Vãn lưu đối tượng đích cú tử

Hữu cú lão thoại khiếu “Dĩ thối vi tiến”.

Kí nhiên tha thuyết “Dĩ kinh cấp quá nhĩ cơ hội” ( khả thị khước một thập ma hiệu quả ), na ma nhĩ hiện tại hoàn yếu khứ cường lưu ( tha ), cổ kế kết quả dã thị nhất dạng. Sở dĩ dữ kỳ như thử, như quả nhĩ hoàn thị tưởng vãn lưu tha, bất như tạm thời tiên “Thối” nhất bộ, cân tha lạp khai nhất định đích cự ly. Đẳng đáo nhĩ lưỡng chi gian đích giá chủng khẩn trương cảm sảo vi hoãn giải liễu nhất ta chi hậu, nhĩ tái khứ cân tha hảo hảo đàm.

Lánh ngoại, hoàn hữu nhất điểm, giá cá nữ sinh dĩ kinh thuyết đích ngận minh xác liễu, na tựu thị “Thị nhĩ đích thoại bả tha việt thôi việt viễn”. Thỉnh chú ý, kí nhiên vấn đề thị xuất tại “Nhĩ đích thoại” thượng, na nhĩ tựu ứng cai “Tri thác tất cải”. Dĩ hậu nhất định yếu “Thiếu thuyết, đa tố”! Ái nhất cá nhân thị yếu hữu thật tế phó xuất đích, nhi bất thị quang động chủy bì tử. Sở dĩ tại nhĩ “Thối” nhất bộ đích đồng thời, tịnh bất thị nhượng nhĩ cân tha “Hoa thanh giới hạn”, nhi thị yếu dụng thật tế đích hành động khứ quan tâm tha, cảm hóa tha. Giá dạng đối vu nhĩ tương lai đích “Tiến” tuyệt đối thị hữu bang trợ đích! ~~

Thủ tiên yếu lãnh tĩnh địa diện đối.

Bất quản phát sinh liễu thập ma, bất quản tại thập ma tràng hợp, nam sinh nhất định yếu lãnh tĩnh diện đối, bất yếu cảm tình dụng sự, canh bất năng xuất khẩu thương nhân, bất khả thảo suất đích tố xuất quyết định, bất khả khinh ngôn phóng khí, giá thị nam sinh trách nhậm tâm đích biểu hiện.

Phản tư tự kỷ đích thác ngộ.

Xuất hiện giá dạng đích tình huống, nữ sinh đề xuất liễu phân thủ, giá nhất định thị hữu nguyên nhân đích, nhi thả trạng huống hoàn thị bỉ giác nghiêm trọng đích, sở dĩ, ngã môn nhất định yếu phản tư tự kỷ tồn tại na ta vấn đề, tiên tri đạo thác tại na tái đàm như hà cải chính đích vấn đề.

Hướng tha chủ động thừa nhận thác ngộ.

Đối vu tự kỷ đích quá thác, yếu cảm vu hướng đối phương thừa nhận, tịnh bảo chứng hạ thứ nhất định cải chính, nhi thả dã thị nhất định yếu tố đáo đích, tất cánh, đại trượng phu nhất ngôn dĩ xuất tứ mã nan truy, chủ động nhận thác dĩ doanh đắc đối phương đích hảo cảm hòa nguyên lượng.

Tẫn lượng thảo hảo nhất hạ đối phương.

Như hà thảo hảo yếu khán thật tế tình huống nhi định, bỉ như, khả dĩ thuyết nhất ta hảo thính đích thoại, cấp nữ sinh mãi nhất thúc tiên hoa, hoặc giả mãi nhất ta tiểu lễ vật, hoặc giả đái trứ tha khứ tiến hành nhất thứ tiểu lữ hành, chỉ yếu thái độ thành khẩn, phương pháp đắc đương, cơ bổn khả dĩ đắc đáo nguyên lượng.

Khả dĩ ngoan ngoan địa bão trụ tha.

Như quả đối phương hoàn thị bất khẳng nguyên lượng nhĩ, na ma, vi liễu biểu hiện nhĩ ly bất khai tha, bất nguyện ý phóng khí giá đoạn cảm tình, nhĩ khả dĩ bão trụ tha, yếu bão đắc việt khẩn việt hảo, nhượng đối phương cảm thụ nhĩ đích chân tình thật cảm, ứng cai khả dĩ khởi đáo lương hảo đích hiệu quả.

Dụng chân tình lai đả động tha.

Nhĩ môn chi gian nhất định hội hữu ngận đa cố sự, hữu ngận đa trị đắc lưỡng cá nhân cộng đồng hồi ức đích sự tình, hoặc giả họa diện, nhĩ khả dĩ bả giá ta họa diện ký lục hạ lai, phóng cấp tha khán, dụng nhĩ môn đích chân tình lai đả động tha, câu khởi tha mỹ hảo đích hồi ức.

Tầm cầu tha khuê mật đích bang mang.

Tất cánh gia sửu bất khả ngoại dương, như quả bất thị vạn bất đắc dĩ đích tình huống hạ, tự kỷ năng cảo định tựu tự kỷ cảo định, như quả thật tại thị một hữu bạn pháp liễu, khả dĩ tầm cầu tha khuê mật đích bang mang, bả sự tình nguyên ủy giảng cấp tha thính, nhượng tha tòng trung oát toàn, xúc thành nhĩ môn chi gian hòa hảo.