Công nhi tức điện ảnh

Hiện như kim, xã hội thượng hữu nhất chủng thường kiến đích hiện tượng. Niên khinh đích phu thê sinh hoàn hài tử chi hậu, tác vi hài tử đích ba ba, nhất cá gia đình đích đống lương, khẳng định thị yếu khứ ngoại diện đả bính đích. Đa sổ hài tử đích mụ mụ, đẳng đáo thân thể khôi phục chi hậu, dã hội khứ thượng ban vi hài tử trám nãi phấn tiền.

Nhi gia lí đích lão nhân, chính thị thối hưu đích niên linh, vãn niên đích sinh hoạt thiếu bất liễu đích tựu thị tại gia lí đái tôn tử hoặc giả thị tôn nữ. Tựu tượng vương nãi nãi nhất dạng, bình thời tại gia lí dã một hữu thập ma sự tình, nhượng đái hài tử dã bất thị kiện nan sự.

Đãn xuất hồ ý ngoại đích thị, tại đại bảo sinh hoàn đích 3 niên hậu, gia lí đa liễu nhất cá nhị bảo, giá nhượng vương nãi nãi thập phân phát sầu, nội tâm dã khai thủy hữu liễu bất tưởng đái hài tử đích tưởng pháp. Nhật thường sinh hoạt trung, hoàn hữu cân vương nãi nãi đồng dạng kinh lịch đích, dã hữu nhân vi kỳ tha nguyên nhân bất đái hài tử đích.

Na bất bang nhi tức đái hài tử đích lão nhân, cân bang nhi tức đái hài tử đích lão nhân, hựu hội hữu na ta soa biệt ni? Hữu dĩ hạ giá kỉ chủng kết quả đẳng trứ nhĩ.

Bất bang nhi tức đái hài tử đích lão nhân: Nhi tức cân bà bà chi gian đích quan hệ ngận soa

Giáp tại thân mụ cân lão bà chi gian đích nhi tử, lão công, tại giá trung gian đích quan hệ thị phi thường nan bạn đích. Hoàn hữu ngận đa nữ tính hội vấn lão công “Như quả bà bà cân ngã điệu tiến thủy lí liễu, nhĩ hội tiên cứu thùy?” Giá dã thị sử thượng nan đề.

Tại nhi tức đích nhận tri lí diện, kỉ hồ đô nhận vi bà bà thị tối ứng cai cấp đái hài tử đích nhân. Bất quản sinh kỉ cá hài tử, bà bà đô hữu giá cá nghĩa vụ. Bà bà bất bang mang đái, tựu khả năng khiên xả đáo bà tức chi gian đích quan hệ, thụ khổ đích hoàn khả năng thị tự kỷ tối thân cận đích nhân.

Đãn dã hữu đích nhi tức, đổng đắc lão nhân đích gian tân, minh bạch dĩ cập lý giải lão nhân bất đái hài tử đích nguyên nhân, dã hội lánh tưởng bạn pháp.

Nhi tức toàn đô ký hận tại tâm lý

Đô thuyết “Dưỡng nhi phòng lão”, nhi tử tại một hữu lão bà chi tiền, ngộ đáo tự kỷ nã bất định đích chủ ý hậu, đa đa thiếu thiếu đô hội thính phụ mẫu đích ý kiến. Khả hữu liễu lão bà chi hậu, tái hữu liễu hài tử, tổ thành liễu tự kỷ đích gia đình.

Nhi tử hữu thập ma sự tình, đô hội cân lão bà thương lượng. Tại đái hài tử thượng diện, đô nhận vi lão nhân hữu giá phân nghĩa vụ. Như quả lão nhân bất bang mang đái, nhi tức hoàn khả năng hội ký hận, nhi tử dã một hữu năng lực phản bác, dĩ hậu hoàn khả năng bất hội cấp lão nhân dưỡng lão.

Bang nhi tức đái hài tử đích lão nhân:

Tự kỷ đích sinh hoạt hữu câu thúc, dĩ hài tử vi trung tâm

Hữu đích lão nhân bang mang đái hài tử liễu, hữu khổ đô thị vãng đỗ tử lí yết. Đương tự kỷ đích thân thể bất thư phục thời, hoàn hội ngạnh xanh trứ thượng. Tố thập ma sự tình tiền, đô yếu tưởng trứ hài tử yếu bất yếu cân trứ nhất khởi khứ, phương bất phương tiện đẳng đẳng.

Khả dĩ thuyết sự sự đô yếu dĩ hài tử vi trung tâm, như quả hỉ hoan hài tử đích lão nhân, thính thoại đích hài tử hội hảo nhất ta. Như quả ngộ đáo liễu đào khí đích hài tử, hoặc giả thị đáo liễu hài tử đích bạn nghịch kỳ, tự kỷ chân thị thân tâm tiều tụy, hữu khổ dã bất năng thuyết.

Đề khởi thuyết thuyết đô thị chẩm ma nhật tức phụ đích, đại gia đô tri đạo, hữu nhân vấn quan vu tức phụ đích thuyết thuyết, lánh ngoại, hoàn hữu nhân tưởng vấn chẩm dạng nhật lão bà, nhĩ tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự? Kỳ thật tựu tưởng cân tức phụ thuyết thuyết bình thường đích thoại, đãn thị bất tri đạo chẩm ma khai khẩu, hạ diện tựu nhất khởi lai khán khán quan vu tức phụ đích thuyết thuyết, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia!

Thuyết thuyết nhĩ hòa nam bằng hữu tối phong cuồng đích nhất thứ.

Nhĩ lão bà lai, ngã cấp nhĩ tố kỳ phạm

Nhĩ giá tiểu hài tử, đẳng hữu lão bà liễu, nhĩ tự nhiên tựu hội liễu

Nhĩ đích lão bà nhĩ tố chủ, tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng. Quan kiện thị song phương tự nguyện

Hòa nhĩ tự kỷ tức phụ thuyết thập ma thoại

Nhĩ đô giá ma chiến chiến căng căng a?

Khán lai nhĩ sinh hoạt đích ngận luy ma thuyết thuyết nhĩ môn lão công thị chẩm ma thượng nhĩ đích.

Tưởng hòa tức phụ thuyết thoại

Thuyết thập ma đô khả dĩ nha thuyết thuyết đô thị chẩm ma càn tức phụ đích.

Bất quản đối thác tùy tiện thuyết

Tự kỷ lão bà phạ thập ma

Khán nhân ba, ngã nhận thức đích nhất cá a di đối nhi tức phụ tựu đặc biệt hảo tượng thân sinh nữ nhi nhất dạng, dụng chân tâm hoán thủ chân tâm nhất định khả dĩ đức đáo tha đích đông ái đích, chúc nhĩ hạnh phúc

Tưởng niệm lão bà đích thuyết thuyết nhật đích thời hầu thuyết đích thoại hữu na ta.

1, kỳ thật lão thật thuyết ngã đối bắc kinh một hữu na ma đại đích sung cảnh đích. Như quả thuyết tưởng khứ na thị tưởng khứ cật chính tông đích băng đường hồ lô tưởng cật nhất trực tưởng niệm đích đậu sa hãm đích lão bà bính tưởng khứ khán nhất khán tứ hợp viện tưởng khứ thể hội hạ dĩ khoái bị nhân di vong đích khúc uyển tạp đàn hưởng tại lão bắc kinh đích hồ đồng hội thị thập ma dạng đích cảm giác. Khả ngã đối tha hựu na ma na ma hướng vãng chỉ thị nhân vi nhĩ tại na. Nhi ngã tri đạo nhĩ tại na. Cân tiền thê kiến nhất thứ thụy nhất thứ.

2, mỗi thiên đô chuyển triển phản trắc đô thụy bất trứ, hảo tưởng niệm ngã đích lão bà, ngã hảo cửu một hữu kiến nhĩ liễu, ngã tưởng niệm nhĩ vẫn, tưởng niệm nhĩ đích vị đạo, tưởng niệm nhĩ đích hoài bão. Thuyết thuyết nhĩ lão công đích na cá đại mạ.

3, tiểu biệt thắng tân hôn, viễn tòng đức quốc quy lai đích lão công, tuy nhiên ngận tưởng niệm lão bà, dã ngận khốn ngận khốn, đãn thị yếu cấp đại lão bà nhất cá kinh hỉ, nhượng tha hảo hảo thụy tỉnh liễu khai tâm khai tâm ～

4, tại ngoại diện ngã tối tưởng niệm lão bà tố đích thái hòa gia hương đích mễ.

5, bất tri đạo hà thời khai thủy, xuất soa chỉ năng nhượng ngã canh gia tưởng gia, tưởng niệm bách bàn a hộ hòa đổng ngã đích lão bà, hữu nhất chủng ngã đặc biệt thượng ẩn đích ôn noãn.

6, phù hoa dữ nhĩ, vô dữ luân bỉ. Ngã tại nam phương đích thành thị lí, thừa tái trứ nhĩ môn toàn bộ đích tư niệm, ma ma giá ma niên khinh tựu thành thiên tham gia quảng tràng vũ bỉ tái, ba ba tại cấp tha lão bà ma thủ châu, khoái đáo sinh nhật liễu kim niên hoàn thị hồi bất khứ quá, khả ngã y cựu tưởng niệm nhĩ môn, nguyên lượng giá ma đa niên ngã đích bạn nghịch, nguyên lượng ngã đích niên thiếu khinh cuồng, ** hoàn thị nguyên lượng ngã một di truyện hảo nhĩ môn ** đích cơ nhân ái nhĩ môn.

7, thử khắc, tối bất khai tâm đích tựu thị, bất năng hòa thân ái đích lão bà thuyết thanh đông chí khoái nhạc ký đắc cật giáo tử. Lão bà nhĩ hiện tại hảo mạ ngã ngận tưởng niệm nhĩ.

8, hoàn hữu 2 thiên, phân thủ chỉnh chỉnh bán niên 6 cá nguyệt liễu! Nhĩ mỗi thiên đô sái sinh hoạt hoặc công tác chiếu! Nhĩ đích sinh hoạt ngận du nhàn tự đắc! Ngã tiếp thụ nhĩ ly khai ngã đích sự thật! Đãn ngã hoàn thị phóng bất hạ! Ngã bất đình đích công tác, bả toàn bộ chú ý lực tập trung công tác thượng, mỗi thiên chỉ thụy 4 cá đáo 6 tiểu thời! Kỳ tha thời gian đô thị công tác, chân đích hữu điểm luy, thảng hạ tái dã bất tưởng tranh khai nhãn, hảo tưởng nhĩ! Nhĩ tri đạo mạ? Ngã tưởng niệm na cá khiếu ngã lão bà đích nhĩ. Ngã cân nhĩ lão công thùy đích đại.

9, khán biệt nhân lão bà bồi tại thân biên… Nhi ngã bất tại thân biên… Hảo tưởng niệm hảo nội cứu

10, ** mụ mụ lai liễu, hảo hạnh phúc, đãn thị lão bà ngô sảng một hữu tại, vãn thượng tưởng nhượng nhĩ hồi lai cật phạn, hảo bất hảo, tưởng niệm nhĩ lão bà

Dĩ thượng tựu thị dữ quan vu tức phụ đích thuyết thuyết tương quan nội dung, thị quan vu quan vu tức phụ đích thuyết thuyết đích phân hưởng. Khán hoàn thuyết thuyết đô thị chẩm ma nhật tức phụ đích hậu, hi vọng giá đối đại gia hữu sở bang trợ!