Hỏa ảnh nhẫn giả bác nhân truyện đại điện ảnh

《 hỏa ảnh nhẫn giả: Bác nhân truyện 》 ( nguyên danh: BORUTO -NARUTO THE MOVIE- ) thị ngạn bổn tề sử sang tác đích mạn họa 《 hỏa ảnh nhẫn giả 》 đích đệ 11 bộ kịch tràng bản động họa, tác vi 《 hỏa ảnh nhẫn giả 》 tại 2015 niên đích “Tân thời đại khai mạc” xí hoa đích nhất hoàn, vu 2015 niên 8 nguyệt thượng ánh. Cai tác phẩm thị thủ bộ “Chủ giác bất thị minh nhân” đích 《 hỏa ảnh nhẫn giả 》 kịch tràng bản, đồng thời dã thị thủ bộ do ngạn bổn tề sử thân tự chấp bút toàn bộ kịch bổn đích 《 hỏa ảnh nhẫn giả 》 kịch tràng bản.

Kịch tình đại khái: Tuyền qua bác nhân tuy nhiên thân vi mộc diệp anh hùng tuyền qua minh nhân đích nhi tử, đãn bác nhân khước tịnh một hữu nhân vi giá dạng nhi hỉ hoan phụ thân, phản nhi nhất tâm hi vọng bị minh nhân phủ định tịnh hữu trứ siêu việt minh nhân đích tưởng pháp, vu thị khẩn cầu thân vi phụ thân vĩnh viễn đối thủ đích vũ trí ba tá trợ thu tha vi đồ, quyết tâm tả xuất chúc vu tự kỷ đích tân thiên chương, nhượng phụ thân đối tha lánh nhãn tương khán.

Dĩ hạ thị tại võng thượng trảo đích tư liêu:

Dĩ hạ vi kịch tình kịch thấu, giới ý giả thận nhập ( nhất thiết dĩ tương lai điện ảnh viện xuất đích kịch tràng bản kịch tình vi chuẩn ):

1. Tương tín ngận đa nhân đô tại ý BOSS đích sự tình; gia thượng chi tiền đoản kỳ liên tái đích 《 thất đại mục hỏa ảnh đích phi sắc chi nguyệt 》 trung đề đáo, xuất hiện liễu huy dạ đô hại phạ / tại ý đích địch nhân; đãn thị bổn thứ đích BOSS tịnh bất thị huy dạ hại phạ đích địch nhân, nhi thị huy dạ đích đồng hỏa. Tại kịch tràng bản đích khai đầu tựu thị BOSS hòa tá trợ tại tuyết không gian lí đích na cá thành bảo đối đả ( tằng kinh tá trợ bị huy dạ truyện tống đáo đích dị không gian ).

2. Tái hữu tựu thị quan vu thiên tài nhi đồng bác nhân đích sự tình, tha đích loa toàn hoàn kinh quá tha đích vô ý trung đích thăng cấp cánh nhiên biến thành liễu ẩn hình đích! Nguyên lai thị bác nhân tại học tập đích thời hầu vô ý trung dung nhập liễu tính chất biến hóa, năng cú biến đích tòng thủ lí nhưng xuất khứ, tại trùng đột tiêu thất điệu, tịnh thả mệnh trung mục tiêu chi hậu y cựu bất khả kiến!

3. Tá trợ thu bác nhân vi đồ đích thời hầu tá trợ đích nữ nhi toa lạp na khuyến quá tá trợ, tịnh thả đương thời tá trợ đích biểu tình trị đắc nhất khán!

4. Chi tiền hữu nhất đoạn PV thị nghi tự bác nhân bả sinh nhật đản cao cai nhưng đáo liễu địa thượng; kỳ thật tịnh bất thị, nhi thị minh nhân tại điểm hoàn chá chúc chi hậu, tưởng yếu nã đáo trác tử thượng đích thời hầu đột nhiên luy đảo điệu tại liễu địa thượng; nguyên nhân thị bổn thể tố bạn công thất, nhiên hậu ảnh phân thân hữu tiếp thụ điện thị thải phóng đích, thị sát đích, các chủng khánh chúc điển lễ như hương hạ điện xa thông xa khai mạc thức đích, bang lão nãi nãi quá mã lộ đích, bang tha nhân tống đông tây đích, bang tha nhân siêu thị cấu vật đích, thậm chí bang mang đề cấu vật đại đích đô hữu…!

5. Hoàn hữu đinh thứ đích nữ nhi tiểu điệp; nhân vi chỉ hữu kỉ cá quá tràng, tịnh một hữu đài từ, sở dĩ dã tựu một hữu sắc thanh ưu...

6. Sồ điền hựu nhất thứ vi minh nhân thụ thương điệu địa; tiểu anh khẩu thuật thị nhân vi khán đáo minh nhân quyển nhân đại bạo tạc tiêu thất, tưởng yếu cứu hồi minh nhân, trùng thượng khứ, bị đả thương..

7. Kiến nguyệt thị xà thúc đích hài tử. Tựu thị na cá cân toa lạp na bác nhân nhất tô đích na cá bạch mao thiếu niên.

8. Kịch tràng bản tịnh một hữu biểu minh tiểu tiểu lý ( cân trứ tiểu lý nhất khởi huấn luyện đích na cá hài tử ) thị thùy đích hài tử! Tối hậu ED, các chủng gia tộc xuất kính, lý hòa tiểu tiểu lý nhất cá họa diện, thượng diện một hữu hiển kỳ mụ mụ, bất quá lý hòa tiểu tiểu lý đích hạ nhất cá họa diện thị độc thân đích thiên thiên.....

9. Bác nhân hòa lộc đại, đả doanh đích thị bác nhân, thâu điệu bỉ tái đích dã thị bác nhân! Tiểu lý tài phán phán bác nhân thắng! Minh nhân tại quan chúng tịch nhượng sồ điền dụng bạch nhãn quan sát liễu nhất hạ bác nhân, tùy tức khiêu đáo tràng thượng, đương trứ sở hữu nhân đích diện bác đoạt liễu bác nhân đích hộ ngạch, thậm chí thủ tiêu liễu tha hạ nhẫn đích tư cách! Nhượng tiểu lý cải phán lộc đại thắng toàn tràng giai chấn kinh, nhất đầu vụ thủy!

10. Sồ điền đối minh nhân đích xưng hô thị “あなた” trực dịch tựu thị thân ái đích! Phiến trung một hữu minh nhân xưng hô sồ điền đích tràng cảnh, sở dĩ minh nhân đối sồ điền xưng hô bất minh

Phi thương bản, nhật ngữ trung tự

Minh nhân đích phá y phục na đoạn

Bác nhân đối phụ thân nhân khuyết phạp đối hài tử đích quan tâm nhi sinh khí, phẫn nộ chi hạ tương minh nhân tiểu thời hầu xuyên đích phá cựu y phục nhưng xuất liễu song ngoại, nhiên hậu bị lộ quá đích tá trợ kiểm đáo, đái cấp liễu minh nhân. Minh nhân thuyết: Hiện tại đích hài tử dữ ngã môn bất nhất dạng liễu. Đương sơ nhĩ hòa ngã đích y phục đô thị tạng hề hề đích, nhi giá hài tử y phục ngận càn tịnh.”

Giá nhất mạc chân thị mạc danh đích nhượng nhân cảm thương. Tưởng đáo liễu “Tật phong truyện” chi tiền, minh nhân vi liễu nhượng tá trợ hồi lai, tuyển trạch ngoại xuất tu luyện. Tam niên chi hậu, tự lai cấp tha mãi liễu nhất thân đích tân y phục. Tế thuyết bác nhân truyện cảm động ngã môn đích bát đại thuấn gian minh nhân tại bị đại đồng mộc bách thức trảo tẩu đích chi hậu, bác nhân thể hội đáo liễu phụ thân thân vi hỏa ảnh đích canh cự đại đích trách nhậm, mặc mặc đích xuyên thượng phụ thân tiểu thời hầu xuyên đích y phục, ân, chính hảo hợp thân. Bất tri đạo tha hữu một hữu thể hội đáo phụ thân tằng kinh lưu hạ đích hứa đa cô độc lệ thủy. Tái thứ quy lai hậu, bác nhân tự kỷ đích y phục dã xuyên phá liễu. Mẫu thân tưởng cấp tha phùng bổ, đãn bị bác nhân cự tuyệt liễu. Tha thuyết: Một sự đích mụ mụ, bất dụng quản liễu, ngã y phục giá dạng tử, đĩnh khốc đích!”

Ngã nhận vi giá thị kim niên đích na cá thời hầu tuyền qua bác nhân hòa tha đích bằng hữu môn. Tại nhẫn giả học viện tao đáo ẩu đả chi hậu, giá cá tiểu tổ chung vu thụ đáo liễu khảo nghiệm, khán khán tha môn thị phủ chuẩn bị hảo tất nghiệp liễu, đãn thị giá cá bang phái một hữu tưởng đáo giá cá trắc thí hội như thử gian nan. Tại tạp tạp tây giam đốc khảo thí đích thời hầu, bác nhân đích

Bằng hữu môn cao cao tại thượng, tha môn cương cương đắc đáo nhất cá thống khổ đích giáo huấn.

Hỏa ảnh nhẫn giả bác nhân truyện kim thiên phát bố liễu đệ 36 tập, canh tân phát hiện nam hài đích khóa khai thủy tha môn đích thật tế khảo thí. Bác nhân tri đạo, tha tất tu dữ tha đích bằng hữu cạnh tranh, tòng tạp tạp tây thiết thủ nhất cá kỳ dị đích chung thanh, nhi tiền hỏa ảnh nhẫn giả thụ đáo mộc diệp hoàn, tứ dã hòa an tử đích bảo hộ. Sở dĩ, đương bác nhân nhiễu quá tha đích bằng hữu khứ giác lạc kiến tạp tạp tây, tha môn minh bạch liễu hôi đầu phát đích nhẫn giả chi tiền tịnh một hữu khai ngoạn tiếu.

“Ngã môn dã bất đả toán thối súc, sở dĩ đả toán sát liễu ngã môn. Hướng ngã môn biểu minh nhĩ đích quyết tâm, “Tạp tạp tây tại khảo thí khai thủy tiền cáo tố bác nhân, nhiên hậu bổ sung thuyết:” Ngã bất hội thâu cấp học giáo đích hài tử môn, tha môn chỉ thị trạm tại bàng biên

Đương tạp tạp tây hòa bác nhân chiến đấu thời, niên trường đích nhẫn giả xác thật thừa nhận giá cá nam hài cụ hữu thiên phú bàn đích tài năng. Bất quá, hỏa ảnh nhẫn giả đích đạo sư thuyết đáo nhẫn giả đích kỹ năng hoàn bất cú. Tạp tạp tây tự kỷ dã thị

Nhất cá thiên tài, tha thuyết bác nhân một hữu “Nhẫn giả” sở nhu đích “Quyết định tính nhân tố”.

“Nhĩ thắng quá tứ phân ngũ liệt, thắng quá kỳ dư. Nhĩ hữu nhất cá thiên tài đích kỹ năng... Bất, nhĩ hữu nhất cá phi thường độc đặc kỹ năng đích nhân. Giá tựu thị vi thập ma đối nhĩ lai thuyết, giá thị nhĩ tiền tiến đích chung điểm, “Tạp tạp tây tại bác nhân tái thứ tiến công chi tiền cường điều. Tạp tạp tây nhất thứ hựu nhất thứ địa thí đồ tại bác nhân thân thượng toản thủ nhất cá trọng yếu đích giáo huấn, đãn một hữu thành công. Nhẫn giả tại huấn luyện trung đối tự kỷ đích kỹ năng cảm đáo tự hào, tịnh thả phóng nhậm tự kỷ như hà tiếp cận tạp tạp tây đích kỹ năng. Tạp tạp tây bất thị nhất cá khả dĩ đê cổ đích nhẫn giả, đãn bác nhân hoàn toàn cự tuyệt thừa nhận tha đích khảo thí đích nghiêm túc tính.

Bác nhân tại tạp tạp tây đích nhãn trung tối đại đích tội nghiệt thị tha bả nhẫn giả đích phương thức đương tác du hí, như quả hỏa ảnh nhẫn giả đích nhi tử bất năng chứng minh tự kỷ đích quyết tâm, tạp tạp tây tương bất hội cấp bác nhân địa ngục thức tiền tiến đích vấn đề, đãn nhĩ như hà khán đãi bác nhân tương tự kỷ chứng minh cấp tạp tạp tây?

Ngã nhận vi giá thị kim niên đích na cá thời hầu tuyền qua bác nhân hòa tha đích bằng hữu môn. Tại nhẫn giả học viện tao đáo ẩu đả chi hậu, giá cá tiểu tổ chung vu thụ đáo liễu khảo nghiệm, khán khán tha môn thị phủ chuẩn bị hảo tất nghiệp liễu, đãn thị giá cá bang phái một hữu tưởng đáo giá cá trắc thí hội như thử gian nan. Tại tạp tạp tây giam đốc khảo thí đích thời hầu, bác nhân đích

Bằng hữu môn cao cao tại thượng, tha môn cương cương đắc đáo nhất cá thống khổ đích giáo huấn.

Hỏa ảnh nhẫn giả bác nhân truyện kim thiên phát bố liễu đệ 36 tập, canh tân phát hiện nam hài đích khóa khai thủy tha môn đích thật tế khảo thí. Bác nhân tri đạo, tha tất tu dữ tha đích bằng hữu cạnh tranh, tòng tạp tạp tây thiết thủ nhất cá kỳ dị đích chung thanh, nhi tiền hỏa ảnh nhẫn giả thụ đáo mộc diệp hoàn, tứ dã hòa an tử đích bảo hộ. Sở dĩ, đương bác nhân nhiễu quá tha đích bằng hữu khứ giác lạc kiến tạp tạp tây, tha môn minh bạch liễu hôi đầu phát đích nhẫn giả chi tiền tịnh một hữu khai ngoạn tiếu.

“Ngã môn dã bất đả toán thối súc, sở dĩ đả toán sát liễu ngã môn. Hướng ngã môn biểu minh nhĩ đích quyết tâm, “Tạp tạp tây tại khảo thí khai thủy tiền cáo tố bác nhân, nhiên hậu bổ sung thuyết:” Ngã bất hội thâu cấp học giáo đích hài tử môn, tha môn chỉ thị trạm tại bàng biên

Đương tạp tạp tây hòa bác nhân chiến đấu thời, niên trường đích nhẫn giả xác thật thừa nhận giá cá nam hài cụ hữu thiên phú bàn đích tài năng. Bất quá, hỏa ảnh nhẫn giả đích đạo sư thuyết đáo nhẫn giả đích kỹ năng hoàn bất cú. Tạp tạp tây tự kỷ dã thị

Nhất cá thiên tài, tha thuyết bác nhân một hữu “Nhẫn giả” sở nhu đích “Quyết định tính nhân tố”.

“Nhĩ thắng quá tứ phân ngũ liệt, thắng quá kỳ dư. Nhĩ hữu nhất cá thiên tài đích kỹ năng... Bất, nhĩ hữu nhất cá phi thường độc đặc kỹ năng đích nhân. Giá tựu thị vi thập ma đối nhĩ lai thuyết, giá thị nhĩ tiền tiến đích chung điểm, “Tạp tạp tây tại bác nhân tái thứ tiến công chi tiền cường điều. Tạp tạp tây nhất thứ hựu nhất thứ địa thí đồ tại bác nhân thân thượng toản thủ nhất cá trọng yếu đích giáo huấn, đãn một hữu thành công. Nhẫn giả tại huấn luyện trung đối tự kỷ đích kỹ năng cảm đáo tự hào, tịnh thả phóng nhậm tự kỷ như hà tiếp cận tạp tạp tây đích kỹ năng. Tạp tạp tây bất thị nhất cá khả dĩ đê cổ đích nhẫn giả, đãn bác nhân hoàn toàn cự tuyệt thừa nhận tha đích khảo thí đích nghiêm túc tính.

Bác nhân tại tạp tạp tây đích nhãn trung tối đại đích tội nghiệt thị tha bả nhẫn giả đích phương thức đương tác du hí, như quả hỏa ảnh nhẫn giả đích nhi tử bất năng chứng minh tự kỷ đích quyết tâm, tạp tạp tây tương bất hội cấp bác nhân địa ngục thức tiền tiến đích vấn đề, đãn nhĩ như hà khán đãi bác nhân tương tự kỷ chứng minh cấp tạp tạp tây?