Tạ đình tống biệt cổ thi thưởng tích

Túy ông đình ký thưởng tích
1Cá hồi đáp2022-08-26 08:16
Nhĩ tại vấn thập ma?....
Đường thi 《 sơn đình hạ nhật 》 thưởng tích
1Cá hồi đáp2024-03-16 19:40
《 sơn đình hạ nhật 》 thị đường mạt đại tương cao biền đích thi tác. Toàn thi dĩ tả cảnh kiến trường, dụng cận tự hội họa đích thủ pháp tả sơn đình hạ nhật phong quang, miêu hội liễu lục thụ âm nùng, lâu đài đảo ảnh, trì đường thủy ba, mãn giá tường vi, cấu thành liễu nhất phúc sắc thải tiên lệ, tình điều thanh hòa đích đồ họa.

Nhất, 《 sơn đình hạ nhật 》 toàn thi:

Lục thụ âm nùng hạ nhật trường, lâu đài đảo ảnh nhập trì đường.

Thủy tinh liêm động vi phong khởi, mãn giá tường vi nhất viện hương.

Nhị, 《 sơn đình hạ nhật 》 dịch văn:

Lục thụ tế nhật, biến địa nùng ấm, hạ thiên bạch trú mạn trường. Lâu đài ảnh tử, đảo ánh trì đường, uyển nhược kính trung mỹ cảnh. Vi phong khinh phất, thủy ba đãng dạng, hảo tượng thủy tinh liêm mạc khinh khinh bãi động. Mãn giá tường vi, diễm lệ đoạt mục, viện trung tảo dĩ di mạn trận trận thanh hương.

Tam: Từ cú chú thích

1, nùng: Chỉ thụ tùng đích âm ảnh ngận nùng trù ( thâm ).

2, thủy tinh liêm: Hựu danh thủy tinh liêm, thị nhất chủng chất địa tinh tế nhi sắc trạch oánh triệt đích liêm. Bỉ dụ tinh oánh hoa mỹ đích liêm tử. Đường lý bạch 《 ngọc giai oán 》: “Khước hạ thủy tinh liêm, linh lung vọng hành bế sơn thu nguyệt.”

3, tường vi: Thực vật danh. Lạc diệp quán mộc, hành tế trường, mạn sinh, chi thượng mật sinh tiểu thứ, vũ trạng phục diệp, tiểu diệp đảo noãn hình hoặc trường viên hình, hoa bạch sắc hoặc đạm hồng sắc, hữu phương hương. Hoa khả cung quan thưởng, quả thật khả dĩ nhập dược. Diệc chỉ giá chủng thực vật đích hoa. Đường hàn dũ 《 đề vu tân khách trang 》 thi: “Du giáp xa tiền cái địa bì, tường vi trám thủy duẩn xuyên li.”

Tứ, 《 sơn đình hạ nhật 》 chỉnh thể thưởng tích

Đệ nhất cú khởi đắc tự hồ bình bình, đãn tử tế ngoạn vị “Âm nùng” nhị tự, bất độc trạng thụ chi phồn mậu, thả hựu ám kỳ thử thời chính thị hạ nhật ngọ thời tiền hậu, liệt nhật viêm viêm, nhật liệt, “Thụ âm” tài năng “Nùng”. Giá “Nùng” trừ hữu thụ âm trù mật chi ý ngoại, thượng hữu thâm thiển chi “Thâm” ý tại nội, tức thụ âm mật nhi thả thâm.

《 hồng lâu mộng 》 lí miêu tả đại quan viên hạ nhật trung ngọ cảnh tượng, vị “Liệt nhật đương không, thụ âm táp địa”, tức thử ý.

Hạ nhật chính ngọ tiền hậu tối năng cấp nhân dĩ “Hạ nhật trường” đích cảm giác. Dương vạn lí 《 nhàn cư sơ hạ ngọ thụy khởi 》 thuyết “Nhật trường thụy khởi vô tình tư”, tựu thị tả đích giá chủng tình thú. Nhân thử, “Hạ nhật trường” thị hòa “Lục thụ âm nùng” hàm súc địa liên tại nhất khởi đích, quyết phi phiếm phiếm chi bút.

Đệ nhị cú “Lâu đài đảo ảnh nhập trì đường” tả thi nhân khán đáo trì đường nội đích lâu đài đảo ảnh. “Nhập” tự dụng đắc cực hảo: Hạ nhật ngọ thời, tình không kiêu dương, nhất phiến tịch tĩnh, trì thủy thanh triệt kiến để, ánh tại đường trung đích lâu đài đảo ảnh, đương chúc thập phân thanh tích.

Giá cá “Nhập” tự tựu chính hảo tả xuất liễu thử thời lâu đài đảo ảnh đích chân thật tình cảnh.

Đệ tam cú “Thủy tinh liêm động vi phong khởi” thị thi trung tối hàm súc tinh xảo đích nhất cú. Thử cú khả phân lưỡng tằng ý tư lai thuyết.

Kỳ nhất, liệt nhật chiếu diệu hạ đích trì thủy, tinh oánh thấu triệt; vi phong xuy lai, thủy quang liễm diễm, bích ba lân lân.

Thi nhân dụng “Thủy tinh liêm động” lai bỉ dụ giá nhất cảnh tượng, mỹ diệu nhi bức chân ── chỉnh cá thủy diện do như nhất quải thủy tinh tố thành đích liêm tử, bị phong xuy đắc phiếm khởi vi ba, tại đãng dạng trứ đích thủy ba hạ tắc thị tùy chi hoảng động đích lâu đài đảo ảnh, đa mỹ a!

Đương trung kỳ nhị, quan thưởng cảnh trí đích thi nhân tiên khán kiến đích thị trì thủy ba động, nhiên hậu tài cảm giác đáo khởi phong liễu.

Hạ nhật đích vi phong thị bất hội nhượng nhân thái nạp nhất hạ tử cảm giác xuất lai đích, thử thời khán đáo thủy ba tài hội giác trứ, sở dĩ thuyết “Thủy tinh liêm động vi phong khởi”. Như quả tiên tả “Vi phong khởi”, nhi hậu tái tả “Thủy tinh liêm động”, na tựu vị đồng tước chá liễu.

Đệ tứ cục, chính đương thi nhân đào túy vu giá hạ nhật mỹ cảnh đích thời hầu, hốt nhiên phiêu lai nhất trận hoa hương, hương khí thấm nhân tâm tì, thi nhân tinh thần vi chi nhất chấn.

Thi đích tối hậu nhất cú “Mãn giá tường vi nhất viện hương”, hựu vi na u tĩnh đích cảnh trí, tăng thiêm liễu tiên diễm đích sắc thải, sung mãn liễu túy nhân đích phân phương, cấu thành liễu nhất phúc sắc thải tiên lệ, tình điều thanh hòa đích đồ họa, sử toàn thi dương dật trứ hạ nhật đặc hữu đích sinh khí. “Nhất viện hương”, hựu dữ thượng cú “Vi phong khởi” ám hợp.

Thi nhân bộ tróc liễu vi phong chi hậu đích liêm động, hoa hương giá ta bất dịch giác sát đích tế tiết, truyện thần địa miêu hội liễu hạ nhật sơn đình đích du nhàn dữ ninh tĩnh, biểu đạt liễu tác giả đối hạ nhật hương thôn phong cảnh đích nhiệt ái hòa tán mỹ chi tình.

Ngũ, tác giả giản giới

Cao biền ( 821—887 ), đường mạt đại tương. Tự thiên lí, nam bình quận vương sùng văn tôn. U châu ( kim bắc kinh tây nam ) nhân. Thời đại vi cấm quân tương lĩnh. Đường chiêu tông thời lịch hoài nam tiết độ phó đại sử, phong bột hải quận vương, đường hi tông thời nhậm hoài nam tiết độ sử, giang hoài diêm thiết chuyển vận sử, chư đạo hành doanh đô thống đẳng chức, trấn áp hoàng sào khởi nghĩa quân. Hậu ủng binh dương châu, cát cư nhất phương. Chung vi bộ tương tất sư đạc sở sát. 《 toàn đường thi 》 tồn kỳ thi nhất quyển.
Thưởng tích 《 tống thân 》
1Cá hồi đáp2023-12-03 01:24
Toàn thi tự thuật tứ cá tràng cảnh:

( nhất ) tiền tứ cú, nam chủ nhân công đa tưởng bả nữ phương gia sơn pha thượng đích dã hoa đái tại tha na ô hắc đích đầu phát. “Đa tưởng" biểu đạt nam chủ nhân công đối giai nhân đích tình thâm ý thiết, tịnh ức khởi lưỡng tiểu vô sai đích tha môn quá gia gia hoan nhạc tràng diện. Nhất thiết tự hồ na ma đích mỹ hảo, khả giá nhất thiết khước chỉ thị “Tự hồ".

( nhị ) 5 nhất 8 cú, tự tả liễu trường đại hậu đích nữ phương bất từ nhi biệt, thi nhân dụng “Thông thông" nhất từ ám kỳ ly biệt thị hữu cố sự đích, hựu bất tiện ngôn minh. Tiếp trứ thi nhân dụng “Qua" hòa “Tường ngoại đích phồn hoa” giá bỉ dụ tính ý tượng hàm súc biểu đạt ái tình chi hoa cứu cánh khô nuy đích kết cục. “Qua thục đế lạc nhĩ khước lạc nhập tường ngoại đích phồn hoa." Nam chủ nhân công bổn dĩ vi dữ nữ phương thị nhất căn đằng lưỡng cá qua. Nội tâm giá mỹ hảo đích vĩnh hằng đích thiết định bị hiện thật tàn nhẫn địa đả phá, nam nhân chủ nhân công tâm hữu bất cam a! Khả nhân sinh tựu thị sung mãn vô thường.

( tam ) 9 nhất 12 cú, nam chủ nhân công tái thứ thâm tình địa kiến đáo “Na ô hắc đích đầu phát", khả thị vật thị nhân sự giai phi! Nữ phương nhãn lí tàng bất trụ tưởng yếu đối nam chủ nhân công thuyết đích thoại, nam chủ nhân công đề xuất tống thân yếu cầu, tha dã chỉ thị điểm điểm đầu bất thuyết thoại, nhãn lệ lưu quá kiểm giáp, tha thâm ái trứ nam chủ nhân công, ly khai giá cấp tha nhân thị hữu bất đắc dĩ đích khổ trung. Thi nhân dụng bình đạm tự thuật ngữ ngôn khước năng cú doanh tạo xuất nhất cá bi lương thương cảm đích phân vi. Thâm tình biểu đạt hữu tình nhân nan thành quyến chúc thống khổ chi tình.

( tứ ) tối hậu tứ cú tắc thị khấu khẩn thi đề, miêu tả tống thân tràng diện. Tỏa nột thanh kinh tỉnh mộng trung nhân, nguyên tưởng nghênh thân đích nhân khước biến thành tống thân thời bi thống nhi ma mộc đích sỏa qua, giác sắc đích biến hoán tố thuyết hiện thật đích vô nại hòa tàn khốc. Tống thân tối hiển nhãn đích thị thủ bổng dã hoa, kỵ trứ cô độc đích mã đích nam chủ nhân công, thi nhân xảo dụng “Sơn thượng đích dã hoa" hòa “Cô độc đích mã" giá lưỡng cá ý tượng sinh động tố tạo nhất cá dục khóc vô lệ nhi hựu tê can liệt phế tống thân giả đích hình tượng.

( ngũ ) tổng chi, thi nhân dĩ thời gian thuận tự tự thuật cố sự, bình đàm thuật thuyết trung khước năng doanh tạo xuất nhất chủng thương cảm bi lương phân vi, thâm tình địa truyện đạt hữu tình nhân nan thành quyến chúc đích thống khổ hòa vô nại. Khả năng đại đa sổ đồng học khán đáo thị nhất đóa mỹ lệ nhi tối chung hựu khô nuy ái tình chi hoa, như quả thị giá dạng, thị bất thị phu thiển liễu ta?

Sinh hoạt chi trung bất cận thị ái tình hội “Qua thục đế lạc” khước “Lạc tiến tường ngoại đích phồn hoa". Hoặc hứa ngã môn nỗ lực đả bính liễu tam niên khước ý ngoại địa một khảo thượng lý tưởng cao trung, hoặc hứa ngã môn giác đắc bằng hữu ứng cai thị vô bỉ trung thành, tha môn cánh vô tình thương hại ngã môn, hoặc hứa ngã môn giác đắc gia nhân thân thể ứng cai thị vĩnh viễn kiện khang, khả hữu nhất thiên tha môn đô bệnh liễu. Hoặc hứa ngã môn giác đắc ngã môn đích sự nghiệp hội nhất phàm phong thuận, khả hữu nhất thiên ngã môn khước thất khứ liễu nhất thiết. Giá tựu thị nhân sinh trung đích vô thường. Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan hợp. Hà lưu trình hiện loan loan khúc khúc tài thị tự nhiên đích thường thái. Đồng học môn diện đối nhân sinh đích nghịch cảnh cai như hà đối đãi? Nhĩ môn thị phủ hữu tư khảo quá? Thi trung đích nam chủ nhân ứng cai chẩm ma tố? Thị phủ ứng cai tại mục tống viễn khứ đích hôn xa, nhiên hậu lặc chuyển mã đầu, canh dũng cảm diện đối sinh hoạt tài thị chính đạo!

Nhĩ gia môn tiền sơn pha thượng hựu khai mãn liễu dã hoa

Đa tưởng trích nhất đóa đái tại nhĩ ô hắc đích đầu phát

Tựu tượng lưỡng tiểu vô sai đích ngã môn ngoạn nhi đích quá gia gia

Niết thượng nhất cá nê oa oa ngã đương đa lai nhĩ đương mụ

Trường đại hậu nhĩ một hữu cáo biệt thông thông ly khai liễu gia,

Nhi ngã hoàn tại na sơn pha thượng mục dương kỵ trứ mã,

Nguyên bổn dĩ vi ngã môn thị nhất căn đằng thượng đích lưỡng cá qua,

Qua thục đế lạc nhĩ khước lạc tiến tường ngoại đích phồn hoa.

Tái kiến nhĩ thời nhĩ hoàn thị na đầu ô hắc đích đầu phát,

Chỉ thị nhãn lí tàng bất trụ nhĩ tưởng đối ngã thuyết đích thoại,

Ngã thuyết đẳng nhĩ xuất giá đích na thiên tựu nhượng ngã tống nhĩ ba,

Nhĩ điểm điểm đầu bất thuyết thoại nhãn lệ tựu lưu quá kiểm giáp.

Bả ngã tòng mộng trung kinh tỉnh đích thị nghênh thân đích tỏa nột,

Bổn cai nghênh thân đích nhân khước biến thành tống thân đích sỏa qua,

Thủ lí phủng trứ sơn thượng đích dã hoa kỵ trứ cô độc đích mã,

Nhĩ đả khai xa song đối ngã thuyết tống đáo giá lí ba.
《 hồ tâm đình khán tuyết 》 thưởng tích
1Cá hồi đáp2022-12-19 02:59
Bổn văn thị trương đại tiểu phẩm đích truyện thế chi tác. Tác giả thông quá truy ức tại tây hồ thừa chu khán tuyết đích nhất thứ kinh lịch, biểu hiện liễu thâm chí đích ẩn dật chi tư, ký ngụ liễu u thâm đích quyến luyến hòa cảm thương đích tình hoài. Tác giả tại đại tuyết tam nhật, dạ thâm nhân tĩnh chi hậu, tiểu chu độc vãng. Bất kỳ đình trung ngộ khách, tam nhân đối chước, lâm biệt tài hỗ đạo danh tính. Chu tử nam nam, dĩ tam nhân vi si, thù bất tri giá tam nhân chính thị tính tình trung nhân. Bổn văn tối đại đích đặc điểm thị văn bút giản luyện, toàn văn bất túc nhị bách tự, khước dung tự sự, tả cảnh, trừ tình vu nhất thể, vưu kỳ lệnh nhân kinh thán đích thị tác giả đối sổ lượng từ đích chuy luyện công phu, “Nhất ngân”, “Nhất điểm”, “Nhất giới”, “Lưỡng tam lạp” nhất tổ hợp, cánh tương thiên trường thủy viễn đích khoát đại cảnh giới, thậm chí vạn lại vô thanh đích tịch tĩnh khí phân, toàn đô truyện đạt xuất lai, lệnh nhân phách án khiếu tuyệt. Tác giả thiện dụng đối bỉ thủ pháp, đại dữ tiểu, lãnh dữ nhiệt, cô độc dữ tri kỷ, đối bỉ tiên minh, hữu lực địa trừ phát liễu nhân sinh miểu mang đích thâm trầm cảm khái hòa huy chi bất khứ đích cố quốc chi tư. Biểu đạt liễu tác giả thưởng tuyết đích kinh hỉ, thanh cao tự thưởng đích cảm tình hòa đạm đạm đích sầu tự.
Hồ tâm đình khán tuyết đích thưởng tích
1Cá hồi đáp2022-12-20 14:58
Nhất. Đệ nhất điểm thuyết minh kim lăng khách dã thị nhã sĩ, bả tác giả đương thành tri kỷ yêu tha đồng ẩm, đệ nhị điểm ngộ đáo tri âm đích đích du duyệt chi tình. Nhị. Dẫn dĩ tự hào tam. “Tắc tâm dĩ phi hồ thượng dã” “Dĩ bất giác mục hàm thần túy”
Vương hi chi 《 lan đình tự 》 thư pháp thưởng tích thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-03-24 13:58

Vương hi chi 《 lan đình tự 》 thư pháp thưởng tích: 《 lan đình tự 》 tù mị kính kiện đích dụng bút mỹ, lưu quán vu tác phẩm đích mỗi nhất cá tế bộ. Tối trác việt đích nghệ thuật phẩm, vãng vãng tại cực tiểu đích không gian lí uẩn hàm trứ cực kỳ phong phú nhi hữu “Vận” vị đích nghệ thuật mỹ.

《 lan đình tự 》 bất cận cận thị cực tiểu không gian trung đích “Vận” mỹ, chỉnh thể thượng canh thị như thử, tổng lãm toàn thiên, thác lạc hữu trí, huy sái tự như, biến hóa đa đoan nhi thần khí nội liễm, tự thủy chí chung lưu lộ trứ tòng dung bất bách đích khí độ, cấp nhân dĩ cao nhã thanh tân đích nghệ thuật cảm thụ.

Vương hi chi đích tự nội liễm trung bất thất hàm súc, thương kính trung bất thất tú mỹ, nhi 《 lan tuệ ẩn đình tự 》 thông thiên tiêu sái tự nhiên, đại tiểu tham soa, hình thái các dị, một hữu khắc ý điêu trác đích ngân tích, “Xuất vu thiên nhiên”. Mỗi nhất tự đô bị vương hi chi phú hữu liễu sinh mệnh lực, hoặc tĩnh hoặc động, hoặc thảng hoặc ngọa, nhi kỳ tự thái trung đích nhất tần nhất tiếu, nhất hi nhất nộ, siêu nhiên sái thoát hiển vu chỉ thượng. Tĩnh thái đích tự, động thái đích linh hồn, khả dĩ kiến đắc, vương hi chi thư pháp đích công để như hà, đương thời thư tả đích tình cảm như hà. Xích phúc chi nội, “Quần hiền tất chí”.

《 lan đình tự 》 bị xưng vi “Thiên hạ đệ nhất hành thư thử tứ”, bất cận biểu hiện tại dị tự dị cấu, canh đột xuất địa biểu hiện tại đồng tự biệt cấu thượng. Phàm trọng phục đích tự, tả pháp dã thị các bất tương đồng, như cư tư liêu hiển kỳ, ngũ cá “Hoài” tự, thất cá “Bất” tự, các hữu các bất đồng đích hình thái, thiên biến vạn hóa. Kỳ trung, đặc biệt thị “Chi” tự, hữu đích sái thoát lưu chuyển, hữu đích công chỉnh hữu tự, đại tiểu tham soa, vị trí các dị, thiên tư bách thái.

Vương hi chi thư pháp đặc điểm:

Thiện vu thư pháp, kiêm thiện lệ, thảo, giai, hành các thể, tinh nghiên thể thế, tâm mô thủ truy, quảng thải chúng trường, bị tinh chư thể, dã vu nhất lô, bãi thoát hán ngụy bút phong, tự thành nhất gia, ảnh hưởng thâm viễn. Phong cách bình hòa tự nhiên, bút thế ủy uyển hàm súc, tù mỹ kiện tú.

Tại thư pháp sử thượng, dữ chung diêu tịnh xưng "Chung vương", dữ kỳ tử vương hiến chi hợp sâm tộc kiệu xưng “Nhị vương”. Lý chí mẫn bình giới: “Vương hi chi đích thư pháp kí biểu hiện dĩ lão trang triết học vi cơ sở đích giản đạm huyền viễn, hựu biểu hiện dĩ nho gia đích trung dung chi đạo vi cơ sở đích trùng hòa.”

《 hồ tâm đình khán tuyết 》 thưởng tích
2Cá hồi đáp2023-02-14 04:33
Bổn văn thị trương đại tiểu phẩm đích truyện thế chi tác. Tác giả thông quá truy ức tại tây hồ thừa chu khán tuyết đích nhất thứ kinh lịch, biểu hiện liễu thâm chí đích ẩn dật chi tư, ký ngụ liễu u thâm đích quyến luyến hòa cảm thương đích tình hoài. Tác giả tại đại tuyết tam nhật, dạ thâm nhân tĩnh chi hậu, tiểu chu độc vãng. Bất kỳ đình trung ngộ khách, tam nhân đối chước, lâm biệt tài hỗ đạo danh tính. Chu tử nam nam, dĩ tam nhân vi si, thù bất tri giá tam nhân chính thị tính tình trung nhân. Bổn văn tối đại đích đặc điểm thị văn bút giản luyện, toàn văn bất túc nhị bách tự, khước dung tự sự, tả cảnh, trừ tình vu nhất thể, vưu kỳ lệnh nhân kinh thán đích thị tác giả đối sổ lượng từ đích chuy luyện công phu, “Nhất ngân”, “Nhất điểm”, “Nhất giới”, “Lưỡng tam lạp” nhất tổ hợp, cánh tương thiên trường thủy viễn đích khoát đại cảnh giới, thậm chí vạn lại vô thanh đích tịch tĩnh khí phân, toàn đô truyện đạt xuất lai, lệnh nhân phách án khiếu tuyệt. Tác giả thiện dụng đối bỉ thủ pháp, đại dữ tiểu, lãnh dữ nhiệt, cô độc dữ tri kỷ, đối bỉ tiên minh, hữu lực địa trừ phát liễu nhân sinh miểu mang đích thâm trầm cảm khái hòa huy chi bất khứ đích cố quốc chi tư. Biểu đạt liễu tác giả thưởng tuyết đích kinh hỉ, thanh cao tự thưởng đích cảm tình hòa đạm đạm đích sầu tự.
Túy ông đình ký đích thưởng tích
4Cá hồi đáp2022-12-19 08:11
Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc! Nhạc tại bất thụ ngoại giới càn nhiễu, tự do tự tại!
Thưởng tích 《 đề ô giang đình 》
3Cá hồi đáp2022-06-25 19:57
Đề ô giang đình đích biểu hiện thủ pháp
Nhiệt môn vấn đáp