Như hà bồi dưỡng trung ban ấu nhi đích giao vãng năng lực

Ấu nhi viên trung ban bồi dưỡng ấu nhi đích giao vãng năng lực đích thời hầu, ứng cai nhượng tiểu đồng học tại ấu nhi viên lí diện kinh thường hữu ma lực tình cảnh kịch tiến hành giác sắc phẫn diễn, tòng nhi đoán luyện giao vãng năng lực.

Ấu nhi sơ thứ dữ nhân giao vãng, khả năng thị đô hữu nhất cá cụ phạ đích tâm lí đích. Sở dĩ kiến nghị tẫn lượng đa đa đích đái trứ ấu nhi dữ nhân giao vãng, thứ sổ đa liễu, ấu nhi tập quán liễu, tựu hội mạn mạn địa giao vãng năng lực tựu hội đề cao liễu.

Thủ tiên, gia trường yếu tích cực tham gia xã giao hoạt động, nhạc vu hòa biệt nhân giao vãng, hài tử tài năng tại nhĩ nhu mục nhiễm trung, đối như hà giao bằng hữu hữu nhất cá cảm tính nhận thức.
Kỳ thứ, gia trường thời khắc chú ý tự kỷ đích xã giao phương thức. Bỉ như kiến nhân nhiệt tình đả chiêu hô, hữu hảo thuyết tạ tạ đẳng, năng nhượng hài tử tiềm di mặc hóa địa chưởng ác nhất ta xã giao kỹ năng. Thử ngoại, gia trường hoàn yếu vi hài tử đề cung nhất cá khai phóng thức đích xã giao hoàn cảnh.
Lánh ngoại, yếu nhượng tha đổng đắc bằng hữu thị hỗ trợ đích, gia trường khả dĩ thông quá di tình huấn luyện, nhượng hài tử học hội trạm tại tha nhân đích lập tràng thượng khán vấn đề.”

Khả dĩ tổ chức ấu nhi tiến hành các chủng tập thể du hí, như lão ưng tróc tiểu kê, trảo bằng hữu đẳng nhi đồng du hí, ngụ giáo vu nhạc.

Tại ấu nhi viên trung tổng hữu giá ma nhất loại hài tử, đặc biệt bất ái thuyết thoại, ngữ ngôn biểu đạt năng lực soa, bất dữ biệt nhân giao vãng, biểu hiện xuất minh hiển đích xã hội giao vãng năng lực phát triển bất túc. Tác vi giáo sư, ngã môn nỗ lực tưởng pháp gia dĩ cải thiện, đãn vãng vãng thu hiệu bất đại. Ấu nhi giao vãng năng lực soa dữ ấu nhi đích gia đình giáo dục hoàn cảnh, vưu kỳ thị phụ mẫu đích giáo dưỡng quan niệm hữu trứ mật thiết đích quan hệ, khả dĩ thuyết phụ mẫu đích giáo dưỡng quan niệm hòa phương thức khởi liễu quyết định tính đích tác dụng. Phụ mẫu giáo dưỡng quan niệm thị chỉ phụ mẫu tại giáo dục hòa phủ dưỡng nhi đồng đích quá trình trung, đối nhi đồng đích phát triển, giáo dục nhi đồng đích phương thức hòa đồ kính dĩ cập nhi đồng đích khả tố tính đẳng vấn đề sở trì hữu đích quan điểm hoặc khán pháp, bao quát nhi đồng quan, phát triển quan hòa phụ mẫu quan. Tại xã hội giao vãng năng lực đích phát triển phương diện, phụ mẫu đối nhi đồng đích ảnh hưởng hữu trực tiếp hòa gian tiếp lưỡng chủng phương thức. Trực tiếp ảnh hưởng biểu hiện tại: Phụ mẫu quan tâm nhi đồng đích xã hội giao vãng, hữu ý thức địa huấn luyện tha môn tiến hành xã hội giao vãng đích năng lực, nhượng tha môn tham dữ gia đình trung mỗ ta sự tình đích quyết sách, vi tha môn đề cung giao vãng đích cơ hội đẳng đô hội xúc tiến nhi đồng xã hội giao vãng năng lực đích phát triển. Gian tiếp ảnh hưởng biểu hiện tại: Nhi đồng tảo kỳ đích thân tử y luyến cập thân tử gian nhật thường đích hỗ động thị nhi đồng phát triển đồng bạn quan hệ đích thật nghiệm địa. Lánh ngoại, phụ mẫu đích xã hội giao vãng năng lực giác cường, thân tử quan hệ giác hảo, dã tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ nhi đồng xã hội giao vãng năng lực đích phát triển. Căn cư tương quan lý luận hòa thật tiễn, ngã môn châm đối cá biệt ấu nhi cá án nghiên cứu, đối chứng hạ dược, chú trọng tòng cải thiện gia đình giáo dưỡng hoàn cảnh, gia viên mật thiết phối hợp nhập thủ, sử giá ta ấu nhi đích ngữ ngôn biểu đạt hòa xã hội giao vãng năng lực đắc đáo minh hiển phát triển hòa đề cao. Án lệ nhất nhất, ấu nhi biểu hiện: Vương hạo, 5 tuế nam hài, giao vãng năng lực hòa sinh hoạt tự lý năng lực phát triển giác soa, vưu kỳ bất thiện biểu đạt, bất cảm thuyết thoại, thuyết minh nhất kiện sự tình thời vãng vãng ngữ cú mô hồ bất thanh, khẩn trương khẩu cật, tượng yếu khóc đích dạng tử, biểu hiện phi thường tiêu lự vô trợ. Bất ái dữ biệt nhân giao lưu, bất chủ động tham dữ tập thể hoạt động, tại hoạt động trung biểu hiện cực bất tự tín. Nhị, điều tra phân tích: Thông quá dữ vương hạo mụ mụ giao đàm ngã liễu giải đáo, thể nhược, xuất sinh thời thể chất giác soa, nhân thử mụ mụ dĩ nhất chủng bổ thường đích tâm lý đối tha gia bội chiếu cố. Mỗi đáo nhất cá tân ban, mụ mụ đô hội đặc biệt đinh chúc lão sư, vương hạo tự lý năng lực soa, nhu lão sư đặc biệt chiếu cố. Mỗi thiên tảo thượng nhập viên đô yếu giao đãi hảo đa nhu chiếu cố đích sự tình, trung ngọ hoàn yếu lai viên khán hài tử cật phạn, đối xuyên y phục, khấu khấu tử, hệ hài đái giá ta sự tình canh thị bất nhượng tha động thủ, nhậm hà sự tình do tha đại lao, hữu thoại tha thế vương hạo thuyết, hoàn kinh thường tiếu trứ sân quái hạo hạo: “Nhĩ chân bổn, thập ma dã bất hội tố.” Tại nhật thường hoạt động trung ngã tử tế quan sát, vương hạo hữu thời dã hội hòa tiểu bằng hữu ngoạn đắc giác dung hiệp, dã hữu tham dữ tập thể hoạt động đích dục vọng, đãn đảm khiếp bất tự tín. Chính xác đích nhi đồng quan thị chỉ thị nhi đồng vi độc lập đích bất đoạn phát triển biến hóa đích cá thể, tôn trọng nhi đồng đích nhân cách, tôn trọng nhi đồng đích phát triển quy luật hòa niên linh đặc điểm. Ngã môn phân tích nhận vi, vương hạo đích vấn đề chủ yếu thị mụ mụ khuyết phạp chính xác đích nhi đồng quan tạo thành đích. Tại mụ mụ nhãn lí, hài tử thị đại nhân đích phụ chúc phẩm, nhi một hữu ý thức đáo tha thị độc lập đích chủ động phát triển đích cá thể, khuyết phạp đối hài tử nhân cách hòa phát triển đích tôn trọng hòa tín nhậm, bất tương tín hài tử đích năng lực, nịch ái quá độ, sự sự bao, sử hài tử hình thành cường liệt đích y lại tâm lý, tự tín tâm nghiêm trọng bất túc. Cải biến giá chủng trạng huống tất tu tiên cải biến mụ mụ đích giáo dưỡng quan niệm. Tam, gia viên phối hợp sách lược: 1, tích cực chủ động doanh đắc gia trường tín nhậm, bang trợ gia trường thụ lập chính xác đích nhi đồng quan 2, nại tâm tế trí quan sát hài tử nhu yếu, bang trợ hài tử thụ lập tự tín tâm án lệ nhị: Nhất, ấu nhi biểu hiện: Vũ kỳ, thị cá an tĩnh sấu nhược đích 5 tuế nữ hài, tảo thượng do gia gia tống lai hậu tựu tọa đáo lão sư đích đại y tử thượng khóc, nhậm bằng ngã môn chẩm ma hống khuyến đô văn ti bất động, giá dạng nhất trực kiên trì đáo thập điểm bán tái do gia gia tiếp hồi gia cật phạn, ngọ thụy. Liên tục nhất cá tinh kỳ đô thị giá dạng, ngã môn kí tiêu cấp hựu tâm đông hài tử, phí tẫn khẩu thiệt khước bất kiến hiệu. Nhị, điều tra phân tích: Lai ban cận lưỡng chu liễu, vũ kỳ đô thị do gia gia tiếp tống, tòng một kiến quá tha đích ba ba mụ mụ. Gia gia cận thất thập tuế liễu, nhi thả nhĩ đóa dã bất thái hảo dụng, ngã môn câu thông hữu nhất ta khốn nan. Ngã sơ bộ phân tích vũ kỳ khả năng tòng tiểu do gia gia nãi nãi đái đại, tài xuất hiện giá chủng tình huống. Căn cư liễu giải, vũ kỳ xuất sinh hậu cơ bổn do gia gia nãi nãi đái đại, vũ kỳ ba mụ dã nhạc đắc thanh nhàn. Lão nhân niên kỷ đại, hựu bất thái ái giao vãng, bả vũ kỳ tòng tiểu quyển tại gia lí bất xuất môn. Tuy nhiên chú ý bất túng dung nịch ái hài tử, đãn khước thị bất khoa học đích nghiêm cách quản giáo, bất đổng đắc tôn trọng hài tử đích đặc điểm hòa nhu yếu, kết quả đạo trí hài tử phi thường đảm tiểu, bất tự tín, hại phạ tham dữ xã hội hoạt động, thậm chí xuất hiện ngữ ngôn biểu đạt, giao vãng khốn nan. Phụ mẫu quan thị chỉ đối phụ mẫu tại nhi đồng phát triển quá trình trung đích tác dụng vấn đề đích khán pháp. Do vu công tác phồn mang hoặc đồ thanh nhàn, hảo đa phụ mẫu bả hài tử giao cấp lão nhân, giá ta hài tử vãng vãng đại đa biểu hiện xuất xã hội giao vãng năng lực soa. Giá ta gia trường khuyết phạp chính xác đích phụ mẫu quan, hốt thị liễu tự kỷ tại nhi đồng phát triển quá trình trung đích trọng yếu tác dụng, ảnh hưởng liễu hài tử xã hội tính đích phát triển nhi truy hối mạc cập. Tam, gia viên cộng dục sách lược: 1, bang trợ gia trường phân tích vấn đề, thụ lập chính xác đích phụ mẫu quan 2, tầm trảo thiết nhập điểm, tẩu nhập hài tử nội tâm thế giới hài tử đích cá tính hòa giáo dục hoàn cảnh bất đồng, xuất hiện vấn đề dã các bất tương đồng. Thông quá án lệ ngã tổng kết xuất dĩ hạ kỉ điểm: Nhất, cập thời phát hiện vấn đề, tích cực đối đãi, nhận chân phân tích, hướng gia trường khách quan chân thành địa phản ánh vấn đề, dẫn khởi gia trường trọng thị. Nhị, nhận chân quan sát ấu nhi biểu hiện, khoa học phân tích vấn đề hiện tượng, tầm cầu tương quan lý luận, thật tiễn chi trì, chế định khoa học đích cá án nghiên cứu kế hoa, yếu trì chi dĩ hằng. Tam, châm đối bất đồng gia trường đặc điểm cấp dư bất đồng phương thức đích chỉ đạo, sử gia trường nhạc vu tiếp thụ, trục bộ chuyển biến gia trường giáo dưỡng quan niệm, cải thiện ấu nhi gia đình giáo dưỡng hoàn cảnh. Tứ, nhiệt ái, tôn trọng ấu nhi, vi ấu nhi sang thiết khoan tùng tích cực đích tâm lý phân vi hòa lương hảo đích xã hội giao vãng hoàn cảnh, bồi dưỡng ấu nhi tự tín tâm. Gia đình thị nhi đồng sinh hoạt phát triển đích tối sơ tràng sở, nhi ấu nhi viên thị nhi đồng ly khai gia đình độc tự tham dữ đích đệ nhất cá tiểu xã hội, tại giá cá chuyển chiết điểm bất miễn hội bạo lộ xuất nhất ta vấn đề. Ngã cập tảo phát hiện liễu vấn đề, khoa học phân tích, gia viên tích cực phối hợp, xúc tiến ấu nhi xã hội giao vãng năng lực bất đoạn đắc đáo phát triển hòa đề cao.

Tại ấu nhi viên tưởng yếu bồi dưỡng hài tử đích giao vãng năng lực, nhĩ nhu yếu hữu chính xác đích giao hữu quan niệm, tương tự kỷ chính xác đích giao hữu quan niệm truyện thâu cấp hài tử. Đương hài tử tại ấu nhi viên ngộ đáo hữu quan giao hữu phương diện đích vấn đề, nhĩ yếu dụng khoa học đích phương thức giáo cấp hài tử chẩm dạng tiến hành xử lý, như quả nhĩ hữu bất thái xác định đáp án đích thoại, nhu yếu tra khán hữu quan đích dục nhi khoa đích thư tịch hoặc giả tuân vấn lão sư.

Ấu nhi viên bồi dưỡng hài tử đích giao vãng năng lực.
Tại ấu nhi viên, bồi dưỡng hài tử đích giao vãng năng lực, thông thường đô thị tố du hí đích quá trình trung, tiềm di mặc hóa đích bồi dưỡng hài tử đích giao vãng năng lực.

Nhất, bồi dưỡng hài tử tuân tòng xã giao quy tắc
Bị đồng bạn cự tuyệt đích hài tử, ngận đa thị nhân vi tha môn bất đổng đắc giao vãng đích quy tắc. Gia trường tại nhật thường đích sinh hoạt trung, bất phương chế đính minh xác đích giao vãng quy tắc, yếu cầu hài tử tuân tòng. Bỉ như tại xan trác thượng, bả hài tử ái cật đích đông tây thích đương địa phân cấp kỳ tha nhân, nhiên hậu cáo tố tha: “Hảo đông tây yếu công bình địa hưởng dụng, bất năng nhất cá nhân độc chiêm.” Hài tử tập đắc đích xã giao quy tắc, bị tha trục tiệm nội hóa hình thành củng cố đích năng lực hậu, tựu năng cú tự như địa vận dụng đáo hòa đồng bạn đích giao vãng đương trung liễu.
Nhị, bồi dưỡng hài tử cụ thể đích xã giao sách lược
Gia trường khả dĩ giáo hài tử học tập nhất ta cụ thể hữu hiệu đích xã giao sách lược. Lệ như, đương hài tử tưởng gia nhập kỳ tha nhân đích du hí thời, khả dĩ giáo hài tử hữu hảo địa hướng biệt nhân phát vấn: “Ngã khả dĩ tham gia nhĩ môn đích du hí mạ?” Hoặc giả giáo hài tử chú ý quan sát kỳ tha tiểu bằng hữu, như quả tha môn tại du hí quá trình trung xuất hiện liễu ma phiền, như bàn bất động đông tây thời, khả dĩ chủ động thượng tiền đề cung bang trợ. Như quả hài tử hại tu, gia trường khả dĩ cổ lệ tha tiên trảo cân tự kỷ bỉ giác thục tất đích hài tử nhất khởi ngoạn, tái khứ hòa kỳ tha hài tử tiếp xúc.
Tam, sang tạo cụ thể đích tình cảnh đoán luyện giao vãng năng lực
Gia trường hoàn khả dĩ sang tạo nhất ta cụ thể hoạt động, hấp dẫn hài tử môn lai nhất khởi hoạt động. Giao vãng nhu yếu tình cảnh, đối hài tử nhi ngôn, giao vãng đích tối hảo tiền đề thị cộng đồng tố mỗ hạng bỉ thử đô cảm hưng thú đích sự tình. Bỉ như, gia trường khả dĩ tại gia trung cử bạn tiểu vãn hội, yêu thỉnh tả lân hữu xá đích tiểu bằng hữu nhất khởi tham gia, quan sát hài tử dữ đồng bạn giao vãng đích đặc chinh như hà, nhiên hậu hữu châm đối tính địa đối tha tiến hành giao vãng năng lực đích bồi dưỡng.
Tứ, dẫn đạo hài tử quan sát tha nhân đích tình cảm biến hóa
Tại đồng bạn giao vãng trung, đối tha nhân tình tự đích chính xác cảm thụ hòa tích cực phản ứng thị giao vãng đích cơ sở. Tại nhật thường sinh hoạt trung, gia trường khả dĩ thông quá khán điện thị, du hí đẳng phương thức, giáo hài tử quan sát biệt nhân đích tình tự biến hóa thị như hà thông quá kiểm bộ biểu tình cập chi thể động tác lai biểu hiện đích. Hoàn ứng chú ý dẫn đạo hài tử học hội tư khảo tự kỷ đích hành vi đối tha nhân hội tạo thành thập ma dạng đích tình cảm biến hóa. Khả dĩ đa vấn vấn tha: “Như quả nhĩ thị tha, nhĩ hội chẩm ma tưởng?” Nhượng hài tử học hội hoán vị tư khảo.

Ấu nhi thời kỳ ứng cai bồi dưỡng na ta tập quán ni?

Nhất, sinh hoạt vệ sinh tập quán

Lương hảo đích tập quán thủ tiên thị tại nhật thường sinh hoạt trung dưỡng thành đích, sinh hoạt tập quán thị tối cơ bổn đích tập quán, tha đối hài tử đích thân tâm kiện khang ảnh hưởng tối đại. Sinh hoạt tập quán bao quát ẩm thực, khởi cư, vệ sinh đẳng tập quán. Bồi dưỡng ấu nhi đích lương hảo sinh hoạt tập quán, yếu cầu tố đáo: Án thời thụy giác, án thời khởi sàng, an tĩnh nhập thụy tịnh hữu chính xác thụy giác tư thế, ẩm thực định thời định lượng, bất thiêu thực, bất thiên thực, bất cật linh thực, phạn tiền tiện hậu tẩy thủ, tảo vãn xoát nha, đẳng đẳng.

Ngã ban hài tử tại sinh hoạt vệ sinh tập quán phương diện tổng đích lai thuyết hoàn thị bất thác đích, năng giảng vệ sinh, tự kỷ tẩy thủ, khởi sàng hậu thấu khẩu, đãn dã hoàn thị tồn tại ngận đa đích vấn đề:

1, ngộ đáo tự kỷ hỉ hoan đích, tựu cật đích ngận đa, tự kỷ bất yếu cật đích, phóng đáo biệt nhân oản lí, hoặc giả tiễu tiễu đích nhưng đáo địa thượng, trác tử thượng.

2, cá biệt ấu nhi cật phạn tốc độ ngận mạn, bổn lai tự kỷ khả dĩ cật hoàn, như quả lão sư bất cường điều đích thoại, tựu tiễu tiễu đích bả phạn đảo điệu.

3, cá biệt ấu nhi trung ngọ bất thụy giác, hoặc giả nhập thụy tốc độ bỉ giác mạn, một hữu lương hảo đích hưu tức ngận nan bảo chứng hạ ngọ hoạt động thời hữu tinh thần, đáo liễu thượng sơ trung hậu giá chủng soa biệt tựu khán xuất lai liễu.

Nhị, văn minh lễ mạo tập quán

Đức quốc đại thi nhân ca đức tằng thuyết quá: Nhất cá nhân đích lễ mạo tựu thị nhất diện chiếu xuất tha tiêu tượng đích kính tử. “Lễ mạo khán khởi lai thị nhất chủng ngoại tại hành vi, đãn thật tế thượng tha phản ánh liễu nhân đích nội tâm tu dưỡng, thể hiện liễu nhất cá nhân đích tự tôn hòa tôn trọng tha nhân đích ý thức, văn minh lễ mạo thị nhất cá hợp cách đích xã hội thành viên đích cơ bổn yếu cầu. Văn minh lễ mạo tập quán tất tu tòng tiểu bồi dưỡng. Gia trường yếu giáo dục hài tử, học tập sử dụng lễ mạo dụng ngữ, như: Nâm hảo, tái kiến, thỉnh, tạ tạ, đối bất khởi, thỉnh nguyên lượng đẳng, đồng thời yếu chú ý bồi dưỡng hài tử đích văn minh cử chỉ, kiến nhân yếu nhiệt tình địa đả chiêu hô, đại nhân vấn thoại yếu nhận chân thính, hữu lễ mạo địa hồi đáp, bảo trì phục trang chỉnh khiết, trạm hữu trạm tương, tọa hữu tọa tư, tuân thủ công cộng tràng hợp trật tự, bất tùy địa đại tiểu tiện hòa thổ đàm, bất tổn phôi hoa thảo thụ mộc, ái hộ công cộng tài sản, tuân thủ giao thông quy tắc.

Tam, lao động tập quán ( tự lý năng lực )

Ấu nhi lao động bất thị vi liễu sang tạo vật chất hòa tinh thần tài phú, nhi thị bồi dưỡng hài tử lao động đích tập quán. Yếu căn cư ấu nhi thân tâm phát triển thủy bình, tố ta lực sở năng cập đích sự tình, chủ yếu yếu cầu thị tự kỷ năng tố đích sự tình tự kỷ tố, bỉ như: Tự kỷ cật phạn, tự kỷ xuyên thoát y phục, tự kỷ thu thập ngoạn cụ, đồ thư, lánh ngoại bang trợ gia trường tố ta giản đan đích gia vụ hoạt. Bồi dưỡng hài tử ái tích lương thực, bất lãng phí đẳng.

Tứ, học tập tập quán

Đáo liễu trung ban, ngã môn canh ứng cai cường điều đích thị học tập tập quán đích bồi dưỡng, nại tâm khuynh thính đích tập quán, giá dạng hoàn thị thượng tiểu học liễu, tha môn thượng khóa năng chú ý lực tập trung, nhận chân thính giảng, thượng khóa đích hiệu suất tựu phi thường cao, giá tựu thị vi thập ma hữu đích hài tử khóa ngoại thời gian kinh thường ngoạn, nhi học tập thành tích phi thường hảo, nhi hữu đích hài tử khán tự ngận nỗ lực nhận chân, hiệu quả khước bất giai, nhân vi tha môn một hữu nhận chân khuynh thính đích tập quán, một hữu hảo hảo bả ác thượng khóa đích hữu hiệu thời gian. Hảo đích học tập tập quán hoàn bao quát nhận chân tư khảo đích tập quán, hữu đích hài tử bỉ giác thính thoại, tòng bất cấp lão sư thiêm ma phiền, nhi tại hoạt động thời biểu hiện bất cú tích cực, bất quản thập ma hảo tượng hòa tha đô một thập ma quan hệ, tư tưởng thượng bỉ giác lại nọa, một hữu độc lập tư khảo đích tập quán, nhân vân diệc vân, nhi hữu đích hài tử thượng khóa học tập chú ý lực bất cú tập trung đẳng đẳng, biểu hiện vi như hạ kỉ cá phương diện.

1, đào tị học tập. Bất nguyện thượng khóa, thượng khóa vô thành tựu cảm, vô bão phụ hòa kỳ vọng, vô cầu tri thượng tiến đích nguyện vọng.

2, tiêu lự quá độ. Khuyết phạp tự tôn tâm, tự tín tâm, học tập bất hảo bất giác đắc đâu diện tử.
3, chú ý phân tán. Học tập động lực khuyết phạp hội sử chú ý hoán tán, hưng thú chuyển di, dịch thụ các chủng nội ngoại nhân tố đích càn nhiễu, nhân nhi đối học tập dĩ ngoại đích sự phản nhi hưng trí bột bột, bất tích hoa thời gian, thường thường huyên tân đoạt chủ, chủ thứ điên đảo.

4, yếm quyện, lãnh mạc đích tình tự.

5, khuyết phạp thích nghi đích học tập phương pháp.

6, học tập vô mục tiêu vô kế hoa.

Chẩm dạng chú trọng đối giá ta tập quán đích bồi dưỡng ni?

Nhất, lập quy củ: Gia trường yếu căn cư hài tử đích niên linh đặc điểm lập quy củ. Lệ như tự kỷ đích ngoạn cụ, tiểu thư giá, trừu thế đô thị tự kỷ chủ động chỉnh lý đích. Tòng tiểu dưỡng thành liễu ái chỉnh khiết, ái lao động hòa hữu điều lý đích lương hảo tập quán, lập hạ quy củ nhiên hậu nhất trực kiên trì, dẫn đạo hài tử trục tiệm dưỡng thành liễu hữu điều lý đích hảo tập quán.

Nhị, phương pháp đối đầu: Hảo tập quán đích dưỡng thành ngã môn nhu yếu lập quy củ nhu yếu kiên trì dã nhu yếu thải dụng hài tử hỉ văn nhạc kiến đích hình thức dẫn đạo hài tử dưỡng thành lương hảo đích tập quán. Đồng thời cấp dư hài tử cổ lệ hòa tán thưởng lai kích phát ấu nhi hằng cửu thật tiễn đích ý chí. Bỉ như bồi dưỡng hài tử ngoạn hảo ngoạn cụ thu hồi nguyên xử đích tập quán, tại khai thủy huấn luyện đích thời hầu, gia trường khả dĩ dụng du hí đích khẩu vẫn đối hài tử thuyết: “Ngoạn cụ yếu hồi gia liễu, cha môn bang tha tống hồi gia ba, trảo nhất trảo tha đích gia tại na lí ni!” Dụng giá chủng phương pháp bang trợ ngoạn cụ trảo gia đích du hí phương pháp bỉ càn ba ba địa hướng hài tử đề xuất yếu cầu yếu hảo đắc đa. Đương hài tử bả ngoạn cụ thu thập hảo liễu chi hậu cấp dư khẳng định hòa biểu dương. Hài tử thụ đáo xưng tán chi hậu, hạ thứ định hội tái trọng phục giá chủng lương hảo đích hành vi, cửu nhi cửu chi tựu hình thành liễu lương hảo đích tập quán.

Tam, yếu cấp ấu nhi sung phân đích thời gian hòa trọng phục luyện tập đích cơ hội. Tập quán thị tại bất đoạn trọng phục trung trục tiệm dưỡng thành đích nhất chủng lương hảo ổn định tính khuynh hướng. Nhân thử, bồi dưỡng hài tử lương hảo đích tập quán tuyệt bất thị nhất triều nhất tịch năng cú hoàn thành đích sự tình. Tác vi gia trường bất năng tưởng khởi lai tựu yếu cầu nhất hạ, bất yếu cầu tựu thính chi nhậm chi. Đương tiền đối gia trường lai thuyết, tối nan đích dã tựu thị nghiêm cách yếu cầu, tương ái hòa nghiêm cách kết hợp khởi lai. Bất thiếu gia trường dã tri đạo ứng cai như hà yếu cầu hài tử, đãn tố khởi lai hựu vãng vãng dĩ cảm tình đại thế lý trí, giá tại gia đình giáo dục lí thị thường kiến đích tình huống. Lệ như thuyết hảo liễu bất mãi linh thực đích, đãn thị chỉ yếu hài tử nhất khóc nháo, gia trường tựu tâm nhuyễn liễu, thường thường thiên tựu, thối nhượng, trực đáo bại hạ trận lai, dĩ chí phát triển vi hữu cầu tất đáp ứng, dưỡng thành liễu cật linh thực đích phôi tập quán, dã hữu gia trường tại bồi dưỡng lương hảo tập quán phương diện thủ đắc thành hiệu đích, giá tựu thị do vu tha môn năng lý trí địa ái hài tử, bả ái hòa nghiêm cách kết hợp khởi lai, thủy chung như nhất, kiên trì bất giải địa yếu cầu, nại tâm địa huấn luyện đích kết quả. Sở dĩ, sở hữu đích thường quy nhất kinh đề xuất chi hậu, tất tu lí hành, tịnh dẫn đạo hài tử nỗ lực địa khứ tuân chiếu, tuần tự tiệm tiến, giá dạng tài năng thủ đắc thành công.

Tứ, gia viên mật thiết phối hợp. Bồi dưỡng ấu nhi lương hảo đích tập quán đặc biệt nhu yếu giáo dục giả đích nhất trí. Cập thời hướng lão sư liễu giải hài tử tại ấu nhi viên đích biểu hiện tình huống, phản quỹ hài tử tại gia biểu hiện hảo dữ bất hảo đích sự tình, lão sư tái căn cư giá ta tình huống tiến hành cổ lệ hòa biểu dương chỉ chính, đối hài tử lương hảo đích tập quán bất đoạn đích cường hóa, tịnh đốc xúc hài tử cải điệu tha lạp đẳng bất lương tập quán, giá dạng gia đình dữ ấu nhi viên bỉ thử chi gian mật thiết phối hợp, tựu năng thủ đắc hảo thành tích.

Ấu nhi viên tiểu ban đích hài tử, nhất bàn đô thị tại tam, tứ tuế, giá cá niên linh đích hài tử, thượng ấu nhi viên thị ngận khốn nan đích. Bình thời tại gia đích thời hầu, ba ba mụ mụ, gia gia nãi nãi đái trứ, tưởng cật tựu cật, tưởng hát tựu hát, đáo na lí ngoạn ngoạn đô khả dĩ, tùy tùy tiện tiện đích, đãn thị thượng liễu ấu nhi viên, hài tử môn bị quan tại giáo thất lí, lão sư hòa biệt nhân tiểu bằng hữu hoàn bất thục tất, hữu đích hài tử khóc nháo bất đình, hữu đích hài tử bất hảo hảo cật phạn thụy giác, phản tựu nhu yếu lão sư môn bồi dưỡng hài tử đích tự lý năng lực, giáo tha môn tự kỷ cật phạn, thụy giác, xuyên y phục, thượng xí sở đẳng đẳng, chỉ hữu tiểu ban đích tự lý năng lực bồi dưỡng hảo, dĩ hậu thượng trung ban, đại ban, tựu việt lai việt tỉnh tâm liễu.