Tầm trảo lão trung y

Chẩm ma thuyết ni..

Tại nhĩ khai đầu đích thời hầu, ngã khán đáo đích thị cá ngận yếu cường đích hài tử, ngận hữu cốt khí đích hài tử, đãn đáo liễu tối hậu khước bả tự kỷ đích mệnh vận giao cấp liễu lưu vân hòa phù bình.

Nhĩ xác thật nhu yếu bang trợ, đãn bất thị tâm lý y sinh, giá cá thế giới thượng, đích xác hữu ngận đa đồng tình tâm, đãn thị canh đa đích nhân canh tại hồ kinh tế hòa tiền tài, giá loại nhân thị bất hội bang trợ nhĩ đích. Hoàn hữu nhất loại nhân, tắc thị ái mạc năng trợ đích, tựu tượng ngã..

Thuyết tâm lí thoại, ngã phụ thân hòa mẫu thân dã tại ngã tam tuế đích thời hầu ly dị liễu, đồng niên gia gia khứ thế, bất quá giá ta một hữu đối ngã hình thành đả kích, na thời hầu đích ngã một hữu nhĩ đổng sự, mụ mụ đích ly khai đương thời đối ngã một hữu thập ma ảnh hưởng, chu vi hoàn hữu nãi nãi hòa ba ba tại quán trứ, tịnh thả tại dĩ hậu đích hảo thập niên tả hữu, mụ mụ hoàn hội ngẫu nhĩ lai khán ngã.. Nhi tại thập tuế đa điểm, tiệm tiệm đổng sự đích thời hầu, phân ly khai liễu hảo kỉ niên đích mụ mụ hòa ngã hựu nhất thứ kiến diện, đương thời thị bị biệt nhân an bài tại ngoại bà gia. Hòa nhĩ bất đồng đích thị, na thời đích ngã, cương nhất kiến đáo ngã đích mẫu thân, ngã đích nhãn lệ tiện bất thụ khống chế, nhi ngã mụ mụ dã thị đồng dạng. Tha đệ nhất thứ bả ngã đích thủ trảo đích khẩn khẩn đích ( ngã đích cảm giác ), tại na thời, ngã tài cảm thụ đáo liễu nhất chủng mẫu ái đích lực lượng, nhi chu vi đích nhân, ngoại bà dã mặc mặc đích lưu lệ.

Đãn thị, chân chính động tình đích cơ hội khước bất đa, chí na dĩ hậu, ngã hòa ngã mẫu thân tự hồ họa thượng liễu tỉnh lược hào... Dĩ hậu tại ngã sơ trung đích thời hầu, tha lai học giáo khán vọng liễu ngã nhất thứ. Đương sơ ngã ngận sỏa, tự hồ tiếp thụ bất liễu tha liễu.. Cự tuyệt liễu tha đích yếu cầu ---- nhất khởi khứ tha muội muội gia cật cá phạn, ngã bất tri đạo đương sơ giá cá đảo môi đích quyết định thị như hà sản sinh đích. Đãn ngã hiện tại ngận áo hối.. Hậu lai ngã môn đích liên hệ canh thị thiếu đích kỉ hồ một hữu. Tha thị bất thị sinh ngã khí? Thị bất thị đối ngã phóng khí liễu thị tha nhi tử đích hi vọng. Ngã bất tri đạo.. Tại hậu lai thượng cao trung đích thời hầu, học giáo ly tha hiện tại đích gia canh cận liễu.. Ngã đại khái hữu kỉ thứ kỵ tự hành xa khứ quá tha hiện tại đích gia. Tha hữu hựu hữu nhất nam nhất nữ, hòa tha môn kiến diện đích thời hầu ngã một hữu cân đa đích thân nhiệt cảm, bất quá na cá nữ hài hoàn ngận đổng sự, tri đạo thị thập ma sự. Ngã tự nhiên dã cảm giác hòa tha hữu điểm thân cận.. Nhi ngã đích thân mụ, ngã hòa nhĩ nhất dạng, cận cận cảm giác thị vị nhận thức đích mạch sinh nhân, ngã bất tri đạo mẫu ái thị bất thị chân đích hoàn tồn tại, ngã môn đích kiến diện một hữu cấp ngã lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, dã tựu thị cật liễu đốn bình thường đích ngọ phạn,( tha hiện tại đích trượng phu tố đích, tuy nhiên ngã cảm đáo hữu điểm dam giới, bất quá tha hoàn thị ngận lễ mạo hòa nhiệt tình đích ), tối hậu cấp ngã chử liễu hứa đa đích trà kê đản. Nhượng ngã đái hồi học giáo khứ.... Khả thị, ngã hi vọng cấp ngã quan ái đích mẫu ái, giá thứ khước một hữu đắc đáo.. Ngã ngận hi vọng tòng nội tâm thâm xử đắc đáo hòa tha đắc đáo giao lưu. Đãn thị khước một hữu.. Chi hậu, ngã hựu khứ liễu lưỡng thứ đại khái, nhi tha khước một hữu chủ động khán vọng quá ngã.. Ngã hiện tại dã bất tri đạo như hà hòa tha giao lưu. Chỉ cận cận thị hi vọng, hi vọng năng hòa tha sinh hoạt tại nhất khởi, hi vọng tại ngã kết hôn đích thời hầu, tha năng cú nhượng ngã hữu cá mụ, nhượng ngã hòa ngã đích tân nương khứ bái tha, dã hi vọng tại ngã mỗi thiên hạ ban đích thời hầu hồi gia năng khán đáo tha, hòa tha tại nhất trận thiên luân chi nhạc trung cộng tiến nhất thứ vãn xan, ngã thí đồ hi vọng tha năng cấp ngã sung túc đích cơ hội khứ hiếu kính tha, bồi tha khứ tán tâm, bồi tha khứ lữ du, chỉ yếu tha năng cú khai tâm. Ngã đối ngã đích phụ thân đô một hữu giá dạng cường liệt đích cảm tình... Nhân thử ngã một hữu chân chính năng giao lưu tâm để thoại đích nhân, ngã phụ thân bất năng. Tự tiểu hòa tha khuyết phạp câu thông. Nhi mụ mụ, khước cận cận thị cá mộng tưởng.

Tức sử ngã môn phân khai na ma đa niên,21 niên liễu. Hữu đích thời hầu ngã dã hận quá nhĩ, khả thị tòng nội tâm đích tối thâm xử, ngã phát hiện hoàn mai tàng trứ đối nâm đích ái. Ngã phát thệ, giá nhất sinh ngã chỉ hội hữu lưỡng cá nhân tại ngã tâm lí tối trọng yếu, nhất vị tựu thị nâm ngã đích mụ mụ, lánh nhất vị tựu thị ngã thê tử, tức sử hiện tại hoàn một hữu. Chỉ yếu năng hữu nhĩ môn đích bồi bạn, ngã đích sinh hoạt tài hội hữu lực lượng. Ngã tài hội cảm giác ngã thị cá kiện toàn đích nhân......



Kim thiên ngã dã thị tùy bút tả đích, chỉ vi năng nhất thổ tâm trung đích cảm thụ. Ngã tằng kinh dã tượng trảo tâm lý y sinh, khứ bài trừ tâm lí đích ức úc, ngã tằng kinh hoàn khứ trảo quá nhất cá thuyết thị khả dĩ tiến hành thôi miên trị liệu đích tâm lí y sinh, đãn thị tối chung khước thị trúc lam tử đả thủy. Giá ta đô một dụng, duy nhất hữu dụng đích tựu thị kháo tự kỷ.. Kháo tự kỷ khứ chửng cứu tự kỷ, tượng ngã môn giá dạng hi vọng đắc đáo biệt nhân quan hoài đích nhân, ngận tự nhiên hội bả hi vọng ký thác vu tha nhân, đãn tối hậu hoàn đắc hội đáo tự kỷ đích tàn phá bất toàn đích cảng loan. Một dụng đích..... Ngã tưởng chỉ yếu đĩnh quá khứ liễu, ngã môn tựu hội đắc đáo bỉ na ta một hữu kinh lịch thống khổ đích nhân thu hoạch đích canh đa. Đãn thị nhược đĩnh bất quá khứ liễu, ngã môn tựu khả dĩ bị biệt nhân đường nhi hoàng chi đắc thành vi xã hội đích bại loại, nhân loại đích tạp chỉ.

Chỉ hữu tự cường, tự tín, tự kỷ ái tự kỷ, bất lãng phí tự kỷ đích bảo quý quang âm, bất tự bạo tự khí, bất yếu khứ triêm nhiễm nhất ta bất lương tập khí, bất yếu nhận vi hú tửu, trừu yên, thâu đạo, khả dĩ giải quyết vấn đề.. Na dạng chỉ hội sử tự kỷ việt hãm việt thâm...

Giá dạng đích kết quả tất nhiên thị nhượng tha bất kham nhẫn thụ nhi ly khai nhĩ, nhĩ như quả tưởng nhượng tha giá ma tố, tựu trực tiếp thuyết xuất lai. Giá dạng đối biệt nhân ngận thống khổ. Ngã giác đắc khả năng thị nhĩ tiềm ý thức lí bất tưởng tố phụ tâm nhân.

Lánh ngoại, thị chiêm hữu tâm thái trọng, giá dạng đích kết quả dã nhất dạng, tất nhiên hại nhân hại kỷ, nhượng tha ngận luy. Đạo trí phân thủ, như quả giá dạng, nhĩ tựu yếu hảo hảo phản tư chân chính đích ái thị thập ma —— ái bất thị chiêm hữu. Thị bao dung, thị tương tín, thị phó xuất. Khả dĩ thường thí, nhượng tha dã giá dạng đối nhĩ thí nhất hạ, khán nhĩ như hà cảm giác. Nhĩ tựu hội minh bạch. Đãn thị khán lai nhĩ nữ hữu canh gia tương tín hòa xác định giá đoạn cảm tình.

Tác vi cục ngoại nhân, thuyết nhất cú, giá thời hầu nhĩ cai khảo lự đích bất thị giá ta, nhi thị vi lưỡng nhân đích tương lai đả toán hòa toàn tâm đầu nhập đích phấn đấu. Bất thị ma?

Nhân dữ nhân chi gian tựu tượng sơn phong dữ sơn phong chi gian, ngã hướng đối phương hảm ngã ái nhĩ, đối sơn dã hội hồi ứng nhĩ ngã ái nhĩ; nhĩ đối sơn phong hảm ngã hận nhĩ, đối phương bất hội thuyết ái nhĩ……

Sở dĩ thí trứ sưởng khai tâm phi, tiểu thời hầu na thị nhĩ bất hội biện biệt bằng hữu, hiện tại nhĩ yếu học trứ khứ khán nhất cá nhân phẩm chất đích hảo phôi. Nhất vị đích bất tín nhậm nhậm hà nhân giá dạng thị đối nhĩ ngận bất lợi đích. Kỳ thật hữu đích thời hầu, chân đích nhu yếu thường thí, na dạng tài hội liễu giải canh đa chân đế, tức sử khả năng hội thụ thương dã bất yếu hại phạ.

Bệnh tình phân tích: Tính cách vô hảo phôi, phẩm cách hữu cao đê, tính cách nội hướng dã hữu ưu điểm đích chỉ đạo ý kiến: Nhĩ hảo, kiến nghị nhĩ phóng tùng tư tưởng, một hữu nữ bằng hữu khả dĩ trảo thân thích hoặc đồng sự cấp giới thiệu nhất cá ma, dã khả dĩ thượng võng chinh hôn ma, phương pháp hữu hứa đa a

Bệnh tình phân tích: Nhĩ hảo căn cư nhĩ đích chứng trạng ứng cai thị ức úc chứng đạo trí chỉ đạo ý kiến: Kiến nghị khứ y viện tâm lý khoa tố trắc thí như quả xác chẩn khả dĩ tiến hành tâm lý trị liệu dĩ phòng bệnh tình tiến triển

《 tầm long thiên y 》.
《 tầm long thiên y 》 giảng thuật nam nữ chủ giác bì kiếm thanh, chu hủ nặc chi gian phát sinh đích nhất hệ liệt cố sự. Kịch tình động nhân tâm huyền, thu hoạch liễu chúng đa quan khán giả đích hỉ ái.
《 tầm long thiên y 》 trung bì kiếm thanh tối hậu thành vi liễu nhất danh phong thủy thiên y, chu hủ nặc thành vi liễu nhất danh thiên sư.

Ngã dã thị tưởng trảo giá bộ tiểu thuyết

《 tầm long thiên y 》 thị nhất bộ điện thị kịch, do hồ nam vệ thị vu 2020 niên 7 nguyệt 25 nhật bá xuất. Cai kịch do kim thần, dư văn nhạc, lý thần, lý thấm đẳng nhân chủ diễn, giảng thuật liễu nhất cá cổ lão đích truyện thuyết, nhất cá cổ lão đích bí mật, nhất cá cổ lão đích tín ngưỡng, dĩ cập nhất cá cổ lão đích bí mật, nhất cá cổ lão đích tín ngưỡng, nhất cá cổ lão đích thần bí, nhất cá cổ lão đích tuyệt kỹ. Cố sự dĩ nguyên triều mạt niên đích đại đường biên tắc vi bối cảnh, giảng thuật liễu nhất cá quan vu linh tê tông sư, tiên sư, thần y dĩ cập tầm long thiên y đích cố sự. Cai kịch phách nhiếp thủ pháp tinh mỹ, diễn viên biểu diễn tinh trạm, tế tiết xử lý tinh trí, kịch tình khúc chiết, tình tiết huyền niệm, nhượng quan chúng sung phân thể nghiệm đáo liễu cổ đại đích thần bí hòa truyện kỳ.