Phi lai tự thiên khí

Linh ẩn tự hòa phi lai phong
2Cá hồi đáp2023-01-03 21:23
Ngã 06 niên 7 nguyệt cương cương tòng hàng châu hồi lai.
Bất thị, kháp kháp tương phản. Như quả tưởng khứ linh ẩn tự tựu tất tu mãi phi lai phong đích môn phiếu. Như quả chỉ tưởng đáo phi lai phong khán khán đích thoại, chỉ yếu nhất đạo môn phiếu tựu khả dĩ liễu!
Đãn thị, linh ẩn tự bỉ phi lai phong yếu hảo ngận đa ngận đa a, ngã đương thời thị bách bất đắc dĩ mãi đích phi lai phong đích môn phiếu 30. Linh ẩn tự đích môn phiếu thị 35.
Khuyến nhĩ khứ linh ẩn tự khán khán. Bất cận cận thị nhất cá tự miếu. Nhi phi lai phong đô thị nhân tạo cảnh quan, tựu thị tại sơn thạch thượng điêu khắc tả phật tượng.
Cá nhân giác đắc linh ẩn tự bỉ phi lai phong hảo vạn bội!!!!
Cá nhân giác đắc linh ẩn tự bỉ phi lai phong hảo vạn bội!!!!
Cá nhân giác đắc linh ẩn tự bỉ phi lai phong hảo vạn bội!!!!
Linh ẩn phi lai phong hòa linh ẩn tự thị nhất cá địa phương mạ
1Cá hồi đáp2024-01-27 10:52
Tại đồng nhất cá địa phương.
Linh ẩn tự
Hựu danh vân lâm tự, vị vu chiết giang hàng châu, bối kháo bắc phong.
Diện đối phi lai phong
Thủy kiến vu đông tấn hàm hòa nguyên niên (326 niên ), chiêm địa ước 8.7 vạn bình phương mễ. Linh ẩn tự đích sang thủy nhân thị tây ấn độ tăng tuệ lý. Tại nam triều, lương võ đế thụ dư thổ địa, tịnh khoách đại tha. Ngũ đại ngô việt quốc vương tiền _ thỉnh vĩnh minh pháp sư tứ mệnh, tứ danh linh ẩn tân tự. Tại tống ninh tông gia định thời kỳ, linh ẩn tự bị xưng vi thiền tông giang nam “Ngũ nhạc” chi nhất. 1700 niên đích phong vũ nhượng linh ẩn tự thành vi
Lịch sử hòa văn hóa đích bảo khố
:Thiên vương miếu thượng quải đích “Vân lâm điện” biển ngạch thị thanh triều khang hi hoàng đế đề tả đích; đại hùng bảo điện tiền đích thạch tháp hòa thiên vương điện tiền đích thạch kinh lâu thị ngũ đại thập quốc thời kỳ ngô duyệt thạch đích di tích. Tự nội thu tàng đích phật giáo văn vật hữu cổ đại bát diệp kinh, đông ngụy độ kim phật tượng, minh đại đổng kỳ xương soạn tả đích kim cương kinh, thanh đại ung chính đích điêu long tập đẳng.
Phi lai phong
Phi lai phong hựu danh linh cửu phong, cao 168 mễ, phong đỉnh cao 1424 mễ. Giá tọa sơn do thạch hôi thạch cấu thành. Do vu địa hạ thủy đích trường kỳ dung giải, hình thành liễu hứa đa phi lai phong.
Huyễn tưởng hòa đa biến đích động huyệt hòa sơn cốc
Như long hồng động, ngọc nhữ động, xà tu động, hô diên động đẳng., Động huyệt hữu tha đích khởi nguyên, phi thường truyện kỳ.
Mạo hiểm đảo DS phi hiệp đích thạch nhân tự viện chẩm ma quá?
1Cá hồi đáp2022-12-13 18:05
Ngã kim thiên cương thông liễu phi hiệp
Một bính đáo quá khiêu bất quá khứ đích địa phương
Nhĩ thí thí gia tốc bào +2 đoạn khiêu
Khiêu đáo tối cao điểm liễu tái án đệ nhị thứ B, ngã tại 973 mạo hiểm đảo ngoạn đích, võng tốc khoái nhất điểm tựu thị bất nhất dạng
Giác đô, phi đoạn đáo hỏa chi tự sát địa lục vi thậm?
2Cá hồi đáp2023-03-04 01:36
Giác đô thị hôi kế a
Trúc lâm tự phi thăng thượng thiên đích truyện thuyết
1Cá hồi đáp2023-07-25 22:41
Kiến nghị tối giai đáp án cấp nhất lâu đích hồi đáp giả
Bạch mã tự vi thập ma bị xưng vi thiên hạ đệ nhất tự?
1Cá hồi đáp2022-11-24 10:55
Lâu thượng đích đô đối đích nga ~~~
Đại tiên tự đích tự miếu truyện thuyết
1Cá hồi đáp2024-02-02 00:46

Tảo tại khang hi tứ thập niên, dã tựu thị công nguyên nhất thất ○ nhất niên, hữu vị thiền sư viễn tòng đại lục phúc kiến độ hải lai đài, chỉ vi thành tựu nhất viên mãn đích nhân duyên: Tại thử đảo bá nhất phật chủng tử. Thiền sư lai đài chi hậu, bằng trứ đặc hữu đích linh cảm, trực tiếp lai đáo liễu nam đài loan, thả tại sơn minh thủy tú, lâm mộc bà sa đích xích sơn long hồ nham trú tích, thử thiền sư nhật nhật niệm di đà, nhật nhật bất vong tầm sơn biến dã, phán tu mịch chí nhất xử lập mệnh chi sở tại. Hoàng thiên bất phụ khổ tâm nhân, vu bán niên hậu, tại nhất ngẫu nhiên đích cơ hội, đạp biến đại tiên tự hiện chỉ bạch hà trấn đích tiên thảo lí, chỉ kiến thử sơn tương mạo kỳ dị, ẩn ẩn trung thấu trứ nhất phân linh tú chi khí, phúc chí tâm linh, lập khắc quyết định tại thử kết lư vi cư, tịnh thỉnh tự long hồ biên quan âm phật tổ đích hương hỏa, kiền thành đích tu hành, nhật cửu tín đồ tăng gia, hương hỏa nhật thịnh, tại nhân duyên tụ thành chi hạ, trù tư hưng kiến tự miếu, tức vi kim nhật đích đại tiên tự, nhi giá vị thiền sư tựu thị khai sơn tổ sư tham triệt lão thiền sư.

“Độc nhạc tự” tự danh đích do lai.
1Cá hồi đáp2024-03-12 21:03

Quan vu độc nhạc tự tự danh đích do lai hữu tam chủng thuyết pháp. Kỳ nhất, nhân quan âm tố tượng nội bộ chi giá thị nhất khỏa tham thiên nhi lập đích đại đỗ lê thụ, dĩ “Đỗ lê” đích hài âm nhi thủ danh; kỳ nhị, phật gia thanh tâm quả dục, khác thủ giới luật, độc dĩ phổ độ chúng sinh vi nhạc, cố danh độc nhạc tự; kỳ tam, độc nhạc tự vi an lộc sơn khởi binh bạn đường thệ sư chi địa. Độc nhạc chi danh, diệc an lộc sơn sở mệnh, cái an lộc sơn tư độc nhạc nhi bất dữ dân đồng nhạc, cố nhi mệnh danh. Nhi tối hậu nhất chủng thuyết pháp lưu truyện tối vi quảng phiếm.

Khai nguyên tự hữu na ta truyện thuyết _ quan vu khai nguyên tự đích kiến tự truyện thuyết
1Cá hồi đáp2024-05-23 03:11
Khai nguyên tự đích kiến tự truyện thuyết:

Khai nguyên tự đích đàn việt chủ hoàng thủ cung, truyện thuyết vi vi hiên viên hoàng đế tử hữu hùng thị chi hậu. Cư 《 giang hạ tử vân hoàng thị đại thành tông phổ 》 ký tái, hoàng thủ cung vi hoàng tính nhất thế tổ đệ nhất bách nhất thập nhị thế tử tôn, sinh vu công nguyên 629 niên, tốt vu công nguyên 712 niên. Hoàng thủ cung vi quan tuyền châu ( lánh thuyết, hoàng thủ cung gia trung chủng tang dưỡng tàm, vi tuyền châu tối tảo đích tang tàm nghiệp khai thác giả ), thành cự phú, hữu địa tam bách lục thập trang. Hữu tăng danh khuông hộ thiền sư, hướng hoàng thủ cung cầu địa kiến tự, hoàng bất cấp. Khuông hộ thiền sư toại triều lai mộ vãng, ân cần nhật cửu. Hoàng thủ cung đối khuông hộ thiền sư thuyết: “Nhược dục ngô địa, đãi ngô hậu viên tang thụ khai liên hoa. Ngô tương xá địa cấp nhĩ.” Khuông hộ thiền sư hoan hỉ nhi khứ. Đệ nhị thiên, khuông hộ thiền sư hựu lai, đối hoàng thủ cung thuyết, nhĩ hậu viên đích tang thụ khai liễu liên hoa, thỉnh khứ hân thưởng. Hoàng kiến hoa, pha bất an, dục phất tiền ngôn. Tăng phiêu nhiên nhi khứ, tịnh vô tung tích. Công tức nhiễm bệnh, tam niên bất dũ, tang thụ tam niên khai hoa bất tuyệt. Công ( án: Hoàng thủ cung ) thán viết: Thử tăng nhân phi thường nhân dã. Nãi bảng thiếp các nhai tầm chi. Tăng hốt tự chí. Công bái viết, tiền ngôn dĩ phát, cố sở nguyện dã, đãn vị tri địa yếu kỉ hứa? Tăng viết, nhất ca sa ảnh túc hĩ. Công hứa chi. Tăng dĩ ca sa phao chí bán thiên, tam bách lục thập trang địa tẫn hành già ấm, hoàng thủ cung hiến địa tạo tự, vu đường thùy củng nhị niên ( công nguyên 686 niên ) khai thủy, tiên hậu kiến thành liên hoa tự, hưng giáo tự, long hưng tự ( đường huyền tông khai nguyên nhị thập lục niên, công nguyên 738 niên, trần ngũ cải danh khai nguyên tự ). Nhân kỳ xử thường hữu tử vân cái địa ( lánh thuyết tự đích đại điện kiến thành hậu, hốt nhiên thiên hàng “Tử vân cái địa”, trí sử điện tiền đại đình nhất thiên tam bách dư niên chúng thảo bất năng phồn thực. Giá nhất lịch sử huyền án, thành vi 1992 niên phái cơ hoặc 《 phi điệp tham tác 》 tạp chí đích UFO di chỉ tham thảo đối tượng ), phong tùng đại thư “Tử vân” nhị tự yết vu sơn môn. Khai nguyên tự đích thổ địa thị hoàng thủ cung hiến đích, tự nội kiến đàn việt từ, chuyên phụng hoàng thủ cung đích lộc vị, tuân phụng hoàng thủ cung cập kỳ tử tôn vi đàn việt chủ.

Thiên vương điện

Khai nguyên tự đích sơn môn, dã khiếu thiên vương điện. Tha kiến vu đường võ tắc thiên thùy củng tam niên ( công nguyên 687 niên ), hậu dĩ kinh quá kỉ thứ hỏa tai thiêu hủy dữ trọng kiến, hiện tồn kiến trúc thị dân quốc thập tứ niên ( công nguyên 1925 niên ) tu kiến đích. Đại gia tiên thỉnh khán giá thạch trụ: Thượng hạ đoan lược tế, trung bộ giác thô, trình toa tử trạng, học danh toa trụ, cư khảo chứng vi đường triều đích thạch trụ phong cách, niên đại dĩ thập phân cửu viễn liễu. Thạch trụ thượng hoàn huyền quải hữu nhất mộc chế đối liên “Thử địa cổ xưng phật quốc, mãn nhai đô thị thánh nhân”. Giá thị nam tống đại lý học gia chu hi sở soạn, cận đại cao tăng hoằng nhất pháp sư sở tả đích. Tha thị tuyền châu giá cá cụ hữu nùng hậu tông giáo văn hóa sắc thải đích cổ thành phong mạo đích chân thật tả chiếu. Phân tọa tại thiên vương điện lưỡng bàng đích thị án phật giáo mật tông quy chế sở phối trí đích mật tích kim cương dữ phạn vương. Tha môn nộ mục đĩnh hung, trạng cực uy nghiêm, dữ nhất bàn tự miếu sở điêu tố đích tứ đại kim cương hữu giác đại soa biệt, hữu nhân hước xưng tha môn vi “Hanh cáp nhị tương”.

Đại hùng bảo điện

Tại trung trục tuyến thượng đích chủ thể kiến trúc, tựu thị nhãn tiền giá tọa đại hùng bảo điện. Nhân truyện thuyết kiến điện chi thời hữu tử vân cái địa, sở dĩ hựu khiếu tử vân đại điện. Đại điện thượng phương giá khối cự biển tả hữu “Tang liên pháp giới” tứ cá ngụy bi phong cách đích đại hanh, dĩ ứng tang khai bạch liên chi thuyết. Tảo tại đường triều sơ kỳ, tuyền châu dĩ thịnh sản ti trù. Giá phiến địa nguyên thị đại tài chủ hoàng thủ cung đích tang thụ viên, hậu lai quyên cấp khuông hộ đại sư kiến tự. Quan vu giá kiện sự, hữu nhất cá ngận động nhân đích truyện thuyết: Nhất thiên, hoàng thủ cung mộng kiến hữu nhất cá tăng nhân hướng tha mộ địa kiến tự, tha thuyết đẳng tang thụ khai bạch liên hoa hậu tựu hiến địa kết duyên. Kỉ thiên hậu, mãn viên tang thụ quả nhiên đô khai xuất bạch liên hoa, hoàng thủ cung thâm bị vô biên phật pháp sở cảm động, quả nhiên bả giá phiến tang thụ viên quyên hiến xuất lai. Kỳ thật, hoàng thủ cung bổn vi nhạc thiện hảo thi chi nhân, tang khai bạch liên chi thuyết nãi thị nhân môn kính mộ phật tổ, phụ hội nhi thành, đãn giá nhất thần kỳ đích truyện thuyết khước vi tuyền châu nhân dân sở tân tân nhạc đạo, thế đại tương truyện, nhân nhi khai nguyên tự dã đắc liễu “Tang liên pháp giới” đích mỹ xưng.
Nhiệt môn vấn đáp