Khổng dung nhượng lê ấu nhi cố sự

Khổng dung tiểu thời hầu thông minh hảo học, tài tư mẫn tiệp, xảo ngôn diệu đáp, đại gia đô khoa tha thị kỳ đồng. 4 tuế thời, tha dĩ năng bối tụng hứa đa thi phú, tịnh thả đổng đắc lễ tiết, phụ mẫu thân phi thường hỉ ái tha. Nhất nhật, phụ thân đích bằng hữu đái liễu nhất bàn lê tử, phụ thân khiếu khổng dung tha môn thất huynh đệ tòng tối tiểu đích tiểu đệ khai thủy tự kỷ thiêu, tiểu đệ thủ tiên thiêu tẩu liễu nhất cá tối đại đích, nhi khổng dung giản liễu nhất cá tối tiểu đích lê tử thuyết: “Ngã niên kỷ tối tiểu, ứng cai cật tiểu đích lê, thặng hạ đích đại lê tựu cấp ca ca môn ba.” Phụ thân thính hậu thập phân kinh hỉ, hựu vấn: “Na đệ đệ dã bỉ nhĩ tiểu a?” Khổng dung thuyết: “Nhân vi ngã thị ca ca, đệ đệ bỉ ngã tiểu, sở dĩ ngã dã ứng cai nhượng trứ tha.” Khổng dung nhượng lê đích cố sự, ngận khoái truyện biến liễu khúc phụ, tịnh thả nhất trực lưu truyện hạ lai, thành liễu hứa đa phụ mẫu giáo dục tử nữ đích hảo lệ tử. “Dung tứ tuế, năng nhượng lê.” Tựu thị xuất tự giá cá điển cố. Khả kiến thị tứ tuế đích thời hầu

Ngã cá nhân nhận vi thị công bình đích, tịnh thả tịnh bất nhận vi khổng dung thị tại tác tú. Thí vấn nhất hạ, khổng dung nhượng lê tài tứ tuế a, nhất cá tứ tuế đích tiểu hài năng hội tác tú mạ?

Cá nhân giác đắc giá cá thế giới thượng một hữu tuyệt đối đích công bình. Sở hữu đích công bình chỉ thị đối vu nhân loại tự kỷ đích khán pháp nhi ngôn đích. Nhĩ tự kỷ nhận vi thị công bình đích, na ma tha tựu thị công bình đích. Khổng dung nhượng lê đích cố sự phù hợp trung quốc đích truyện thống tư tưởng, phàm sự ứng cai đổng đắc khiêm nhượng đích lễ nghi. Giá ta đô thị niên ấu thời tựu ứng cai tri đạo đích đạo đức thường thức. Cổ nhân đối đạo đức thường thức phi thường trọng thị. Đạo đức thường thức thị khải mông giáo dục đích cơ bổn nội dung, dung vu nhật thường sinh hoạt, học tập đích phương phương diện diện.

Đương thời khổng dung niên linh thị 4 tuế trung quốc thiên bách niên lai lưu truyện đích nhất cá đạo đức giáo dục cố sự, giá cá cố sự cáo tố nhân môn, phàm sự ứng cai tuân thủ công tự lương tục. Giá ta đô thị niên ấu thời tựu ứng cai tri đạo đích đạo đức thường thức. Thị trung quốc cổ đại đông hán mạt văn học gia khổng dung đích chân thật cố sự, giáo dục nhân môn phàm sự ứng cai tuân thủ công tự lương tục. 《 tam tự kinh 》 trung “Dung tứ tuế, năng nhượng lê” tức xuất vu thử.

Tòng trung ngã học đáo liễu khiêm nhượng. [ khổng dung nhượng lê ]

Đông hán lỗ quốc, hữu cá danh khiếu khổng dung đích hài tử, thập phân thông minh, dã phi thường đổng sự. Khổng dung hoàn hữu ngũ cá ca ca, nhất cá tiểu đệ đệ, huynh đệ thất nhân tương xử đắc thập phân dung hiệp.

Hữu nhất thiên, khổng dung đích mụ mụ mãi lai hứa đa lê, nhất bàn lê tử phóng tại trác tử thượng, ca ca môn nhượng khổng dung hòa tối tiểu đích đệ đệ tiên nã.

Khổng dung khán liễu khán bàn tử trung đích lê, phát hiện lê tử hữu đại hữu tiểu. Tha bất thiêu hảo đích, bất giản đại đích, chỉ nã liễu nhất chỉ tối tiểu đích lê tử, tân tân hữu vị địa cật liễu khởi lai. Ba ba khán kiến khổng dung đích hành vi, tâm lí ngận cao hưng, tâm tưởng: Biệt khán giá hài tử cương cương tứ tuế, khước đổng đắc ứng cai bả hảo đích đông tây lưu cấp biệt nhân đích đạo lý ni. Vu thị tha cố ý vấn khổng dung: “Bàn tử lí giá ma đa đích lê, hựu nhượng nhĩ tiên nã, nhĩ vi thập ma bất nã đại đích, chỉ nã nhất cá tối tiểu đích ni?”

Khổng dung hồi đáp thuyết: “Ngã niên kỷ tiểu, ứng cai nã cá tối tiểu đích, đại đích ứng cai lưu cấp ca ca cật.”

Ba ba tiếp trứ vấn đạo: “Nhĩ đệ đệ bất thị bỉ nhĩ hoàn yếu tiểu mạ? Chiếu nhĩ giá ma thuyết, tha ứng cai nã tối tiểu đích nhất cá tài đối nha?”

Khổng dung thuyết: “Ngã bỉ đệ đệ đại, ngã thị ca ca, ngã ứng cai bả đại đích lưu cấp tiểu đệ đệ cật.”

Ba ba thính tha giá ma thuyết, cáp cáp đại tiếu đạo: “Hảo hài tử, hảo hài tử, nhĩ chân thị nhất cá hảo hài tử, dĩ hậu nhất định hội ngận hữu xuất tức.”

Giá cá cố sự cáo tố nhân môn, phàm sự ứng cai đổng đắc khiêm nhượng đích lễ nghi. Giá ta đô thị niên ấu thời tựu ứng cai tri đạo đích đạo đức thường thức. Cổ nhân đối đạo đức thường thức phi thường trọng thị. Đạo đức thường thức thị khải mông giáo dục đích cơ bổn nội dung, dung vu nhật thường sinh hoạt, học tập đích phương phương diện diện.

Tằng kinh hữu nhất vị lão sư tương khổng dung nhượng lê đích cố sự giảng cấp học sinh thính, nhượng học sinh giao lưu giá cá cố sự đích cảm thụ, học sinh môn đại đa đô thuyết khổng dung cụ hữu khiêm nhượng đích mỹ đức, yếu như hà học tập vân vân. Duy độc nhất danh học sinh, ngữ xuất kinh nhân: Như quả khổng dung bất nhượng lê, tha đích ca ca môn hội tấu tha. Giá thị tha bất đắc dĩ đích tuyển trạch. Dã hứa tại tha ca ca môn đích nhãn lí, tha giá bất thị khiêm nhượng, nhi thị nhất chủng khuất phục.

Tế tế phân tích cố sự đích bổn thân: Huynh đại đệ tiểu, huynh chi vu đệ thị cường giả, đệ chi vu huynh thị nhược giả; lê hữu đại tiểu, đại lê nãi đại lợi giả, tiểu lê nãi tiểu lợi giả. Cường giả chiêm đại lợi, nhược giả chiêm tiểu lợi, hà lai khiêm nhượng? Yếu thị cường giả tương chiêm cư đại lợi đích cơ hội nhượng cấp nhược giả, giá tài khiếu khiêm nhượng ( nhân vi cường giả bổn lai tựu hữu lực chiêm cư đại lợi ).

Khổng dung nhượng lê tựu thị khiêm nhượng đích ý tư.

Khổng dung nhượng lê thị trung quốc thiên bách niên lai lưu truyện đích nhất cá đạo đức giáo dục cố sự, giá cá cố sự cáo tố nhân môn, phàm sự ứng cai tuân thủ công tự lương tục. Giá ta đô thị niên ấu thời tựu ứng cai tri đạo đích đạo đức thường thức. Thị trung quốc cổ đại đông hán mạt văn học gia khổng dung đích chân thật cố sự, giáo dục nhân môn phàm sự ứng cai tuân thủ công tự lương tục.

Khổng dung, tự văn cử, đông hán thời kỳ sơn đông khúc phụ nhân, thị khổng tử đích đệ nhị thập thế tôn, cao tổ phụ khổng thượng đương quá cự lộc thái thủ, phụ thân thị thái sơn đô úy khổng trụ. Khổng dung biệt truyện ký tái: Khổng dung tứ tuế đích thời hầu, hòa ca ca cật lê, tổng thị nã tiểu đích cật. Hữu nhân vấn tha vi thập ma giá ma tố. Tha hồi đáp thuyết: "Tiểu hài tử thực lượng tiểu, án đạo lý ứng cai nã tiểu đích. “

Khoách triển tư liêu:

Tại sở hữu lệ chí điển cố trung, khổng dung hoặc hứa thị tối lệ chí đích nhất cá. “Khổng dung nhượng lê”, tại trung quốc khả vị gia dụ hộ hiểu, lão thiếu giai tri, ngận đa thiếu nhi khải mông độc vật lí, đô hữu giá cá cố sự, 《 tam tự kinh 》 lí dã hữu “Dung tứ tuế, năng nhượng lê” đích ký tái. Sở dĩ, khổng dung tại thế nhân tâm mục trung tựu thị thần đồng đích đại danh từ, tri thư đạt lý đích hóa thân.

Cư thuyết, khổng dung tiểu thời hầu thông minh hảo học, tài tư mẫn tiệp, xảo ngôn diệu đáp. 4 tuế thời, tựu năng bối tụng hứa đa thi từ, tịnh thả hoàn đổng đắc lễ tiết, phụ mẫu thân đô phi thường hỉ ái tha.

Nhất thiên, phụ thân đích bằng hữu đái liễu nhất bàn lê tử, cấp khổng dung huynh đệ môn cật. Phụ thân khiếu khổng dung phân lê, khổng dung thiêu liễu nhất cá tối tiểu đích lê tử, kỳ dư án chiếu trường ấu thuận tự phân cấp huynh đệ. Phụ thân vấn đề vi thập ma yếu giá dạng phân, khổng dung thuyết: “Ngã niên kỷ tiểu, ứng cai cật tiểu đích lê, đại lê cai cấp ca ca môn.” Khổng dung nhượng lê đích cố sự, ngận khoái truyện biến liễu hán triều, tha dã thành vi liễu hứa đa phụ mẫu giáo dục tử nữ đích nhất diện kính tử.

Khổng dung đích thông minh, hiếu thuận, trọng tình trọng nghĩa viễn bất chỉ nhượng lê nhi dĩ, hoàn hữu bất thiếu dật sự lưu truyện thậm quảng, ảnh hưởng ngận đại.

Cư 《 thế thuyết tân ngữ 》 tái, khổng dung thập tuế đích thời hầu, cân tùy phụ thân đáo lạc dương. Na thời, lý ưng danh khí ngận đại, đam nhậm tư lệ giáo úy đích chức vụ. Đáo tha gia khứ đích nhân, chỉ hữu tài trí xuất chúng, hữu danh dự đích nhân dĩ cập tự kỷ đích thân thích, hạ nhân tài hội khứ thông báo.

Khổng dung đáo liễu tha gia môn tiền, đối khán môn đích quan lại thuyết: “Ngã thị lý ưng đích thân thích.” Thông báo liễu dĩ hậu, tựu thượng tiền tọa hạ lai. Khán thị nhất cá tiểu hài, lý ưng hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ hòa ngã hữu thập ma thân thích quan hệ?” Khổng dung hồi đáp thuyết: “Tòng tiền ngã đích tổ tiên khổng tử tằng kinh bái nâm đích tổ tiên lão tử vi sư, sở dĩ ngã hòa nâm thị thế đại thông hảo.” Lý ưng hòa tha đích na ta tân khách đô vi khổng dung đích cơ trí sách sách xưng tán.

Thái trung đại phu trần vĩ hậu lai tài đáo, biệt nhân tựu bả khổng dung thuyết đích thoại cáo tố cấp tha thính, trần vĩ bất dĩ vi nhiên địa thuyết: “Tiểu đích thời hầu ngận thông minh, trường đại liễu vị tất ngận hữu tài hoa.” Khổng dung thuyết: “Ngã sai tưởng nâm tiểu đích thời hầu nhất định ngận thông minh ba.” Phản ứng linh mẫn, tuyệt diệu hồi đáp, nhượng trần vĩ diện hồng nhĩ xích, cục xúc bất an, nhất thời bất tri như hà ứng đối.

Khổng dung bất cận thông dĩnh cơ trí, nhi thả ngận giảng hiếu đạo. Thập tam tuế na niên, phụ thân khổng trụ khứ thế, thủ tang đích khổng dung “Ai tụy quá hủy, phù nhi hậu khởi”, tựu thị bi thống quá độ, nhu yếu nhân phù tài năng trạm khởi lai, giá nhượng chỉnh cá châu lí đích nhân đô xưng tán tha đích hiếu hành. Gia chi tha thiên tính hảo học, bác lãm quần thư, năng thi thiện văn, nhất thời thanh danh thước khởi.

Canh hữu nhất kiện nhượng khổng dung niên thiếu thành danh đích tựu thị tha tàng nặc doanh cứu danh sĩ trương kiệm đích sự. Đương thời, hào xưng “Giang hạ bát tuấn” chi nhất đích trương kiệm nhân đảng cố chi họa bị hoạn quan truy bộ bách hại, tứ tán đào vong.

Hậu lai, trương kiệm đào đáo sơn đông khúc phụ lai đầu bôn hảo hữu —— khổng dung đích huynh trường khổng bao. Chính hảo khổng bao bất tại gia, khán kiến trương kiệm quẫn bách hòa do nghi đích dạng tử, niên cận thập lục tuế đích khổng dung thản nhiên khai đạo: “Gia huynh tuy tại ngoại, ngã nan đạo bất năng tố chủ thu lưu nhĩ mạ?” Nghị nhiên lưu tàng trương kiệm trụ tại tự kỷ gia.

Nhiên nhi, oa tàng tội phạm đích sự tình hoàn thị tiết lộ xuất khứ liễu, châu huyện quan viên bí mật đáo khổng gia trảo bộ trương kiệm. Khổng dung đắc đáo tín tức, thông tri trương kiệm đào tẩu. Châu huyện quan viên tựu bả khổng bao hòa khổng dung cấp trảo liễu khởi lai.

Châu huyện quan viên nhất thời bất tri đạo ứng cai phán thùy hữu tội. Khổng dung chủ động biểu kỳ: “Thu lưu trương kiệm oa tàng tội phạm đích nhân thị ngã, ứng đương thị ngã hữu tội.” Ca ca khổng bao khước thuyết: “Trương kiệm thị lai đầu kháo ngã, bất thị đệ đệ đích tội quá, ngã tâm cam tình nguyện tiếp thụ trừng phạt.” Quan viên hựu vấn khổng dung huynh đệ đích mẫu thân cai như hà xử trí.

Mẫu thân cánh nhiên dã thuyết: “Gia trung đích trường bối quản lý gia sự, ngã tác vi mẫu thân, tự nhiên tội trách tại ngã.” Toàn gia nhân đô tranh trứ đỉnh tội, quận huyện quan viên định đoạt bất hạ, chỉ hảo hướng triều đình bẩm báo. Tối hậu, do hoàng đế hạ chiếu, phán xử khổng bao hữu tội. Khổng dung nhân thử danh thanh đại chấn.

Tham khảo tư liêu lai nguyên: Nhân dân võng - “Khổng dung nhượng lê”: Nhân bất hiếu bị xử tử