Vương hi chi luyện tự mặc trì đích cố sự

Vương hi chi thị 1600 niên tiền ngã quốc tấn triều đích nhất vị đại thư pháp gia, bị nhân môn dự vi “Thư thánh”, thiệu hưng thị tây nhai giới châu tự nội hữu cá mặc trì, truyện thuyết tựu thị đương niên vương hi chi tẩy bút đích địa phương.
Vương hi chi 7 tuế luyện tập thư pháp, cần phấn hảo học. 17 tuế thời tha bả phụ thân bí tàng đích tiền đại thư pháp luận trứ thâu lai duyệt độc, khán thục liễu tựu luyện trứ tả, tha mỗi thiên tọa tại trì tử biên luyện tự, tống tẩu hoàng hôn, nghênh lai lê minh, tả hoàn liễu đa đa thiếu thiếu đích mặc thủy, tả lạn liễu đa đa thiếu thiếu đích bút đầu, mỗi thiên luyện hoàn tự tựu tại trì thủy lí tẩy bút, thiên trường nhật cửu cánh tương nhất trì thủy đô tẩy thành liễu mặc sắc, giá tựu thị nhân môn kim thiên tại thiệu hưng khán đáo đích truyện thuyết trung đích mặc trì.

Hồi đáp hoàn tất, hi vọng ngã đích hồi đáp năng cú sử nâm mãn ý!

Hi chi tại lan đình tu hễ chi tiền lai đáo thiên đài sơn, bị thần kỳ tú lệ đích thiên đài sơn phong cảnh hấp dẫn trụ liễu, tiện tại hoa đỉnh trụ liễu hạ lai. Tha tẫn tình hân thưởng nhật xuất kỳ quan hòa vân đào vụ hải, giá ta sơn quang thắng cảnh sử tha đích thư pháp dã đắc đáo nhuận sắc. Tha bất đình địa luyện tự, bất đình địa tẩy bút tẩy nghiên, cánh bả nhất cá trừng triệt thanh bích đích thủy trì đô nhiễm hắc liễu mặc trì tựu thị giá dạng đắc danh đích.
Hữu nhất thiên dạ lí, vương hi chi tại đăng hạ luyện tự, luyện nha luyện nha, bạch chỉ tả liễu nhất trương hựu nhất trương, phô đắc mãn địa đô thị. Dạ thâm liễu tha hoàn trục cá tự trục cá tự tế khán trứ, tư khảo trứ. Đối tự dĩ sở tả đích tự, tha hoàn bất mãn túc, hựu khán hựu luyện, thật tại luyện đắc thái bì quyện liễu, ác trứ bút phục tại án thượng. Hốt nhiên, nhất trận thanh phong quá xử, nhất đóa bạch vân phiêu nhiên nhi chí, vân đóa thượng hữu vị hạc phát ngân nhiêm đích lão nhân, tiếu a a địa khán trứ tha thuyết: “Nhĩ đích tự tả đắc bất thác nha!” “Na lí, na lí!” Vương hi chi nhất biên nhượng tọa, nhất biên khiêm hư địa hồi đáp. Tha kiến giá vị lão nhân tử tử tế tế địa quan khán tự dĩ tả đắc tự, tiện thỉnh giáo thuyết: “Lão trượng a, thỉnh nâm đa đa chỉ chính.”
Lão nhân kiến vương hi chi nhất phiến thành tâm, thuyết đạo: “Nhĩ thân quá thủ lai.”
Vương hi chi tâm lí nạp muộn, lão nhân yếu tố thập ma ni? Tha kiến lão nhân nhất bổn chính kinh, bất tượng khai ngoạn tiếu, tiện mạn mạn địa thân liễu quá khứ. Lão nhân tiếp quá bút, tiếu dung khả cúc địa thuyết: “Ngã khán nhĩ thành tâm thành ý học tả tự, nhượng nhĩ lĩnh ngộ nhất cá bút quyết, nhật hậu tự hữu tác dụng.” Lão nhân thuyết hoàn, tại vương hi chi đích thủ tâm thượng tả liễu nhất cá tự, nhiên hậu điểm điểm đầu thuyết: “Nhĩ hội canh khoái tiến bộ khởi lai đích.” Thuyết bãi khứ liễu. Vương hi chi cấp mang hảm đạo: “Tiên sinh gia cư hà xử?” Chỉ thính không trung ẩn ẩn ước ước địa truyện lai nhất thanh: “Thiên đài bạch vân……”
Vương hi chi nhất khán thủ tâm thị cá “Vĩnh” tự, tha bỉ nha hoa nha, tả nha luyện nha, chung vu lĩnh ngộ liễu: Hoành thụ câu, điểm phiết nại, phương khối tự đích bút hoa hòa giá tử kết cấu đích quyết khiếu, đô thể hiện tại giá “Vĩnh” tự thượng. Bạch vân tiên sinh thụ đích chân thị hảo bút quyết! Thử hậu, vương hi chi luyện đắc canh cần phấn liễu, tha đích thư pháp dã canh gia sái thoát liễu, kỳ diệu liễu.
Dĩ hậu, vương hi chi hồi đáo thiệu hưng, dữ văn hữu tại lan đình hoan tụ thời, huy bút tả hạ liễu thiên cổ lưu truyện đích thư pháp trân bảo 《 lan đình tập tự 》. Vương hi chi niệm niệm bất vong thiên đài sơn bạch vân tiên sinh đích “Vĩnh” tự bút quyết, thành tâm thành ý địa tả liễu nhất bộ 《 hoàng kinh động 》, phóng tại sơn đỉnh nhất cá đột ngột tiễu hiểm đích nham động lí, hậu nhân tựu khiếu tha “Hoàng kinh động”. Kim thiên, hữu ta đảm đại đích lữ du giả, hoàn yếu ba thượng hoàng kinh động khán nhất khán, thị bất thị động lí hoàn tàng trứ vương hi chi đích 《 hoàng đình kinh 》 ni

Tựu thị hi chi luyện tập thư pháp khắc khổ, bả tự gia tẩy bút đích ngận đại đích thủy trì tử đô nhiễm thành hắc sắc đích liễu!

Vương hi chi thị 1600 niên tiền ngã quốc tấn triều đích nhất vị đại thư pháp gia, bị nhân môn dự vi “Thư thánh”, thiệu hưng thị tây nhai giới châu tự nội hữu cá mặc trì, truyện thuyết tựu thị đương niên vương hi chi tẩy bút đích địa phương.
Vương hi chi 7 tuế luyện tập thư pháp, cần phấn hảo học.17 tuế thời tha bả phụ thân bí tàng đích tiền đại thư pháp luận trứ thâu lai duyệt độc, khán thục liễu tựu luyện trứ tả, tha mỗi thiên tọa tại trì tử biên luyện tự, tống tẩu hoàng hôn, nghênh lai lê minh, tả hoàn liễu đa đa thiếu thiếu đích mặc thủy, tả lạn liễu đa đa thiếu thiếu đích bút đầu, mỗi thiên luyện hoàn tự tựu tại trì thủy lí tẩy bút, thiên trường nhật cửu cánh tương nhất trì thủy đô tẩy thành liễu mặc sắc, giá tựu thị nhân môn kim thiên tại thiệu hưng khán đáo đích truyện thuyết trung đích mặc trì.

Vương hi chi thị 1600 niên tiền ngã quốc tấn triều đích nhất vị đại thư pháp gia, bị nhân môn dự vi “Thư thánh”, thiệu hưng thị tây nhai giới châu tự nội hữu cá mặc trì, truyện thuyết tựu thị đương niên vương hi chi tẩy bút đích địa phương.
Vương hi chi 7 tuế luyện tập thư pháp, cần phấn hảo học.17 tuế thời tha bả phụ thân bí tàng đích tiền đại thư pháp luận trứ thâu lai duyệt độc, khán thục liễu tựu luyện trứ tả, tha mỗi thiên tọa tại trì tử biên luyện tự, tống tẩu hoàng hôn, nghênh lai lê minh, tả hoàn liễu đa đa thiếu thiếu đích mặc thủy, tả lạn liễu đa đa thiếu thiếu đích bút đầu, mỗi thiên luyện hoàn tự tựu tại trì thủy lí tẩy bút, thiên trường nhật cửu cánh tương nhất trì thủy đô tẩy thành liễu mặc sắc, giá tựu thị nhân môn kim thiên tại thiệu hưng khán đáo đích truyện thuyết trung đích mặc trì.

Ngã gia tẩy nghiên trì đầu thụ, đóa đóa hoa khai đạm mặc ngân.

Bất yếu nhân khoa nhan sắc hảo, chỉ lưu thanh khí mãn càn khôn.

Vương miện

Mặc mai

Vương hi chi thị 1600 niên tiền ngã quốc tấn triều đích nhất vị đại thư pháp gia, bị nhân môn dự vi “Thư thánh”, thiệu hưng thị tây nhai giới châu tự nội hữu cá mặc trì, truyện thuyết tựu thị đương niên vương hi chi tẩy bút đích địa phương.

Vương hi chi 7 tuế luyện tập thư pháp, cần phấn hảo học. 17 tuế thời tha bả phụ thân bí tàng đích tiền đại thư pháp luận trứ thâu lai duyệt độc, khán thục liễu tựu luyện trứ tả, tha mỗi thiên tọa tại trì tử biên luyện tự, tống tẩu hoàng hôn, nghênh lai lê minh, tả hoàn liễu đa đa thiếu thiếu đích mặc thủy, tả lạn liễu đa đa thiếu thiếu đích bút đầu, mỗi thiên luyện hoàn tự tựu tại trì thủy lí tẩy bút, thiên trường nhật cửu cánh tương nhất trì thủy đô tẩy thành liễu mặc sắc, giá tựu thị nhân môn kim thiên tại thiệu hưng khán đáo đích truyện thuyết trung đích mặc trì.

Vương hi chi mặc trì thị dân gian lưu truyện trứ đích nhất cá tiểu cố sự, thuyết đích thị tằng củng ngưỡng mộ vương hi chi đích danh hào, tựu khứ khán tha, tả hạ liễu 《 mặc trì ký 》 giá thiên văn chương. Hạ diện thị ngã sưu tập chỉnh lý đích vương hi chi mặc trì đích cố sự, hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ.

Vương hi chi mặc trì đích cố sự
Tại lâm xuyên quận đích đông diện, hữu cá khiếu tân thành đích địa phương, thượng diện hữu nhất khẩu đê oa đích thủy trì, đương thời vương hi chi tại giá lí liên hệ thư pháp, chỉnh cá trì thủy đô bị tha tẩy mao bút đích mặc thủy nhiễm hắc liễu.

Vương hi chi bất tố quan chi hậu tha du lãm các địa, đào túy vu tổ quốc đích sơn thủy phong quang trung, vương hi chi vãn niên đích thời hầu, tha đích thư pháp tài tiệm nhập giai cảnh, chi sở dĩ hữu giá ma vĩ đại đích thành tựu, đô thị tha khắc khổ luyện tập đích kết quả, tịnh bất thị nhân vi vương hi chi đích thiên phú hữu đa thiếu cao.

Hậu nhân tưởng yếu mô phảng đích đô bỉ bất thượng vương hi chi, giá ứng cai thị tha môn luyện tập đích trình độ một hữu vương hi chi thâm ba, văn chương toàn thiên đích hiển trứ đặc điểm tựu thị dĩ tiểu kiến đại, đối vu vương hi chi mặc trì đích cố sự, tác giả tịnh một hữu hoa thái đa đích bút pháp khứ hình dung, nhi thị tòng vương hi chi thủ đắc thành công đích nguyên nhân lạc thủ, lai tán mỹ vương hi chi đích thư pháp thủy bình cao.

Tác giả tưởng yếu cáo tố ngã môn đích thị, thiên sinh đích bổn lĩnh yếu thị bất khứ gia cường dã hội biến đắc bình phàm, tương phản, na ta dụng công khắc khổ đích nhân, phản nhi khả dĩ thông quá hậu thiên đích nỗ lực thủ đắc thành công.

Văn chương đích chủ chỉ tịnh một hữu hoàn kết, tác giả tiến nhất bộ dẫn thân xuất, trừ liễu nỗ lực, đạo đức thượng đích tu dưỡng dã thị nhất dạng đích đạo lý, nhất cá nhân bị hậu nhân kính ngưỡng nhất định thị hữu nguyên nhân đích, bất thị tha tố xuất liễu kiệt xuất đích cống hiến, tựu thị nhân vi tha đích vi nhân xử thế, vi quan đích thời hầu nhượng bách tính phóng tâm, giá dạng tài hội hữu nhân ký đắc.

Sở dĩ đạo đức tu dưỡng đích đề thăng dã thị tiềm di mặc hóa đích, chỉ yếu bình nhật lí đa tố thiện sự, vi tha nhân khảo lự, na ma phẩm đức hòa danh thanh thị khả dĩ mạn mạn tích luy đích.
Vương hi chi luyện tự đích cố sự
Vương hi chi luyện tự đích khắc khổ tinh thần thị thường nhân sở bất năng lý giải đích, tha tại bình thường đích tẩu lộ cật phạn đích thời gian đô hội bị lợi dụng lai tập tự. Vương hi chi kinh thường thị nhất biên tẩu lộ, nhất biên tại tự kỷ y phục thượng dụng thủ bỉ hoa trứ, thời gian nhất cửu, liên y phục đô bị tha hoa phá liễu. Canh vi xuất kỳ đích thị, vương hi chi tại luyện tự đáo vong ngã đích cảnh giới thời, kinh thường hội vong ký cật phạn nhất sự. Hậu lai gia nhân tống lai phạn thái, vương hi chi hội ngận tự nhiên đích tương man đầu trám thượng mặc thủy vãng chủy lí tống, hoàn giác đắc vị đạo bất thác, hồn nhiên bất tri tha đích chủy giác dĩ kinh toàn hắc liễu.

Cư thuyết, vương hi chi giá ma vong ngã đích toản nghiên thư pháp, hoàn nhượng tha thành liễu bàng nhân tiện sát đích “Đông sàng khoái tế”. Vương hi chi đích bá phụ vương đạo dữ đồng triều đích thái phó hi giám thị hảo hữu, hi giám tựu đả toán tòng vương gia đệ tử trung thiêu tuyển xuất nhất vị tác vi tự kỷ na tài mạo song toàn nữ nhi đích nữ tế. Đương hi giám đích quản gia lai đáo vương gia khán khán vương gia đệ tử thời, nhân vi đô tưởng thành vi hi gia nữ tế, sở dĩ tha môn cá cá hiển đắc đô hữu điểm khẩn trương, chỉ hữu đông biên sương phòng đích vương hi chi nhưng cựu thái nhiên tự nhược địa thảng tại sàng thượng, vong ngã địa tư tác trứ thư pháp đích sự tình. Hi gia quản gia tương giá sự cáo tố liễu hi giám, hi giám nhận vi giá nhân tựu thị na hàm nhi bất lộ thư pháp cực hảo đích vương hi chi, sở dĩ tựu tương ái nữ giá cấp liễu tha.
Vương hi chi ái nga đích cố sự
Vương hi chi hữu cá hỉ hảo, na tựu thị tha ngận thị hỉ hoan nga. Tác vi nhất cá văn nhân nhã khách, ái nga thị vương hi chi tình thú sinh hoạt đích nhất chủng thể hiện, bất quá tha hựu năng tòng nga na mạn diệu đích thể thái khúc tuyến, hoàn hữu tha môn ưu nhã đích hành tẩu hòa du vịnh tư thái trung, thể ngộ đáo thư pháp vận bút đích kỳ diệu. Nhi hội kê sơn âm hữu nhất cá lão thái thái gia trung tựu hữu nhất chỉ hảo nga, tưởng tương tha mại điệu nại hà vô nhân vấn tân. Đương vương hi chi đắc tri hậu, huề chúng hữu tiền khứ quan khán. Lão thái thái thính thuyết liễu, tựu tương giá chỉ nga phanh sát liễu lai chiêu đãi tha môn, giá nhượng vương hi chi thán tức liễu lão bán thiên.

Đồng thị sơn âm thành đích nhất cá lão đạo sĩ, tưởng yếu vương hi chi vi tha thủ sao nhất bổn 《 hoàng đình kinh 》. Đắc tri vương hi chi ái nga hậu, tha tựu tại đạo quan lí tinh tâm tự dưỡng liễu nhất lung lương chủng đích hảo nga. Mỗi thứ văn tri vương hi chi du sơn chi tế, tựu tương quan trung đích hảo nga phóng dưỡng tại sơn trung. Chung vu hữu nhất thiên, giá ta nga bị du sơn đích vương hi chi ngẫu ngộ, tha ngận thị hỉ hoan. Vu thị vương hi chi tầm đáo lão đạo nhân, tưởng yếu mãi giá ta nga. Lão đạo nhân tựu thuận thế đề xuất, chỉ yếu tha thủ sao nhất phân 《 hoàng đình kinh 》, tựu tặng tống sở hữu đích nga. Vương hi chi hân nhiên đáp ứng, nhất phân 《 hoàng đình kinh 》 bất cửu tiện hoàn thành liễu.

Vương hi chi đái trứ nhất quần tha hỉ ái đích nga hồi gia liễu, lão đạo nhân dã thị hân hỉ địa phủ mạc trứ thủ trung đích kinh thư. Giá đoạn sự tích dã thành liễu hậu nhân nhạc đạo đích giai thoại, vương hi chi thủ sao đích na phân 《 hoàng đình kinh 》 dã bị hoán tác 《 hoán nga thiếp 》.