Tâm tình ngữ lục nhân sinh cảm ngộ đoản cú

Nhân sinh cảm ngộ đích ngữ lục giản đoản cú tử
1Cá hồi đáp2024-02-11 09:49
1, nhân sinh tựu thị giá dạng, đắc thất vô thường, phàm thị lộ quá đích, đô toán phong cảnh; năng chiêm cư ký ức đích, giai thị hạnh phúc. 2, một hữu ngộ đáo tỏa chiết, vĩnh viễn bất hội đổng đắc tự kỷ đích lực lượng hữu đa đại. 3, bất yếu đẳng đáo nhân sinh thùy mộ, tài tưởng khởi phủ thập triều hoa, thả hành thả trân tích. 4, thành trường đích ngận đại nhất bộ phân thị tiếp thụ, tiếp thụ phân đạo dương tiêu, tiếp thụ thế sự vô thường, tiếp thụ cô độc tỏa chiết, tiếp thụ đột như kỳ lai đích vô lực cảm, tiếp thụ tự kỷ đích khuyết điểm. 5, sinh hoạt trung. Như quả nhĩ hoàn hữu tưởng yếu trảo trụ đích đông tây, tựu bất yếu khinh dịch phóng khí, chỉ yếu nhĩ bất đình chỉ nỗ lực một hữu thập ma sự tình năng nan đảo nhĩ. 6, sinh hoạt, tại hỉ nộ ai nhạc gian tẩu tẩu đình đình. Bất tri đạo hội ngộ kiến thập ma, chỉ tri đạo dương quang giá ma hảo, biệt cô phụ liễu kim thiên. 7, điệt đáo bất toán thị thất bại, ba bất khởi lai tài toán thị thất bại; hành tẩu bất toán thị thành công, chỉ hữu kiên trì bất giải tài toán thị thắng lợi. 8, sinh hoạt tựu tượng nhất bôi bạch khai thủy, nhĩ mỗi thiên đô tại hát, bất yếu tiện mộ biệt nhân hát đích ẩm liêu hữu các chủng nhan sắc, kỳ thật vị tất hữu nhĩ đích bạch khai thủy giải khát.
Đối thành trường đích cảm ngộ đích giản đoản ngữ lục
1Cá hồi đáp2023-02-21 05:20
Chỉ yếu công phu thâm, thiết xử ma thành châm.
Nhân sinh cảm ngộ đích kinh điển ngữ lục hữu na ta?
1Cá hồi đáp2024-03-04 01:33

Như hạ:

Nhất, niên khinh nhân tất tu yếu chiết đằng, thành công bất thị tiên hữu tiền, nhi thị tiên hữu đảm, vạn trượng cao lâu bình địa khởi, huy hoàng hoàn yếu kháo tự kỷ.

Nhị, mỹ hảo đích nhật tử cấp nhĩ đái lai khoái nhạc, âm ám đích nhật tử cấp nhĩ đái lai kinh nghiệm. Sở dĩ, bất yếu đối sinh mệnh trung đích nhậm hà nhất thiên hoài hữu di hám.

Tam, chí vu vị lai hội chẩm dạng, yếu dụng lực tẩu hạ khứ tài tri đạo, tiên biến thành canh hỉ hoan đích tự kỷ, lộ hoàn trường, thiên tổng hội lượng.

Tứ, kế giác đích thái đa tựu thành liễu nhất chủng ki bán, mê thất đích thái cửu tiện thành liễu nhất chủng thống khổ. Quá đa đích tại hồ hội giảm thiếu nhân sinh đích nhạc thú, khán đạm liễu nhất thiết dã tựu đa liễu sinh mệnh đích thích nhiên.

Ngũ, biệt thái tại ý mỗ nhân bối hậu chẩm ma thuyết nhĩ, nhân vi na ta bỉ nhĩ cường đích nhân, căn bổn lại đắc đề khởi nhĩ, chỉ hữu nhược giả tài hội mang trứ khứ để hủy biệt nhân, sĩ cao tự kỷ.

Nhân sinh cảm ngộ kinh điển ngữ lục
1Cá hồi đáp2024-03-29 04:38
Nhất, nhân sinh đích hạnh phúc, bất tại vu phú túc, nhi tại vu mãn túc. Mãn túc bất tại vu đa gia nhiên liêu, nhi tại vu giảm thiếu hỏa miêu; dục vọng vô chỉ, sinh mệnh hữu hạn, dĩ hữu hạn đích sinh mệnh truy cầu vô tẫn đích dục vọng, hựu chẩm năng đắc đáo mãn túc? Phóng hạ tham dục, truy cầu bình thật giản phác đích sinh hoạt, hạnh phúc tài năng việt lai việt đa.

Nhị, biệt nhân tái phong quang, nhĩ chỉ vọng bất thượng, nhãn tiền tái lang tạ, bất đắc bất kế tục! Một nhân phù nhĩ đích thời hầu, yếu tự kỷ trạm trực, một nhân bang nhĩ đích thời hầu, yếu tự kỷ nỗ lực. Tương tín tự kỷ, chỉ yếu nhĩ túc cú dũng cảm, một hữu ngao bất quá đích gian nan.

Nhân sinh cảm ngộ đích triết lý đoản cú, cú cú kinh điển chính năng lượng
Tam, sinh hoạt khả dĩ phục tạp, dã khả dĩ giản đan. Nhân sinh hữu độ, thắng tại thích độ, bại tại quá độ. Bất yếu lão nã tự kỷ cân biệt nhân bỉ, yếu bỉ tựu cân tự kỷ bỉ.

Tứ, kiên trì bả giản đan đích sự tình tố hảo tựu thị bất giản đan, kiên trì bả bình phàm đích sự tình tố hảo tựu thị bất bình phàm. Sở vị thành công, tựu thị tại bình phàm trung tố xuất bất bình phàm đích kiên trì.

Ngũ, nhậm hà sự tình, đô thị nhất cá đạo lý, ngao đắc trụ, xuất chúng; ngao bất trụ, xuất cục —— giá tựu thị nhân sinh, chỉ hữu kiên trì, tài thị chân chính đích thành công; chỉ hữu bính bác, tài thị sung thật đích sinh hoạt.

Lục, tái nan, dã biệt khiếm trái bất hoàn! Năng tá tiền cấp nhĩ đích nhân, bất thị ái nhĩ đích nhân, tựu thị tín nhĩ đích nhân, lộng đâu liễu nhất cá, tái dã trảo bất hồi. Tái cùng, dã biệt khanh mông quải phiến! Mông phiến bất đạo đức, khanh quải thị phạm tội, cùng liễu khả dĩ phiên thân, phạm tội hủy điệu nhất sinh.

Thất, nhất sinh trung hội kinh lịch ngận đa phong cảnh, dã hội ngộ đáo ngận đa nhân. Cảnh sắc di nhân, quá mục nan vong, cảm tình chân chí, nan xá nan phân, đãn vô luận phong cảnh hoàn thị nhân, đô miễn bất liễu tối chung ly khai, bất thị bất năng trường tương thủ, nhi thị nhân sinh tại lộ thượng, cáo biệt thị vi liễu canh đa tương phùng.
Tiểu hài ngữ lục cảm ngộ sinh hoạt?
1Cá hồi đáp2024-06-03 21:40

Thân ái đích hài tử, nhĩ hữu trứ tối lệnh nhân tiện mộ đích niên linh, nhĩ đích diện tiền điều điều đạo lộ kim quang xán xán, nguyện nhĩ khoái khoái thành trường khởi lai, khứ hoạch thủ nhĩ quang minh đích vị lai.

Tiểu học sinh cảm ngộ ngữ lục?
1Cá hồi đáp2024-02-02 05:12

01, nhất thốn quang âm nhất thốn kim, thốn kim nan mãi thốn quang âm.

02, nghiệp tinh vu cần, hoang vu hi; hành thành vu tư, hủy vu tùy.

03, phát phấn thức biến thiên hạ tự, lập chí độc tẫn nhân gian thư.

04, ngọc bất trác, bất thành khí, nhân bất học, bất tri nghĩa.

Tình cảm ngữ lục dữ cảm ngộ
1Cá hồi đáp2024-03-03 23:01

Tình cảm ngữ lục dữ cảm ngộ như hạ:

Nhất, đa tưởng cáo tố nhĩ, kỳ thật ngã quá đắc một na ma hảo, chỉ thị thời gian nhượng ngã học hội liễu bế chủy. Nhân vi ngã tri đạo, ngận đa lộ đô yếu nhất cá nhân tẩu, cô độc tài thị nhân tuyệt mẫn sinh đích thường thái, ngao quá khứ tựu hảo.

Nhị, hiện tại, ngã tái dã bất hội nhậm tính đích nhượng nhậm hà nhân đái ngã tẩu. Ngã học hội liễu, tự kỷ tẩu.

Tam, nhậm hà sự, nhậm hà nhân, đô hội thành vi quá khứ, bất yếu cân tha quá bất khứ. Phóng hạ, thị vi liễu canh hảo địa tiền hành. Vãn an!

Tứ, ngã môn tổng thị nhất sương tình nguyện đích khứ hỉ hoan nhất cá nhân, như đồng phi nga phác hỏa nhất bàn hào bất kế giác đắc thất, đãn đáo đầu lai vãng vãng phát hiện, nhân gia đối nhĩ căn bổn bất tại ý, kỳ thật nhĩ bỉ nhậm hà nhân đô yếu thanh sở, nhất trực dĩ lai, chỉ nguyện hoạt tại tự kỷ biên chức đích mộng lí, kiệt tẫn toàn lực khứ duy hộ đích ái tình cánh thị huyễn tưởng, hậu lai mộng tỉnh liễu, ngã một hữu tại đẳng nhĩ, chỉ thị tại đẳng tự kỷ tử tâm.

Ngũ, tựu toán một hữu khuynh quốc khuynh thành đích mỹ mạo, dã yếu hữu tồi hủy nhất tọa thành đích kiêu ngạo.

Lục, bất như tựu lợi dụng cô đan nhất nhân đích thời gian, sử tự kỷ biến đắc canh ưu tú, cấp lai đích nhân nhất cá kinh hỉ, dã cấp tự kỷ nhất cá hảo đích giao đại

Thất, hữu ta tâm tình, chỉ thị tự kỷ đích tình tự cảm mạo liễu, bất tất đương thành đại bệnh chiết đằng tự kỷ. Sở dĩ, tố nhân thiên vạn bất yếu thái mẫn cảm, tưởng thái đa thương đáo đích phản nhi thị tự kỷ, ngận đa sự tình bất quá thị thính đích nhân ký trụ liễu, thuyết đích nhân tảo vong liễu.

Bát, bất yếu khứ truy nhất thất mã, dụng truy mã đích nhiên hạ thời gian chủng thảo, đãi đáo xuân noãn hoa khai thời, tựu hội hữu nhất phê tuấn mã nhậm nhĩ thiêu tuyển. Đồng dạng đích đạo lý, bất yếu khứ khắc ý ba kết nhất cá nhân, dụng tạm thời một hữu bằng hữu đích thời gian, khứ đề thăng tự kỷ đích năng lực, đãi đáo thời cơ thành thục thời, tựu hội hữu nhất đại phê đích bằng hữu dữ nhĩ đồng hành.

Cửu, bồi nhĩ tối đa đích nhân hoàn thị nhĩ tự kỷ, sở dĩ tố tự kỷ hỉ hoan đích nhân tựu hảo. Phóng quá tự kỷ đích duy nhất phương thức tịnh đoạn chi chỉ hữu dĩ hạ cửu cá tự: Cai cật cật, cai thụy thụy, ái thùy thùy.

Thập, ngộ đáo nhất cá hỉ hoan đích nhân kỳ thật bất nan, đa thiếu ái tình đô khai thủy vu hỉ hoan, kết thúc vu liễu giải, hậu lai minh bạch, sở vị hợp thích đích nhân, một hữu định luận, đại khái thị tam quan tương tự, hưng thú khả dĩ bất đồng, đãn quyết bất càn thiệp đối phương, hữu thoại liêu, tương xử hòa độc xử nhất dạng tự nhiên. Giá nhất lộ, nhĩ thị nhĩ, ngã thị ngã, bất thị một nhĩ bất hành, đãn hữu nhĩ canh hảo.

Cảm ngộ nhân sinh đích kinh điển ngữ lục?
1Cá hồi đáp2024-03-05 10:52
1. Giá cá thế giới một hữu cường giả, chỉ hữu nhất tâm nhất ý tưởng yếu biến đắc canh cường đích nhân. Kiên trì nhất kiện sự, đáo để hữu một hữu dụng, tự kỷ thuyết liễu bất toán, thời gian hội cấp xuất đáp án.
2. Thời gian thị nhất điều kim hà, mạc nhượng tha khinh khinh địa tại nhĩ đích chỉ tiêm lưu quá.
3. Thảng nhược nhĩ tưởng đạt thành mục tiêu, tiện đắc tại tâm trung miêu hội xuất mục tiêu đạt thành hậu đích cảnh tượng; na ma, mộng tưởng tất hội thành chân.
4. Thế thượng hoàn hữu ngận đa mỹ hảo đích sự vật đẳng trứ nhĩ, biệt bão oán, canh bất yếu phóng khí, sở dĩ nhĩ yếu nội tâm ôn nhu, an tĩnh nỗ lực.
5. Vô luận nhĩ khứ hướng hà phương, bất quản thiên khí như hà, vĩnh viễn đái thượng tự kỷ đích dương quang.
6. Lý tưởng đích nhân vật bất cận yếu tại vật chất nhu yếu đích mãn túc thượng, hoàn yếu tại tinh thần chỉ thú đích mãn túc thượng đắc đáo biểu hiện.
7. Chỉ hữu kinh lịch quá địa ngục bàn đích chiết ma, tài hữu chinh phục thiên đường đích lực lượng. Chỉ hữu lưu quá huyết đích thủ chỉ tài năng đạn xuất thế gian đích tuyệt xướng.
8. Kỳ ký nhất dược, bất năng thập bộ; nô mã thập giá, công tại bất xá; khiết nhi xá chi, hủ mộc bất chiết; khiết nhi bất xá, kim thạch khả lũ.
9. Viễn đại đích mục tiêu phi thường trọng yếu, nhất định yếu hữu thành công đích xí đồ tâm, nhi thả việt đại việt hảo.
10. Tức sử mạn, trì nhi bất tức, túng hội lạc hậu, túng hội thất bại, đãn nhất định khả dĩ đạt đáo tha sở hướng đích mục tiêu.
11. Yếu tại văn hóa thượng hữu thành tích, tắc phi nhận bất khả.
12. Học đáo ngận đa đông tây đích quyết khiếu, tựu thị nhất hạ tử bất yếu học ngận đa.
13. Thành công giả, tố biệt nhân bất nguyện ý tố đích sự tình, biệt nhân bất cảm tố đích sự tình, tố bất đáo đích sự tình.
14. Biệt tiểu khán nhậm hà nhân, việt bất khởi nhãn đích nhân. Vãng vãng hội tố ta nhượng nhân tưởng bất đáo đích sự.
15. Mộng tưởng chỉ yếu năng trì cửu, tựu năng thành vi hiện thật. Ngã môn bất tựu thị sinh hoạt tại mộng tưởng trung đích mạ?
16. Thừa nặc thị tẩu hướng thành công đích tất do chi lộ; dụng công chúng thừa nặc đích lực lượng bức tự kỷ thành công.
17. Tối hảo đích nhân sinh trạng thái tựu thị: Bất quản nhĩ đa thiếu tuế, hữu đa thiếu tài phú, nhĩ y cựu kiên trì hòa nỗ lực, hoạt thành nhĩ tối hỉ hoan đích dạng tử.
18. Nhất cá nhân đích trường đại thị cảm vu thảm liệt địa diện đối chân thật đích tự kỷ: Tại tuyển trạch tiền, hữu nhất trương chân thành kiên định đích kiểm; tại tuyển trạch hậu, hữu nhất khỏa bất phao khí bất phóng khí đích tâm.
19. Thất khứ tài sản đích nhân tổn thất ngận đại, thất khứ bằng hữu đích nhân tổn thất canh đại, thất khứ dũng khí đích nhân tắc tổn thất liễu nhất thiết.
20. Mộng tưởng nhượng ngã dữ chúng bất đồng, phấn đấu nhượng ngã cải biến mệnh vận!
21. Chân chính đích phát hiện chi lữ bất chỉ thị vi liễu tầm trảo toàn tân đích cảnh sắc, dã vi liễu ủng hữu toàn tân đích nhãn quang.
22. Tuyển thủ tự ngã sở ái đích, ái tự ngã sở tuyển thủ đích.
23. Thiên tái cao hựu chẩm dạng, điểm khởi cước tiêm tựu canh tiếp cận dương quang.
24. Hữu đích nhân bồi nhĩ tẩu quá nhất đoạn tựu đột nhiên bất kiến liễu, hữu đích nhân tại hạ nhất cá lộ khẩu, hòa nhĩ tái kiến, tựu tái dã vị kiến, sinh hoạt tựu thị ngũ cá tự, trân tích nhãn tiền nhân.
25. Nhân hữu thời hầu dã thị khả liên, hỉ hoan đích nhân đắc bất đáo, đắc đáo đích bất trân tích, tại nhất khởi đích hoài nghi, thất khứ đích hoài niệm, hoài niệm đích tưởng tương kiến, tương kiến đích hận vãn, chung kỳ nhất sinh, đô mãn thị di hám.
26. Đương nhĩ hoạch đắc đích việt đa, nhĩ tựu hội việt ôn nhu, bất hội vi nhất điểm thất khứ tựu khí đắc bạo khiêu như lôi, dã bất hội nhân vi biệt nhân đích phủ định tựu biến đắc phẫn nộ hựu tiêu cực. Hảo đích thành trường, tựu cai thị nhượng nhân biến đắc việt lai việt ôn nhu a.
27. Như quả hữu duyên, thác quá liễu hoàn hội trọng lai; như quả vô duyên, tương ngộ liễu dã hội ly khai. Tụ hữu tụ đích lý do, ly hữu ly đích tá khẩu, nhân sinh một hữu như quả, chỉ hữu hậu quả hòa kết quả.
28. Bất yếu cấp vu bả tự kỷ đích mục quang đầu phóng đáo bàng nhân đích thân thượng, tẫn khả năng địa nhượng tự kỷ đích nhãn tình năng tại tự kỷ đích thân thượng đa đình lưu nhất hội, tất cánh phản tỉnh tự kỷ bỉ giải phẩu biệt nhân canh dung dịch nhất ta.
29. Đương nhĩ nhất vô sở hữu đích thời hầu, một nhân đáp lý nhĩ, đương nhĩ xuân phong đắc ý đích thời hầu, nhất quần nhân vi trứ nhĩ, đương nhĩ hữu tiền phát đạt đích thời hầu, nhân nhân đô tưởng ba kết nhĩ, đương nhĩ lạc phách lạo đảo đích thời hầu, liên tối thân đích nhân đô bỉ thị nhĩ.
30. Nhân giá nhất sinh, lộ yếu tự kỷ tẩu, khổ yếu tự kỷ cật, nhậm hà nhân vô pháp cấp dư toàn bộ y lại, dĩ vi tẩu bất quá khứ đích lộ, khóa quá khứ hậu tái hồi đầu khán khán, dã bất quá như thử.
31. Nhân hoạt trứ kiểm bì tựu yếu hậu điểm, giá dã bất hảo ý tư, na dã bất hảo ý tư, na nhĩ chẩm ma hảo ý tư hoạt trứ? Xuất thác liễu xuất sửu liễu nhất tiếu nhi quá, hữu thập ma hảo phạ đích? Đương nhĩ đối giá cá thế giới hảo ý tư đích thời hầu, thành trường tài hội dữ nhật câu tăng.
32. Như quả hữu duyên, thác quá liễu hoàn hội trọng lai; như quả vô duyên, tương ngộ liễu dã hội ly khai. Tụ hữu tụ đích lý do, ly hữu ly đích tá khẩu, nhân sinh một hữu như quả, chỉ hữu hậu quả kết quả.
33. Nhân sinh đích lộ tuy nhiên ngận phục tạp, ngận khảm khả, đãn thị chỉ yếu nhĩ đích cước tẩu tại trực đạo, bất tại oai môn tà đạo; chỉ yếu nhĩ đích nhãn khán trứ tiền phương, bất tại đông trương tây vọng; chỉ yếu nhĩ đích tâm một hữu trang hạ tham lam, một hữu đầu cơ thủ xảo. Tựu vĩnh viễn dã bất hội suất đảo.
34. Nhất cá nhân tối hảo đích sinh hoạt trạng thái thị, hữu tự kỷ đích sinh hoạt hòa tình thú, nỗ lực hoàn thiện tự kỷ. Một nhân ái thời, chuyên chú tự kỷ, hữu nhân ái thời, hữu năng lực ủng bão bỉ thử.
35. Bất tất xa vọng minh thiên, chỉ yếu thị nhận chân địa quá hảo mỗi cá kim thiên, thuyết năng thuyết đích thoại, khứ tố khả tố đích sự, tẩu cai tẩu đích lộ, kiến tưởng kiến đích nhân.
36. Vô luận nhĩ kim thiên yếu diện đối thập ma, kí nhiên tẩu đáo liễu giá nhất bộ, tựu kiên trì hạ khứ.
37. Khả dĩ cô đan, đãn bất hứa cô độc. Khả dĩ tịch mịch, đãn bất hứa không hư. Khả dĩ tiêu trầm, đãn bất hứa đọa lạc. Khả dĩ thất vọng, đãn bất hứa phóng khí. Ký trụ, một hữu tán đích hài tử yếu nỗ lực bôn bào.
38. Tiếp thụ thành trường, dã tiếp thụ sở hữu đích bất hoan nhi tán… Phóng hạ na ta nhượng nhĩ cử kỳ bất định đích sự, viễn ly nhượng nhĩ bất khai tâm đích nhân, tuyển trạch hợp thích tự kỷ đích sinh hoạt phương thức khứ sinh hoạt.
39. Tố nhân thiên vạn bất yếu thái mẫn cảm, tưởng thái đa thương đáo đích phản nhi thị tự kỷ, thuyết giả vô tâm thính giả hữu ý, tùy tùy tiện tiện nhất cú thoại, nhĩ đô yếu tưởng đông tưởng tây trác ma lai trác ma khứ. Ngận đa sự tình, đô thị thính đích nhân ký trụ liễu, thuyết đích nhân tảo vong liễu.
Danh nhân kinh điển ngữ lục cập cảm ngộ
1Cá hồi đáp2024-05-14 03:00
Danh nhân danh ngôn cập nhân sinh cảm ngộ

Nhân đích nhất sinh thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản, đãn mệnh vận tựu tượng tự kỷ đích chưởng văn, tuy nhiên loan loan khúc khúc, khước vĩnh viễn chưởng ác tại tự kỷ thủ trung. Hạ diện thị cửu cửu văn chương võng tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích danh nhân danh ngôn cập nhân sinh cảm ngộ, tổng hữu nhất cú thị nhĩ hỉ hoan đích!

1. Nhân sinh ứng cai như chá chúc nhất dạng, tòng đỉnh nhiên đáo để, nhất trực đô thị quang minh đích. —— tiêu sở nữ

2. Hiện thật thị thử ngạn, lý tưởng thị bỉ ngạn, trung gian cách trứ thoan cấp đích hà lưu, hành động tắc thị giá tại hà thượng đích kiều lương. —— khắc lôi lạc phu

3. Nhân gian một hữu vĩnh hằng đích dạ vãn, thế giới một hữu vĩnh hằng đích đông thiên. —— ngải thanh

4. Nhân sinh tựu tượng lữ hành, bất tại hồ lữ đồ đích chung điểm, tại hồ duyên đồ đích phong cảnh.

5. Tiết tỉnh thời gian, dã tựu thị sử nhất cá nhân đích hữu hạn đích sinh mệnh, canh gia hữu hiệu địa diên trường liễu nhân đích sinh mệnh. —— lỗ tấn

6. Nhân sinh một hữu hậu hối dược, dã một hữu trọng lai nhất thứ giá chủng thuyết pháp, sở dĩ nhân bất tất vi tự kỷ quá khứ sở phạm đích nhất ta thác ngộ cảnh cảnh vu hoài. Thác ngộ vãng vãng tại kinh lịch hậu tài đắc tri, sở dĩ, tổng kết tất bất khả thiếu. Tổng kết, bất thị vi liễu nhượng tự kỷ trầm mê vu quá khứ sở phạm thác ngộ đích thống khổ chi trung, nhi thị vi liễu tương lai canh hảo đích tị miễn phạm hạ tương đồng đích thác ngộ.

7. Sinh hoạt đích toàn bộ ý nghĩa tại vu vô cùng địa tham tác thượng vị tri đạo đích đông tây, tại vu bất đoạn địa tăng gia canh đa đích tri thức. —— tả lạp

8. Nhân đích sinh mệnh thị hữu hạn đích, khả thị, vi nhân dân phục vụ thị vô hạn đích, ngã yếu bả hữu hạn đích sinh mệnh, đầu nhập đáo vô hạn đích vi nhân dân phục vụ chi trung khứ.

9. Sinh hoạt đích lý tưởng, tựu thị vi liễu lý tưởng đích sinh hoạt. —— trương văn thiên

10. Nhân sinh bất nhu hậu hối, đãn tổng kết tất bất khả thiếu.

11. Chính như ác liệt đích phẩm chất khả dĩ tại hạnh vận trung bạo lộ nhất dạng, tối mỹ hảo đích phẩm chất dã thị tại ách vận trung bị hiển kỳ đích. —— bồi căn

12. Túc mệnh luận thị na ta khuyết phạp ý chí lực đích nhược giả đích tá khẩu. —— la mạn · la lan

13. Đắc chi thản nhiên, thất chi đạm nhiên, thuận kỳ tự nhiên, tranh kỳ tất nhiên.

14. Tất tu như mật phong nhất dạng, thải quá hứa đa hoa, tài năng nhưỡng xuất mật lai. —— lỗ tấn

15. Kiên trì! Na phạ đáo tối hậu tri đạo tự kỷ nhất trực sở kiên trì đích thị thác ngộ đích.

16. Thùy hư độ niên hoa, thanh xuân tựu hội thốn sắc, sinh mệnh tựu hội phao khí tha môn. —— vũ quả

17. Mỗi nhất cá nhân đô thị triết học gia, mỗi nhất cá nhân đô thị sinh hoạt đích học giả, đãn ngã môn canh ứng cai thanh tỉnh đích tri đạo, mỗi nhất cá nhân đô hữu tự kỷ nhân sinh bất đồng đích đạo lộ, nhân dữ nhân đích kinh lịch khả năng hữu tương tự, đãn tuyệt đối một hữu tương đồng! Giá nhất lộ thượng, nhĩ khả dĩ tá giám kinh nghiệm, đãn bất yếu khắc ý mô phảng.

18. Đối vu ngã lai thuyết, sinh mệnh đích ý nghĩa tại vu thiết thân xử địa thế nhân trứ tưởng, ưu tha nhân chi ưu, nhạc tha nhân chi nhạc. —— ái nhân tư thản

19. Tuyển trạch bất nhẫn phóng khí đích, phóng khí vô pháp tuyển trạch đích. Nhân sinh bất năng trọng tân lai quá, mỗi cá nhân dã bất khả năng trọng phục trạm tại đồng nhất cá lộ khẩu. Đãn thỉnh bất yếu hại phạ tuyển trạch, nhân vi tuyển trạch một hữu tuyệt đối đích hảo dữ phôi, mỗi chủng tuyển trạch đô hội vi nhĩ đái lai nhất chủng bất nhất dạng đích cảm thụ hòa biệt dạng đích tinh thải.

20. Quá khứ chúc vu tử thần, vị lai chúc vu nhĩ tự kỷ. —— tuyết lai

21. Nhân thị khả dĩ khoái nhạc địa sinh hoạt đích, chỉ thị ngã môn tự kỷ tuyển trạch liễu phục tạp, tuyển trạch liễu thán tức!

22. Lộ thị cước đạp xuất lai đích, lịch sử thị nhân tả xuất lai đích. Nhân đích mỗi nhất bộ hành động đô tại thư tả tự kỷ đích lịch sử. —— cát hồng xương

23. Đa nhất phân tâm lực khứ chú ý biệt nhân, tựu thiếu nhất phân tâm lực phản tỉnh tự kỷ.

24. Mệnh vận phụ trách tẩy bài, đãn thị ngoạn bài đích thị ngã môn tự kỷ!

25. Bối phụ trứ quá khứ đích thống khổ, giáp tạp trứ hiện thật đích phiền não, giá đối vu nhân đích tâm linh nhi ngôn thị vô nhậm hà ích xử.

26. Như quả nhĩ hoàn nhận vi tự kỷ hoàn niên khinh, hoàn khả dĩ tha đà tuế nguyệt đích thoại, nhĩ chung tương nhất sự vô thành, lão lai thán tức.

27. Thời gian thị tiểu thâu, tha lai thời tiễu vô thanh tức, tẩu hậu tổn thất thảm trọng, cơ hội dã thị như thử.

28. Trí giả dụng vô thượng tâm trí hòa song thủ vi tự kỷ khai tích độc hữu đích thiên không, đáp kiến sinh mệnh đích vũ đài.
Cảm ngộ thân tình kinh điển ngữ lục
1Cá hồi đáp2024-05-26 20:53
Cảm ngộ thân tình đích kinh điển ngữ lục hối tổng như hạ

1, phàm gian hữu chân tình, nhân thế hữu chân ái. Tại nùng nùng đích chân tình trung tối lãnh nhân khắc cốt đích nhưng thị na huyết nùng vu thủy đích thân tình, thị huyết nùng vu thủy đích chân ái bạn trứ hài tử môn đích hạnh phúc thành trường, thị huyết nùng vu thủy đích phản bộ, nhượng hoa tứ giáp bạch tẩu an độ mộ niên.

2, thân tình thị nhất chủng động lực, tha năng nhượng nhĩ tẩu tiến “Độc thượng cao lâu, vọng tẫn thiên nhai lộ” đích cảnh giới, năng nhượng nhĩ ủng hữu “Y đái tiệm khoan chung bất hối, vi y tiêu đắc nhân tiều tụy” đích chấp trứ, năng nhượng nhĩ phẩm vị “Báo đắc tam xuân huy” đích khoái nhạc.

3, thân tình thị cống ca sơn đỉnh đích tích tuyết, giản khiết khước vĩnh hằng; thân tình thị để cách lí tư hà đích lưu thủy, khinh nhu khước hựu du trường; thân tình thị tây tây lí đảo đích na luân lạc nhật, triền miên khước hựu huyến lạn; thân tình thị mỹ tác bất đạt mễ á bình nguyên đích bi văn, mô hồ khước hựu tuyển vĩnh. Thân tình, thân tình! Thân tình…… Siêu việt liễu thời không, biên chức liễu nhân sinh tối mỹ lệ đích thải hồng.

4, thân tình thị thập ma? Tha thị nhất thuấn gian nội tâm đích xúc động, đãn hựu vãng vãng thị triệt để đích cải biến, thị nhất chủng năng cải biến thập cá nguyệt kỳ vọng đích lực lượng, nhất chủng năng vong khước sử mệnh đích thần kỳ, thị nhất chủng khát vọng bình an đích vĩnh hằng.

5, thân tình, thị nhất bả tà bối trứ đích cát tha, việt đáo tình thâm xử, việt năng bát động nhĩ đích tâm huyền; thân tình, thị nhất quải đằng la, bất luận nhĩ thân tại hà phương, tha lão thị khẩn khẩn khiên trứ nhĩ đích thủ.

6, đương ngã môn bất tái thượng học, bất tái hữu hàn thử giả kỳ, đương ngã môn bất tái hữu thời gian khứ bồi đồng phụ mẫu, đương ngã môn cảm đáo cai khứ bồi tha môn đích thời hầu, tha môn dĩ kinh lão liễu.

7, tại ngã đích ký ức lí, ba ba mụ mụ lão thị na ma đích kết thật niên thanh. Khả thị đương cha môn đình hạ nhuận sức tự kỷ, tri túc bổn nhân đích cước bộ. Hồi thủ khán khán tha môn, trứu văn, tuế nguyệt đích ngân tích dĩ kinh ba thượng liễu tha môn đích kiểm.

8, ủng hữu liễu thân tình, tựu ủng hữu liễu phấn đấu đích động lực, ủng hữu liễu thân tình, nhượng ngã môn bảo trì liễu vĩnh viễn hướng thượng đích tâm, ủng hữu liễu thân tình, nhượng ngã môn vĩnh viễn địa khoái nhạc, vĩnh viễn khoái nhạc địa truy trục trứ sinh mệnh trung hỏa hồng đích thái dương!

9, thân tình, thị nhất bả tà bối trứ đích cát tha, việt đáo tình thâm xử, việt năng bát động nhĩ đích tâm huyền; thân tình, thị nhất quải đằng la, bất quản nhĩ thân tại hà phương, tha tổng thị khẩn khẩn khiên trứ nhĩ đích thủ; thân tình, thị nhất xuyến quải tại cảnh gian đích thược thi, đả khai đích thị nhất phiến phiến ưu úc đích môn song. Thân tình, tựu tại mi nhãn cố phán gian, thiển thiển đích vi tiếu lí, tựu tại ngã na nhất thủ trừ tình đích tiểu khúc trung

10, thân tình, thị nhất bả tà bối trứ đích cát tha, việt đáo tình thâm xử, việt năng bát động nhĩ đích tâm huyền; thân tình, thị nhất quải đằng la, bất quản nhĩ thân tại hà phương, tha tổng thị khẩn khẩn khiên trứ nhĩ đích thủ; thân tình, thị nhất xuyến quải tại cảnh gian đích thược thi, đả khai đích thị nhất phiến phiến ưu úc đích môn song. Thân tình, tựu tại mi nhãn cố phán gian, thiển thiển đích vi tiếu lí, tựu tại ngã na nhất thủ trừ tình đích tiểu khúc trung.
Nhiệt môn vấn đáp