Định vị ngải lí tư hữu thanh thư

Nhĩ đả thác liễu, thị “Kỳ kỳ ngải ngải”

Hình dung khẩu cật đích nhân thổ từ trọng phục, thuyết thoại bất lưu lợi. Thường lai hình dung nhân khẩu cật.



Giá cú thành ngữ thị do “Kỳ kỳ” hòa “Ngải ngải” kết hợp nhi lai đích

“Kỳ kỳ” kiến vu 《 sử ký · trương thừa tương liệt truyện 》:

“Thần khẩu bất năng ngôn, nhiên thần kỳ kỳ tri kỳ bất khả. Bệ hạ tuy dục phế thái tử, thần kỳ bất phụng chiếu.”

“Ngải ngải” kiến vu 《 thế thuyết tân ngữ · ngôn ngữ 》: “Đặng ngải khẩu cật, ngữ xưng ‘ ngải…… Ngải ’.”



Điển cố:

Cư 《 sử ký 》 ký tái: Hán sơ hữu cá tương quân khiếu chu xương, phái huyện ( kim chúc giang tô ) nhân. Tần mạt, vi tứ thủy tốt sử, nông dân chiến tranh trung quy lưu bang, tịnh tòng lưu bang nhập quan phá tần, nhậm trung úy, hậu thăng chí ngự sử đại phu, phong phần âm hầu. Chu xương vi nhân chính trực, cảm vu trực ngôn. Tha khẩu cật, thuyết khởi thoại lai ngận phí kính. Đương thời, hán cao tổ lưu bang tưởng phế điệu thái tử lưu doanh, lánh lập như ý vi thái tử. Chu xương đối thử kiên quyết phản đối, tịnh hướng lưu bang đề xuất khuyến gián, thuyết: “Ngã bất thiện ngôn từ, đãn tri thử sự bất năng giá ma bạn, như bệ hạ tưởng phế thái tử, ngã tựu bất phục tòng nâm đích mệnh lệnh liễu.” Nhân vi chu xương khẩu cật, tại thuyết thượng thuật thoại thời, bả bổn bất nhu trọng điệp đích “Kỳ” tự thuyết thành liễu “Kỳ kỳ”.

Cư 《 thế thuyết tân ngữ 》 ký tái: Tam quốc thời, ngụy tương đặng ngải khẩu cật, đãn ứng đối xảo diệu. Tha tại tự xưng danh tự thời, thường thường liên thuyết: “Ngải…… Ngải”. Hữu nhất thứ, tấn văn vương hòa tha khai ngoạn tiếu thuyết: “Nhĩ lão thuyết ‘ ngải…… Ngải ’, cứu cánh thị kỉ cá ngải nha?” Đặng ngải hồi đáp thuyết: “‘ phượng a, phượng a ’ bổn lai tựu thị nhất cá phượng.”

Căn cư dĩ thượng ký tái, hậu nhân dẫn thân xuất “Kỳ kỳ ngải ngải” giá cú thành ngữ, hình dung khẩu si đích nhân thuyết thoại bất lưu lợi.

Nhĩ đả thác liễu, thị “Kỳ kỳ ngải ngải”

Hình dung khẩu cật đích nhân thổ từ trọng phục, thuyết thoại bất lưu lợi. Thường lai hình dung nhân khẩu cật.



Giá cú thành ngữ thị do “Kỳ kỳ” hòa “Ngải ngải” kết hợp nhi lai đích

“Kỳ kỳ” kiến vu 《 sử ký · trương thừa tương liệt truyện 》:

“Thần khẩu bất năng ngôn, nhiên thần kỳ kỳ tri kỳ bất khả. Bệ hạ tuy dục phế thái tử, thần kỳ bất phụng chiếu.”

“Ngải ngải” kiến vu 《 thế thuyết tân ngữ · ngôn ngữ 》: “Đặng ngải khẩu cật, ngữ xưng ‘ ngải…… Ngải ’.”



Điển cố:

Cư 《 sử ký 》 ký tái: Hán sơ hữu cá tương quân khiếu chu xương, phái huyện ( kim chúc giang tô ) nhân. Tần mạt, vi tứ thủy tốt sử, nông dân chiến tranh trung quy lưu bang, tịnh tòng lưu bang nhập quan phá tần, nhậm trung úy, hậu thăng chí ngự sử đại phu, phong phần âm hầu. Chu xương vi nhân chính trực, cảm vu trực ngôn. Tha khẩu cật, thuyết khởi thoại lai ngận phí kính. Đương thời, hán cao tổ lưu bang tưởng phế điệu thái tử lưu doanh, lánh lập như ý vi thái tử. Chu xương đối thử kiên quyết phản đối, tịnh hướng lưu bang đề xuất khuyến gián, thuyết: “Ngã bất thiện ngôn từ, đãn tri thử sự bất năng giá ma bạn, như bệ hạ tưởng phế thái tử, ngã tựu bất phục tòng nâm đích mệnh lệnh liễu.” Nhân vi chu xương khẩu cật, tại thuyết thượng thuật thoại thời, bả bổn bất nhu trọng điệp đích “Kỳ” tự thuyết thành liễu “Kỳ kỳ”.

Cư 《 thế thuyết tân ngữ 》 ký tái: Tam quốc thời, ngụy tương đặng ngải khẩu cật, đãn ứng đối xảo diệu. Tha tại tự xưng danh tự thời, thường thường liên thuyết: “Ngải…… Ngải”. Hữu nhất thứ, tấn văn vương hòa tha khai ngoạn tiếu thuyết: “Nhĩ lão thuyết ‘ ngải…… Ngải ’, cứu cánh thị kỉ cá ngải nha?” Đặng ngải hồi đáp thuyết: “‘ phượng a, phượng a ’ bổn lai tựu thị nhất cá phượng.”

Căn cư dĩ thượng ký tái, hậu nhân dẫn thân xuất “Kỳ kỳ ngải ngải” giá cú thành ngữ, hình dung khẩu si đích nhân thuyết thoại bất lưu lợi.

Ngải tư thị áo đặc mạn gia lão ngũ, ái mỗ thị áo đặc mạn tha cô cô, ngải địch.. Hòa tha một quan hệ

Đóa ngải tư tựu thị the
s.. Dã tựu thị công đích ý tư.. Đóa ngải mỗ tựu thị the
m_. Dã tựu thị thụ đích ý tư.. Phạn môn án chiếu nhật văn đích phát âm dịch quá lai tựu thành giá dạng lặc..

Như quả nhĩ vấn đích thị hải tặc lí diện đích ngải tư đích thoại tịnh một hữu thuyết minh, bất quá cá nhân nhận vi thị băng đích ý tư, danh tự đích băng dữ năng lực đích hỏa kháp kháp thị nhất chủng đối lập đích thống nhất, dã bỉ giác phù hợp nhân vật đích thiết định.

Hải tặc vương lí lộ phi đích ca ca, nguyên hải tặc vương la kiệt đích nhi tử, bạch hồ tử đích đệ nhị đội đội trường..

Ngải tư, hải tặc vương lí diện lộ phi đích ca ca,

Nhĩ thị bất thị tưởng thuyết ái mụ mụ a

Giá thị khẳng định đích a đương nhiên lạp

Mụ mụ cấp liễu ngã môn sinh mệnh sở dĩ ngã môn yếu ái đái tha

Nhất định yếu tôn trọng tha a

Tự nhiên hệ hỏa đích quả thật.