Phật thuyết nhân sinh cảm ngộ đích cú tử đoản cú

Đáp: Nhất, biệt tổng nhân vi thiên tựu biệt nhân tựu ủy khuất tự kỷ, giá cá thế giới một kỉ cá nhân trị đắc nhĩ tổng loan yêu. Loan yêu đích thời gian cửu liễu, chỉ hội nhượng nhân tập quán vu nhĩ đích đê tư thái, nhĩ đích bất trọng yếu.

Nhị, nhĩ khả dĩ đồ nhất cá nhân hữu tiền, khả dĩ đồ nhất cá nhân hữu quyền, khả dĩ đồ nhất thiết nhĩ tưởng yếu đích, đãn thiên vạn biệt chỉ đồ nhất cá nhân đối nhĩ hảo, tha nhất đán bất đối nhĩ hảo liễu, nhĩ tựu thập ma đô một hữu liễu.

Tam, nhĩ yếu biến đắc ngận phiêu lượng, hữu văn hóa, hữu tri thức, hữu ôn nhu, hữu nhân cách. Bất thị vi liễu năng hữu nhân ái nhĩ, nhi thị vi liễu nhĩ đích ái, năng canh hữu giới trị, canh bị nhân sở kỳ đãi.

Phật ngữ nhân sinh cảm ngộ đích cú tử như hạ:

1, nhân sinh tại thế như thân xử kinh cức chi trung, tâm bất động, nhân bất vọng động, bất động tắc bất thương; như tâm động tắc nhân vọng động, thương kỳ thân thống kỳ cốt, vu thị thể hội đáo thế gian chư bàn thống khổ.

2, minh minh bạch bạch vô sinh tử, khứ khứ lai lai bất đoạn thường; thị thị phi phi như tạc mộng, chân chân thật thật khoái thừa đương.

3, tài phúc bất thị chân chính đích phúc, pháp phúc tài thị chân chính đích phúc.

4, ngã môn thời thường hội cảm giác tâm luy, kỳ thật bất thị thế giới đa ma phục tạp, nhi thị ngã môn tự kỷ tưởng đắc thái đa liễu.

5, dữ kỳ tương kiến, bất như hoài niệm, dữ kỳ củ triền, bất như tùy duyên.

6, ủng hữu nhất khỏa vô tư đích ái tâm, tiện ủng hữu liễu nhất thiết.

7, chỉ hữu tự kỷ đích tâm chướng ngại tự kỷ, biệt đích một hữu thập ma chướng ngại. Bất tương tín bất khả tư nghị đích đông tây, tựu kiến bất đáo vũ trụ nhân sinh đích chân tương.

8, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.

9, phôi tình tự dã bất yếu đô thuyết cấp biệt nhân thính, bất quản chẩm ma dạng, dạ vãn nhĩ tựu thụy giác ba, bạch thiên nhĩ tựu xuất khứ tán tán tâm, âm thiên nhĩ tựu cật hảo hát hảo, vũ thiên nhĩ tựu thính thính vũ. Tổng hữu nhất thiên, hội hữu nhất thúc dương quang khu tán nhĩ sở hữu đích âm mai, đái cấp nhĩ vạn trượng quang mang.

10, nhĩ thập ma thời hầu tùy duyên, thập ma thời hầu tựu thuận lợi. Đương nhĩ vô sở cầu thời, tài hội vô sở bất hữu.

11, ý khí, thành tựu sinh mệnh đích kiên nhận dữ bất khuất; ý khí, phổ tả sinh mệnh đích hoa lệ dữ tráng mỹ; ý khí, chú tựu tâm linh đích tự tín dữ nhạc quan.

1, tu hành thị tu chính tự kỷ thác ngộ đích quan niệm.

2, tu hành yếu hữu nại tính, yếu năng cam vu đạm bạc, nhạc vu tịch mịch.

3, tu tâm đương dĩ tịnh tâm vi yếu, tu đạo đương dĩ vô ngã vi cơ. Quá khứ sự, quá khứ tâm, bất khả ký đắc; hiện tại sự, hiện tại tâm, tùy duyên tức khả; vị lai sự, vị lai tâm, hà tất lao tâm.

4, nhân sinh tứ quý, hàn thử giao thế, tĩnh tâm thể vị sinh hoạt đích bi dữ hỉ, tiếu khán khởi khởi lạc lạc.

5, thân thị bồ đề thụ, tâm vi minh kính đài. Thời thời cần phất thức, vật sử nhạ trần ai!

6, lai thị ngẫu nhiên đích, tẩu thị tất nhiên đích. Sở dĩ nhĩ tất tu, tùy duyên bất biến, bất biến tùy duyên.

7, pháp bổn pháp vô pháp, vô pháp pháp diệc pháp. Kim phó vô pháp thời, pháp pháp hà tằng pháp. Lệnh nhất thiết chúng sinh sinh hoan hỉ giả, tắc lệnh nhất thiết như lai hoan hỉ.

8, nhất ưu nhất hỉ giai tâm hỏa, nhất vinh nhất khô giai nhãn trần, tĩnh tâm khán thấu viêm lương sự, thiên cổ bất tố mộng lí nhân.

9, tâm thị tối đại đích phiến tử, biệt nhân năng phiến nhĩ thời, nhi tha khước hội phiến nhĩ nhất bối tử.

10, chỉ yếu tự kỷ đích tâm thái cải biến, hoàn cảnh dã hội cân trứ cải biến, thế giới thượng một hữu tuyệt đối đích hảo dữ phôi.

11, phật thuyết: Nhân sinh hữu bát khổ: Sinh, lão, bệnh, tử, ái biệt ly, oán trường cửu, cầu bất đắc, phóng bất hạ.

Phật thuyết nhân sinh cảm ngộ đích cú tử như hạ:

1, tu hành, thị tu chính tự kỷ thác ngộ đích quan niệm.

2, tu hành yếu hữu nại tính, yếu năng cam vu đạm bạc, nhạc vu tịch mịch.

3, tu tâm đương dĩ tịnh tâm vi yếu, tu đạo đương dĩ vô ngã vi cơ. Quá khứ sự, quá khứ tâm, bất khả ký đắc; hiện tại sự, hiện tại tâm, tùy duyên tức khả; vị lai sự, vị lai tâm, hà tất lao tâm.

4, nhân sinh tứ quý, hàn thử giao thế, tĩnh tâm thể vị sinh hoạt đích bi dữ hỉ, tiếu khán khởi khởi lạc lạc.

5, thân thị bồ đề thụ, tâm vi minh kính đài. Thời thời cần phất thức, vật sử nhạ trần ai!

6, lai thị ngẫu nhiên đích, tẩu thị tất nhiên đích. Sở dĩ nhĩ tất tu, tùy duyên bất biến, bất biến tùy duyên.

7, pháp bổn pháp vô pháp, vô pháp pháp diệc pháp, kim phó vô pháp thời, pháp pháp hà tằng pháp, lệnh nhất thiết chúng sinh sinh hoan hỉ giả, tắc lệnh nhất thiết như lai hoan hỉ.

8, nhất ưu nhất hỉ giai tâm hỏa, nhất vinh nhất khô giai nhãn trần, tĩnh tâm khán thấu viêm lương sự, thiên cổ bất tố mộng lí nhân.

9, tâm thị tối đại đích phiến tử, biệt nhân năng phiến nhĩ thời, nhi tha khước hội phiến nhĩ bối tử.

10, hi vọng nhân tế quan hệ hảo, tựu yếu bả tâm lượng phóng đại, đa tiếp nạp nhân, đa bao dung nhân.

Phật thuyết nhân sinh cảm ngộ đích cú tử:

1, tức chủng nhân, tắc đắc quả, nhất thiết mệnh trung chú định.

2, bất khoan thứ chúng sinh, bất nguyên lượng chúng sinh, thị khổ liễu nhĩ tự kỷ.

3, tu tâm đương dĩ tịnh tâm vi yếu, tu đạo đương dĩ vô ngã vi cơ. Quá khứ sự, quá khứ tâm, bất khả ký đắc; hiện tại sự, hiện tại tâm, tùy duyên tức khả; vị lai sự, vị lai tâm, hà tất lao tâm.

4, đại bi vô lệ, đại ngộ vô ngôn, đại tiếu vô thanh.

5, thế gian vạn vật nhân duyên sở sinh, nhân duyên sở diệt, nhất thiết đô thị giả hữu, tạm hữu, huyễn hữu đích, nhân dã thị như thử.

6, thủy mãn tắc dật, nguyệt doanh tắc khuy, thù bất tri hữu thất tựu hữu đắc, vô luận thị thập ma, truy cầu quá liễu, đô hội vật cực tất phản, đắc bất thường thất.

7, tâm vô quải ngại, vô hữu khủng cụ, viễn ly điên đảo mộng tưởng.

8, lai thị ngẫu nhiên đích, tẩu thị tất nhiên đích. Sở dĩ nhĩ tất tu, tùy duyên bất biến, bất biến tùy duyên.

9, phật thuyết: Nhân sinh hữu bát khổ: Sinh, lão, bệnh, tử, ái biệt ly, oán trường cửu, cầu bất đắc, phóng bất hạ.

10, phật đà thuyết: Nhân đích sinh mệnh, chỉ tại hô hấp chi gian.

11, phật thuyết: Tu bách thế phương khả đồng chu độ, tu thiên thế phương năng cộng chẩm miên. Tiền sinh ngũ bách thứ đích ngưng mâu, hoán kim sinh nhất thứ đích sát kiên. Kim sinh đích nhất thứ giải cấu, định nhiên dựng dục tiền thế thái đa điềm mật hoặc thống khổ đích hồi ức. Vạn phát duyên sinh, giai hệ duyên phân! Ngẫu nhiên đích tương ngộ, mạch nhiên hồi thủ, chú định liễu bỉ thử đích nhất sinh, chỉ vi liễu nhãn quang giao hội đích sát na.