Nỗ nhĩ cáp xích hữu kỉ cá hoàng tử đô thị thùy

Nỗ nhĩ cáp xích sinh hữu 16 tử 8 nữ. Đệ bát tử hoàng thái cực kế thừa hãn vị.

Ái tân giác la Chử anh, trường tử, quảng lược bối lặc.

Ái tân giác la đại thiện, thứ tử, lễ liệt thân vương.

Ái tân giác la a bái, tam tử, trấn quốc cần mẫn công.

Ái tân giác la thang cổ đại, tứ tử, trấn quốc khắc khiết tương quân.

Ái tân giác la mãng cổ nhĩ thái, ngũ tử.

Ái tân giác la tháp bái, lục tử, phụ quốc khác hậu công.

Ái tân giác la a ba thái, thất tử, nhiêu dư mẫn quận vương.

Ái tân giác la hoàng thái cực, bát tử, thanh thái tông.

Ái tân giác la ba bố thái, cửu tử, trấn quốc khác hi công.

Ái tân giác la đức cách loại, thập tử.

Ái tân giác la ba bố hải, thập nhất tử.

Ái tân giác la a tế cách, thập nhị tử.

Ái tân giác la lại mộ bố, thập tam tử, phụ quốc giới trực công.

Ái tân giác la đa nhĩ cổn, thập tứ tử, duệ trung thân vương.

Ái tân giác la đa đạc, thập ngũ tử, dự thông thân vương.

Ái tân giác la phí dương quả, thập lục tử.

Hoàng thái cực thị nỗ nhĩ cáp xích thập lục cá nhi tử đương trung đích đệ bát cá nhi tử, tha bát tuế tang mẫu, nhị thập tuế đái binh đả trượng, nhị thập tứ tuế tha phụ thân nỗ nhĩ cáp xích đăng cực xưng hãn, tam thập ngũ tuế tha phụ thân tử liễu, tha kế thừa đại vị. Hoàng thái cực thị thanh triều kế nỗ nhĩ cáp xích chi hậu, hựu nhất vị kiệt xuất đích chính trị gia hòa quân sự gia.

Hiếu từ cao hoàng hậu diệp hách nạp lạt thị thị nỗ nhĩ cáp xích đích hoàng hậu, sinh tử hoàng thái cực kế thừa nỗ nhĩ cáp xích đích hãn vị. Diệp hách nạp lạt thị tác vi nỗ nhĩ cáp xích đích hoàng hậu, hựu thị hoàng đế hoàng thái cực đích mẫu thân, thị bất thị nhất trực xử tại hạnh phúc chi trung ni?

Hiếu từ cao hoàng hậu nạp lạt thị nguyên lai thị nữ chân tộc diệp hách bộ thủ lĩnh dương cát nỗ ( nǔ ) tiểu nữ, trường đắc phiêu lượng. Dương cát nỗ ngưỡng mộ nỗ nhĩ cáp xích đích uy danh hòa hình tượng, nhất thứ tại nỗ nhĩ cáp xích diện tiền tựu bả nữ nhi diệp hách nạp lạt thị hứa cấp liễu tha, nỗ nhĩ cáp xích cao hưng địa đồng ý liễu. Dương cát nỗ hoàn hữu cá đại nữ nhi, thị giá cá nạp lạt thị đích tỷ tỷ. Nỗ nhĩ cáp xích vấn dương cát nỗ vi thập ma bất bả tỷ tỷ giá cấp tha. Dương cát nỗ thuyết: “Ngã bất thị xá bất đắc bả lão đại giá cấp nhĩ, thị phạ tha bất hợp nhĩ đích ý. Tiểu nữ dung mạo phiêu lượng, nhi thả hữu khí chất.

Hậu lai dương cát nỗ vi minh tổng binh lý thành lương sở sát, thuận trị hiếu khang chương hoàng hậu tượng ( khang hi sinh mẫu ) dương cát nỗ đích nhi tử nạp lâm bố lộc đương liễu thủ lĩnh, hựu vi lý thành lương sở bách. Tha vu minh vạn lịch thập lục niên ( 1588 ) cửu nguyệt kim phong tống sảng đích nhật tử bạt sơn thiệp thủy bả cương 14 tuế đích diệp hách nạp lạt thị tống đáo nỗ nhĩ cáp xích đích vương đô phí a lạp thành. Nỗ nhĩ cáp xích suất chư bối lặc đại thần nghênh tiếp. Nỗ nhĩ cáp xích giá thời dĩ hữu 30 tuế tịnh hữu 5 danh thê thiếp. Do vu diệp hách nạp lạt thị bất cận trường đắc phiêu lượng, nhi thả đoan trang ôn thuận thiện lương. Đắc dự bất hỉ, văn ác ngôn du duyệt, bất siểm du, bất tín sàm, tất lực sự thượng, hựu sinh liễu nhất cá nhi tử —— hoàng thái cực, ngận thụ nỗ nhĩ cáp xích sủng ái, nỗ nhĩ cáp xích dữ tha ân ân ái ái địa quá nhật tử.

Nhiên nhi, nạp lâm bố lộc cảm đáo nỗ nhĩ cáp xích cường đại, đối tha thị nhất đại uy hiếp, bất cố nhân thân quan hệ, vu vạn lịch nhị thập nhất niên ( 1588 ) liên hợp hải tây nữ chân đích ô lạp, huy phát đẳng 8 bộ công đả nỗ nhĩ cáp xích, kết quả dĩ thất bại cáo chung. Nạp lâm bố lộc dữ nỗ nhĩ cáp xích hình đồng thủy hỏa.

Vạn lịch tam thập nhất niên ( 1603 ) diệp hách nạp lạt thị bệnh nguy, hi vọng lâm chung kiến kiến tự kỷ đích mẫu thân. Nỗ nhĩ cáp xích phái nhân khứ hướng diệp hách bộ truyện thoại, tao đáo nạp lâm bố lộc đích cự tuyệt. Nỗ nhĩ cáp xích thập phân phẫn nộ. Giá dạng diệp hách nạp lạt thị tại tử tiền một năng kiến đáo tự kỷ đích mẫu thân, thành vi tha tối đại đích bi ai.

Diệp hách nạp lạt thị tử hậu, nỗ nhĩ cáp xích thập phân bi thống, bất ẩm tửu, bất cật huân thái nhất cá đa nguyệt. Khai thủy táng viện nội, hậu lai thiên táng tái tam, tối hậu dữ nỗ nhĩ cáp xích hợp táng. Khang hi đích đệ nhất vị hoàng hậu —— hiếu thành nhân hoàng hậu tượng sùng đức nguyên niên thượng thụy “Hiếu từ chiêu hiến thuần đức chân thuận thừa thiên dục thánh võ hoàng hậu” ung chính, càn long thời thụy hựu luy gia.

Thanh triều đệ nhất đế -- nỗ nhĩ cáp xích, diêm sùng niên, hoa văn xuất bản xã.

Trung quốc hoàng đế đại truyện: Thanh thái tông -- hoàng thái cực, thái hướng đông, viễn phương xuất bản xã.

Cận hữu nhất cá nữ nhi ý tư thị một hữu lưỡng cá nữ nhi, nhi tử đích thoại hữu 16 cá.

Thanh quan sách 200 hồi dĩ hậu đích bình thư đan điền phương chí kim một hữu lục chế, sở dĩ bất dụng trảo liễu.

Hoàng thái cực hảo tượng chí vu 《 nỗ nhĩ cáp xích 》 nhất bộ bình thư

Ách, hoàng thái cực a

hi
Hoàng thái cực bị xưng “Tứ” đích xác thị nhân vi tha tại sách phong đích tứ đại bối lặc trung bài hành đệ tứ, đãn thị tha hội thành vi tứ đại bối lặc đệ tứ đích nguyên nhân, ls thuyết đích đô bất đối.

Nỗ nhĩ cáp xích hòa khang hi thời bất nhất dạng, ung chính thị khang hi đệ thập nhất cá nhi tử, đãn bài hành đệ tứ, nhân vi tiền diện hữu ngận đa ca ca đô yêu chiết liễu, một hữu tự xỉ. Khả nỗ nhĩ cáp xích khước bất đồng.

Nỗ nhĩ cáp xích đích nhi tử một hữu yêu chiết đích, bất tồn tại thượng diện thuyết đích vấn đề. Đãn thị mãn châu chi sơ, đích thứ phân biệt cực kỳ trọng yếu. Tại phụ thân nhãn trung, thứ xuất đích nhi tử kỉ hồ bất bị khán tố thị tự kỷ đích tử tự, sở dĩ chỉ hữu đích xuất chi tử tài năng đắc đáo trọng thị. Bỉ như nỗ nhĩ cáp xích đích nhi tử a ba thái, nhất sinh chiến công hách hách, thị thứ xuất chi tử trung tối hữu tác vi đích nhất cá, khả tựu thị nhân vi tha thị thứ xuất, tha đích thân phân nhất trực ngận đê, bỉ tự kỷ đích chất tử môn đô đê, tha nhân thử sinh xuất nhất ta mai oán, kết quả hoàn bị hoàng thái cực huấn xích trách phạt.

Hoàng thái cực chi tiền đích đích xuất chi tử chỉ hữu Chử anh ( đệ nhất đại đại phi sở sinh ), đại thiện ( đệ nhất đại đại phi sở sinh ), mãng cổ nhĩ thái ( đệ nhị đại đại phi sở sinh ). Hoàng thái cực đích mẫu thân tuy nhiên bất thị đại phi, đãn nhân vi xuất thân tôn quý, cực thụ sủng ái, sở dĩ nỗ nhĩ cáp xích thường xưng hoàng thái cực vi “Ngã ái thê sở sinh duy nhất chi tử”, bả hoàng thái cực thị tác đích tử khán đãi.

Sở dĩ, tại thiên mệnh sơ niên sách phong tứ đại bối lặc đích thời hầu, Chử anh dĩ tử, đại thiện, mãng cổ nhĩ thái tựu bài tại hoàng thái cực chi tiền, lánh ngoại thư nhĩ cáp tề đích đích tử a mẫn dã nhân niên trường phong tại hoàng thái cực chi tiền ( mãn tộc đích tập tục trung, đích xuất đích chất tử dữ nhi tử kỉ hồ thị đồng dạng khán đãi đích, sở dĩ nỗ nhĩ cáp xích đối vu chất tử a mẫn, tế nhĩ cáp lãng, chất nữ tôn đại, ngạch thật thái đẳng đô trực tiếp dĩ nhi nữ xưng hô ), vu thị hoàng thái cực tựu tòng đệ bát tử biến thành liễu tứ bối lặc.

Nỗ nhĩ cáp xích tại thẩm dương đích đông lăng chí thẩm dương cựu thành đông ngũ công lí xử nguyên lai thị công viên ( phúc lăng ) hoàng thái cực tại thẩm dương đích bắc lăng hoàng cô khu thái sơn lộ nguyên lai dã thị công viên ( chiêu lăng )

Tịnh một hữu truyện vị, nỗ nhĩ cáp xích tử đích thời hầu, tịnh một hữu chế định cụ thể nhân tuyển, hoàng thái cực thị bị ủng hộ đích,
Đại a ca Chử anh đề tiền xuất cục, đại thiện hữu ta bành trướng, hậu lai chuyển nhi chi trì hoàng thái cực, đa đạc hòa đa nhĩ cổn niên ấu,