Bát thanh liệu dũ minh tưởng 60 phân chung

Nhân vi thân thể hung muộn, hô hấp khốn nan phi thường đích nan thụ, khứ y viện kiểm tra các chủng chỉ tiêu đô thị chính thường đích, đãn thị hung muộn nghiêm trọng ảnh hưởng liễu ngã đích sinh hoạt, sở dĩ tu ninh lão sư kiến nghị ngã thể nghiệm nhất hạ tụng bạt.

Lưu trình khai thủy thị tại tu ninh lão sư đích đái lĩnh hạ toàn thân phóng tùng, nhiên hậu bình thảng. Lão sư bả bát phóng tại ngã đích cước thượng, trục bộ vãng thượng xao kích, ngã đích thân thể năng cảm thụ đáo bát đích chấn động hòa thính đáo bát phát xuất đích thanh âm. Tòng cước đáo đầu, tứ chi dĩ cập thân thể đích mỗi cá bộ vị lão sư đô dụng bát bang ngã xao kích, phản phục tiến hành, chỉnh cá tụng bát trì tục liễu nhất cá bán tiểu thời, thân thể mỗi nhất cá bộ vị đô tại chấn động, tại quá trình trung, ngã hữu nhất chủng tưởng lưu nhãn lệ đích cảm giác, mỗ nhất thời khắc nhãn lệ dã thuận trứ lưu liễu xuất lai. Kỳ gian dã hữu nhất chủng tưởng ẩu thổ đích cảm giác.

Kết thúc chi hậu, tại hồi gia đích lộ thượng, ngã nhất trực tưởng ẩu thổ, sấn đẳng hồng lục đăng đích thời gian, ngã đả khai xa môn cuồng ẩu, dĩ vi tự kỷ hội bả vị lí đích thực vật ẩu xuất, chỉ thị càn ẩu đích lệ hại. Hậu diện chỉnh cá nhân tựu thư phục liễu ngận đa.

Quá liễu lưỡng tam thiên ngã đích hung muộn tựu triệt để trị dũ liễu! Cảm tạ tu ninh lão sư dụng thanh tịnh đích năng lượng, thông quá tụng bát bang ngã bài tiết điệu ngã vị bộ đích tiêu lự, nhân vi tiêu lự sử ngã hung muộn, đương tiêu lự tình tự thông quá càn ẩu đích phương thức bị bài xuất chi hậu, thân thể tự nhiên nhi nhiên tựu hảo liễu.

Ngạch, ngã tại giá đả đích mỹ bạch châm thái độ dã ngận hảo! Lạc dương dã thị kháo tiền đích

Ngận di hám, một hữu sưu tác đáo tương cận đích từ ngữ

Thủ tiên, đệ nhất cá giai đoạn thị liên tiếp, liên tiếp nội tại tiểu hài, khán khởi lai thị tối giản đan đích, đãn thị tại mỗ ta hốt thị tự kỷ thân tâm đích cá án thân thượng, kỳ thật thị phi thường khốn nan đích.

Đệ nhất điểm, cá án tự thân khả năng hoài nghi nội tại tiểu hài đích tồn tại, dã tựu thị thuyết, bất tưởng khán đáo na cá tằng kinh thụ thương đích tự kỷ, giá thời hầu hội dụng lý tính lai bảo hộ tự kỷ, na lí hữu nhất cá sở vị đích nội tại tiểu hài? Hoàn bất thị tự kỷ tưởng xuất lai đích? Hoặc giả hội cường điều, quá khứ đích hiện thật thị vô pháp cải biến đích, khứ khán hựu hữu thập ma ý nghĩa? Đích xác, tịnh một hữu nhất cá ngoại diện đích tiểu hài, tồn tại quá đích hiện thật dã vô pháp cải biến, nhiên nhi lưu tồn tại ký ức lí đích thụ thương hại đích thân tâm cảm thụ dĩ cập giá ta thân tâm cảm thụ đối ngã môn đích đương hạ sản sinh đích ảnh hưởng, tài thị ngã môn quan chú đích trọng điểm. Sở dĩ, hồi tố quá khứ đích mục đích, bất thị phản sô sang thương, canh bất thị vi liễu trầm tẩm tại sang thương lí. Thiết khai kết già đích thương khẩu, đối thùy lai thuyết đô bất thị dung dịch đích sự tình, vưu kỳ đương sang thương cực kỳ thâm trọng, nhi ma mộc hòa lãnh đống, dĩ kinh thành liễu quán hữu đích bảo hộ mô thức đích thời hầu. Giá thời hầu, hồi tố thị nan đích, nhiên nhi dã thị canh gia tất yếu đích. Hồi khứ khán đáo thính đáo cảm thụ đáo tự kỷ chân thật đích cảm giác, duẫn hứa na ta thương thống đích phù hiện, tựu hảo tượng thị thương khẩu hạ đích nùng thủy, thiết khai thương khẩu, thị vi liễu duẫn hứa giá ta hủ hóa đích bộ phân phóng xuất lai, nhiên hậu bao trát thượng dược, nhượng thương khẩu chân chính đích dũ hợp.

Tiếp hạ lai, quá liễu án chủ giá nhất quan, hoàn hữu nhất chủng khả năng tính, tựu thị nội tại tiểu hài đích cự tuyệt liên tiếp. Tựu thị ngã tại 《 nội tại tiểu hài đích kỉ chủng loại hình 》 lí cường điều đích lãnh mạc hình cực kỳ diễn sinh đích khủng phố hình nội tại tiểu hài. Giá loại tiểu hài liên tiếp khởi lai thông thường bỉ giác khốn nan, tha môn hội cự tuyệt câu thông, bất thính bất thuyết bất khán diện vô biểu tình, vô luận chẩm ma thường thí, tựu thị bảo trì giá cá trạng thái, hoặc giả khủng phố hình hội biến xuất hách nhân đích dạng tử, lai cự tuyệt. Giá thời hầu, nhu yếu dẫn đạo nhu yếu liệu dũ đích kỹ xảo, nhiên nhi, tối căn bổn đích thị nhu yếu đái động án chủ đích nại tâm hòa đối nội tại tiểu hài đích tiếp nạp dĩ cập vô điều kiện đích ái. Thông thường, ngã đô hội thuyết, “Tựu giá dạng bồi bạn tha ngốc nhất hội, đối, tựu thị giá dạng giản đan đích cận cận tựu thị bồi bạn tha ngốc nhất hội nhi, thập ma dã bất tất khắc ý khứ tố, tựu giá dạng cân tha tại nhất khởi”. Hữu liễu giá dạng nhất cá cơ sở đích tiếp nạp hòa bồi bạn chi hậu, tài khả năng hữu tiến nhất bộ vi nội tại tiểu hài giải đống. Nhi đại bộ phân án chủ đích vấn đề thị, đối nội tại tiểu hài hữu kỳ đãi hòa yếu cầu, ngận tiêu lự đích khát vọng “Liệu dũ” hoặc giả thuyết “Cải biến”, giá thời hầu ngã yếu tố đích, tựu thị bồi bạn đại gia, tiên lai thích phóng tự kỷ đích tiêu lự cảm, nhiên hậu, trục bộ đích đái xuất đối nội tại tiểu hài đích tiếp nạp hòa ái. Nhi giá, dã thị chi hậu đích liệu dũ đích cơ sở.

Nhĩ hảo, kỳ thật hữu phi thường đa đích hảo đích tâm lý liệu dũ đích thư. Ngã tự tòng thính liễu phàn đăng độc thư dĩ hậu, hữu ngận đa tâm lý loại đích thư tịch đô thị khả dĩ bang trợ nhĩ đích. Bỉ như thuyết phi bạo lực câu thông, cao nan độ đàm thoại, thân mật quan hệ đẳng đẳng.

Phản chính ngã giác đắc ngã bỉ giác hảo

Trị liệu thông thường thị chỉ càn dự hoặc cải biến đặc định kiện khang trạng thái đích quá trình.
Trị hòa liệu thị đồng nghĩa từ
Đô thị y trị đích ý tư
Dũ
Tức bệnh hảo liễu đích ý tư

Tình tự tổng thị thập phân cường liệt hòa hí kịch hóa, lệ như đột như kỳ lai đích tiêu lự, khủng cụ, phẫn nộ, hoặc thị thâm thiết đích bi thương. Tình tự hội hoàn toàn trảo trụ nhĩ môn, tương nhĩ môn tòng linh tính đích trung tâm điểm lạp khai. Tại phi thường tình tự hóa đích thời khắc, nhĩ môn hội bị nhất chủng năng lượng tòng trung tâm, tòng nội tại đích thanh minh trung tha xuất lai. Tòng giá cá giác độ lai khán, tình tự tựu tượng già trụ thái dương đích vân.
Ngã giá dạng thuyết tịnh bất thị phản đối tình tự. Tình tự bất ứng cai bị áp ức, tha môn thị nhất chủng nhượng nhân canh mật thiết địa liễu giải tự kỷ đích phương thức, tòng giá cá giác độ lai thuyết thị ngận hữu giới trị đích. Đãn ngã hi vọng tại giá lí thuyết minh tình tự năng lượng đích bổn chất: Tha thị “Bất lý giải” đích bạo phát. Cơ bổn thượng, tình tự hội nhượng nhĩ môn thất khứ tự kỷ đích trung tâm.
Lánh nhất phương diện, cảm giác tắc nhượng nhĩ môn canh thâm nhập tự kỷ, tiến nhập tự kỷ đích trung tâm. Cảm giác hòa nhĩ môn sở vị đích trực giác khẩn khẩn tương liên, biểu đạt liễu canh cao đích lý giải, nhất chủng siêu việt tình tự hòa đầu não chi thượng đích lý giải.
Cảm giác thủy vu thân thể chi ngoại đích phi vật chất lĩnh vực, giá tựu thị tha môn vi hà bất năng thanh sở định vị vu thân thể mỗ cá bộ vị đích nguyên nhân. Tưởng tượng nhất hạ, đương nhĩ môn cảm thụ đáo mỗ chủng khí phân hoặc tâm tình, hoặc thị đối mỗ cá tình cảnh hữu dự cảm thời, nội tại hữu nhất chủng tri hiểu, tha hảo tượng lai tự ngoại diện, đãn tịnh bất thị nhĩ môn đối ngoại tại sự vật đích phản ứng. Tha lai tự “Không vô”, tựu giá ma xuất hiện liễu. Tại giá dạng đích thuấn gian, nhĩ môn khả năng hội cảm giác đáo tự kỷ đích tâm luân trung hữu thập ma đông tây đả khai liễu.