Mẫu ái đích âm nhạc

Mẫu thân, mẫu thân điện thị kịch, nhi tử cấp mẫu thân phóng phong, bắc đả sự đệ kỉ tập?
1Cá hồi đáp2024-03-02 06:19

Nhĩ hảo, thị điện thị kịch

Đệ 12 tập kịch tình

Quan vu nhất cá hài tử phóng học đẳng mẫu thân thể hiện mẫu ái đích tác văn
1Cá hồi đáp2024-02-02 05:09
Đường triều thi nhân mạnh giao thuyết đích hảo: “Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Tối hậu lưỡng cú thi đích ý tư thị: Thùy thuyết tiểu tiểu đích thảo nhi xích tử đích tâm, năng báo đáp xuân thiên đích dương quang mẫu thân đích ân. Giá thoại nhất điểm nhi dã bất giả, mẫu thân đối ngã môn ân thái đa liễu, tuyệt đối báo đáp bất hoàn. Tiểu thời hầu, ngã một hữu chú ý mẫu thân đối ngã đích điểm điểm tích tích đích mẫu ái, nhi như kim, ngã trường đại liễu, chung vu chú ý đáo mẫu thân đối ngã điểm điểm tích tích đích ái.
Ký đắc hữu nhất thứ cật phạn, ngã gia cật dương nhục. Ngã bổn lai tựu thị nhất cá nhục thực chủ nghĩa giả, chuyên thiêu mãn thị sấu nhục đích dương bài cật, đối na phì nhục, tuyệt đối thị tiều đô bất tiều nhất nhãn. Nhi mụ mụ khước khứ cật na phì nhục. Ngã minh minh bạch bạch đích khán trứ tha tòng na tông sắc đích thang trung giáp liễu khối sấu nhục, tha khán xuất thị sấu đích hậu, tiện tương na khối sấu nhục phóng đáo liễu thịnh mã linh thự ti đích bàn tử đích biên duyên, đẳng đãi ngã lai tương tha “Càn” điệu. Tha hựu tại khán bất thanh sở đích thang trấp lí giáp liễu nhất bả. Giá thứ, giáp đáo đích thị nhất khối ngã bất ái cật đích phì nhục. Tha một hữu nhất ti bán hào đích bất nguyện ý, trực tiếp bả na khối nhục tống tiến chủy lí, thôn hạ đỗ trung, nhất thiết đích nhất thiết đô na dạng tự nhiên, tự hồ thị ngận tảo tựu tưởng hảo liễu tự đích.
Hoàn hữu nhất thứ, do vu đầu thiên vãn thượng ( tinh kỳ ngũ ) ngã tả tác nghiệp tả đáo đại ước 9: 45 tài thụy, đệ nhị thiên ngã khởi bất lai liễu. Mụ mụ tương ngã lạp liễu khởi lai, mạn mạn bang ngã xuyên y phục, đương ngã xuyên hảo liễu tịnh thả dĩ kinh tỉnh lai thời, ngã phát hiện mẫu thân cánh chỉ xuyên trứ nhất điều khố tử, nhất kiện thượng y, phi trứ ngoại sáo. Vấn tha thời, tha khước thuyết: “Ngã bất lãnh.”
Mẫu ái, lệnh nhân nan dĩ lý giải……
==============================
“Nhĩ nhập học đích tân thư bao, hữu nhân cấp nhĩ nã; nhĩ vũ trung đích hoa chiết tán, hữu nhân cấp nhĩ đả; nhĩ ái cật đích na tam tiên giáo, hữu nhân cấp nhĩ bao; nhĩ kiểm thượng đích lệ hoa, hữu nhân cấp nhĩ sát……” Nhĩ biên hựu tưởng khởi liễu giá thủ nhượng ngã lưu lệ đích ca khúc, tư gia đích tâm tư hựu bị duệ khởi: Mụ mụ, nhĩ hảo mạ?

Xuân phong tái thứ xuy lục liễu liễu chi, phong phong vũ vũ thập bát cá xuân thu tiễu nhiên tẩu quá, mạch nhiên hồi thủ, lai thời đích lộ tuy nhiên khảm khả bất bình, đãn nhân vi hữu liễu mụ mụ đích bồi bạn nhi hiển đắc di túc trân quý!

Mụ mụ, nhượng ngã chẩm dạng đích cảm tạ nâm, đương ngã tẩu hướng nâm đích thời hầu, ngã nguyên lai tưởng thu hoạch nhất lũ xuân phong, nâm khước cấp ngã chỉnh cá đích xuân thiên! Hoàn ký đắc ngã na thứ sinh bệnh mạ? Đương ngã do dự đích án hạ na thục tất đích hào mã, thính đáo na cửu vi đích thanh âm thời, ngã tái dã khống chế bất trụ tự kỷ, thất thanh đích thống khóc khởi lai. Nâm bất cố dạ sắc mang mang, lộ đồ dao viễn, liên dạ cản đáo học giáo, bồi ngã khứ liễu y viện. Na dạ nâm nhất trực bồi ngã thâu dịch đáo 12 điểm, lao luy bì quyện hựu tại nâm thương tang đích kiểm thượng khắc hạ liễu kỉ đạo câu hác.

Mụ mụ, nhượng ngã chẩm dạng đích cảm tạ nâm, đương ngã tẩu hướng nâm đích thời hầu, ngã nguyên tưởng phủng khởi nhất ti dương quang, nâm khước cấp liễu ngã trạm lam đích thiên không! Kỳ mạt khảo thí bả ngã phao hướng vô để đích thâm uyên, vọng trứ na thảm bất nhẫn đổ đích thành tích, ngã cảm đáo liễu thất vọng, thương tâm, vô trợ, ngã canh bất cảm diện đối nâm na bố mãn huyết ti đích song nhãn, ngã canh bất nguyện khán đãi nâm na thất vọng đích nhãn thần. Đãn nữ nhi nhưng bất tưởng khi phiến nâm, tiện cáo tố liễu nâm. Nâm đích nhãn trung cận thiểm quá nhất ti thương cảm, đãn ngận khoái đích quải thượng liễu tiếu dung, “Hài tử, bất yếu khẩn, bất yếu phóng khí, nhân na năng sự sự đô thuận tâm, tổng kết nhất hạ giáo huấn, hạ thứ khảo hảo tựu hành liễu, mụ mụ tương tín ngã đích nữ nhi, ngã tri đạo nâm thị tẫn lực liễu.” Nâm dụng khoan dung chi tâm tảo khứ liễu ngã tâm linh thượng đích âm mai, hoàn cấp liễu nữ nhi nhất phiến diễm dương cao chiếu đích tình không, nhượng ngã khán đáo liễu sinh hoạt đích mỹ hảo, điểm nhiên ngã bính bác đích hỏa diễm.

Mụ mụ, nhượng ngã chẩm dạng đích cảm tạ nâm, đương ngã tẩu hướng nâm đích thời hầu, ngã nguyên tưởng thân vẫn nhất phiến tuyết hoa, nâm khước cấp liễu ngã ngân sắc đích thế giới! Nâm khiếu ngã chẩm dạng đích nhận thức nhân sinh, nhận thức cạnh tranh đích tàn khốc, nhận thức thất bại đích thê khổ, nhận thức vô nại đích thán tức; giáo ngã trân tích sinh hoạt, giáo ngã quan tâm tha nhân, giáo ngã tự cường bất tức, bất hướng mệnh vận đê đầu!

Như quả thuyết nữ nhi thị tiểu thảo, nâm tựu thị dương quang hòa vũ lộ, phú dư ngã sinh mệnh đích hoạt lực!

Như quả thuyết nữ nhi thị tuấn mã, nâm tựu thị liêu khoát đích thảo nguyên, vi ngã đề cung liễu tự do trì sính đích thiên địa!

Như quả thuyết nữ nhi thị hàng thuyền, nâm tựu thị khải minh tinh, vi ngã chiếu lượng liễu tiền hành đích phương hướng!

Song ngoại đích dương liễu khinh khinh đích diêu duệ, truyện đệ trứ xuân thiên đích khí tức! Mụ mụ, nhược nâm tại mộng trung khán kiến nhất chỉ bạch phàm, bất yếu kinh nhạ tha đích vô đoan nhập mộng, na thị nâm đông ái đích nữ nhi hàm trứ lệ điệp thành đích hạnh vận thuyền, chỉ cầu tái khứ viễn phương đích nữ nhi chân chí chúc phúc hòa tâm nguyện.

Nguyện thiên hạ đích nhi nữ đô năng độc đổng mẫu thân na vô tẫn đích, nùng nùng đích thuần ái, chân chân đích nhu tình!
=============================
Tại ngã đích sinh hoạt trung, mụ mụ thị nhất cá bình phàm đích bất năng tái bình phàm đích nữ nhân, khả thị ——

Tiểu thời hầu đích ngã, dụng ba ba đích thoại thuyết tựu thị “Thảo hiềm tử liễu”. Do vu ngã đương thời kiêm dung học tập liễu hứa đa môn khóa ngoại học tập ban, khả anh ngữ nhất trực khởi sắc bất đại, tổng thị tượng cẩu hùng bài bổng tử nhất dạng —— bài nhất cá, đâu nhất cá, đâu nhất cá, bài nhất cá; bài nhất cá tái đâu nhất cá, đâu nhất cá tái bài nhất cá. Tổng thị học liễu vong, vong liễu học, học liễu tái vong, vong liễu tái học, như thử tuần hoàn. Mỗi thứ nhân vi giá cá, ba ba tựu kết kết thật thật đả ngã nhất xan. Mụ mụ tựu lũ thứ tương ngã tòng hổ khẩu lan hạ, đái ngã tiến lánh nhất cá phòng gian, hảo hảo cấp ngã giảng đạo lý. Nhi thả ngã mụ nhân duyên đặc hảo, hựu thị y sinh, kinh thường cử nhất ta lệnh ngã phủng phúc đại tiếu hoặc mao cốt tủng nhiên đích lệ tử, nhượng ngã bất đắc bất thính tha đích thoại.

Mụ mụ tòng tiểu tựu hữu ý thức bồi dưỡng ngã đích AQ ( tại nghịch cảnh trung xử sự đích phương pháp ), IQ ( trí thương ), EQ ( tình thương ), tưởng nhượng ngã thụ lập tinh phẩm ý thức, bỉ như tả tự. Hoàn giáo hội ngã vi nhân xử sự đích đạo lý, hoàn thuyết ngã thị cá nữ hài tử = tâm linh thủ xảo + hoạt bát + đại phương + kiện khang + mỹ lệ + thiếu thuyết phế thoại. Ngã tâm linh, khả thủ bổn đắc tượng chỉ áp tử, liên chẩm ma xuyên tuyến đô bất hội. Mụ mụ kiến thử tình cảnh, tiện thủ bả thủ giáo ngã xuyên châm, dẫn tuyến, câu biên, điền bao. Nhất hạ nhất hạ giáo, na khiếu nhất cá dụng tâm.

Mụ mụ thị cá bình phàm đích nữ nhân, khả thị ——

Tha khước thị ngã nhất sinh nhất thế ngã giá đóa hoa đích căn hệ, thị ngã nhất sinh nhất thế trung tối trọng yếu đích thân nhân.
Mẫu ái, siêu việt sinh mệnh đích ái!

Đồng học môn:

Mẫu ái thị vĩ đại đích, dã thị vô tư đích.

Tối lệnh ngã cảm động đích cố sự thị giá dạng đích.

Hữu nhất thứ, nhất vị y sinh tác y học thật nghiệm, dụng thành niên tiểu bạch thử tố mỗ nhất chủng dược vật đích độc tính thí nghiệm.

Hữu nhất chỉ thư tính đích tiểu bạch thử tiền chi dịch căn bộ trường liễu nhất cá đậu lục sắc đích ngạnh khối, sở dĩ bị đào thái liễu hạ lai. Y sinh tưởng liễu giải nhất ta ngạnh khối đích tính chất, tiện bả giá chỉ tiểu bạch thử phóng nhập pha li hạp tử trung, đan độc tự dưỡng.

Quá liễu kỉ thiên, y sinh phát hiện na ngạnh khối việt lai việt đại, túc túc hữu mẫu chỉ đại tiểu liễu. Nhi tiểu bạch thử đích phúc bộ dã cổ liễu khởi lai. Y sinh nhất vị thị thũng lựu chuyển di tạo thành phúc thủy đích kết quả.

Hựu quá liễu kỉ thiên, y sinh phát hiện tiểu bạch thử thập ma dã bất cật, tiêu táo bất an, y sinh dĩ vi tha thọ sổ dĩ tẫn, chuẩn bị giải phẩu tha. Chính đương y sinh đả khai thủ thuật bao thời, tha bị khán đáo đích nhất mạc cảnh tượng kinh ngốc liễu. Tiểu bội sổ chính gian nan địa chuyển quá đầu, tử tử địa giảo trụ tương yếu đoạt khứ tha sinh mệnh đích thũng khối, sử kính nhất xả, bì phu liệt khai liễu nhất đạo khẩu tử, tiên huyết cốt cốt lưu. Tiểu bạch thử toàn thân chiến đẩu, lệnh nhân bất hàn nhi lật. Sảo hậu, tha nhất khẩu nhất khẩu địa thôn thực thũng khối. Y sinh bị cảm động liễu, thu khởi liễu thủ thuật đao, ly khai liễu.

Chi hậu đích đệ nhị thiên, y sinh cánh nhiên phát hiện tại tiểu bạch thử đích thân thể hạ hữu 10 chỉ phấn hồng sắc đích tiểu thử tử, tha môn chính một mệnh địa duyện hấp trứ thân hoạn tuyệt chứng, cốt sấu như sài đích mẫu thân đích nhũ trấp. Tiểu bạch thử dĩ kinh đình chỉ liễu đích lưu huyết, đãn thôn thực liễu thũng khối, bạch cốt ngoại lậu, thảm bất nhẫn đổ.

Tại tha sinh hạ tiểu thử tử đệ 21 thiên đích tảo thần, tiểu bạch thử an nhiên đích tử khứ. Tối lệnh nhân chấn hám đích thị, tiểu thử tử đích ly nhũ kỳ dã chính thị 21 thiên, dã tựu thị thuyết kim thiên khai thủy, tiểu bạch thử khả dĩ độc lập sinh hoạt liễu.

Văn chương kết thúc liễu, nhiên nhi ngã tảo dĩ lệ lưu mãn diện. Tiểu bạch thử đối thế giới đích duy nhất khiên quải tựu thị tự kỷ đích hài tử, tha vi liễu hài tử đồng bệnh ma kháng tranh, đương tha đối hài tử dĩ toàn nhiên phóng tâm thời, tài khẳng an nhiên ly khứ.

Thị a! Mẫu ái thị nhân loại nhất cá tuyên cổ bất biến đích chủ đề nhân loại cấp liễu tha thái đa đích ý nghĩa, tha trầm tẩm tại vạn vật chi trung, sung doanh vu thiên địa chi gian, tòng cổ đáo kim, yêu đa thiếu nhiệt xưng tán quá tha? Tại nhân loại phát triển trung hữu trứ bất khả ma diệt đích công lao, tại hòa hài xã hội trung dã hữu trứ bất khả ma diệt đích công lao, mẫu ái căn canh sang tạo kỳ tích, siêu việt sinh mệnh!

Mẫu ái như thi

Hữu nhân thuyết: “Mẫu ái thị vô tư đích.” Thị đích, mẫu ái thị ôn noãn đích thái dương, phụng hiến trứ tha đích quang mang; thị liêu khoát đích hải dương, thản lộ trứ khoan quảng đích hung hoài; thị nhất phiến phì ốc đích thổ nhưỡng, bộ dục trứ nhi nữ truất tráng địa thành trường.
Mẫu ái, đối vu mỗi cá nhân lai thuyết, đô thị phi thường bảo quý đích, bao quát kỳ tha đích ái. Kí nhiên thị mẫu ái, ngã môn mỗi cá nhân đô ủng hữu, tựu ứng cai bất nhượng tha tiêu thất, bất nhượng tha phá diệt, ứng cai hảo hảo đích trân tích tha. Như quả nhất cá nhân một hữu mẫu thân đích ái, na ma tha sinh hoạt tại nhất cá hắc ám đích thế giới, một hữu quang minh, dã một hữu khoái nhạc, một hữu ôn noãn, dã một hữu quan hoài.
Nhi ngã, tắc thị nhất cá sung mãn khoái nhạc đích dương quang nữ hài, ngã đích thân biên sung mãn liễu khoái nhạc, nhân vi ngã hữu nhất cá quan tâm ngã đích mẫu thân.
Đương ngã môn thông thông tòng sàng thượng ba khởi, thị thùy tảo dĩ vi ngã môn chuẩn bị hảo liễu khả khẩu đích tảo xan? Đương ngã môn bối thượng thư bao cấp cấp tẩu xuất gia môn, thị thùy tại song tiền trương vọng? Đương dạ vãn độc tự tố tác nghiệp thời, thị thùy vi ngã môn phi thượng ôn noãn đích đại y? Đương ngã môn tại mê mang trung bồi hồi thời, thị thùy chỉ dẫn liễu ngã môn tiền tiến đích phương hướng? Đương ngã môn tiền tiến đích đạo lộ ao đột bất bình thời, thị thùy hóa tác liễu ngã môn thủ trung kiên ngạnh đích phù thủ? Thị mẫu thân. Tha vi ngã môn phó xuất đích tựu như nhất phiến đại hải, nhi ngã môn hồi báo cấp tha đích bất như nhất tích thủy châu; tha vi ngã môn háo phí đích thị thiên niên, vạn niên, ngã môn bồi bạn tha đích chỉ hữu nhất phân nhất miểu.
Na nhất dạ, ngã hòa mụ mụ sảo liễu nhất giá, sinh khí địa bào hồi ốc lí, “Phanh” đích nhất thanh quan thượng liễu phòng môn, ngã tọa tại trác bàng mặc mặc địa khóc khấp, đãn ngã tảo dĩ quyết tâm biến đích kiên cường, tựu nã xuất tác nghiệp lai tả. Dạ thâm liễu, thiên lãnh liễu, mẫu thân khinh khinh địa tẩu liễu tiến lai, ngã bất lý tha; tha vi ngã khinh khinh địa phi thượng đại y, ngã nhưng bất lý tha, tha hựu khinh khinh địa tẩu liễu xuất khứ, ngã chỉ thị hồi đầu mặc mặc địa khán liễu tha nhất nhãn. Ngã tri đạo tha thị ái ngã đích, thị quan tâm ngã đích. Dạ thâm liễu, ngã thụy liễu, mẫu thân tiễu tiễu địa tẩu liễu tiến lai, tha vi ngã cái liễu cái bị tử, nhiên hậu dụng tha na tiêm tế đích thủ chỉ phủ mạc trứ ngã đích kiểm bàng, ngã đốn thời cảm đáo hồn thân đô dũng tiến liễu nhất cổ noãn lưu, ngã cường nhẫn trụ ngã đích nhãn lệ, sử tha bất năng vãng hạ lưu, mẫu thân tiễu tiễu địa tẩu liễu xuất khứ, ngã bất cảm động, nhân vi ngã bất tưởng phá phôi mẫu thân vi ngã cái đích bị tử. Ngã chỉ nhậm bằng nhãn lệ tòng ngã đích nhãn giác lưu xuất, hoạt quá kiểm bàng, nhiên hậu tích hạ, dạ vô ngữ……
Tại mỗi nhất niên, mỗi nhất thiên, mỗi nhất phân, mỗi nhất miểu, ngã yếu học hội khứ trân tích mẫu thân; quan ái mẫu thân; hồi báo mẫu thân. Nhân vi thời gian chính mạn mạn thôn phệ trứ mẫu thân, tha đích kiểm thượng tảo dĩ bộ mãn liễu trứu văn; nhân vi mẫu thân lão liễu, luân đáo ngã môn khứ quan ái mẫu thân liễu; nhân vi mẫu thân vi ngã môn phó xuất đích thái đa liễu, thị ngã môn hồi báo đích thời hầu liễu.
Mẫu ái tình thâm tự hải, vi liễu tử nữ, hội bất cố tự kỷ. Tại nhĩ nhất sinh trung, thùy hoàn hội giá ma đối nhĩ? Tòng nhật thường sinh hoạt trung phát hiện nhĩ, bộ dục nhĩ, tư nhuận nhĩ đích chân ái. Dụng tâm khứ thể hội, nhĩ đích sinh hoạt hội nhân vi sung mãn liễu dương quang nhi canh mỹ! Nhượng ngã môn bả thủ phóng tại hung tiền, dụng tâm khứ thể hội, học hội cảm ân ba!

Tự thủy như tình —— mẫu ái

“Hữu nhất cá ngận nhiệt ngận nhiệt đích dạ vãn, ngã tòng mộng trung tỉnh lai, mụ mụ chính cấp ngã phiến trứ phiến tử, hãn thủy khước thấp thấu liễu tha đích y thường. A! Mụ mụ đích ái thị thanh lương đích phong.” Giá thủ 《 mụ mụ đích ái 》 sấn thác xuất thiên hạ mụ mụ đối tự kỷ đích hài tử phó xuất đích nùng nùng đích mẫu ái.

Đương ngã oa oa lạc địa đích thời hầu, mẫu thân đích ái tựu hoàn nhiễu tại ngã đích thân biên. Nhi ngã, khước nhất trực một hữu phát hiện……

Hữu nhất thứ, mụ mụ nhượng ngã bang tha sơ đầu, ngã đáp ứng liễu. Đương ngã nã khởi sơ tử bang tha sơ thời, khước khán đáo liễu nhất ti ti đích bạch phát, ngã đích tâm chấn hám liễu!

Mụ mụ vi liễu ngã đích sinh hoạt, bính mệnh công tác. Tại nhất cá hạ thiên, thiên khí ngận nhiệt ngã đáo tha đích bạn công thất khứ, khán kiến tha tại muộn đầu cải tác nghiệp, kiểm thượng quải mãn liễu hãn châu, thân thượng đích y phục thấp liễu càn, càn liễu thấp, đô năng khán đắc kiến diêm tí, nhi tha khước nhất điểm dã bất tại hồ, tựu đương thị một hữu nhất dạng, kế tục muộn đầu cải tác nghiệp. Tha giá dạng tố, bất tựu thị vi liễu năng nhượng ngã đích sinh hoạt quá đắc hảo nhất điểm, khai tâm nhất điểm mạ?

Hoàn hữu nhất thứ, thị mai vũ quý tiết. Mụ mụ lai học giáo tiếp ngã, đương thời hạ trứ đại vũ, mụ mụ nhượng ngã tọa thượng xa, nhiên hậu nhượng ngã đả trứ tán, ngã tưởng cấp tha đả nhất ta, khả tha tổng thị thuyết “Ngã bất đả, yếu bất nhiên tựu khán bất kiến tiền diện liễu.” Kỳ thật ngã tri đạo, tha thị vi liễu bất nhượng ngã bị vũ lâm trứ, sở dĩ tài bất đả tán đích.

“Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y.” Mẫu ái thị thiên nhai du tử đích tối chung quy túc, thị nhuận trạch nhi nữ tâm linh đích nhất nhãn thanh tuyền, tha bạn tùy nhi nữ đích nhất ẩm nhất xuyết, ti ti lũ lũ, miên miên bất tuyệt, vu thị, tại nhi nữ đích tiếu thanh lệ ảnh trung tiện dung nhập liễu mẫu ái đích triền miên.
Quan vu nhất cá hài tử phóng học đẳng mẫu thân thể hiện mẫu ái đích tác văn
1Cá hồi đáp2024-01-28 09:22
Đường triều thi nhân mạnh giao thuyết đích hảo: “Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Tối hậu lưỡng cú thi đích ý tư thị: Thùy thuyết tiểu tiểu đích thảo nhi xích tử đích tâm, năng báo đáp xuân thiên đích dương quang mẫu thân đích ân. Giá thoại nhất điểm nhi dã bất giả, mẫu thân đối ngã môn ân thái đa liễu, tuyệt đối báo đáp bất hoàn. Tiểu thời hầu, ngã một hữu chú ý mẫu thân đối ngã đích điểm điểm tích tích đích mẫu ái, nhi như kim, ngã trường đại liễu, chung vu chú ý đáo mẫu thân đối ngã điểm điểm tích tích đích ái.
Ký đắc hữu nhất thứ cật phạn, ngã gia cật dương nhục. Ngã bổn lai tựu thị nhất cá nhục thực chủ nghĩa giả, chuyên thiêu mãn thị sấu nhục đích dương bài cật, đối na phì nhục, tuyệt đối thị tiều đô bất tiều nhất nhãn. Nhi mụ mụ khước khứ cật na phì nhục. Ngã minh minh bạch bạch đích khán trứ tha tòng na tông sắc đích thang trung giáp liễu khối sấu nhục, tha khán xuất thị sấu đích hậu, tiện tương na khối sấu nhục phóng đáo liễu thịnh mã linh thự ti đích bàn tử đích biên duyên, đẳng đãi ngã lai tương tha “Càn” điệu. Tha hựu tại khán bất thanh sở đích thang trấp lí giáp liễu nhất bả. Giá thứ, giáp đáo đích thị nhất khối ngã bất ái cật đích phì nhục. Tha một hữu nhất ti bán hào đích bất nguyện ý, trực tiếp bả na khối nhục tống tiến chủy lí, thôn hạ đỗ trung, nhất thiết đích nhất thiết đô na dạng tự nhiên, tự hồ thị ngận tảo tựu tưởng hảo liễu tự đích.
Hoàn hữu nhất thứ, do vu đầu thiên vãn thượng ( tinh kỳ ngũ ) ngã tả tác nghiệp tả đáo đại ước 9: 45 tài thụy, đệ nhị thiên ngã khởi bất lai liễu. Mụ mụ tương ngã lạp liễu khởi lai, mạn mạn bang ngã xuyên y phục, đương ngã xuyên hảo liễu tịnh thả dĩ kinh tỉnh lai thời, ngã phát hiện mẫu thân cánh chỉ xuyên trứ nhất điều khố tử, nhất kiện thượng y, phi trứ ngoại sáo. Vấn tha thời, tha khước thuyết: “Ngã bất lãnh.”
Mẫu ái, lệnh nhân nan dĩ lý giải……
==============================
“Nhĩ nhập học đích tân thư bao, hữu nhân cấp nhĩ nã; nhĩ vũ trung đích hoa chiết tán, hữu nhân cấp nhĩ đả; nhĩ ái cật đích na tam tiên giáo, hữu nhân cấp nhĩ bao; nhĩ kiểm thượng đích lệ hoa, hữu nhân cấp nhĩ sát……” Nhĩ biên hựu tưởng khởi liễu giá thủ nhượng ngã lưu lệ đích ca khúc, tư gia đích tâm tư hựu bị duệ khởi: Mụ mụ, nhĩ hảo mạ?
Xuân phong tái thứ xuy lục liễu liễu chi, phong phong vũ vũ thập bát cá xuân thu tiễu nhiên tẩu quá, mạch nhiên hồi thủ, lai thời đích lộ tuy nhiên khảm khả bất bình, đãn nhân vi hữu liễu mụ mụ đích bồi bạn nhi hiển đắc di túc trân quý!
Mụ mụ, nhượng ngã chẩm dạng đích cảm tạ nâm, đương ngã tẩu hướng nâm đích thời hầu, ngã nguyên lai tưởng thu hoạch nhất lũ xuân phong, nâm khước cấp ngã chỉnh cá đích xuân thiên! Hoàn ký đắc ngã na thứ sinh bệnh mạ? Đương ngã do dự đích án hạ na thục tất đích hào mã, thính đáo na cửu vi đích thanh âm thời, ngã tái dã khống chế bất trụ tự kỷ, thất thanh đích thống khóc khởi lai. Nâm bất cố dạ sắc mang mang, lộ đồ dao viễn, liên dạ cản đáo học giáo, bồi ngã khứ liễu y viện. Na dạ nâm nhất trực bồi ngã thâu dịch đáo 12 điểm, lao luy bì quyện hựu tại nâm thương tang đích kiểm thượng khắc hạ liễu kỉ đạo câu hác.
Mụ mụ, nhượng ngã chẩm dạng đích cảm tạ nâm, đương ngã tẩu hướng nâm đích thời hầu, ngã nguyên tưởng phủng khởi nhất ti dương quang, nâm khước cấp liễu ngã trạm lam đích thiên không! Kỳ mạt khảo thí bả ngã phao hướng vô để đích thâm uyên, vọng trứ na thảm bất nhẫn đổ đích thành tích, ngã cảm đáo liễu thất vọng, thương tâm, vô trợ, ngã canh bất cảm diện đối nâm na bố mãn huyết ti đích song nhãn, ngã canh bất nguyện khán đãi nâm na thất vọng đích nhãn thần. Đãn nữ nhi nhưng bất tưởng khi phiến nâm, tiện cáo tố liễu nâm. Nâm đích nhãn trung cận thiểm quá nhất ti thương cảm, đãn ngận khoái đích quải thượng liễu tiếu dung, “Hài tử, bất yếu khẩn, bất yếu phóng khí, nhân na năng sự sự đô thuận tâm, tổng kết nhất hạ giáo huấn, hạ thứ khảo hảo tựu hành liễu, mụ mụ tương tín ngã đích nữ nhi, ngã tri đạo nâm thị tẫn lực liễu.” Nâm dụng khoan dung chi tâm tảo khứ liễu ngã tâm linh thượng đích âm mai, hoàn cấp liễu nữ nhi nhất phiến diễm dương cao chiếu đích tình không, nhượng ngã khán đáo liễu sinh hoạt đích mỹ hảo, điểm nhiên ngã bính bác đích hỏa diễm.
Mụ mụ, nhượng ngã chẩm dạng đích cảm tạ nâm, đương ngã tẩu hướng nâm đích thời hầu, ngã nguyên tưởng thân vẫn nhất phiến tuyết hoa, nâm khước cấp liễu ngã ngân sắc đích thế giới! Nâm khiếu ngã chẩm dạng đích nhận thức nhân sinh, nhận thức cạnh tranh đích tàn khốc, nhận thức thất bại đích thê khổ, nhận thức vô nại đích thán tức; giáo ngã trân tích sinh hoạt, giáo ngã quan tâm tha nhân, giáo ngã tự cường bất tức, bất hướng mệnh vận đê đầu!
Như quả thuyết nữ nhi thị tiểu thảo, nâm tựu thị dương quang hòa vũ lộ, phú dư ngã sinh mệnh đích hoạt lực!
Như quả thuyết nữ nhi thị tuấn mã, nâm tựu thị liêu khoát đích thảo nguyên, vi ngã đề cung liễu tự do trì sính đích thiên địa!
Như quả thuyết nữ nhi thị hàng thuyền, nâm tựu thị khải minh tinh, vi ngã chiếu lượng liễu tiền hành đích phương hướng!
Song ngoại đích dương liễu khinh khinh đích diêu duệ, truyện đệ trứ xuân thiên đích khí tức! Mụ mụ, nhược nâm tại mộng trung khán kiến nhất chỉ bạch phàm, bất yếu kinh nhạ tha đích vô đoan nhập mộng, na thị nâm đông ái đích nữ nhi hàm trứ lệ điệp thành đích hạnh vận thuyền, chỉ cầu tái khứ viễn phương đích nữ nhi chân chí chúc phúc hòa tâm nguyện.
Nguyện thiên hạ đích nhi nữ đô năng độc đổng mẫu thân na vô tẫn đích, nùng nùng đích thuần ái, chân chân đích nhu tình!
=============================
Tại ngã đích sinh hoạt trung, mụ mụ thị nhất cá bình phàm đích bất năng tái bình phàm đích nữ nhân, khả thị ——
Tiểu thời hầu đích ngã, dụng ba ba đích thoại thuyết tựu thị “Thảo hiềm tử liễu”. Do vu ngã đương thời kiêm dung học tập liễu hứa đa môn khóa ngoại học tập ban, khả anh ngữ nhất trực khởi sắc bất đại, tổng thị tượng cẩu hùng bài bổng tử nhất dạng —— bài nhất cá, đâu nhất cá, đâu nhất cá, bài nhất cá; bài nhất cá tái đâu nhất cá, đâu nhất cá tái bài nhất cá. Tổng thị học liễu vong, vong liễu học, học liễu tái vong, vong liễu tái học, như thử tuần hoàn. Mỗi thứ nhân vi giá cá, ba ba tựu kết kết thật thật đả ngã nhất xan. Mụ mụ tựu lũ thứ tương ngã tòng hổ khẩu lan hạ, đái ngã tiến lánh nhất cá phòng gian, hảo hảo cấp ngã giảng đạo lý. Nhi thả ngã mụ nhân duyên đặc hảo, hựu thị y sinh, kinh thường cử nhất ta lệnh ngã phủng phúc đại tiếu hoặc mao cốt tủng nhiên đích lệ tử, nhượng ngã bất đắc bất thính tha đích thoại.
Mụ mụ tòng tiểu tựu hữu ý thức bồi dưỡng ngã đích AQ ( tại nghịch cảnh trung xử sự đích phương pháp ), IQ ( trí thương ), EQ ( tình thương ), tưởng nhượng ngã thụ lập tinh phẩm ý thức, bỉ như tả tự. Hoàn giáo hội ngã vi nhân xử sự đích đạo lý, hoàn thuyết ngã thị cá nữ hài tử = tâm linh thủ xảo + hoạt bát + đại phương + kiện khang + mỹ lệ + thiếu thuyết phế thoại. Ngã tâm linh, khả thủ bổn đắc tượng chỉ áp tử, liên chẩm ma xuyên tuyến đô bất hội. Mụ mụ kiến thử tình cảnh, tiện thủ bả thủ giáo ngã xuyên châm, dẫn tuyến, câu biên, điền bao. Nhất hạ nhất hạ giáo, na khiếu nhất cá dụng tâm.
Mụ mụ thị cá bình phàm đích nữ nhân, khả thị ——
Tha khước thị ngã nhất sinh nhất thế ngã giá đóa hoa đích căn hệ, thị ngã nhất sinh nhất thế trung tối trọng yếu đích thân nhân.
Mẫu ái, siêu việt sinh mệnh đích ái!
Đồng học môn:
Mẫu ái thị vĩ đại đích, dã thị vô tư đích.
Tối lệnh ngã cảm động đích cố sự thị giá dạng đích.
Hữu nhất thứ, nhất vị y sinh tác y học thật nghiệm, dụng thành niên tiểu bạch thử tố mỗ nhất chủng dược vật đích độc tính thí nghiệm.
Hữu nhất chỉ thư tính đích tiểu bạch thử tiền chi dịch căn bộ trường liễu nhất cá đậu lục sắc đích ngạnh khối, sở dĩ bị đào thái liễu hạ lai. Y sinh tưởng liễu giải nhất ta ngạnh khối đích tính chất, tiện bả giá chỉ tiểu bạch thử phóng nhập pha li hạp tử trung, đan độc tự dưỡng.
Quá liễu kỉ thiên, y sinh phát hiện na ngạnh khối việt lai việt đại, túc túc hữu mẫu chỉ đại tiểu liễu. Nhi tiểu bạch thử đích phúc bộ dã cổ liễu khởi lai. Y sinh nhất vị thị thũng lựu chuyển di tạo thành phúc thủy đích kết quả.
Hựu quá liễu kỉ thiên, y sinh phát hiện tiểu bạch thử thập ma dã bất cật, tiêu táo bất an, y sinh dĩ vi tha thọ sổ dĩ tẫn, chuẩn bị giải phẩu tha. Chính đương y sinh đả khai thủ thuật bao thời, tha bị khán đáo đích nhất mạc cảnh tượng kinh ngốc liễu. Tiểu bội sổ chính gian nan địa chuyển quá đầu, tử tử địa giảo trụ tương yếu đoạt khứ tha sinh mệnh đích thũng khối, sử kính nhất xả, bì phu liệt khai liễu nhất đạo khẩu tử, tiên huyết cốt cốt lưu. Tiểu bạch thử toàn thân chiến đẩu, lệnh nhân bất hàn nhi lật. Sảo hậu, tha nhất khẩu nhất khẩu địa thôn thực thũng khối. Y sinh bị cảm động liễu, thu khởi liễu thủ thuật đao, ly khai liễu.
Chi hậu đích đệ nhị thiên, y sinh cánh nhiên phát hiện tại tiểu bạch thử đích thân thể hạ hữu 10 chỉ phấn hồng sắc đích tiểu thử tử, tha môn chính một mệnh địa duyện hấp trứ thân hoạn tuyệt chứng, cốt sấu như sài đích mẫu thân đích nhũ trấp. Tiểu bạch thử dĩ kinh đình chỉ liễu đích lưu huyết, đãn thôn thực liễu thũng khối, bạch cốt ngoại lậu, thảm bất nhẫn đổ.
Tại tha sinh hạ tiểu thử tử đệ 21 thiên đích tảo thần, tiểu bạch thử an nhiên đích tử khứ. Tối lệnh nhân chấn hám đích thị, tiểu thử tử đích ly nhũ kỳ dã chính thị 21 thiên, dã tựu thị thuyết kim thiên khai thủy, tiểu bạch thử khả dĩ độc lập sinh hoạt liễu.
Văn chương kết thúc liễu, nhiên nhi ngã tảo dĩ lệ lưu mãn diện. Tiểu bạch thử đối thế giới đích duy nhất khiên quải tựu thị tự kỷ đích hài tử, tha vi liễu hài tử đồng bệnh ma kháng tranh, đương tha đối hài tử dĩ toàn nhiên phóng tâm thời, tài khẳng an nhiên ly khứ.
Thị a! Mẫu ái thị nhân loại nhất cá tuyên cổ bất biến đích chủ đề nhân loại cấp liễu tha thái đa đích ý nghĩa, tha trầm tẩm tại vạn vật chi trung, sung doanh vu thiên địa chi gian, tòng cổ đáo kim, yêu đa thiếu nhiệt xưng tán quá tha? Tại nhân loại phát triển trung hữu trứ bất khả ma diệt đích công lao, tại hòa hài xã hội trung dã hữu trứ bất khả ma diệt đích công lao, mẫu ái căn canh sang tạo kỳ tích, siêu việt sinh mệnh!
Mẫu ái như thi
Hữu nhân thuyết: “Mẫu ái thị vô tư đích.” Thị đích, mẫu ái thị ôn noãn đích thái dương, phụng hiến trứ tha đích quang mang; thị liêu khoát đích hải dương, thản lộ trứ khoan quảng đích hung hoài; thị nhất phiến phì ốc đích thổ nhưỡng, bộ dục trứ nhi nữ truất tráng địa thành trường.
Mẫu ái, đối vu mỗi cá nhân lai thuyết, đô thị phi thường bảo quý đích, bao quát kỳ tha đích ái. Kí nhiên thị mẫu ái, ngã môn mỗi cá nhân đô ủng hữu, tựu ứng cai bất nhượng tha tiêu thất, bất nhượng tha phá diệt, ứng cai hảo hảo đích trân tích tha. Như quả nhất cá nhân một hữu mẫu thân đích ái, na ma tha sinh hoạt tại nhất cá hắc ám đích thế giới, một hữu quang minh, dã một hữu khoái nhạc, một hữu ôn noãn, dã một hữu quan hoài.
Nhi ngã, tắc thị nhất cá sung mãn khoái nhạc đích dương quang nữ hài, ngã đích thân biên sung mãn liễu khoái nhạc, nhân vi ngã hữu nhất cá quan tâm ngã đích mẫu thân.
Đương ngã môn thông thông tòng sàng thượng ba khởi, thị thùy tảo dĩ vi ngã môn chuẩn bị hảo liễu khả khẩu đích tảo xan? Đương ngã môn bối thượng thư bao cấp tẩu xuất gia môn, thị thùy tại song tiền trương vọng? Đương dạ vãn độc tự tố tác nghiệp thời, thị thùy vi ngã môn phi thượng ôn noãn đích đại y? Đương ngã môn tại mê mang trung bồi hồi thời, thị thùy chỉ dẫn liễu ngã môn tiền tiến đích phương hướng? Đương ngã môn tiền tiến đích đạo lộ ao đột bất bình thời, thị thùy hóa tác liễu ngã môn thủ trung kiên ngạnh đích phù thủ? Thị mẫu thân. Tha vi ngã môn phó xuất đích tựu như nhất phiến đại hải, nhi ngã môn hồi báo cấp tha đích bất như nhất tích thủy châu; tha vi ngã môn háo phí đích thị thiên niên, vạn niên, ngã môn bồi bạn tha đích chỉ hữu nhất phân nhất miểu.
Na nhất dạ, ngã hòa mụ mụ sảo liễu nhất giá, sinh khí địa bào hồi ốc lí, “Phanh” đích nhất thanh quan thượng liễu phòng môn, ngã tọa tại trác bàng mặc mặc địa khóc khấp, đãn ngã tảo dĩ quyết tâm biến đích kiên cường, tựu nã xuất tác nghiệp lai tả. Dạ thâm liễu, thiên lãnh liễu, mẫu thân khinh khinh địa tẩu liễu tiến lai, ngã bất lý tha; tha vi ngã khinh khinh địa phi thượng đại y, ngã nhưng bất lý tha, tha hựu khinh khinh địa tẩu liễu xuất khứ, ngã chỉ thị hồi đầu mặc mặc địa khán liễu tha nhất nhãn. Ngã tri đạo tha thị ái ngã đích, thị quan tâm ngã đích. Dạ thâm liễu, ngã thụy liễu, mẫu thân tiễu tiễu địa tẩu liễu tiến lai, tha vi ngã cái liễu cái bị tử, nhiên hậu dụng tha na tiêm tế đích thủ chỉ phủ mạc trứ ngã đích kiểm bàng, ngã đốn thời cảm đáo hồn thân đô dũng tiến liễu nhất cổ noãn lưu, ngã cường nhẫn trụ ngã đích nhãn lệ, sử tha bất năng vãng hạ lưu, mẫu thân tiễu tiễu địa tẩu liễu xuất khứ, ngã bất cảm động, nhân vi ngã bất tưởng phá phôi mẫu thân vi ngã cái đích bị tử. Ngã chỉ nhậm bằng nhãn lệ tòng ngã đích nhãn giác lưu xuất, hoạt quá kiểm bàng, nhiên hậu tích hạ, dạ vô ngữ……
Tại mỗi nhất niên, mỗi nhất thiên, mỗi nhất phân, mỗi nhất miểu, ngã yếu học hội khứ trân tích mẫu thân; quan ái mẫu thân; hồi báo mẫu thân. Nhân vi thời gian chính mạn mạn thôn phệ trứ mẫu thân, tha đích kiểm thượng tảo dĩ bộ mãn liễu trứu văn; nhân vi mẫu thân lão liễu, luân đáo ngã môn khứ quan ái mẫu thân liễu; nhân vi mẫu thân vi ngã môn phó xuất đích thái đa liễu, thị ngã môn hồi báo đích thời hầu liễu.
Mẫu ái tình thâm tự hải, vi liễu tử nữ, hội bất cố tự kỷ. Tại nhĩ nhất sinh trung, thùy hoàn hội giá ma đối nhĩ? Tòng nhật thường sinh hoạt trung phát hiện nhĩ, bộ dục nhĩ, tư nhuận nhĩ đích chân ái. Dụng tâm khứ thể hội, nhĩ đích sinh hoạt hội nhân vi sung mãn liễu dương quang nhi canh mỹ! Nhượng ngã môn bả thủ phóng tại hung tiền, dụng tâm khứ thể hội, học hội cảm ân ba!
Tự thủy như tình —— mẫu ái
“Hữu nhất cá ngận nhiệt ngận nhiệt đích dạ vãn, ngã tòng mộng trung tỉnh lai, mụ mụ chính cấp ngã phiến trứ phiến tử, hãn thủy khước thấp thấu liễu tha đích y thường. A! Mụ mụ đích ái thị thanh lương đích phong.” Giá thủ 《 mụ mụ đích ái 》 sấn thác xuất thiên hạ mụ mụ đối tự kỷ đích hài tử phó xuất đích nùng nùng đích mẫu ái.
Đương ngã oa oa lạc địa đích thời hầu, mẫu thân đích ái tựu hoàn nhiễu tại ngã đích thân biên. Nhi ngã, khước nhất trực một hữu phát hiện……
Hữu nhất thứ, mụ mụ nhượng ngã bang tha sơ đầu, ngã đáp ứng liễu. Đương ngã nã khởi sơ tử bang tha sơ thời, khước khán đáo liễu nhất ti ti đích bạch phát, ngã đích tâm chấn hám liễu!
Mụ mụ vi liễu ngã đích sinh hoạt, bính mệnh công tác. Tại nhất cá hạ thiên, thiên khí ngận nhiệt ngã đáo tha đích bạn công thất khứ, khán kiến tha tại muộn đầu cải tác nghiệp, kiểm thượng quải mãn liễu hãn châu, thân thượng đích y phục thấp liễu càn, càn liễu thấp, đô năng khán đắc kiến diêm tí, nhi tha khước nhất điểm dã bất tại hồ, tựu đương thị một hữu nhất dạng, kế tục muộn đầu cải tác nghiệp. Tha giá dạng tố, bất tựu thị vi liễu năng nhượng ngã đích sinh hoạt quá đắc hảo nhất điểm, khai tâm nhất điểm mạ?
Hoàn hữu nhất thứ, thị mai vũ quý tiết. Mụ mụ lai học giáo tiếp ngã, đương thời hạ trứ đại vũ, mụ mụ nhượng ngã tọa thượng xa, nhiên hậu nhượng ngã đả trứ tán, ngã tưởng cấp tha đả nhất ta, khả tha tổng thị thuyết “Ngã bất đả, yếu bất nhiên tựu khán bất kiến tiền diện liễu.” Kỳ thật ngã tri đạo, tha thị vi liễu bất nhượng ngã bị vũ lâm trứ, sở dĩ tài bất đả tán đích.
“Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y.” Mẫu ái thị thiên nhai du tử đích tối chung quy túc, thị nhuận trạch nhi nữ tâm linh đích nhất nhãn thanh tuyền, tha bạn tùy nhi nữ đích nhất ẩm nhất xuyết, ti ti lũ lũ, miên miên bất tuyệt, vu thị, tại nhi nữ đích tiếu thanh lệ ảnh trung tiện dung nhập liễu mẫu ái đích triền miên.
Mẫu thân mẫu thân kỉ cá hài tử đô thị thùy đích
1Cá hồi đáp2024-02-01 21:35
Mẫu thân đích kỉ cá hài tử đô thị nhĩ mẫu thân đích, chỉ yếu nhĩ minh bạch nhĩ môn thân thượng đô lưu hữu đồng nhất cá mẫu thân đích huyết, bất quản tẩu đáo na đô thị nhất cá mẫu thân sinh đích đồng bào tựu hảo.
Mẫu thân tiết vi mẫu thân tố thập ma sự tối nhượng tha cảm động
1Cá hồi đáp2024-02-11 04:30
Khẳng định thị hảo đích thành tích liễu
Na thị mẫu thân đích tâm nguyện
Hoặc giả tự kỷ tố nhất đóa hoa hiến cấp mẫu thân. Tất tu thân thủ tố nga

Nhĩ thị chẩm dạng tố đích ni
Thủy mẫu thủy mẫu!
1Cá hồi đáp2024-02-11 02:58
Thủy mẫu thị giao tràng động vật môn trung năng phù du, hình tự tán đích thủy mẫu hình động vật đích thống xưng, hải triết thị kỳ trung đích nhất chủng, chẩm ma thuyết ni, tựu tượng lão hổ hòa sư tử đô thị miêu khoa loại giá dạng đích tính chất ba.
Giá dạng khả dĩ ma?
Nhiệt môn vấn đáp