Nam sinh đàm luyến ái thoại đề

Đĩnh hảo đích a ~~

Nhất, ngã đích quan điểm

Ngã nhận vi đại học sinh đàm luyến ái thị nhất kiện chính thường đích sự tình, dã thị nhất cá nhân thành trường quá trình trung đích nhất bộ phân. Tác vi thành niên nhân, đại học sinh môn hữu quyền lực hòa tự do khứ tuyển trạch tự kỷ đích cảm tình sinh hoạt, tịnh thả tòng trung học tập hòa thành trường. Luyến ái bất cận cận thị lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ, tha hoàn năng nhượng nhân đổng đắc như hà tôn trọng tha nhân, thể lượng tha nhân, câu thông hòa giải quyết vấn đề đẳng xã giao kỹ năng, giá ta đô thị tại đại học sinh kỳ gian nhu yếu chưởng ác đích kỹ năng. Đương nhiên, đại học sinh tại đàm luyến ái thời dã nhu yếu chú ý thích độ, bất yếu nhượng cảm tình ảnh hưởng đáo học nghiệp hòa cá nhân thành trường.

Nhị, ngã đích kinh lịch

Tại thượng đại học thời, ngã hòa nữ bằng hữu đích luyến tình ngận tùy ý đích khai thủy. Na cá vũ thiên, tha tọa tại đồ thư quán song biên, mạn bất kinh tâm đích phiên trứ thư. Kiểm thượng quải trứ thông tuệ đích tiếu dung, na tình cảnh phảng phật ám luyến đích nữ chủ giác.

Ngã nhẫn bất trụ tẩu thượng tiền khứ hòa tha đáp san. Một tưởng đáo cư nhiên liêu liễu nhất cá hạ ngọ. Tòng thử ngã môn thời bất thời đích giao đàm, tình bất tự cấm đích tương ước cộng tiến ngọ xan.

Ngận khoái, ngã môn thành vi liễu nhất đối tình lữ. Tại vi huân đích dạ phong trung, ngã thân vẫn liễu tha hồng đồng đồng đích kiểm giáp. Bế duy

Tùy hậu, ngã môn đích luyến tình dã nhất phát bất khả thu thập. Hạ khóa hậu nhưng tại giáo thất tả tác nghiệp đích tha, ngã hội đặc ý trú túc đẳng tha. Tức tiện chỉ hữu đoản đoản thập phân chung, dã năng nhượng ngã hân hỉ bất dĩ.

Đãn ngã dã bảo trì lý trí. Nhưng cựu sung phân dữ các vị bằng hữu liên lạc cảm tình, vị nhân quan hệ biến cố nhi sơ hốt học nghiệp. Tri đạo bảo trì bình hành tài bất hội hữu hậu hối.

Nhiên nhi ngã môn tối chung hoàn thị nhân vi đại học tất nghiệp hậu, thị phủ tùy tha xuất quốc khứ thâm tạo đích nguyên nhân sảo liễu nhất giá, nhiên hậu tựu phân thủ liễu, ngã tuyển trạch liễu lưu tại quốc nội. Hiện tại tưởng tưởng đa khuy liễu đàm luyến ái thời, ngã nhất điểm dã một phóng tùng học tập, sở dĩ ngận khoái ngã tại quốc nội tựu trảo đáo liễu nhất phân bất thác đích công tác. Hồi thủ đương thời, tuy nhiên hòa nữ bằng hữu đích kết cục bất viên mãn, đãn na đoạn luyến ái khước nhượng ngã minh bạch liễu ngận đa. Đổng đắc liễu yếu nhượng ái ý dung nhập sinh hoạt trung, na dạng tài hữu tư hữu vị, dã minh bạch liễu nhất đoạn cảm tình tịnh phi vĩnh hằng.

Thông quá giá đoạn kinh lịch, ngã đổng đắc liễu luyến ái dữ tự ngã đích hợp lý bình hành. Học tập ủng bão tân khai thủy nhi phi khiên quải chung kết, tương tín giá đối nhậm hà cảm tình kinh lịch đô hữu ích.

Tam, ngã đích kinh nghiệm

Thông quá đại học đàm luyến ái đích kinh lịch, ngã tổng kết xuất đích kinh nghiệm như hạ:

1. Chú ý tiêu như tự kỷ đích tình cảm trạng thái: Tại đại học sinh kỳ gian, hữu ta nhân khả năng hội ngận dung dịch hãm nhập tình cảm ba động trung, vô pháp khống chế tự kỷ đích tình cảm. Nhân thử, yếu chú ý tự kỷ đích tình cảm trạng thái, cập thời điều chỉnh tự kỷ đích tình tự, bảo trì bình hành.

2. Hợp lý an bài thời gian: Đại học sinh kỳ gian, học nghiệp thị phi thường trọng yếu đích, bất yếu nhượng luyến ái ảnh hưởng đáo tự kỷ đích học nghiệp hòa cá nhân thành trường. Yếu hợp lý an bài thời gian, bất yếu nhượng luyến ái thành vi tự kỷ đích phụ đam.

3. Tôn trọng đối phương: Luyến ái trung tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị yếu tôn trọng đối phương. Yếu tôn trọng đối phương đích tưởng pháp, cảm thụ hòa ý kiến, bất yếu cường bách đối phương tố tự kỷ bất hỉ hoan đích sự tình hoặc giả tiếp thụ tự kỷ bất hỉ hoan đích đông tây. Đồng thời, dã yếu tôn trọng đối phương đích ẩn tư hòa cá nhân không gian, bất yếu quá độ càn thiệp đối phương đích sinh hoạt.

4. Đa câu thông: Luyến ái trung đích câu thông phi thường trọng yếu, yếu đa dữ đối phương câu thông, liễu giải đối phương đích tưởng pháp, cảm thụ hòa nhu cầu. Đồng thời, dã yếu học hội biểu đạt tự kỷ đích tưởng pháp hòa cảm thụ, nhượng đối phương liễu giải tự kỷ.

5. Đa quan chú tự kỷ đích thành trường: Luyến ái bất thị duy nhất đích trọng điểm, đại học sinh môn hoàn nhu yếu quan chú tự kỷ đích thành trường hòa phát triển. Yếu học tập tân tri thức, bồi dưỡng tự kỷ đích hưng thú ái hảo, đề cao tự kỷ đích năng lực hòa tố chất, giá ta đô thị luyến ái trung bất năng hốt thị đích trọng yếu nhân tố.

Tổng chi, đại học sinh luyến ái thị kiệu kiều bồi nhất kiện chính thường đích sự tình, đãn yếu chú ý thích độ, hợp lý an bài thời gian hòa chú ý tự kỷ đích tình cảm trạng thái. Luyến ái bất cận thị lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ, canh thị nhất cá nhân thành trường đích quá trình. Yếu tôn trọng đối phương, đa câu thông, tịnh thả bất yếu nhượng luyến ái ảnh hưởng đáo tự kỷ đích học nghiệp hòa cá nhân thành trường. Đồng thời, dã yếu đa quan chú tự kỷ đích thành trường hòa phát triển, bất yếu chỉ bả luyến ái đương tố duy nhất đích trọng điểm. Chỉ hữu giá dạng, tài năng nhượng đại học sinh luyến ái canh gia kiện khang, hữu ích, mỹ hảo.

Kỳ thật tựu thị tương thức tương tri tương hứa

Ngoại quốc nữ nhân hòa trung quốc nam nhân đàm luyến ái, hội cảm đáo phi thường hạnh phúc trung quốc nam nhân đối nữ nhân ngận thể thiếp, ngận phụ trách.

Đại học luyến ái = hôn suất đê, giá thị hiện thật, đương nhiên nguyên nhân hữu ngận đa, giá thị ngã đại khái tổng kết đích kỉ điểm.

1. Hoàn cảnh thích hợp luyến ái: Đại học tương đối nhi ngôn học nghiệp áp lực tiểu, nhi thả một hữu công tác thượng đích áp lực, nhân thử thời gian đa liễu ngận đa không nhàn, nhân tương đối khinh tùng, nhi thả đại học dị tính dã ngận đa, dã ngận dung dịch hòa tha môn tiếp xúc, nhất đán tại nhất khởi thời gian đa liễu, tựu dung dịch tẩu hảo nhất khởi ( giá dã thị vi thập ma đại học luyến ái nhất bàn đô bỉ giác nan vong đích nguyên nhân, nhân vi khả dĩ toàn tâm đầu nhập đáo lí diện, nhi xã hội thanh niên đích luyến ái, khả năng hội nhân vi các chủng nguyên nhân nhượng luyến ái quá trình xuất hiện ta khuyết hãm, sở dĩ giác đích bất hoàn mỹ ).

2. Hư vinh tâm: Hữu bộ phân nhân khán đáo tự kỷ đích túc xá đồng ban đồng học tại nhất khởi hữu bạn lữ, khả dĩ quá tình nhân tiết, hữu nhân chiếu cố quan tâm đẳng đẳng, cảm giác đáo tật đố hòa tiện mộ, nhân thử dã tuyệt định cấp tự kỷ tẫn khoái trảo nhất cá.

3. Đại học nhậm vụ: Hiện tại hữu ngận đa nam nữ nhận vi tự kỷ một tại đại học đàm quá luyến ái tựu một độc quá đại học, sở dĩ bả đàm luyến ái đương tố thị tất tu khóa.

Chí vu hôn suất đê đích nguyên nhân

1. Hoàn cảnh biến liễu: Nhân yếu hữu hảo hảo đích vật chất sinh hoạt, tất tu tựu yếu diện đối xã hội đích các chủng công tác áp lực, thời gian một liễu không nhàn, tâm lí dã bất tại thời khắc phóng tùng, hữu canh đa đích mâu thuẫn xuất hiện, tì khí hòa hiện thật đích sinh hoạt mâu thuẫn khai thủy nhượng lưỡng cá nhân hữu liễu cự ly.



2. Nữ tính niên linh: Nữ đích háo bất khởi, quá liễu nhất điểm niên linh tất tu yếu giá liễu, tại bất giá tựu một nhân yếu liễu, đãn thị đại học xuất lai đích nam đích hữu kỉ cá khả dĩ xuất lai lập mã hữu hảo sự nghiệp đích, năng 30 xuất đầu tựu bất thác liễu, năng mãi phòng dưỡng gia tựu bất thác liễu, nữ đích nguyện ý đẳng ma

3. Hư vinh tâm: Xuất liễu xã hội, ngoại diện đích dụ hoặc canh đại, hình nam mỹ nữ đô hội đa thiếu thụ đáo nhất ta, nữ đích bất thị bị canh hữu tiền đích quải tẩu, nam đích tựu thị bị canh tinh minh đích nữ nhân thưởng tẩu.

4. Ái tình đáo thân tình: Giá thị tối trọng yếu đích, dã thị tối phục tạp đích, nhậm hà tình lữ đô yếu độ quá đích quan khẩu, độ quá khứ tựu hảo liễu, một độ quá khứ tựu hoàn liễu, đặc biệt thị đại học luyến ái đích, ngận nan độ quá, nhân vi luyến ái thị đại học đàm đích, hoàn cảnh đại bất nhất dạng, nhậm hà tình lữ quá liễu nhất đoạn thời gian, bỉ thử ái tình đích tư nhuận tảo tựu một liễu, nhiệt tình dã một liễu, na tựu bỉ thử đích mặc khế hòa đối sinh hoạt đích chấp trứ lai tương hỗ chi xanh, đãn thị cương xuất xã hội đích đại học tình lữ na năng thuấn gian thích ứng, thuyết bất định đáo xử bính bích, tâm tình hựu bất hảo, lưỡng nhân chi gian đích quá độ kỳ yếu thị hữu điểm thập ma mâu thuẫn, tựu ngận ma phiền liễu.





Đương nhiên, đại học luyến ái dã thị hữu thành công hoàn hôn. Hạnh phúc đích, tựu toán một năng tối chung tẩu đáo nhất khởi đích, đối vu tha môn lai thuyết đại học đích luyến ái dã thị tối một hảo đích hồi ức, sở dĩ đàm dữ bất đàm, khán tự kỷ đích tuyển trạch.

Vi liễu truyện tông tiếp đại

Cước đạp thật địa, nhất bộ nhất cá cước ấn. Na ta thành công đích nhân đô bất thị tùy tùy tiện tiện thành công đích, thế giới thượng một hữu miễn phí đích ngọ xan. Đồng dạng hữu 500 vạn, kháo tự kỷ song thủ trám lai đích, nhất định cân trung thải phiếu đích nhân bất nhất dạng. Nhân sinh thái độ bất nhất dạng, cảm ngộ bất nhất dạng, hạnh phúc cảm nhất định dã bất nhất dạng!

Đàm tình thời hầu
Ca thủ: Đặng lệ quân

Nhĩ bất yếu tẩu khán nhất luân tân nguyệt như câu
Chính thị đàm tình thời hầu ngã hòa nhĩ thủ khiên trứ thủ
Nhĩ bất yếu tẩu thính dạ oanh ca xướng ôn nhu
Chính thị đàm tình thời hầu ngã hòa nhĩ đầu bính trứ đầu
Tâm ý tương thông tình ý tương đầu nhật nhật đối nhĩ đối minh nguyệt
Thiên thiên khán nhĩ khán bất cú
Nhĩ bất yếu tẩu ngã đê thanh hướng nhĩ khẩn cầu
Chính thị đàm tình thời hầu hữu tình đích nhân bất phân thủ
Tâm ý tương thông tình ý tương đầu nhật nhật đối nhĩ đối minh nguyệt
Thiên thiên khán nhĩ khán bất cú
Nhĩ bất yếu tẩu ngã đê thanh hướng nhĩ khẩn cầu
Chính thị đàm tình thời hầu hữu tình đích nhân bất phân thủ

Nhĩ bất yếu tẩu khán nhất luân tân nguyệt như câu
Chính thị đàm tình thời hầu ngã hòa nhĩ thủ khiên trứ thủ
Nhĩ bất yếu tẩu thính dạ oanh ca xướng ôn nhu
Chính thị đàm tình thời hầu ngã hòa nhĩ đầu bính trứ đầu
Tâm ý tương thông tình ý tương đầu nhật nhật đối nhĩ đối minh nguyệt
Thiên thiên khán nhĩ khán bất cú
Nhĩ bất yếu tẩu ngã đê thanh hướng nhĩ khẩn cầu
Chính thị đàm tình thời hầu hữu tình đích nhân bất phân thủ
Tâm ý tương thông tình ý tương đầu nhật nhật đối nhĩ đối minh nguyệt
Thiên thiên khán nhĩ khán bất cú
Nhĩ bất yếu tẩu ngã đê thanh hướng nhĩ khẩn cầu
Chính thị đàm tình thời hầu hữu tình đích nhân bất phân thủ

Tưởng kiến đích thoại tựu ước nhất quần nhân nhất khởi xuất lai, giá dạng kí sảo uông an toàn hựu bất hội dam giới. Tối duy bính bồi hảo khứ na chủng nhân bỉ giác đa đích công cộng tràng chỉ xuẩn hợp. Như quả giác đắc bất tưởng kế tục thâm giao, tựu ký đắc AA chế.

“Thương hải tang điền” tang điền: Chỉ lục địa. Giá tắc thành ngữ đích ý tư thị đại hải biến thành lục địa, dụng lai bỉ dụ thế giới thượng đích sự biến hóa cực đại.
Giá tắc thành ngữ xuất tự tấn triều cát hồng đích 《 thần tiên truyện · vương viễn 》: Ma cô tự thuyết vân: “Tiếp đãi dĩ lai, dĩ kiến đông hải tam vi tang điền.”

Tòng tiền hữu lưỡng cá khiếu vương viễn hòa ma cô đích tiên nhân. Nhất thứ, tha môn ước hảo nhất khởi đáo thái kinh gia khứ ẩm tửu.

Ước định đích na thiên đáo liễu, vương viễn tại nhất đại phê tùy tòng đích thốc ủng hạ tiền vãng thái kinh gia, phi thường uy phong. Đáo liễu thái kinh gia hậu, vương viễn hòa thái gia thành viên hỗ tương trí ý, nhiên hậu độc tự nhất nhân tọa tại na lí đẳng hầu ma cô đích đáo lai.

Đẳng liễu hảo cửu ma cô hoàn một đáo, vương viễn tiện phái sử giả khứ thỉnh tha. Quá liễu nhất hội nhi, sử giả bẩm báo thuyết: “Ma cô mệnh ngã tiên hướng nâm trí ý, tha thuyết thượng thứ hòa tiên sinh kiến diện hoàn thị tại ngũ bách đa niên tiền. Thử thời, tha chính phụng mệnh tại bồng lai tiên đảo tuần thị, quá hội nhi tựu hội lai kiến tiên sinh.”

Vương viễn tiện nại tâm địa đẳng trứ. Chung vu, ma cô lai liễu. Chỉ kiến tha đại khái thập bát cửu tuế quang cảnh, trường đắc phi thường phiêu lượng, tú phát nhất trực phi đáo yêu gian. Tái khán tha đích y phục, bất tri dụng thập ma liêu tử tố đích, quang thải diệu mục. BangNiShouji_com

Hỗ tương hành hoàn lễ hậu, yến tịch tiện khai thủy liễu. Tịch thượng đích thái hào đại đa thị kỳ hoa dị thảo. Ma cô đối vương viễn thuyết: “Tự tòng ngã đắc đạo tiếp thụ thiên mệnh dĩ lai, dĩ kinh thân nhãn kiến đáo đông hải tam thứ biến thành tang điền. Cương tài tại bồng lai, ngã phát hiện hải thủy hựu bỉ tiền nhất thời kỳ thiển liễu nhất bán, nan đạo tha hựu yếu biến thành lục địa liễu mạ?”

Vương viễn thán tức thuyết: “Thị a, thánh nhân môn đô thuyết, đại hải đích thủy tại hạ hàng. Bất cửu, na lí hựu tương dương khởi trần thổ liễu.”