Mẫu đan đình du viên thang hiển tổ

Thang hiển tổ đích đại biểu tác 《 mẫu đan đình 》 đích nội dung như hạ:

Nam dương thái thủ đỗ bảo chi nữ đỗ lệ nương, niên phương nhị bát thanh xuân, tuệ mẫn mỹ lệ, khước bị chỉnh nhật khốn tại gia trung, tòng sư hủ nho trần tối lương tụng độc 《 mao thi 》. Nhất thiên, ngẫu giai thị nữ xuân hương khứ hậu hoa viên du thưởng, cảm niệm vu “Nguyên lai xá tử yên hồng khai biến, tự giá bàn đô phó dữ đoạn tỉnh đồi viên”, quy lai hậu thương hoài nhập mộng, mộng ngộ thư sinh liễu mộng mai.

Liễu kinh thán vu lệ nương đích “Như hoa mỹ quyến, tự thủy lưu niên, thị đáp kỉ nhàn tầm biến, tại u khuê tự liên”, nhị nhân nhất kiến chung tình, toại vu mẫu đan đình bạn thành tựu bách niên hảo hợp. Lệ nương mộng giác chi hậu nhu tràng oanh tổn, tầm mộng bất kiến, hoài trứ “Tự giá bàn hoa hoa thảo thảo do nhân luyến, sinh sinh tử tử tùy nhân nguyện, tiện toan toan sở sở vô nhân oán” đích thê oản vô nại nhất bệnh quy thiên, lâm chung tiền tự hội chân dung, chúc xuân hương tương họa trục tàng vu hoa viên thái hồ thạch để, tương tự kỷ mai tại hoa viên mai thụ hạ.

Tam niên hậu, thư sinh liễu mộng mai ngẫu nhĩ tiến đắc giá nhất đồi bại hoa viên, thập đáo lệ nương tự hội tiểu tượng, nhận xuất tự kỷ dã tằng vu mộng trung tương hội kỳ nhân, ái mộ chí thâm, bất tích phát trủng dĩ cầu mộng trung nhân, lệ nương tá thi hoàn hồn, dữ liễu sinh kết vi nhân gian phu thê. Toàn kịch dĩ liễu mộng mai cao trung tân khoa trạng nguyên, hoàng đế “Sắc tứ đoàn viên” nhi cáo chung.

《 mẫu đan đình 》 thưởng tích

《 mẫu đan đình 》 bổn tự minh nhân tiểu thuyết 《 đỗ lệ nương mộ sắc hoàn hồn 》 nhi thành, đãn tại tài tử giai nhân đích cố sự sáo tử trung ký dư liễu bất diệt chân tình, sử đắc kịch bổn biệt cụ cao cách, quang thải đoạt mục.

Chính như thang hiển tổ tại cai kịch 《 đề từ 》 trung sở ngôn: “Như lệ nương giả, nãi khả vị chi hữu tình nhân nhĩ. Tình bất tri sở khởi, nhất vãng nhi thâm. Sinh giả khả dĩ tử, tử khả dĩ sinh. Sinh nhi bất khả dữ tử, tử nhi bất khả phục sinh giả, giai phi tình chi chí dã.” Giá chủng sinh tử chí tình sử đắc đỗ lệ nương giá nhất linh tính bức nhân đích mỹ lệ hình tượng tòng hạo như yên hải đích truyện kỳ sang tác trung thoát dĩnh nhi xuất, hoạt hiện vu côn kịch vũ đài tam bách dư niên.

Minh lữ thiên thành 《 khúc phẩm 》 xưng chi vi “Kinh tâm động phách, thả xảo diệu điệt xuất, vô cảnh bất tân, chân kham thiên cổ hĩ!” Tại nghệ thuật kỹ xảo thượng, 《 mẫu đan đình 》 túng tình điệt đãng, vu nhân vật nội tại ý thức đích khắc họa phương diện nhập mộc tam phân, tế trí tẫn tình. Khúc từ mạn diệu nhi bất thi khắc tạc, thành như minh vương ký đức sở ngôn: “Kỳ tài tình tại thiển thâm, nùng đạm, nhã tục chi gian, vi độc đắc tam muội.”

Hỉ hoan thính hí khúc khán hí khúc đích nhân ứng cai đô tri đạo 《 mẫu đan đình 》. 《 mẫu đan đình 》 tại hí kịch sử thượng thị hữu trứ cử túc khinh trọng đích tác dụng đích. Na ma mẫu đan đình du viên tác giả thị thùy? Minh đại thang hiển tổ đích danh tác, 《 mẫu đan đình 》 đích lịch sử thập phân cửu viễn liễu, tác giả thị minh triều đích trứ danh hí khúc gia thang hiển tổ.

Thang hiển tổ, ngã quốc minh triều thời kỳ trứ danh đích hí khúc gia, văn học gia, chủ yếu đại biểu giả tựu thị 《 mẫu đan đình 》. Liễu giải hoàn mẫu đan đình thị minh đại thùy đích danh tác chi hậu ngã môn tái lai khán khán tác giả đích nhất sinh ba. Thang hiển tổ xuất sinh tại gia tĩnh niên gian, gia đình hoàn cảnh dã bất thác, tòng tiểu tựu thập phân ái hảo học tập, hậu lai tại vạn lịch niên gian khảo trung liễu tiến sĩ khai thủy liễu tự kỷ đích quan tràng sinh nhai, bất quá tại mục đổ quan tràng đích hủ bại chi hậu tha khai thủy liễu tự kỷ đích hí khúc văn học nghiên cứu.

Thang hiển tổ đối vu hí khúc liễu khả dĩ thuyết thị hữu trứ ngận cao đích thiên phú đích, giá tòng 《 mẫu đan đình 》, 《 tử thoa ký 》, 《 nam kha ký 》 hòa 《 hàm đan ký 》 giá tứ bộ đại biểu giả tựu khả dĩ khán xuất lai. Giá kỳ trung đích 《 mẫu đan đình 》 canh thị nhất trực lưu truyện đáo liễu hiện tại y nhiên bị ngận đa nhân hỉ hoan trứ.

Mẫu đan đình phái cần thự du viên cố sự ngạnh khái:

Khán quá 《 mẫu đan đình 》 đích nhân đô tri đạo giá chủ yếu giảng đích thị đỗ lệ nương dữ liễu mộng mai đích ái tình cố sự. Đãn thị kỳ thật tác giả chủ yếu tưởng biểu đạt đích thị đối vu tự do ái tình đích hướng vãng hòa truy cầu. Thuyết đáo để giá kỳ thật dã tác giả đích tâm trung nguyện vọng, dã thị đối đương thời xã hội hiện thật đích nhất cá phản xạ. Kỳ thật thang hiển tổ đích kỳ tha tác phẩm dã đô thị thông quá văn thủ dự học biểu đạt tự kỷ đối hiện tại xã hội đích bất mãn.

Thang hiển tổ trừ liễu tại hí khúc thượng hữu trứ cực cao đích thiên phú chi ngoại, tại văn học, chiêm trần giả bặc, y học đẳng phương diện dã thị hữu trứ thập phân bất thác đích thành tích đích. Tựu nã văn học thi ca lai thuyết ba, hiện tại hoàn hữu 《 ngọc mính đường toàn tập 》 đẳng lưu truyện vu thế. Khả dĩ thuyết thang hiển tổ thị nhất vị giả chân chính đích toàn tài, đãn khả tích đích thị sinh bất phùng thời.