Cẩu cẩu lăng thần khiếu

Một hữu chinh triệu. Cẩu học kê đả minh thuyết minh tiểu cẩu đối vu công kê đích khiếu thanh ngận hạt ẩn lô cảm hưng thú, cẩu cẩu đích thiên tính tựu thị ái ngoạn ngoan bì, sở dĩ học công kê khiếu tựu thị tưởng dẫn khởi nhĩ đích chú ý, khiếu nhĩ khởi sàng bồi tha nhất huề tiễu khởi ngoạn sái ma đái.

Giá chủng tình huống, hữu lưỡng chủng khả năng:
1, cẩu cẩu bất thư phục, sở dĩ trảo nhĩ cầu trợ.
2, cẩu cẩu thụy túc liễu, tưởng trảo nhĩ ngoạn sái.
Đối vu đệ nhất chủng tình huống, khả dĩ quan sát cẩu cẩu đích trạng thái…… Như quả tha tinh khí thần thập túc, na tựu bất thị giá chủng tình huống liễu.
Đối vu đệ nhị chủng tình huống, khả năng tính tối cao.
Cẩu cẩu dã thị hữu sinh vật chung đích, nhi thả, tha nhất bàn bất ngao dạ, khốn liễu tựu thụy, thụy túc liễu tựu khởi sàng…… Khởi sàng hậu, giác đắc tự kỷ nhất chỉ cẩu đãi trứ một ý tư, tựu hội khứ trảo chủ nhân ngoạn sái……
Như quả bất tưởng nhượng tha đả nhiễu nhĩ, khả dĩ bả tha tống tiến lung tử lí nga……

Cấp tha chuẩn bị cá mao nhung ngoạn cụ, nhiên hậu bị túc cật đích, thiên vạn bất năng quán trứ, dĩ hậu dưỡng thành liễu phôi mao bệnh khả bất hảo ~ bất năng phóng sàng thượng nhất khởi ~

Một bạn pháp, như quả thị gia dưỡng đích, chủ nhân khuyết phạp quản giáo, như quả thị lưu lãng cẩu, na tựu canh vô giải liễu.

Thính thuyết vãn thượng cẩu tại bế mãnh khiếu thị tại hành thăng bảo hộ thôn trang. Vưu phù thái lão kỳ thị nhất đáo vãn thượng, toàn thôn đích cẩu đô tại khiếu đích thời hầu. Giá thị tha môn tại bảo vệ thôn trang. Giá dã thị lão nhất bối đích nhân thuyết đích.

Đột nhiên tha vong ký liễu tự kỷ hoàn hòa hài tử nhất dạng xuất môn yếu chủ nhân đái trứ tẩu, vu thị hồ giá dạng đích thuyết tẩu tựu tẩu thành liễu nhất chủng hài tử bàn đích nhậm tính

Cô độc hựu hại phạ.
Cô độc hựu hại phạ.. Ngã gia đích hiệu quả cương lai đích thời hầu dạ lí khiếu ngã khởi lai liễu tam thứ, đệ nhị thiên tựu hảo liễu, thích ứng năng lực đĩnh hảo đích ma khán lai, cáp cáp. Tha tại na cá ốc thụy giác ni? Nhĩ tối hảo bả na cá ốc đích đăng khai trứ, tiểu cẩu vãn thượng khán bất thanh đông tây, hội hại phạ tích, hoàn hữu mãi cá kỉ khối tiền đích tiểu nháo chung, phóng tại tha đích oa lí, hữu tích đáp thanh bồi trứ tha, tha hội hảo ngận đa đích. Nhĩ tưởng, tha khứ nhĩ gia chi tiền, thị hữu ngận đa huynh đệ tỷ muội bồi trứ đích, đáo liễu nhĩ gia dĩ hậu, yếu tự kỷ thủ trứ nhất cá ốc, ngận cô đan, nhất cá bất thục tất đích hoàn cảnh, bất thục tất đích nhân, ai, hảo cô độc đích. Sở dĩ nhĩ yếu đa thể lượng tha, đãn thị bất yếu thái sủng, dã bất yếu đả mạ. Lưỡng điểm: Trấn tĩnh, bảo trì nhất trí tính. Trấn tĩnh hội cấp cẩu cẩu tín lại hòa an toàn cảm, nhất trí tính hội nhượng cẩu cẩu bất chí vu bị nhân giáo dục đích mê mang đích bất tri sở thố: Kim thiên khả dĩ giảo sa phát, chẩm ma minh thiên hựu bất nhượng giảo liễu ni? Tiên chế định quy tắc, chế định liễu tựu bất yếu cải liễu.

Thị đại cẩu hoàn thị tiểu cẩu? Như quả thị tiểu cẩu đích thoại khứ kiểm tra hạ thị bất thị tế tiểu hoặc giả khu trùng liễu một

Lăng thần lục điểm chung đích thời hầu, điểu cuồng khiếu, cẩu dã cần gia cuồng khiếu. Quật nhiên giá thuyết minh liễu phụ cận khẳng định hữu dị thường đích động thái a, giá phán thủ hư ta động vật đích cảm giác thần kinh đô thị phi thường mẫn cảm đích.