Khóa văn động vật nhi ca phảng tả

Ngã hỉ hoan xuân thiên, ngã hỉ hoan na cương phát đích liễu điều, lục du du đích, nộn đắc nhượng nhân bất cảm khứ bính. Ngã hỉ hoan cương thụy tỉnh đích tiểu hà, thanh triệt kiến để, thập phân thanh lương. Nhất ta hoạt bát đích tiểu ngư tại thủy trung tự do tự tại địa du lai du khứ.



Ngã hỉ hoan hạ thiên, hỏa lạt lạt đích thái dương chiếu tại mỗi cá giác lạc. Nhất tràng đại vũ hậu, tiểu thảo tán phát trứ nhất cổ thấm nhân tâm tì đích u hương, nhượng nhân thập phân đào túy.



Ngã hỉ hoan thu thiên, tha thị cá phong thu đích quý tiết. Thủy quả thành thục liễu, tượng nhất cá bàn oa oa tình bất tự cấm tưởng yếu điệu hạ lai. Kim sắc đích đạo cốc nhất khuông nhất khuông vãng ngoại vận.



Ngã hỉ hoan đông thiên, hỉ hoan đông thiên na bạch mang mang đích tuyết địa, na tùy phong phiêu lạc đích tuyết hoa. Tùng thụ tượng nhất cá đại tuyết cao, thượng diện đích tuyết bả chi đầu đô áp loan liễu.



Hỉ hoan dương quang, noãn noãn địa chiếu xạ trứ đại địa, vi hoa thảo đái lai hoạt lực, vi thụ mộc đái lai sinh cơ, vi tiểu hà đái lai khoái nhạc, vi nhân môn đái lai quang minh.



Ngã hỉ hoan hà thủy. Đương nhất trận vi phong xuy quá, hà diện bích ba lân lân, phảng phật tại hòa phong ngoạn trứ du hí. Hà thủy minh tịnh đắc tượng diện kính tử, bất thời hữu cô nương kinh quá thời, đối trứ hà diện sơ sơ đầu. Hứa đa ngư nhi bả giá lí đương thành du nhạc tràng, lai liễu tựu bất tưởng hồi gia liễu.



Ngã hoàn hỉ hoan chưởng thanh. Chúc hạ đích chưởng thanh như đồng tiên hoa cấp nhân môn đái lai khoái nhạc. Cổ lệ đích chưởng thanh do như phụ mẫu cấp tha nhân đái lai tín tâm. Hoan nghênh đích chưởng thanh nghiễm nhiên ca thanh cấp đối phương đái lai khoái nhạc. Các chủng các dạng đích chưởng thanh nhượng thế giới sung mãn quan ái.



Ngã canh hỉ hoan phát tự nội tâm đích vấn hầu. Tại biệt nhân khoái nhạc đích thời hầu, nhất thanh vấn hầu năng sử nhân canh gia khoái nhạc; tại biệt nhân bi thương đích thời hầu, nhất thanh vấn hầu năng sử nhân sung mãn dũng khí; tại biệt nhân phẫn nộ đích thời hầu, nhất thanh vấn hầu năng sử nhân tâm tình thư sướng.



……



Ngã hỉ hoan đại tự nhiên đích vạn vật, thị na dạng đào túy nhân tâm; đãn ngã canh hỉ hoan thế giới nhân dữ nhân chi gian đích quan ái, thị na dạng nhượng nhân cảm đáo ôn noãn.

Nhĩ hảo bằng hữu, nhĩ khả dĩ khứ biểu diễn thụ hoạt hữu hoạt động tính đích vật phẩm.

A a, giá cá nhĩ dã bất đổng nha!!! Nhĩ dã thái túng liễu điểm ba!! (*^__^*) hi hi ( khai ngoạn tiếu đích nga )

Mô phảng áp tử ~ ngận cảo tiếu

Khiết bạch đích vũ hoa tượng nhất xuyến xuyến tinh oánh dịch thấu đích trân châu.

Giá cá nhĩ ứng cai thỉnh giáo nhất hạ nhĩ đích lão sư môn, hoặc giả vấn nhất hạ biệt đích nhân quan vu giá phương diện đích phương pháp, hoặc giả hữu thập ma bỉ giác hảo đích tá giám

Tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hữu nhất chỉ thông minh linh lị, hội thuyết thoại đích thần điểu.
Bất thiếu quốc gia đích quốc vương, đại thần hòa phú ông đô tưởng đắc đáo tha, tha môn hữu đích phái nhân khứ tróc, hữu đích thân tự xuất mã, khả thị thùy dã một hữu tróc đáo. Na thần điểu ni, na nhi dã bất khứ, tựu trạm tại nhất khỏa chi diệp phồn mậu đích vạn niên cổ tùng thượng, uyển chuyển địa đề khiếu.
Cư thuyết, na ta tróc thần điểu đích nhân tại sơn lâm lí tẩu lai tẩu khứ, đô tẩu xuất nhất điều sơn lộ lai liễu.
Thần điểu đích sự truyện đáo liễu a nhĩ thái đặc na lí, tha tưởng: Hảo lệ hại đích điểu oa, đô thuyết thùy dã tróc bất đáo tha, ngã phi bả tha tróc lai bất khả!
A nhĩ thái đặc tẩu tiến sơn lâm, lai đáo liễu vạn niên cổ tùng hạ. Na thần điểu bất kinh dã bất đào, lão lão thật thật địa tựu nhượng tha tróc trụ liễu. Thái đặc phi thường cao hưng. Tại thuận trứ sơn lộ hồi gia đích thời hầu, thần điểu thuyết: “Tôn quý đích thái đặc! Nâm tróc trụ ngã khả dĩ thuyết một phí thập ma sự, bất quá, nâm đái trứ ngã tẩu đích thời hầu, kí bất hứa lê hoa đái vũ, dã bất hứa tương thị nhi tiếu, bất nhiên, nhất trát nhãn ngã tựu hội đào điệu đích.”
Thần điểu cấp thái đặc giảng liễu nhất cá cố sự. Sự thuyết, tại ngận cửu dĩ tiền, ngoại tinh nhân lai đáo liễu địa cầu, tha bính đáo liễu nhất cá mãi thổ đậu đích lão nông dân, tiện tẩu liễu quá khứ, dụng thủ chỉ thiên thượng, lão nông dân thủ chỉ địa hạ, ngoại tinh nhân thủ biến thành bát, lão nông dân thủ biến thành thất. Ngoại tinh nhân hồi đáo gia, đối lão bà thuyết: “Dĩ hậu ngã môn bất yếu khi phụ địa cầu nhân liễu,” lão bà thuyết: “Vi thập ma nha?” Ngoại tinh nhân thuyết: “Ngã thuyết ngã lai tự thiên thượng, na cá nhân thuyết tha lai tự địa hạ, ngã thuyết ngã yếu tễ liễu tha, tha thuyết tha yếu kết tử ngã.
Lão nông dân hồi đáo gia, đối lão bà thuyết: “Ngã kim thiên bính đáo nhất cá nhân, ngã thuyết thổ đậu lai tự địa hạ, na cá nhân thuyết thổ đậu lai tự thiên thượng, ngã thuyết thổ đậu thất mao tiền nhất cân, tha thuyết thổ đậu bát mao tiền nhất cân.
“Cáp cáp, thái hảo tiếu liễu!” Thái đặc thuyết.
“Đắc, nâm tiếu liễu.” Thuyết hoàn, thần điểu tựu phi tẩu liễu.
“Ai, xác thật một bạn pháp tróc hồi tha liễu.” Thái đặc thuyết hoàn, tựu hồi gia liễu