Mê thất thái không điện thị kịch

Tối trọng yếu đích thị nhĩ tự kỷ tâm thái yếu điều chỉnh hảo, ngã bổn lai dã thị giá dạng hậu lai thượng liễu điểm khóa, tài minh bạch quá lai, tối trọng yếu đích thị trảo đáo tự ngã thủ tiên, tĩnh hạ tâm lai cấp tự kỷ trảo cá định vị, tiên tưởng thanh sở tự kỷ cứu cánh thị chẩm ma tưởng đích, tưởng yếu càn thập ma, tối hậu đạt đáo chẩm dạng đích hiệu quả hoặc giả hi vọng thị chẩm dạng đích kết quả. Học trứ cải biến tự kỷ đích tâm thái, nhậm hà sự tình do tự kỷ tố quyết định, nhi thả tất tu tự kỷ tưởng tố, tự kỷ chủ động tài thị quan kiện. Ngã môn đô ủng hữu tự kỷ đích giới trị quan, học quá ngận đa hữu dụng đích đông tây, đãn thị giá ta hữu dụng đích đông tây tịnh bất tại vu thính quá tha, thính đắc đa, nhi thị thính đổng tha, tịnh thật tiễn tha. Nhĩ yếu cấp tự kỷ trảo cá mục tiêu, một mục tiêu đích thoại yếu tưởng mục tiêu, tưởng đáo liễu tựu yếu giảo mục tiêu, một hữu mục tiêu tựu một hữu động lực, tự kỷ tài thị đầu, nhất cá một hữu mục tiêu đích nhân chỉ hội vi liễu hưng thú tố, nhi bất hội vi liễu giới trị tố, tố sự yếu hữu hiệu suất, thủ tiên yếu hữu mục tiêu. Bất quản thị học tập, công tác, hoàn thị ái tình, đô hội hữu nhĩ sở kỳ đãi đích kết quả, hoặc giả nhĩ mục tiền hoàn một hữu khứ nhận chân đích tưởng, na tựu cấp tự kỷ kỉ thiên thời gian, nhận chân phản phục đích tư khảo, nhĩ yếu ký trụ, tưởng yếu thập ma dạng đích sinh hoạt, tựu tất tu thấu quá thập ma dạng đích đồ kính khứ thật hiện, nhất bộ nhất cá cước ấn đích. Tịnh thả bất động diêu bất tiết trệ, bất yếu nhân vi biệt nhân thuyết thập ma hoặc giả hữu thập ma khán pháp, tựu khai thủy động diêu, na ta ý kiến khán pháp hoặc hứa đô thị vi nhĩ hảo tài đề đích, đãn thị nhĩ ký trụ, na chỉ thị tòng tha môn đích tư duy dĩ cập giác độ xuất phát tư khảo đích, mỗi cá nhân kinh lịch đích sự, tư duy phương thức, tiếp thụ đích giáo dục đô thị bất đồng đích, diệp tử hoàn một hữu lưỡng phiến nhất mô nhất dạng đích, sở dĩ nhân cân nhân đích tưởng pháp dĩ cập giới trị quan thị bất đồng đích, hữu bất đồng sở dĩ hữu soa dị, nhân vi hữu soa dị sở dĩ giá cá thế giới tài ngận phong phú. Đương nhiên tiền đề thị nhĩ tố đích sự tình định đích mục tiêu thị thiết thật khả hành đích, tịnh thả thị dĩ tự kỷ chân chính đích giới trị quan khảo lự đích. Giá cá mục tiêu bất năng bất thiết thật tế, đương nhiên dã bất năng ngận dung dịch bạn đáo, hữu mộng tưởng tựu hữu động lực, nan thật hiện đích mục tiêu tài năng xưng chi vi mộng tưởng, hữu mục tiêu tựu một hữu khinh tùng khả ngôn, trường thời gian tiêu háo tài thị tối đại thành bổn đích lãng phí. Kí nhiên mục tiêu định hạ liễu, quyết tâm dã tựu cân trứ định hạ liễu, nhất định yếu đề tiền tố hảo chuẩn bị, bất yếu bão nghiêu hạnh tâm lý, bất năng hữu đầu cơ thủ xảo đích tâm tư, thế giới thị ngận công bình đích, tố sự tình bất kháo năng lực kháo tiềm lực, kháo sinh hoạt đích na chủng tiềm lực, thùy đô khả dĩ phóng khí, chỉ hữu tự kỷ bất năng phóng khí tự kỷ, quan kiện thị yếu minh bạch, bất minh bạch đích thoại yếu cảo thanh sở vi thập ma khứ tố. Cấp nhĩ đề cá kiến nghị, khả dĩ tiên vấn tự kỷ kỉ cá vấn đề, tiên cấp tự kỷ lai cá tâm linh đích thành trường cáp 1: Ngã đáo để yếu thập ma? 2: Vấn vấn tự kỷ yếu thấu quá thập ma đồ kính năng cú đạt đáo tự kỷ đích mục tiêu, mục đích 3: Ngã hiện tại yếu tố thập ma như quả quyết định liễu tựu nỗ lực khứ tố ba, mục tiêu thật hiện na nhất thuấn gian, nhĩ hội tri đạo nhĩ sở tố đích nhất thiết đô thị trị đắc đích. Sơn thượng hữu đăng, đăng hạ hữu nhân, tựu nhất định hữu thượng sơn đích lộ luyến ái mê thất tự ngã, mê thất chân thật đích tự ngã chẩm ma bạn?

Na tựu thị bất ái liễu, ngã khả dĩ giá dạng lý giải mạ?

Đối vị lai sung mãn bất tự tín. Cô độc vô trợ!

Đương nhĩ hồi mâu thời, ngã tại nhĩ đích nhãn tình lí khán đáo liễu ngã đích chỉnh cá thế giới, ngã bất khả tự bạt đích mê thất tại giá cá địa phương. ( nhãn tình thị tâm linh đích song khẩu ma )

Tựu thị cận chiến chức nghiệp, bất kỵ phi hành tọa kỵ cú bất đáo, đãn viễn trình chức nghiệp đích nhất bàn xạ trình kỹ năng đô năng đả đáo đích vị trí.
Bất quá, giá cá chân đích thị phù vân..

Yếu thị mê thất liễu tự kỷ, tựu biệt vãng tiền tẩu liễu, đình hạ lai, khán khán tự kỷ tẩu quá đích lộ, na nhất đoạn lộ, tẩu đắc bất hảo, hoặc tẩu oai liễu, chính nhất chính, tái tiền hành. Chỉ hữu giá dạng, tài bất hội tại thác ngộ đích lộ thượng, tẩu đắc thái viễn.

Một hữu phương hướng một hữu mục đích, bất tri vi hà nhi hoạt vi hà nhi quá

Tự kỷ đối tự kỷ cảm đáo thất vọng, bất tự tín, đối tự kỷ yếm quyện, bất năng dung nhập sinh hoạt, tố thập ma sự đô đối tự kỷ bất mãn ý, lão tưởng phóng túng tự kỷ.

Tựu thị tự kỷ một hữu ý thức tự kỷ tưởng tố thập ma bất tưởng tố thập ma một hữu mục tiêu đối sự vật một hữu phán đoạn lực