Kinh kịch danh đoạn 100 thủ hân thưởng

Mạnh tiểu đông, lý thiếu xuân, vương bội du, đỗ trấn kiệt, cảnh kỳ xương, dương thiếu bằng, trần chí thanh, đồng tường linh

Nhĩ thính lão đích hoàn thị hiện tại đích? Hiện tại đích thính thính vương bội du hòa lăng kha ba, lão đích dư phái kiến lâu thượng hồi đáp
Dư phái kịch mục hữu 《 ô bồn ký 》《 tứ lang tham mẫu 》《 đả ngư sát gia 》《 đại tham nhị ( dương ba hoàn đắc thính dư phái đích ) 》

Khả dĩ tiên học trứ xướng xướng

vcvcvccvcvc wolefecc232

Kinh kịch giảng cứu xướng niệm tố đả. Bất đồng đích diễn viên tại tố tạo nhân vật biểu diễn thượng đích xướng pháp, phát âm, động tác, kỹ xảo đô các hữu thiên thu. Chỉ yếu nhĩ bình thời đa thính, đa khán, đa bỉ giác giá kỳ trung đích môn đạo tự nhiên nhi nhiên tựu hội mạn mạn ngộ xuất lai đích.

Đa khán khán, mạn mạn địa nhĩ tựu minh bạch liễu.

Ngã na tri đạo, ngã dã tưởng vấn nhĩ môn ni.

Tiết á bình thị trương quân thu đích nhất cá đệ tử, tảng tử hảo, trường đích dã phiêu lượng, đài phong ngận tượng trương quân thu, vưu kỳ diễn xướng thời đích khẩu hình, tượng cực liễu. Đãn thị, thính đa liễu tha đích xướng, nhĩ hội cảm giác tha đích tảng âm tuy nhiên cao lượng, đãn thị ngận hiển đan bạc, tịnh bất hồn hậu, bất hậu thật, cân quân thu tiên sinh chủ trương đích “Đê nhất điểm, khoan nhất điểm, hậu nhất điểm” đích lý niệm hữu ta tương tả; thử ngoại, tha diễn xướng quá phân cường điều kỹ xảo, hiển đắc bất thái tự nhiên; giá nhất điểm bất như ngô ngâm thu, thẩm phúc tồn đẳng nam đán, dĩ cập trương học mẫn, trương bình đẳng nữ tính kế thừa giả.

Kim tảo thượng ban đích lộ thượng, hoàn thính liễu trương học mẫn hòa tiết á bình phân biệt diễn xướng đích 《 vọng giang đình. Chỉ kiến tha nhất phong thư tín ác thủ lí 》 giá đoạn, trương học mẫn xướng đích thái hảo liễu, đại xảo nhược chuyết, bất sự điêu trác đãn khước tòng tâm sở dục bất du củ. Kham xưng trương bổn nhân dĩ ngoại, xướng đích tối hảo đích nhất cá bản bổn liễu. Chi tiền dã thính quá thẩm phúc tồn lão tiên sinh đích bản bổn, hiện tại trảo bất đáo liễu.

Nhân vi hài tử bỉ giác tiểu, lý giải lực soa, dã tọa bất trụ. Sở dĩ trảo nhất ta biểu diễn đa đích, xướng đoạn đoản đích, bỉ giác đậu đích, xướng từ hảo lý giải, sự tiên khả dĩ giản đan giảng giải nhất hạ, phân giải lai khán, trục đoạn giảng giải, tái tòng đầu khán toàn.
Bỉ như mại thủy trung đích 《 phiếu hoa 》, hồng nương trung đích kỳ bàn vũ, báo đăng minh, tiểu phóng ngưu, thập ngọc trạc đẳng đẳng

…… Dao trì yếu tố bàn đào hội, mỗi cách tam bách niên nhất thứ, nãi thị tam giới đệ nhất thắng hội. Bất đãn thị ngũ tiên tụ hội, liên na tây phương a di đà phật, bồ đề tổ sư, tam thanh thánh nhân, nữ oa nương nương, đô lai phó bàn đào hội.…… Đãn như kim thị thất vị công chủ xuất lai, nhất cá cá bất đoạn khí tức tương đồng, liên dung mạo đô kỉ hồ tương tự. Giá thất vị công chủ nãi nhất bào sở sinh, thanh xuân giảo mỹ nhạ nhân hỉ ái, xuất lai chủ trì bàn đào hội.…… Tiểu tiểu đích đề kỳ: Đạo lý ( đương nhiên dã thị truyện thuyết trung đích “Đạo lý” ) thượng giảng, nữ oa nương nương thị tạo nhân đích thủy tổ “Quan chức” bỉ như lai phật tổ đô đại