Trắc bách diệp hòa đương quy

Thủ tiên tha môn đích diệp tử kỳ thật thị bất nhất dạng đích. Trắc bách diệp tha đích diệp tử hữu nhất chủng bị áp biển đích cảm giác. Đặc biệt đích bất bình chỉnh bất hoàn mỹ, đãn thị bách thụ diệp tha hữu nhất chủng viên viên đích cảm giác, chỉnh cá diệp tử khán thượng khứ phi thường đích bão mãn đặc biệt đích sung thật, sở dĩ thuyết cấp ngã môn đích cảm giác thị bất nhất dạng đích.

Kỳ thứ tựu thị tòng nhan sắc thượng diện dã khả dĩ phân biện tha môn, bách thụ diệp tha đích nhan sắc phi thường đích thanh triệt, đặc biệt đích thanh thúy, nhất khán tựu thị na chủng đặc biệt chính tông đích lục sắc đích nhan sắc. Đãn thị ngã môn giá cá trắc bách diệp tha đích nhan sắc tựu bỉ giác đích ám nhất ta, nhan sắc đặc biệt đích thâm trầm, bất thị na chủng thanh thúy đích lục sắc phản nhi hữu nhất chủng thâm trầm đích lục sắc tại kỳ trung. Đại gia khả dĩ tòng nhan sắc thượng diện phân biện xuất giá nhất điểm lai.

Tái giả tựu thị tòng tha đích dụng đồ hòa tác dụng thượng diện dã khả dĩ phân biện xuất giá lưỡng giả đích khu biệt, giá cá bách thụ diệp tha đích dụng đồ thị phi thường đa đích, khả dĩ dụng lai tố chẩm đầu, nhi thả tha hoàn hữu nhất định đích dược dụng hiệu quả, đãn thị trắc bách diệp tha thị bất năng cú dụng lai tố chẩm đầu đích.

Chủ biên trương kiện

Cáo tố nâm mỗi nhất vị trung dược đích lai lịch:

Giảng cố sự học trung dược đệ tam sách

20． trắc bách diệp đích cố sự

Trắc bách diệp tựu thị bách thụ đích thụ diệp. Bách diệp tiên nhân thị ngã quốc cổ đại lưu truyện đích huyễn tưởng nhân vật, lai tự vu đạo gia tu luyện đích cố sự, truyện thuyết trung tha tựu thị nhân vi thường niên phục dụng bách diệp nhi tu luyện thành tiên đích.

Bách diệp tiên nhân danh khiếu điền loan, gia trụ trường an. Tha gia thế đại tố quan, đáo hữu liễu điền loan đích thời hầu, gia trung ngận phú. Điền loan huynh đệ ngũ lục cá, toàn đô bất đáo tam thập tuế tựu tảo tử liễu. Điền loan nhị thập ngũ tuế đích thời hầu, tha mẫu thân phi thường ưu sầu, tha tự kỷ dã ngận hại phạ. Tha tằng kinh thính thuyết tu đạo đích nhân hữu trường sinh bất lão đích đạo thuật. Vu thị, tha tựu tiến liễu hoa sơn, tứ xử đả thính tầm trảo tiên nhân, thập phân thành khẩn. Đương tẩu đáo sơn hạ kỉ thập lí đích địa phương thời, tha ngộ kiến nhất vị đạo sĩ tòng sơn lí xuất lai, vu thị cản mang thượng tiền bái kiến, hướng đạo sĩ đả thính trường sinh đích bí quyết. Đạo sĩ sĩ đầu chỉ trứ bách thụ thuyết: “Giá tựu thị trường sinh dược a! Hà tất đáo canh thâm canh viễn đích địa phương khứ? Chỉ vấn nhĩ tự kỷ đích ý chí như hà bãi liễu.” Điền loan tiến nhất bộ đả thính tiên dược đích phối phương, đạo sĩ thuyết: “Bách diệp trường kỳ bất gian đoạn địa phục dụng, tựu năng trường sinh.” Thuyết hoàn dương trường nhi khứ.

Hồi gia hậu, điền loan tựu bả bách diệp sái càn, gia công thành phấn mạt phục dụng, tịnh trục tiệm khống chế cật ngư nhục, tâm chí chuyên nhất. Phục dụng liễu lục thất thập thiên, một hữu biệt đích hiệu quả, chỉ giác đắc thời thời phiền táo phát nhiệt, đãn tha hoàn thị kiên trì phục dụng bất gian đoạn. Lưỡng niên đa hậu, tha đầu thống phát thiêu, toàn thân sinh sang. Kiến thử tình cảnh, tha mẫu thân khóc khấp trứ thuyết: “Bổn lai thị vi liễu diên thọ, hiện tại phản đảo bị dược hại tử liễu.” Đãn thị điền loan kiên quyết bất phóng khí, hoàn thị chiếu cật bất ngộ. Đáo liễu thất bát niên, phát thiêu đích bệnh canh lệ hại liễu, tha thân thượng tựu tượng trứ hỏa nhất bàn, biệt nhân đô bất năng tiếp cận tha. Chỉ yếu kháo cận tha, thùy đô năng văn đáo tha thân thượng hữu nhất cổ bách diệp đích khí vị. Tha thân thượng đích sang toàn đô hội lạn, hoàng thủy lưu biến toàn thân, càn liễu hậu tựu tượng giao nhất dạng. Mẫu thân dã cân biệt nhân nhất dạng, nhận vi tha yếu tử liễu. Hốt nhiên hữu nhất thiên tha tự kỷ thuyết: “Kim thiên ngã đích thân thể tượng hảo liễu nhất ta, yếu tẩy cá táo.” Vu thị nhượng nhân tại ốc lí phóng liễu nhất đại bồn thủy, kỉ cá nhân bả tha sĩ đáo đại bồn lí, nhượng tha an an tĩnh tĩnh địa tẩy hoàn táo. Tòng hữu bệnh dĩ lai, tha thụy miên ngận thiếu, hiện tại tha hốt nhiên ngận tưởng thụy giác, vu thị đại gia bả môn yểm thượng, một lộng xuất thanh hưởng kinh nhiễu tha, nhượng tha thụy trứ liễu. Tam thiên chi hậu, tha tài thụy tỉnh, bị nhân phù khởi lai hậu, biệt nhân phát hiện tha thân thượng đích na ta sang dĩ kinh nhất tảo nhi quang, bì phu bạch tịnh, mi mao hồ tu biến đắc hắc trung thấu lục, chỉnh cá nhân tinh thần hoán phát, tha tự kỷ dã giác đắc nhĩ mục thông minh. Tha thuyết: “Ngã thụy trứ đích thời hầu, mộng kiến kỉ cá đạo sĩ nã trứ tinh tiết đái lĩnh ngã khứ bái yết thượng thanh, kiến đáo tự cổ dĩ lai sở hữu đích thần tiên, tha môn đô hỗ tương thuyết: ‘ bách diệp tiên nhân đáo giá nhi lai liễu! ’ vu thị tựu giáo cấp ngã tiên thuật, tịnh bả ngã đích danh tự tại ngọc bài thượng khắc thành kim tự, thu tàng tại thượng thanh. Tha môn hoàn đối ngã thuyết: ‘ nhĩ tạm thả tại nhân thế gian tu hành, dĩ hậu hữu liễu vị trí tựu khiếu nhĩ lai. ’ chi hậu, tựu hựu lĩnh ngã hồi lai.”

Tòng thử chi hậu, điền loan bất tái cật lương thực, đãn tịnh bất giác đắc cơ khát. Tha nhất trực ẩn cư tại tung dương, đáo trinh nguyên niên gian, tha dĩ kinh nhất bách nhị thập tam tuế liễu, khước hoàn thị niên khinh thời đích dạng tử. Trực đáo hữu nhất thiên, tha hốt nhiên cáo tố môn nhân, thuyết tha khoái yếu thăng tiên liễu, thuyết hoàn hậu tha tựu bả tự kỷ quan tại nhất gian phòng tử lí. Kỉ thiên hậu, môn nhân môn khứ tra khán, phát hiện ốc tử lí thập ma đô một hữu, chỉ hữu dị hương mãn thất, không trung sung mãn trứ âm nhạc đích thanh âm. Nguyên lai, điền loan dĩ kinh tạo phóng thanh đô, phó thần tiên đích ước hội khứ liễu.

【 dược danh 】 trắc bách diệp

【 biệt danh 】 bách diệp, biển bách diệp, tùng bách diệp.

【 dược tính 】 khổ, sáp, hàn. Quy phế, can, tì kinh.

【 công hiệu 】 lương huyết chỉ huyết, hóa đàm chỉ khái, sinh phát ô phát.

【 ứng dụng 】

1． thổ huyết, nục huyết, lạc huyết, tiện huyết, băng lậu hạ huyết bổn phẩm khổ hàn, thiện thanh huyết nhiệt, hựu vị sáp nhi kiêm năng thu liễm chỉ huyết, vi trị các chủng xuất huyết bệnh chứng chi yếu dược, vưu dĩ huyết nhiệt giả vi nghi. Nhược trị huyết nhiệt vọng hành chi thổ huyết, nục huyết, thường dữ hà diệp, địa hoàng, ngải diệp đồng dụng, quân thủ tiên phẩm đảo trấp phục chi, như tứ sinh hoàn ( 《 giáo chú phụ nhân đại toàn lương phương 》 ); trị niệu huyết, huyết lâm, phối bồ hoàng, tiểu kế, bạch mao căn; trị tràng phong hạ huyết, trĩ huyết hoặc huyết lị, phối hòe hoa, địa du; trị băng lậu hạ huyết, đa dữ thược dược đồng dụng. Bổn phẩm diệc khả dụng vu hư hàn tính xuất huyết, thường phối ngũ ôn lí khư hàn chi dược. Nhược phối ngũ càn khương, ngải diệp đẳng, khả dụng trị trung khí hư hàn, thổ huyết bất chỉ, như bách diệp thang ( 《 kim quỹ yếu lược 》 ); nhược phối ngũ tục đoạn, lộc nhung, a giao đẳng, khả dụng trị hạ tiêu hư hàn, tiện huyết bất chỉ, như đoạn hồng thang ( 《 trương thị y thông 》 ).

2． phế nhiệt khái thấu bổn phẩm khổ năng tiết hàng, hàn năng thanh nhiệt, trường vu thanh phế nhiệt, hóa đàm chỉ khái. Thích dụng vu phế nhiệt khái suyễn, đàm trù nan lạc giả, khả đan vị vận dụng, hoặc phối ngũ chiết bối mẫu, chế bán hạ, qua lâu đẳng dược.

3． huyết nhiệt thoát phát, tu phát tảo bạch bổn phẩm hàn lương nhập huyết nhi khư phong, cố hữu sinh phát ô phát chi hiệu, cổ vị năng “Bổ âm” ( 《 bổn thảo diễn nghĩa bổ di 》 ), “Hắc nhuận tấn phát” ( 《 nhật hoa tử bổn thảo 》 ), thích dụng vu huyết nhiệt thoát phát, tu phát tảo bạch. Như 《 tôn chân nhân thực kỵ 》 dĩ bổn phẩm vi mạt, hòa ma du đồ chi, trị đầu phát bất sinh; 《 thiên kim phương 》 dĩ sinh bách diệp, phụ tử nghiên mạt, trư chi vi hoàn, nhập thang trung tẩy đầu, trị thoát phát; phối ngũ quế chi, sinh địa hoàng, chế thủ ô đẳng dược, khả dụng trị tu lạc phát tiêu, khô táo bất vinh, như quế chi bách diệp thang ( 《 tứ thánh tâm nguyên 》 )

【 dụng pháp dụng lượng 】 tiên phục. Ngoại dụng thích lượng. Chỉ huyết đa sao thán dụng, hóa đàm chỉ khái nghi sinh dụng.

Trắc bách diệp thị hữu trị liệu thoát phát đích hiệu quả

Nhất, thường kiến đích trắc bách diệp trị liệu thoát phát phương pháp

Thủ tiên trắc bách diệp trị thoát phát khả dĩ tương trắc bách diệp, tang diệp, khổ đinh trà phóng đáo oa lí, chí thiếu chử bán cá tiểu thời, nhiên hậu tựu dụng chử hảo đích thủy tẩy đầu, nhất bàn lai thuyết tẩy thượng nhất đoạn thời gian tựu hội khán đáo hiệu quả

Dụng trắc bách diệp cân bạch tửu nhất khởi phao, cụ thể tố pháp tựu thị tương tân tiên đích trắc bách diệp dụng phóng tại mật phong đích dung khí lí tẩm phao trứ, đại khái phao thượng 10 thiên tựu khả dĩ dụng liễu. Phao hảo chi hậu mỗi thiên sử dụng 2-3 thứ, mỗi thứ dụng thiếu lượng dược tửu đồ mạt tại đầu bì thượng, kiên trì 1-2 nguyệt tựu cơ bổn năng khán đáo nguyên bổn thoát phát đích địa phương mạn mạn đích trường xuất tân đích đầu phát

Đệ nhất chủng phương pháp thích hợp ban ngốc giả sử dụng, đệ nhị chủng trắc bách diệp phao tửu thích hợp chi dật tính thoát phát giả sử dụng.

Dân gian thiên phương nhất bàn thích dụng vu tạm thời tính thoát phát, hoặc giả thoát phát sơ kỳ, nhược thị mao nang dĩ kinh bế hợp, kiến nghị tựu y, thông quá dược vật phối hợp lai trị liệu.