Quan thế âm bồ tát ca khúc đại bi chú

Thính đại bi chú hòa quan thế âm bồ tát thánh hào đích khu biệt
1Cá hồi đáp2024-01-18 11:38
Đại bi chú thị quan âm bồ trùng bì tát tập hợp kỳ dư 83 vị bồ tát, một vị bồ tát niệm tụng nhất cú tự kỷ kinh điển đích tâm chú, tối hậu tán bồi soa tập hợp thành 84 cú tâm chú. Quan âm bồ tát thánh hào chỉ thị niệm trung xuân tụng quan âm bồ tát nhất vị bồ tát đích thánh hào biểu kỳ đối tha đích tín phụng hòa tán tụng.
Quan thế âm bồ tát đại bi tâm đà la ni thần chú tượng đích đại bi chú do lai
1Cá hồi đáp2024-03-28 10:34

Kỳ đắc danh đích do lai thị: Hữu nhất thứ phật đà cáo tố a nan tôn giả thuyết: “Như thị thần chú, hữu chủng chủng danh: Nhất danh quảng đại viên mãn, nhất danh vô ngại đại bi, nhất danh cứu khổ đà la ni, nhất danh diên thọ đà la ni, nhất danh diệt ác thú đà la ni, nhất danh phá ác nghiệp chướng đà la ni, nhất danh mãn nguyện đà la ni, nhất danh tùy tâm tự tại đà la ni, nhất danh tốc siêu thập địa đà la ni.” Tha đích bị xưng vi thiên thủ thiên nhãn quan thế âm bồ tát đích nhân do thị: Hữu nhất thứ tha tằng kinh tại thiên quang vương tĩnh trụ như lai trụ sở thời, tĩnh trụ như lai đặc vi liễu tha thuyết liễu “Quảng đại viên mãn vô ngại đại bi đà la ni”, tịnh thả đối tha thuyết: “Thiện nam tử đạn nhữ đương trì thử tâm chú, phổ vi vị lai ác thế nhất thiết chúng sinh tác đại lợi nhạc.” Cư kinh đích ký tái: Đương thời quan thế âm bồ tát thính liễu thử chú hậu, tức do sơ địa chứng chí đệ bát địa -- bất động địa. Vu thị phát xuất thệ nguyện thuyết: “Thiết ngã đương lai chi thế năng lợi nhạc nhất thiết chúng sinh giả, lệnh ngã tức thời thân sinh thiên thủ thiên nhãn cụ túc.” Như thử phát nguyện hậu, quả chân đốn thời thân sinh thiên thủ thiên nhãn, tịnh thả thập phương đại địa vi chi chấn động, thập phương chư phật diệc đô phóng xuất vô lượng quang minh, biến chiếu thập phương đích vô biên thế giới.
Chí vu bổn chú sở dĩ hữu chủng chủng dị danh, thích tôn tằng kinh cáo tố a nan thuyết: Giá thị khởi nhân vu quan âm bồ tát đích hoành nguyện. Bồ tát tằng tại thế tôn xử phát thệ thuyết: “Thiết nhược chư nhân thiên thành tâm niệm ngã danh giả, diệc ứng niệm bổn sư a di đà như lai danh, nhiên hậu tụng thử đà la ni thần chú. Như nhất dạ năng trì tụng ngũ biến, tắc năng trừ diệt bách thiên vạn ức kiếp sinh tử trọng tội. Thiết nhược chư nhân thiên tụng trì đại bi chương cú giả, tức vu lâm mệnh chung thời, thập phương chư phật giai lai tố thủ hoa thụ thủ tiếp dẫn, tịnh thả tùy kỳ sở nguyện vãng sinh chư phật quốc thổ. Thiết nhược chư nhân thiên tụng trì đại bi tâm chú giả, thập ngũ chủng thiện sinh, bất thụ thập ngũ chủng ác tử.” Nhân thử đại bi chú, bất đãn năng trừ nhất thiết tai nan dĩ cập chư ác bệnh khổ, thả năng thành tựu nhất thiết thiện pháp viễn ly nhất thiết phố úy, sở dĩ ngã thự tứ môn ứng dĩ thập phân kiền kính đích tín tâm dữ thanh tránh tâm khứ thụ trì tha, phương năng khế hợp bồ tát đích đại bi tâm, hoạch đắc vô thượng đích lợi ích. Trầm luân tại tam giới ngũ thú chúng sinh, quả năng kinh thường trì tụng đại bi chú, bất đãn năng trị nhất thiết tâm bệnh dữ thân bệnh thuần hành, thả năng do thử siêu thoát sinh tử luân hồi, nguyện chúng sinh tề tụng bổn chú, đồng chứng phật quả.

Quan thế âm bồ tát đại bi tâm đà la ni thần chú tượng đích đại bi chú giản giới
1Cá hồi đáp2024-03-17 20:02

Đại bi chú, thị quan thế âm am tát đích đại từ bi tâm, vô thượng bồ đề tâm, dĩ cập tế thế độ nhân, tu đạo thành phật đích trọng yếu khẩu quyết. Kỳ trung nhất tự nhất cú đô bao hàm trứ chính đẳng chính giác đích chân thật công phu, một hữu nhất ti nhất hào đích hư ngụy. Bổn chú thị quan thế âm bồ tát “Đại bi tâm đà la ni kinh” trung đích chủ yếu bộ phân, cộng hữu bát thập tứ cú. Kỳ tường danh vi: “Thiên thủ thiên nhãn quan thế âm bồ tát quảng đại viên mãn vô ngại đại bi tâm đà la ni kinh đại bi thần chú.”

Quan thế âm bồ tát đích ( đại bi chú ) thị thập ma.
2Cá hồi đáp2022-10-23 11:15
《 đại bi chú 》 xuất tự “Già phạn đạt ma” sở dịch đích 《 thiên thủ thiên nhãn quan thế âm bồ tát quảng đại viên mãn vô ngại đại bi tâm đà la ni kinh 》, toàn danh vi 《 quảng đại viên mãn vô ngại đại bi tâm đà la ni 》. Án chiếu nội dung văn tự đích đa thiếu, 《 đại bi chú 》 hữu quảng, trung, lược tam chủng bất đồng đích bản bổn. Hiện kim thông hành đích “Già phạn đạt ma” 84 cú 《 đại bi chú 》, kỳ kinh bổn dĩ 《 đại chính tàng 》 đích để bổn vi y cư, thị nhất cá biến hóa soa dị giác đại đích vãn kỳ tăng cải bổn, tịnh phi “Già phạn đạt ma” dịch bổn đích nguyên thủy diện mạo. Trừ thử loại tàng kinh ngoại, hoàn hữu nhất ta ngận trọng yếu thả canh chuẩn xác đích khả tham khảo văn hiến. Như dữ dịch kinh niên đại giác tiếp cận đích đôn hoàng sao bổn, phòng sơn thạch kinh, dĩ cập dữ hán dịch bổn đa hữu nhất trí đích tây tàng đại tàng kinh đẳng.
《 đại bi chú 》 tại hán truyện phật pháp trung cụ hữu cực kỳ trọng yếu đích ý nghĩa. Tự đường đại phiên dịch 《 đại bi tâm đà la ni kinh 》 chi hậu, 《 đại bi chú 》 tức quảng vi hoằng truyện, tịnh bị nạp nhập hán địa tùng lâm công khóa. Cư 《 đại bi tâm đà la ni kinh 》 tái: 《 đại bi chú 》 thị quan thế âm bồ tát vi lợi nhạc nhất thiết chúng sinh nhi tuyên thuyết, kỳ lợi ích công đức quảng như đại hải nhi thán mạc năng tẫn; vô luận thị tiêu chướng trừ nan, đắc thiện toại nguyện, hoàn thị cứu cánh đích giác chứng giải thoát, 《 đại bi chú 》 đô năng nhân kỳ bất khả tư nghị đích đại phương tiện uy thần chi lực quảng vi lợi nhạc. Nhân nhi hữu bất tại thiếu sổ đích phật môn tứ chúng, ký ô kiền tâm trì tụng 《 đại bi chú 》 dĩ tự lợi lợi tha, hộ trì phật pháp.
Đại bi chú thị bồ tát đích danh tự mạ
1Cá hồi đáp2024-04-06 21:23
Bất thị bồ tát danh, thị kinh thư trung đích nhất đoạn kinh văn.
《 đại bi chú 》 xuất tự “Già phạn đạt ma” sở dịch đích 《 thiên thủ thiên nhãn quan thế âm bồ tát quảng đại viên mãn vô ngại đại bi tâm đà la ni kinh 》, toàn danh vi 《 quảng đại viên mãn vô ngại đại bi tâm đà la ni 》.
《 đại bi chú 》 tại hán truyện phật pháp trung cụ hữu cực kỳ trọng yếu đích ý nghĩa. Tự đường đại phiên dịch 《 đại bi tâm đà la ni kinh 》 chi hậu, 《 đại bi chú 》 tức quảng vi hoằng truyện, tịnh bị nạp nhập hán địa tùng lâm công khóa. Cư 《 đại bi tâm đà la ni kinh 》 tái: 《 đại bi chú 》 thị quan thế âm bồ tát vi lợi nhạc nhất thiết chúng sinh nhi tuyên thuyết, kỳ lợi ích công đức quảng như đại hải nhi thán mạc năng tẫn; vô luận thị tiêu chướng trừ nan, đắc thiện toại nguyện, hoàn thị cứu cánh đích giác chứng giải thoát, 《 đại bi chú 》 đô năng nhân kỳ bất khả tư nghị đích đại phương tiện uy thần chi lực quảng vi lợi nhạc. Nhân nhi hữu bất tại thiếu sổ đích phật môn tứ chúng, ký ô kiền tâm trì tụng 《 đại bi chú 》 dĩ tự lợi lợi tha, hộ trì phật pháp.
Quan âm bồ tát tâm chú hòa văn thù bồ tát tâm chú đồng thời tụng độc khả dĩ mạ
1Cá hồi đáp2022-09-17 09:18
Đương nhiên khả dĩ. Chuyên tâm tụng ba
Nam vô đại bi quan thế âm bồ tát đích cố sự thùy tri đạo
1Cá hồi đáp2024-01-26 13:23
Quan thế âm bồ tát đích cố sự

Quan âm, nguyên danh quan thế âm, thị phật giáo trung a di đà phật đích tả hiệp bồ tát, vô tính.

《 bi hoa kinh 》 thượng thuyết, quan âm nguyên lai thị chuyển luân vương đích nhi tử, danh khiếu bất húc. Tha tằng dữ phụ thân nhất khởi cân tùy thích già mưu ni xuất gia tu đạo, phát thệ “Yếu bài trừ chúng sinh nhất thiết khổ não. Khổ nan chúng sinh, chỉ yếu nhất tâm niệm ngã đích danh tự, ngã tựu năng tức thời quan kỳ thanh âm, bang tha thoát ly khổ hải.”

Thích già mưu ni vi bất húc đích quyết tâm sở cảm động, thân tự vi tha thụ ký: “Thiện nam tử, nhĩ yếu chửng cứu tam ác đạo nhất thiết chúng sinh, đoạn trừ chúng sinh phiền não, sử tha môn vãng sinh nhạc thổ. Thiện nam tử! Ngã tựu cấp nhĩ thủ danh quan thế âm “

Cư thuyết quan thế âm tối sơ đích nghệ thuật nguyên hình thị cổ ấn độ bà la môn giáo trung nhất đối khả ái đích loan sinh tiểu mã câu, sở dĩ hựu khiếu” song mã đồng thần “Phật giáo sản sinh hậu, kỳ nghệ thuật hình tượng biến vi nhất thất tiểu mã câu, danh xưng “Mã đầu quan thế âm”, vi nhất từ mi thiện mục đích bồ tát.

Hậu lai tha hựu bị nhân cách hóa, biểu hiện vi uy mãnh đích nam tương hình tượng. Tòng ấn độ truyện nhập trung quốc hậu, tại nhất đoạn thời gian nội y nhiên thị nam tương, như hà bắc bình tuyền xuất thổ đích bắc ngụy thái hòa niên gian đích đồng chú quan thế âm bồ tát lập tượng, hình tượng thô quánh uy võ, y sức phác tố. Đãn thị hậu lai tha vi thập ma biến thành liễu nữ tương ni?

Nhất chủng thuyết pháp thị đường thái tông tố liễu hoàng đế hậu, chân long thiên tử độc nhất vô nhị, quan thế âm đích hình tượng tiện do nam tương cải biến vi nữ tương liễu. Hựu thuyết nhân kỳ danh tự trung đích “Thế” tự dữ hoàng đế danh xưng tương đồng, tị húy nhi san khứ, tựu cải xưng vi quan âm.

Lánh nhất chủng quan điểm nhận vi, quan thế âm tượng đích biến tương canh đa địa thủ quyết vu đương thời nhân môn thẩm mỹ đích ái hảo. Án trạm phật pháp thuyết pháp, quan thế âm bồ tát hữu 32 chủng ứng biến hóa thân, kỳ trung tức hữu nhất ta nữ thân. Quan thế âm vi thuyết pháp nhu yếu, khả dĩ biến hoán tính biệt hòa thân phân. Nhân thử tại nam bắc triều thời kỳ, nhân môn dĩ kinh khai thủy bả tha môn sở hỉ ái đích nữ tính mỹ phú dư liễu tâm mục trung kính ngưỡng đích quan thế âm bồ tát, nữ tương quan âm biến trục tiệm xuất hiện tại tự miếu chi trung.

Đáo liễu đường triều, nữ tính tại xã hội thượng đích địa vị nhật ích đề cao, nghệ thuật gia tiện bả đối nữ tính đích ái luyến chi tình di thực đáo quan âm điêu tượng thượng, quan âm tượng tòng thử cố định vi thể thái a na `, thần thái vũ mị, phục sức hoa lệ, phú hữu phong vận đích nữ tương hình tượng liễu.

Quan âm thông thường cước đạp ngưỡng liên liên tọa, tả thủ nã trứ tịnh bình, hữu thủ trì liễu chi, diện lộ vi tiếu, tự hồ chính tại bả bình trung cam lộ tát hướng nhân gian, bả hạnh phúc đái cấp nhân loại.
Nam vô đại bi quan thế âm bồ tát đích cố sự thùy tri đạo
1Cá hồi đáp2022-05-01 02:50
Bồ tát ngận khổ đích!
Quan âm bồ tát chú
1Cá hồi đáp2022-06-17 07:26
Lục tự đại minh chú: Nga ma ni bái mỹ hống
Thiên thủ quan âm bồ tát đích thần chú
1Cá hồi đáp2024-03-14 14:29

Thiên thủ quan âm bồ tát đích thần chú thị đại bi chú, 《 thiên thủ thiên nhãn quan thế âm bồ tát quảng đại viên mãn vô ngại đại bi tâm đà la ni kinh 》 tựu thị vi đại bi chú nhi thuyết. Quan thế âm bồ tát từ bi tâm nguyện, tế thế lợi nhân, năng trừ nhất thiết tai nan, nhất thiết tâm bệnh dữ thân bệnh, thả năng do thử siêu thoát sinh tử luân hồi, nguyện chúng sinh đồng tụng đại bi chú, đồng chứng phật quả. Thiên thủ quan âm đại bi thần chú tu học tụng trì đích nhân, yếu đa hành bồ tát hành, cảm ứng lực tựu canh gia cường đại, cảm ứng tốc độ tựu canh khoái.
Nhất: Đại bi chú tụng trì đích nhân yếu hữu từ đích tâm, thuyết đích thoại hòa tố đích sự yếu sử đại chúng đắc ích, sử đại chúng hoan hỉ, thi dữ đại gia khoái nhạc. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Nhị: Đại bi chú tụng trì đích nhân yếu hữu bi đích tâm, yếu dụng ngữ ngôn hòa hành động khứ an úy tâm lý bất an đích nhân, sử tha môn tâm vô phố úy, viễn ly thống khổ. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Tam: Đại bi chú tụng trì đích nhân đối vu phụ mẫu trường bối yếu hiếu thuận, thân bằng hảo hữu nãi chí hữu duyên chúng sinh đô yếu tẫn lực phù trì. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Tứ: Đại bi chú tụng trì đích nhân yếu đa thi tế bệnh khổ bần khổ đích nhân, bất quản thị hộ lý hòa tài vật đích bang trợ, ngã môn đô yếu tẫn lực khứ tố. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Ngũ: Đại bi chú tụng trì đích nhân yếu đa chiếu cố lão nhược đích nhân hòa vô trợ phụ nữ nhi đồng. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Lục: Đại bi chú tụng trì đích nhân yếu hữu khoan hoành đại lượng, nguyên lượng tha nhân quá thất đích tâm, dữ nhân kết hảo duyên, quảng tu phúc tuệ, giáo dữ đại gia tu học chính pháp, thời thường vi đại chúng tố cống hiến. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Thất: Đại bi chú tụng trì đích nhân yếu cấp nhân phương tiện, bất yếu kế giác tự thân đắc thất. Dụng nhu nhuyễn ngữ ngôn đãi nhân, bất yếu ngữ ngôn hòa hành động thượng thương hại đáo tha nhân. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Bát: Thiên thủ quan âm bồ tát tụng trì đích nhân tu học hoặc hành bồ tát đạo, yếu hữu trì chi dĩ hằng đích tâm, ngã môn giá cá thế giới hành bồ tát đạo nan, bất yếu bính đáo nhất điểm tỏa chiết tựu sinh thối tâm. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Cửu: Đại bi chú tụng trì đích nhân đối vu tu kiều tạo lộ, kiến phật tháp tự, ấn tạo thiện pháp giáo điển, nãi chí cấp nan tương trợ, đô ứng tẫn lực tham gia. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái.
Thập: Đại bi chú tụng trì đích nhân yếu tu nhất thiết thiện, ly nhất thiết ác, dã ứng cai bả hành thiện tích đức đích nhân quả, dĩ cập chứng ngộ bồ đề đích diệu pháp truyện cấp đại chúng. Giá dạng tu học cảm ứng lực đại, cảm ứng tốc độ canh khoái. ( phương hải quyền trứ )

Nhiệt môn vấn đáp