Mễ niết nhĩ ngõa đích kiếm sĩ

Ngõa cách niết, thông dịch vi ngõa cách nạp (Richard Wagner,1813-1883), đức quốc tác khúc gia, văn học gia, nhất sinh trí lực vu ca khúc sang tác, đại biểu tác hữu 《 ni bá long căn chỉ hoàn 》 đẳng.

Bất tri đạo.

Tri đạo đích dã cáo tố ngã nhất thanh,?

Giá cá vấn đề bất nhất định
Hữu khán nhĩ đích ốc đỉnh pha độ
Dã tựu thị yếu khán nhĩ đích ốc đỉnh diện tích đại tiểu
Nhi thả, yếu khán nhĩ đích ngõa phiến đại tiểu
Hoàn hữu yếu khán nhĩ nhĩ cái ngõa phiến đích mật độ

Công lược an thác chi tiền đích nhu cầu:
①10 vị thần khí sử ( tất yếu nhân vật: Già nhi ), kiến thiết lực tổng hòa 24 điểm, khai phát lực tổng hòa 22 điểm
② kiến nghị đệ nhị chu mục, tối hảo đệ tam chu mục tái khai thủy an thác niết ngõa chi tuyến, giá dạng thần khí sử việt đa, dung thác suất việt cao.
③ chuyên tâm tố an thác niết ngõa công lược, bất yếu trung đồ bào khứ tố kỳ tha chi tuyến, lãng phí hành động điểm.

Ngã phát quá khứ liễu
Tiếp ba ~ thân.
Lí diện hoàn giáp tạp trứ nhất điểm đậu hoa

Bất giới ý ba
Na cá điềm mật nhậm vụ, chân đích ngận hảo khán, thôi tiến thôi tiến!!

Hắc cách nhĩ đích trứ danh thi cú: Mật niết ngõa đích miêu đầu ưng tại hoàng hôn khởi phi. Giá thị quan vu triết học thị phản tư đích học vấn đích trứ danh ẩn dụ. Mật niết ngõa thị cổ hi tịch thần thoại trung đích trí tuệ nữ thần nhã điển na, trạm tại tha kiên bàng thượng đích miêu đầu ưng tắc thị trí tuệ hòa lý tính đích tượng chinh. Như quả thuyết nhân loại đích nhận thức hòa tư tưởng hảo bỉ thị điểu nhi tại húc nhật đông thăng đích lam thiên trung cao tường. Na ma triết học giá chủng phản tư chi học tắc hảo bỉ tại hoàng hôn thời khắc phi đáo thiên tế khứ tuần thị đích miêu đầu ưng.

Triết học thị đối nhận thức đích nhận thức, đối tư tưởng đích tư tưởng. Triết học đích phản tư thị thâm trầm đích, thị tự cam tịch mịch đích, tuyệt bất năng hoa chúng thủ sủng. Mật niết ngõa đích miêu đầu ưng tổng thị tại hoàng hôn khởi phi. Mật niết ngõa đích miêu đầu ưng chỉ hữu đáo liễu hoàng hôn tài khởi phi. Miêu đầu ưng tại hoàng hôn khởi phi khả dĩ khán kiến bạch thiên sở phát sinh đích nhất thiết; chỉ hữu tại hoàng hôn tài khởi phi đích miêu đầu ưng, tài năng phát hiện tịnh truy tầm bạch thiên cao tường lam thiên đích kỳ tha điểu nhi đích túc tích. Chi sở dĩ thuyết triết học thị hoàng hôn khởi phi đích miêu đầu ưng, na thị nhân vi triết học đích phản tư chỉ năng phát sinh nhận thức hòa tư tưởng chi hậu, tha tất tu dĩ nhân loại dĩ kinh ủng hữu đích nhận thức hòa tư tưởng vi nghiên cứu đối tượng, chỉ năng phát sinh tại tư tưởng nhận thức chi hậu.

Nhậm hà nhất chủng văn hóa yếu thành vi thế giới cấp đích văn minh, tất tu yếu hữu văn hóa đích tự giác hòa triết học đích đột phá, tất tu yếu hữu tiên tri đích xuất hiện. Cổ hi tịch văn minh đích tô cách lạp để, bách lạp đồ, á lí sĩ đa đức; trung hoa văn minh đích khổng khâu, lão, mạnh kha, trang chu, tuân huống chi loại đích cự nhân tựu thị tiên tri. Tha môn phân biệt vận dụng phản tư giá chủng phê phán tư duy công cụ, cấu kiến khởi tây phương văn hóa đích triết học tư tưởng hòa trung hoa truyện thống văn hóa đích triết học tư tưởng. Hòa tây phương triết học tham thảo thần nhân quan hệ bất đồng, trung quốc truyện thống triết học tham thảo thiên nhân quan hệ, đề xuất liễu thiên nhân hợp nhất, thiên mệnh, thiên đạo, thiên lý, thiên tính, nhân tính đẳng triết học mệnh đề dữ triết học khái niệm. Dĩ khổng mạnh vi đại biểu đích nho gia, đề xuất liễu nhân, nghĩa, lễ đích cơ bổn phạm trù, trực chỉ nhân đích nội tâm tâm linh trật tự, dẫn đạo nhân tố thủ nhân nghĩa lễ tín trí đích quân tử, thông quá tiễn hành kỷ dục lập nhi lập nhân, kỷ dục đạt nhi đạt nhân đích trung đạo dữ kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân đích thứ đạo, thành vi nhất cá hữu đức tính đích nhân. Tại thần quỷ nhân đích quan hệ xử lý thượng, thải thủ kính quỷ thần nhi viễn chi đích trí tuệ, cao dương nhân tính đích kỳ xí, dĩ nhân vi bổn, sung phân tôn trọng nhân, sung mãn nhân bổn chủ nghĩa đích quang mang. Dĩ lão trang vi đại biểu đích đạo gia, cương dĩ đạo, đức, danh, hư vô, vô vi, điềm đạm, thủ tĩnh, đạo pháp tự nhiên đẳng hạch tâm khái niệm yết kỳ nhân dữ thiên địa vạn vật, nhân dữ vũ trụ thế giới đích quan hệ.

Triết học thị thời đại tinh thần đích tinh hoa. Nhất cá văn hóa trung đích triết học tư tưởng đích cao độ quyết định trứ giá cá văn hóa đích cao độ. Nhi triết học đích thật chất thị nhất chủng đối nhân loại dĩ kinh sản sinh đích tư tưởng hòa nhận thức tiến hành phản tư đích cao cấp tinh thần hoạt động. Như quả nhĩ tưởng thành vi nhất cá hữu động kiến đích nhân, năng cú bỉ biệt nhân trạm đắc cao khán đắc viễn, ái triết học ba! Ái hoàng hôn khởi phi đích mật niết ngõa đích miêu đầu ưng ba!

Hữu ý tả, bất quá phạ văn bút bất hảo