Ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký hữu cảm

Tiểu nam hài ni nhĩ tư ngoạn bì thấu đỉnh, đặc biệt hỉ hoan ngược đãi tiểu động vật, kết quả bị tiểu hồ tiên biến thành tượng đại mẫu chỉ bàn đại tiểu. Ni nhĩ tư vi liễu đào tị động vật môn đích truy trục, ba đáo liễu gia nga đích thân thượng. Một tưởng đáo gia nga thần kỳ địa phi thượng thiên, hòa đại nhạn môn nhất khởi lữ hành. Vu thị ni nhĩ tư khai thủy liễu mạn trường nhi hựu nguy hiểm đích kỵ nga lữ hành. Thông quá giá thứ kỳ dị đích lữ hành, ni nhĩ tư tăng trường liễu ngận đa kiến thức, kết thức liễu bằng hữu, dã bính đáo quá hảo hung ác âm hiểm đích địch nhân. Tha tại chủng chủng khốn nan hòa nguy hiểm trung thụ đáo liễu đoán luyện, tối hậu ni nhĩ tư hồi đáo liễu gia trung, khôi phục nguyên hình, biến thành liễu nhất cá hảo hài tử

Thái đa liễu, chủ yếu thị hòa hồ li lôi khắc tư đấu trí.

1, tiểu tinh linh đích trừng phạt: Ni nhĩ tư thị cá bất ái độc thư đích đảo đản quỷ, nhi thả hỉ hoan tróc lộng gia lí dưỡng đáo động vật. Hữu nhất thiên, tha độc tự đãi tại gia lí, phát hiện nhất cá truyện thuyết trung đích tiểu tinh linh, tịnh tróc lộng liễu tiểu tinh linh. Tác vi trừng phạt, tiểu tinh linh bả tha biến thành liễu nhất cá mẫu chỉ phát đích tiểu nhân nhi. Nhất chỉ hùng nga tưởng hòa nhạn quần nhất khởi phi tường, đương tha đằng không nhi phi đích thời hầu, ni nhĩ tư cương hảo khiêu đáo liễu hùng nga bối thượng phi khởi lai liễu.

2, lữ hành đích ước định: Tại không trung phi hành đích đại nhạn chung vu đình hạ lai hưu tức, hùng nga đích thể lực cân bất thượng nhạn quần, ni nhĩ tư tưởng khuyến đại hùng nga đái tha hồi gia, đại hùng nga quyết tâm cân tùy nhạn quần phi đáo bắc phương chứng minh tự kỷ, tịnh vu ni nhĩ tư ước định nhất khởi lữ hành, tha môn bị nhạn quần bài xích, chỉ năng bỉ thử y kháo.

3, thảm bại đích hồ li: Nhất chỉ giảo hoạt đích hồ li thâu tập liễu nhạn quần, điêu tẩu liễu nhất chỉ đại nhạn. Ni nhĩ tư cùng truy bất xá, chung vu cứu xuất liễu đại nhạn.

《 ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký 》 thị thụy điển nữ tác gia tắc nhĩ mã · lạp cách lạc phu sang tác đích đồng thoại, thủ thứ xuất bản vu 1907 niên.

Tại cai thư trung, tác giả dụng tân dĩnh, linh hoạt đích thủ pháp, u mặc nhi sinh động đích bút điều vi hài tử môn miêu hội liễu thụy điển nhất phúc phúc khí tượng vạn thiên đích mỹ lệ đồ họa, tịnh thông quá dẫn nhân nhập thắng đích cố sự tình tiết, đối thụy điển đích địa lý hòa địa mạo, động vật, thực vật, văn hóa cổ tích, nội địa cư dân hòa thiên tích thiếu sổ dân tộc địa khu đích nhân dân đích sinh hoạt hòa phong tục tập quán, tiến hành liễu chân thật đích ký lục, dung văn nghệ tính, tri thức tính, khoa học tính vu nhất thể.

《 ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký 》 thị thế giới văn học sử thượng đệ nhất bộ, dã thị duy nhất nhất bộ hoạch đắc nặc bối nhĩ văn học tưởng đích đồng thoại tác phẩm.

《 ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký 》 tác phẩm chủ đề

Tại 《 ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký 》 trung, tiểu chủ nhân công ni nhĩ tư tuy nhiên nhân vi thụ đáo tiểu tinh linh đích trừng phạt biến thành mẫu chỉ đại đích tiểu nhân, đãn thị tựu thị nhân vi biến tiểu, tài hữu khả năng kỵ thượng gia nga mã đinh đích bột tử vi hoàn du thế giới đề cung cơ hội.

Lánh nhất phương diện dã thị tương tha chi tiền nhất quán hỉ hoan ngược đãi gia lí động vật, yếm ác học tập, hỉ hoan cảo ác tác kịch đích hình tượng hòa biến thành tiểu nhân kinh lịch đa chủng khốn nan tỏa chiết, biến đắc hữu đồng tình tâm, thiện lương chính trực đích hình tượng hình thành đối bỉ, giá nhất đối bỉ ngận minh hiển địa phản ánh xuất tiểu chủ nhân công tại thành trường đích quá trình trung phát sinh liễu biến hóa.

Hoang đản đích cố sự khước uẩn dục giá dạng đích thành trường đích chủ đề: Kỵ nga lữ hành đích quá trình kí thị đối vị tri thế giới đích tham tác đích quá trình, dã thị nhất cá đoán luyện tự kỷ thành vi hữu trách nhậm tâm, hữu ái tâm, hữu đồng tình tâm đích nhân đích quá trình; bất cận thị ni nhĩ tư thị dã trục tiệm khoách đại đích quá trình, dã thị tha nội tâm biến đắc cường đại, tinh thần thế giới biến đắc phong phú đích quá trình.

Tại giá cá thành trường đích quá trình lí, ni nhĩ tư khai thủy trọng tân thẩm thị tự kỷ, nhận thức tự kỷ, phát hiện tự kỷ, tha phao khí chi tiền đích ác tập, tiệm tiệm địa triển kỳ cấp nhân môn đích thị chân thiện mỹ đích phẩm cách. Chỉnh cá đồng thoại cố sự dĩ trách nhậm, ái tâm, trí tuệ vi lý tưởng truy cầu, canh thể hiện liễu nhân hòa động, thực vật mỹ hảo hòa hài tương xử đích họa diện.

Ni nhĩ tư thị tác phẩm lí duy nhất nhân loại đích đại biểu, khai thủy phi hành thời, đại nhạn lĩnh đầu a tạp bất tiếp nạp ni nhĩ tư tại phi hành đội ngũ trung, tha nhận vi nhân loại thị động vật đích địch nhân, sở dĩ bất năng nhượng ni nhĩ tư đồng khứ lạp phổ lan. Đãn ni nhĩ tư thông quá dũng cảm hòa trí tuệ, bang trợ đại nhạn quần chiến thắng giảo hoạt đích hồ li, thành công giải cứu nhất chỉ đại nhạn, tài hoãn hòa liễu ni nhĩ tư hòa đại nhạn quần khẩn trương đích quan hệ, dã vi ni nhĩ tư doanh thủ liễu a tạp đích tín nhậm.

Chỉ hữu nhân hòa động vật hỗ tương thủ đắc tín nhậm hòa tôn kính, tài khả dĩ hòa hài cộng xử. Ni nhĩ tư thông quá tự kỷ đích trí tuệ, dũng cảm hòa chân thành thành công hóa giải liễu nhân hòa động vật chi gian đích mâu thuẫn, thuyết minh nhân hòa động vật thị năng cú thành vi hảo bằng hữu đích. Tẫn quản giá ta cố sự khán tự hoang đản, đãn thị tác giả khước cáo tố độc giả giá dạng nhất cá giản đan đích đạo lý, nhân chỉ yếu thiện đãi động vật, thiện đãi tự nhiên, học hội dữ động vật hiệp tác, dữ tự nhiên tương xử, nhân tương hội hòa tự nhiên thành vi tối thân mật đích hỏa bạn.

《 ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký 》 giảng thuật liễu nhất cá bất ái học tập đích 14 tuế thiếu niên ni nhĩ tư do vu bất ái học tập, nhất khán đáo thư bổn tựu hội phạm khốn, sở dĩ mỗi thiên tróc lộng gia lí tự dưỡng đích tiểu động vật môn, tha giá chủng hành vi đạo trí liễu gia trung đích tiểu động vật môn nhất khán đáo tha tựu hội giảo tha. Đồng thời tha sở trụ đích thôn trang lí diện hoàn trụ trứ nhất quần tiểu tinh linh. Hữu nhất thiên ni nhĩ tư hí lộng liễu nhất chỉ tiểu tinh linh, tiểu tinh linh xử phạt tha, tương tha biến thành liễu nhất cá mẫu chỉ đại đích tiểu nhân, cố sự dã do thử khai thủy liễu.

Nhất, 《 ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký 》 đẳng cố sự ngạnh khái

Thượng văn trung thuyết đáo, ni nhĩ tư do vu tróc lộng liễu tiểu tinh linh, sở dĩ bị biến thành liễu nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích tiểu nhân. Đương tha ý thức đáo giá nhất trạng huống đích thời hầu, tha dĩ kinh bị phóng tại liễu tự kỷ gia đích gia nga mã đinh đích bột tử thượng, đồng thời hòa nhất quần đại nhạn nhất khởi phi thượng liễu thiên không. Tại phi hành đích quá trình trung mã đinh quyết định hòa đại nhạn nhất khởi vãng bắc phương phi, nhân vi bắc phương thị mã đinh hướng vãng dĩ cửu đích lạp phổ lan.

Mã đinh hòa ni nhĩ tư lữ hành đích quá trình trung ngộ đáo liễu các chủng các dạng đích khốn nan, tha môn tương kế đả bại liễu giảo hoạt đích hồ li hòa ô nha sơn đích đạo tặc. Tịnh thả ni nhĩ tư hoàn hòa đại nhạn quần trung đích đại nhạn môn nhất khởi vi chính tại bão thụ khổ nan đích nhân dân chủ trì liễu chính nghĩa. Cố sự đích tối hậu, ni nhĩ tư tái thứ tòng mẫu chỉ đại tiểu đích tiểu nhân biến thành liễu chính thường đích 14 tuế nam hài nhi. Đãn thị giá cá 14 tuế nam hài nhi hữu liễu thoát thai hoán cốt đích cải biến. Tha tòng nhất cá bất ái học tập, chỉ hỉ hoan chiêu miêu đậu cẩu, tróc lộng tiểu động vật đích tiểu điều bì quỷ biến thành liễu nhất cá thiện lương đổng sự đích nam hài nhi.

Nhị, 《 ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký 》 đích tác giả

Giá bổn tiểu thuyết đích danh khiếu tắc nhĩ mã · lạp cách lạc phu, tha phi thường đích ưu tú, bất cận thị đệ nhất vị vinh hoạch nặc bối nhĩ văn học tưởng đích nữ tác gia, đồng thời hoàn thị hất kim vi chỉ duy nhất nhất vị bằng tá trường thiên đồng thoại hoạch đắc nặc bối nhĩ văn học tưởng đích tác gia. 《 ni nhĩ tư kỵ nga lữ hành ký 》 xuất bản chi hậu, tựu biến thành liễu toàn thụy điển học đồng đích tất độc khóa ngoại độc vật, tắc nhĩ mã · lạp cách lạc phu đích tiêu tượng tòng 1991 niên khai thủy tựu bị ấn tại liễu thụy điển hóa tệ 20 khắc lãng đích sao phiếu thượng, tha đích thành tựu thị ngận đa nhân nhất sinh đô nan dĩ xí cập đích.