tang đức, ngoạn vật tang chí”.

Tiểu hài tử bất hội ngoạn vật tang chí, hài tử hoàn tiểu, bất đổng đắc giá cá, tha môn đích thiên tính tựu thị ngoạn sái, ngoạn vật tang chí chỉ năng hình dung hữu tư tưởng liễu đích thành niên nhân. Như quả tiểu hài tử bất khẳng học, na tựu yếu tưởng bả bạn pháp nhượng tha cảm hưng thú.

Thành ngữ “Ngoạn vật tang chí” trung đích “Vật” cụ thể chỉ hạc.
Hạc xuân thu thời, vệ ý công thị vệ quốc đích đệ thập tứ đại quân chủ, vệ ý công đặc biệt hỉ hoan hạc, chỉnh thiên dữ hạc vi bạn, như si như mê, tang thất liễu tiến thủ chi chí, thường thường bất lý triều chính, bất vấn dân tình. Tha hoàn nhượng hạc thừa cao cấp hào hoa đích xa tử, bỉ quốc gia đại thần sở thừa đích hoàn yếu cao cấp, vi liễu dưỡng hạc, mỗi niên háo phí đại lượng tư tài, dẫn khởi đại thần bất mãn, bách tính oán thanh tái đạo. Công nguyên tiền 659 niên, bắc địch bộ lạc xâm nhập quốc cảnh, vệ ý công mệnh quân đội tiền khứ để kháng. Tương sĩ môn khí phẫn địa thuyết: “Kí nhiên hạc hưởng hữu ngận cao đích địa vị hòa đãi ngộ, hiện tại tựu nhượng tha khứ đả trượng ba!” Ý công một bạn pháp, chỉ hảo thân tự đái binh xuất chinh, dữ địch nhân chiến vu huỳnh trạch, do vu quân tâm bất tề, kết quả chiến bại nhi tử. Nhân môn bả vệ ý công đích hành vi xưng tác “Ngoạn vật tang chí”.
Ngoạn vật tang chí [wán wù sàng zhì]
[ thích nghĩa ] ngoạn: Ngoạn thưởng; tang: Tang thất; chí: Chí khí. Chỉ mê luyến vu sở ngoạn thưởng đích sự vật nhi tiêu ma liễu tích cực tiến thủ đích chí khí.
[ xuất xử ] tống · chu hi 《 cận tư lục 》: “Minh đạo tiên sinh dĩ ký tụng bác thức vi ngoạn vật tang chí.”
Cận nghĩa từ
Bặc trú bặc dạ bất vụ chính nghiệp ái hạc thất chúng
Phản nghĩa từ
Nghiệp tinh vu cần