Mỹ nhân ngư ngư can

Thượng đế khán đáo lưỡng cá cơ ngạ đích cản lộ nhân, tiện cấp liễu tha môn nhất căn ngư can hòa nhất lâu tử ngư, tha môn mỗi nhân nã liễu nhất dạng đông tây tiện các hành kỳ thị liễu.

Nã đáo ngư đích nhân ngận thị hưng phấn, tưởng trứ định yếu hảo hảo địa bão xan nhất đốn, tiện tựu cận trảo liễu nhất cá lạc cước xử, thập liễu ta sài hỏa, thanh lý liễu ngư, bả nhất lâu ngư đô chử liễu. Bất cửu, nùng úc tiên mỹ đích ngư hương vị tiện tán phát đáo liễu không trung, cơ ngạ đích tha lang thôn hổ yết địa cật khởi liễu ngư, tối hậu liên nhất tích ngư thang đô một lạc hạ toàn đô tiến liễu tha đích đỗ tử. Tha thập phân mãn túc, đề trứ không lâu tử kế tục hướng tiền tẩu khứ, đãn tiếp hạ lai đích nhật tử lí, tha tái dã một hữu ngộ đáo nhậm hà khả dĩ cật đích đông tây, chung vu kiên trì bất hạ khứ liễu, tha ngạ tử tại liễu đồ trung.

Nhi na cá nã trứ ngư can đích nhân, nhẫn trứ cơ ngạ kế tục hướng tiền tẩu, chung vu tại tha bì bại bất kham chi tế phát hiện liễu nhất cá hồ bạc, tha hướng thủy biên tẩu khứ, tiên tại thủy biên đích đại thụ hạ oạt liễu kỉ điều khâu dẫn, hựu nã khởi thủ trung đích ngư can tại ngạn biên tọa hạ, bả ngư can suý đáo liễu phục chi hạt thủy lí. Bất nhất hội nhi, ngư can hoảng động liễu, tha tri giá thị ngư nhi thượng câu khuyết không liễu. Tha kích động địa đề khởi ngư can, phát hiện can thượng quải trứ nhất điều trầm điện điện đích đại ngư, thậm thị hỉ duyệt, thân tâm bì bại chi cảm thuấn gian tiện tiêu thất đãi tẫn liễu. Tại tiếp hạ lai đích nhật tử, tha cơ lương duyên đồ tầm trảo hữu ngư đích hồ bạc, kháo trứ nhất căn ngư can, chung vu đáo đạt liễu mục đích địa.

Đắc yếu liễu ma dạng đông tây, bất năng tự tư tự lợi, chỉ tưởng trứ tự kỷ, yếu thiện vu hòa biệt nhân hợp tác, tựu tượng nhất chỉ khoái tử dung dịch chiết đoạn, nhất khổn khoái tử bất dung dịch chiết đoạn nhất dạng. Tại cố sự “Giáp” trung, tựu thị nhân vi giá tam cá nhân bất đổng đắc hợp tác, nhi tối chung đô ngạ tử liễu, nhiên nhi cố sự “Ất” trung giá lưỡng cá nhân chính thị nhân vi đổng đắc tại lưỡng nhân đô khốn nan đích thời hầu yếu đồng chu cộng tế, tối chung tài quá thượng liễu hạnh phúc, an dật đích sinh hoạt!

( tả đích bất đa, đa đa bao hàm! )

Ký bất ký đắc tiểu thời hầu hữu cá điếu ngư đích động họa phiến khiếu thập ma a,, giảng ngư can hòa ngư...

Tài tiểu ngư lang

Tư liêu

Nhất niên tứ quý xuân thường tại vạn tử thiên hồng vĩnh khai hoa hỉ nghênh tân xuân

Chỉ tưởng đáo lưỡng cá
《 lưỡng nhân nhất tâm 》
Việt quốc nhân giáp phụ sử hòa công thạch sư các hữu sở trường. Giáp phụ sử thiện vu kế mưu, đãn xử sự ngận bất quả đoạn; công thạch sư xử sự quả đoạn, khước khuyết thiếu tâm kế, thường phạm sơ hốt đại ý đích thác ngộ. Nhân vi giá lưỡng cá nhân giao tình ngận hảo, sở dĩ tha môn kinh thường thủ trường bổ đoản, hợp mưu cộng sự. Tha môn tuy nhiên thị lưỡng cá nhân, đãn hảo tượng hữu nhất điều tâm. Giá lưỡng cá nhân vô luận nhất khởi khứ càn thập ma, tổng thị tâm tưởng sự thành. Hậu lai, tha môn tại nhất ta tiểu sự thượng phát sinh liễu trùng đột, sảo hoàn giá hậu tựu phân liễu thủ. Đương tha môn các hành kỳ thị đích thời hầu, đô tại tự kỷ đích chính vụ trung lũ hoạch bại tích.
Nhất cá khiếu mật tu phấn đích nhân đối thử cảm đáo thập phân thống tâm. Tha khóc trứ quy khuyến lưỡng nhân thuyết: “Nhĩ môn thính thuyết quá hải lí đích thủy mẫu một hữu? Tha một hữu nhãn tình, kháo hà lai đái lộ, nhi hà tắc phân hưởng trứ thủy mẫu đích thực vật. Giá nhị giả hỗ tương y tồn, khuyết nhất bất khả. Ngã môn tái khán nhất khán tỏa ( vương cát ) ba! Tha thị nhất chủng đái hữu loa xác đích cộng tê động vật, ký sinh giải bả tha đích phúc bộ đương tác sào huyệt. Tỏa ( vương cát ) cơ ngạ liễu, kháo bàng giải xuất khứ mịch thực. Bàng giải hồi lai dĩ hậu, tỏa ( vương cát ) nhân cật đáo liễu thực vật nhi bão, bàng giải nhân hữu liễu sào huyệt nhi an. Giá thị hựu nhất cá thùy dã ly bất khai thùy đích lệ tử. Nhượng ngã môn tái khán nhất cá lệ tử, bất tri nhĩ môn thính thuyết quá quyết ( jue ) thử một hữu. Tha tiền túc đoản, thiện cầu thực nhi bất thiện hành. Khả thị ngang ( qiong ) ngang cự ( ju ) hư tắc tứ túc cao, thiện tẩu lộ nhi bất thiện cầu thực. Bình thời ngang ngang cự hư kháo quyết thử đề cung đích cam thảo sinh hoạt; nhất đán tao ngộ kiếp nan, ngang ngang cự hư tắc bối trứ quyết thử đào bào. Tha môn dã thị hỗ tương y lại đích. Khủng phạ nhĩ môn hoàn một hữu kiến quá song phương bất năng phân khai đích lánh nhất điển hình lệ tử, na tựu thị tây vực đích nhị đầu điểu. Giá chủng điểu hữu lưỡng cá đầu cộng trường tại nhất cá thân tử thượng, đãn thị bỉ thử đố kỵ, hỗ bất tương dung. Lưỡng cá điểu đầu cơ ngạ khởi lai hỗ tương trác giảo, kỳ trung đích nhất cá thụy trứ liễu, lánh nhất cá tựu vãng tha chủy lí tắc độc thảo. Như quả thụy mộng trung đích điểu đầu yết hạ liễu độc thảo, lưỡng cá điểu đầu tựu hội nhất khởi tử khứ. Tha môn thùy dã bất năng tòng phân liệt trung đắc đáo hảo xử. Hạ diện ngã tái cử nhất cá nhân loại đích lệ tử. Bắc phương hữu nhất chủng kiên tịnh kiên trường tại nhất khởi đích ‘ bỉ kiên nhân ’. Tha môn luân lưu trứ cật hát, giao thế trứ khán đông tây, tử nhất cá tắc toàn tử, đồng dạng thị nhị giả bất khả phân ly. Hiện tại nhĩ môn lưỡng nhân dữ giá chủng ‘ bỉ kiên nhân ’ phi thường tương tự. Nhĩ môn hòa ‘ bỉ kiên nhân ’ đích khu biệt cận cận tại vu, ‘ bỉ kiên nhân ’ thị thông quá hình thể, nhi nhĩ môn thị thông quá sự nghiệp liên hệ tại nhất khởi đích. Kí nhiên nhĩ môn độc tự xử sự thời liên liên thất bại, vi thập ma hoàn bất hòa hảo ni?”
Giáp phụ sử hòa công thạch sư thính liễu mật tu phấn đích khuyến giải, đối thị trứ hội ý địa thuyết: “Yếu bất thị mật tu phấn giá phiên đạo lý giảng đắc hảo, ngã môn hoàn hội đan thương thất mã thụ canh đa đích tỏa chiết!” Vu thị, lưỡng nhân ngôn quy vu hảo, trọng tân tại nhất khởi hợp tác cộng sự.


Lục xích hạng
Cư 《 đồng thành huyện chí 》 ký tái, thanh đại ( khang hi niên gian ) văn hoa điện đại học sĩ kiêm lễ bộ thượng thư trương anh đích lão gia nhân dữ lân cư ngô lục xích hạng bài phường
Gia tại trạch cơ đích vấn đề thượng phát sinh liễu tranh chấp, lưỡng gia đại viện đích trạch địa đô thị tổ thượng đích sản nghiệp, thời gian cửu viễn liễu, bổn lai tựu thị nhất bút hồ đồ trướng. Tưởng chiêm tiện nghi đích nhân thị bất phạ toán hồ đồ trướng đích, tha môn vãng vãng quá phân tương tín tự kỷ đích thiết toán bàn. Lưỡng gia đích tranh chấp đốn khởi, công thuyết công hữu lý, bà thuyết bà hữu lý, thùy dã bất khẳng tương nhượng nhất ti nhất hào. Do vu khiên thiệp đáo tể tương đại nhân, quan phủ hòa bàng nhân đô bất nguyện triêm nhạ thị phi, củ phân việt nháo việt đại, trương gia nhân chỉ hảo bả giá kiện sự cáo tố trương anh. Gia nhân phi thư kinh thành, nhượng trương anh đả chiêu hô “Bãi bình” ngô gia. Trương anh đại nhân duyệt quá lai tín, chỉ thị thích nhiên nhất tiếu, bàng biên đích nhân diện diện tương thứ, mạc danh kỳ diệu. Chỉ kiến trương đại nhân huy khởi đại bút, nhất thủ thi nhất huy nhi tựu. Thi viết: “Nhất chỉ thư lai chỉ vi tường ( thiên lí tu thư chỉ vi tường ), nhượng tha tam xích hựu hà phương. Vạn lí trường thành kim do tại, bất kiến đương niên tần thủy hoàng.” Giao cấp lai nhân, mệnh khoái tốc đái hồi lão gia. Gia lí nhân nhất kiến thư tín hồi lai, hỉ bất tự cấm, dĩ vi trương anh nhất định hữu nhất cá cường ngạnh đích bạn pháp, hoặc giả hữu nhất điều cẩm nang diệu kế, đãn gia nhân khán đáo đích thị nhất thủ đả du thi, bại hưng đắc ngận. Lục xích hạng bài phường 2
Hậu lai nhất hợp kế, xác thật dã chỉ hữu “Nhượng” giá duy nhất đích bạn pháp, phòng địa sản thị ngận khả quý đích gia sản, đãn tranh chi bất lai, bất như nhượng tam xích khán khán. Vu thị lập tức động viên tương viên tường sách nhượng tam xích, đại gia giao khẩu xưng tán trương anh hòa tha gia nhân đích khoáng đạt thái độ. Trương anh đích hành vi chính ứng liễu na cú cổ thoại: “Tể tương đỗ lí năng xanh thuyền.” Tể tương nhất gia đích nhẫn nhượng hành vi, cảm động đắc lân cư nhất gia nhân nhiệt lệ doanh khuông, toàn gia nhất trí đồng ý dã bả vi tường hướng hậu thối tam xích. Lưỡng gia nhân đích tranh đoan ngận khoái bình tức liễu, lưỡng gia chi gian, không liễu nhất điều hạng tử, hữu lục xích khoan, hữu trương gia đích nhất bán, dã hữu ngô gia đích nhất bán, giá điều kỉ thập trượng trường đích hạng tử tuy đoản, lưu cấp nhân môn đích tư tác khước ngận trường. Vu thị lưỡng gia đích viện tường chi gian hữu nhất điều khoan lục xích đích hạng tử. Lục xích hạng do thử nhi lai.

Tát thủ nhân gian ( hoàn ) nhất tảo nhi quang ( tịnh )

Nhất lâu ngư nhất căn ngư can nhân vi tố pháp bất đồng.

Ngã hội bộ ngư cật ngư.

Tối hậu tùy tiện tả.

《 hữu phỉ 》 thị do ngô cẩm nguyên chấp đạo, triệu lệ dĩnh, vương nhất bác lĩnh hàm chủ diễn, trương tuệ văn, trần nhược hiên, tôn kiên, chu khiết quỳnh, trương hân vũ, lãnh kỷ nguyên chủ diễn, xa hiểu, cảnh nhạc, đổng toàn, hồ binh đặc biệt xuất diễn đích cổ trang võ hiệp kịch.
Giảng thuật liễu chu phỉ chỉ lệ thành trường, trượng kiếm thiên nhai đích truyện kỳ cố sự. Cai kịch vu 2020 niên 12 nguyệt 16 nhật tại đằng tấn thị tần thủ bá.