Khiên ti hí tây du ký bản

Tựu thị hòa khôi lỗi luyến ái

Ngã tiểu thời hầu năng khán kiến quỷ, nhất cá tuyết dạ lí tại nhất tọa hoang tự lí ngộ kiến nhất vị thủ lí đề trứ mộc ngẫu khôi lỗi đích lão ông, giá lão ông bạch phát y sam lam lũ, đãn thị tha đích mộc ngẫu khước chế tác tinh lương, hoạt thoát nhất mỹ kiều nương, nhãn hòa tiệp mao đô quải trứ lệ châu, nhượng nhân kiến liễu tâm sinh liên ái. Ngoại diện phong tuyết canh đại liễu, vu thị lưỡng nhân càn thúy tọa trứ nhất khởi khảo hỏa, lão nhân tiện tự tố đạo: Niên khinh thời hỉ hoan khán mộc ngẫu hí, vi liễu học tập toản nghiên mộc ngẫu hí, đam các liễu thời quang, học hội liễu, niên linh dã đại liễu, đãn thị đối thử dã canh gia kiên định, vu thị tiện dĩ mộc ngẫu hí vi chức nghiệp, tuy nhiên tự đắc kỳ nhạc, đãn thị khước nhất sinh phiêu bạc, cư vô định sở, một hữu bạn lữ, duy nhất bồi bạn đích tựu thị mộc ngẫu liễu, lão ông nhất biên giảng trứ nhất biên khóc khấp, ngã an úy tha, khẩn thỉnh tha bạn tấu, tố khôi lỗi hí, tha đề trứ mộc ngẫu tại tam xích hồng bố tiền biểu diễn khởi lai, mộc ngẫu, ngâm xướng du dương, cố phán thần phi, tuy nhiên họa đích thị bi thương đích trang dung, đãn thị khước mỹ lệ tuyệt luân, biểu diễn hoàn liễu, lão ông bão trứ mộc ngẫu tâm tình sảo vi bình phục liễu hạ, khả thị đột nhiên phẫn nộ đích thuyết: Ngã giá nhất sinh lạc phách, đô thị bị nhĩ sở ngộ, thiên lãnh liễu liên y phục đô mãi bất khởi, bần hàn đáo liễu giá lí, bất như bả nhĩ thiêu điệu, vu thị tiện bả mộc ngẫu nhưng tiến liễu hỏa lí!!! Ngã lai bất cập chế chỉ, chỉ năng đoạ cước, ai thán oản tích giá mộc ngẫu. Hốt nhiên khán kiến giá mộc ngẫu tự kỷ mạn mạn trạm khởi lai, bi thê đích đối trứ lão ông, tác ấp, hành khấu bái chi lễ dĩ kỳ cáo biệt, phảng phật hoạt nhân nhất bàn, tiếu trứ yêm một vu đại hỏa chi trung hỏa đáo liễu đệ nhị thiên tài tức diệt, lão ông phiên nhiên tỉnh ngộ, ô trứ diện đại khóc đích thuyết đáo: Thị noãn hòa liễu khước chân đích chỉ thặng ngã nhất nhân liễu

Quan phương dịch văn:
Giá dạng đích cố sự, lý ứng mai tại tâm lí, táng hạ tựu bất tái đề khởi.

Đả tiểu nhi ngã tựu năng khán kiến ta bất đồng tầm thường đích đông tây, bàng nhân khán bất kiến đích, kiến thức giá cố sự thời tựu thị giá dạng, chỉ bất quá na thời ngã hoàn niên khinh —— niên khinh đáo liễu, nhất thiết đích nhất thiết đô khả dĩ tịnh bất đương tác nhất hồi sự. Kiến quỷ kiến thần dã hảo, độc tự xuất du dã hảo, na thời hầu giác đắc đô một thập ma yếu khẩn, sở dĩ tựu giá ma cấp trở tại liễu lộ thượng, hảo ngạt toán hữu tọa phá miếu năng đáng nhất đáng phong tuyết.
Ngã tựu thị tại na cá đại phong tuyết đích dạ lí, tại na tọa miếu lí, ngộ kiến liễu tha môn.
Diễn khôi lỗi hí đích lão nhân, hòa tha đích mộc ngẫu.
Na thị nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác.
Lão gia tử phá y lạn sam, niên kỷ túc cú bán tiệt thân tử nhập thổ, tùy thân một bán điểm trị tiền ngoạn ý nhi, trừ liễu na mộc ngẫu —— na mộc ngẫu thị cá kiều quý nữ hài nhi mô dạng, tố công thái hảo, kiều quý tiên diễm đắc cương miêu họa xuất lai tự đích, thần tình hủ hủ như sinh, nhãn giác quải trứ nhất tích lệ nhạ đắc ngã đô tâm viên ý mã, hảo hiểm một thân thủ khứ tiếp.
Tự nhiên tiếp bất trứ đích.

Khôi lỗi ông dữ khiên xả nhất sinh đích khôi lỗi chi gian đích tương bạn, biệt ly, lai tố thuyết nhất đoạn khiên luyến.

Khôi lỗi ông dữ khiên xả nhất sinh đích khôi lỗi chi gian đích tương bạn, biệt ly, lai tố thuyết nhất đoạn khiên luyến.

《 khiên ti hí 》 thị do ngân lâm, Aki a kiệt diễn xướng, tịnh vu 2015 niên thôi xuất đích cổ phong đan khúc. Thông quá miêu hội khôi lỗi ông dữ khiên xả nhất sinh đích khôi lỗi chi gian đích tương bạn, biệt ly, lai tố thuyết nhất đoạn khiên luyến.
Bối cảnh cố sự:
Nhất cá tuyết dạ lí tại nhất tọa hoang tự lí ngộ kiến nhất vị thủ lí đề trứ mộc ngẫu khôi lỗi đích lão ông, giá lão ông bạch phát y sam lam lũ, đãn thị tha đích mộc ngẫu khước chế tác tinh lương, hoạt thoát nhất mỹ kiều nương, nhãn hòa tiệp mao đô quải trứ lệ châu, nhượng nhân kiến liễu tâm sinh liên ái. Ngoại diện phong tuyết canh đại liễu, vu thị lưỡng nhân càn thúy tọa trứ nhất khởi khảo hỏa, lão nhân tiện tự tố đạo: Niên khinh thời hỉ hoan khán mộc ngẫu hí, vi liễu học tập toản nghiên mộc ngẫu hí, đam các liễu thời quang, học hội liễu, niên linh dã đại liễu, đãn thị đối thử dã canh gia kiên định, vu thị tiện dĩ mộc ngẫu hí vi chức nghiệp, tuy nhiên tự đắc kỳ nhạc, đãn thị khước nhất sinh phiêu bạc, cư vô định sở, một hữu bạn lữ, duy nhất bồi bạn đích tựu thị mộc ngẫu liễu, lão ông nhất biên giảng trứ nhất biên khóc khấp, ngã an úy tha, khẩn thỉnh tha bạn tấu, tố khôi lỗi hí, tha đề trứ mộc ngẫu tại tam xích hồng bố tiền biểu diễn khởi lai, mộc ngẫu, ngâm xướng du dương, cố phán thần phi, tuy nhiên họa đích thị bi thương đích trang dung, đãn thị khước mỹ lệ tuyệt luân, biểu diễn hoàn liễu, lão ông bão trứ mộc ngẫu tâm tình sảo vi bình phục liễu hạ, khả thị đột nhiên phẫn nộ đích thuyết: Ngã giá nhất sinh lạc phách, đô thị bị nhĩ sở ngộ, thiên lãnh liễu liên y phục đô mãi bất khởi, bần hàn đáo liễu giá lí, bất như bả nhĩ thiêu điệu, vu thị tiện bả mộc ngẫu nhưng tiến liễu hỏa lí!!! Ngã lai bất cập chế chỉ, chỉ năng đoạ cước, ai thán oản tích giá mộc ngẫu. Hốt nhiên khán kiến giá mộc ngẫu tự kỷ mạn mạn trạm khởi lai, bi thê đích đối trứ lão ông, tác ấp, hành khấu bái chi lễ dĩ kỳ cáo biệt, phảng phật hoạt nhân nhất bàn, tiếu trứ yêm một vu đại hỏa chi trung hỏa đáo liễu đệ nhị thiên tài tức diệt, lão ông phiên nhiên tỉnh ngộ, ô trứ diện đại khóc đích thuyết đáo: Thị noãn hòa liễu khước chân đích chỉ thặng ngã nhất nhân liễu

Cát căn phấn điều hảo hậu, bất khiên ti canh hảo.
Tòng thực tài thanh đan đích thuần cơ giác độ lai khán, hảo đích cát căn phấn ứng cai thị dĩ cát căn vi duy nhất chủ yếu nguyên liêu, một hòa luân hữu thiêm gia kỳ tha thành phân. Nhi thiêm gia liễu mộc thự điến phấn đích cát căn phấn, tuy nhiên ngoại quan thượng khả năng canh gia niêm trù, đãn hội đạo trí khiên ti hiện tượng. Nhân thử, nguyên sinh thái, vô thiêm gia đích tố bằng phản cát căn phấn canh phù hợp thực tài thanh đan đích yếu cầu.
Tòng chế tác bộ sậu đích giác độ lai khán, cát căn phấn ứng cai tiên dụng lương thủy điều thành hồ trạng, nhiên hậu gia nhập nhiệt thủy giảo phan quân quân. Như quả chế tác quá trình trung xuất hiện khiên ti hiện tượng, khả năng thị nhân vi sử dụng liễu bất thuần đích cát căn phấn hoặc giả thiêm gia liễu kỳ tha thành phân. Giá dạng đích cát căn phấn tại khẩu cảm hòa doanh dưỡng giới trị thượng đô hội hữu sở hàng đê.
Nhân thử, cát căn phấn điều hảo hậu bất khiên ti canh hảo.

Khả dĩ thích đương điều chỉnh dụng bút đích cao độ, đa thí thí không vận đích dụng bút, đốn bút hậu tái liên