Thảo yếm hồ tử

Ngã tựu thảo yếm tha, trang mô tác dạng

Đương bị nhân vấn ngã, nhĩ giá ma hữu tiền, nhân trường đích hựu soái, vi thập ma hoàn bất trảo cá nữ bằng hữu ni, giá ma đa niên liễu nhất trực tuyển trạch đan thân ni? Ngã tựu hội thuyết, nhĩ khán hồ ca dã hữu tiền, nhân dã trường đích soái, bất dã chiếu dạng đan trứ ma. ( nhất miểu hoãn giải dam giới )

Hữu nhất thứ ngã đích bằng hữu cáo tố ngã, tha chi sở dĩ thảo yếm cật hồ la bặc, thị nhân vi hồ la bặc đích vị đạo phi thường đích nan văn, nhi thả hồ la bặc đích khẩu cảm dã bất thị ngận hảo, đối vu nhất cá hỉ hoan cật hồ la bặc đích nhân, ngã tịnh bất thị ngận lý giải.

Ngã dã bất hỉ hoan cật, tha đích na vị đạo ngã thụ bất liễu!
Nhĩ bất cật dã một quan hệ a, mỗi cá nhân hữu bất đồng đích ẩm thực tập quán ma.
Tựu tượng ngã muội muội tha bất hỉ hoan tha bất hỉ hoan cật la bặc, tha thuyết la bặc thị khổ đích.
Tựu giá cá đạo lý!!!

Đương nhiên bất hội a,

Tổng chi khán đắc xuất lai nhĩ dã giác đắc tha ngận khả liên, tịnh thả dã bất tưởng giá ma kế tục như thử đối đãi tha, đãn thị, nhĩ hựu phạ tha tại nhĩ đối tha thái độ cải biến liễu hậu, tha hựu biến hồi na chủng nhượng nhĩ yếm ác đích nhân. Đối bất?
Hòa tha bả sự tình thiêu minh lai thuyết ma! ～ tất định đại gia đô thị nhân, thối nhất bộ hải khoát thiên không, tối hảo thị dụng hòa khí đích thái độ bả nhĩ đối tha đích tưởng pháp thiêu minh, nhượng tha minh bạch tha dĩ kinh nhượng nhĩ yếm ác liễu, nhi hiện tại đích nhĩ hựu bất tưởng thương hại tha giá dạng đích tưởng pháp nhất định yếu truyện đạt thanh sở cấp tha, nhiên hậu hòa tha hoàn năng kế tục tố bằng hữu tựu tố bằng hữu, bất năng tựu hoa thanh giới tuyến dã khả dĩ ma!
Một tất yếu cảo đắc hòa cừu nhân kiến diện na dạng ～! Đại nhãn trừng tiểu nhãn đích

Đại mụ liêu bát quái, bất thị hiện tại tài hữu đích, cổ vãng kim lai vô luận trung ngoại bát quái thị hữu nhân đích địa phương tựu hội hữu đích, chủy ba trường tại nhân gia đích thân thượng tha hỉ hoan thuyết thập ma tựu do tha liễu, tự kỷ hựu bất hội thiếu nhất khối nhục, nhĩ vãng tâm lí khứ phản nhi tựu toản liễu ngưu giác tiêm

Ngã ngận đồng tình nhĩ, đãn thị ngã yếu cáo tố nhĩ nhĩ nhất định bất năng tự bạo tự khí! Nhĩ bất năng nhân vi chu vi đích nhân bất hành tựu phóng khí tự kỷ! Tha môn bất hành thị tha môn đích sự, đãn nhĩ hoàn giá ma tiểu, như quả bị tha môn ảnh hưởng liễu thị ngận bất trị đắc đích! Nhĩ hoàn một thượng đại học, tương lai đích lộ hoàn viễn trứ ni, nhĩ chu vi na ta tố chất đê đích đồng học, tương lai chỉ năng tùy tiện trảo cá địa phương công tác, tự kỷ dã một hữu chí hướng, nhĩ na cá bất phụ trách nhân đích lão sư, cổ kế dã bất hội tái hữu thập ma phát triển, đãn như quả dĩ nhĩ đích năng lực bất ứng cai ngốc tại giá cá địa phương đích thoại, nhĩ tựu ứng cai nỗ lực, khảo thượng hảo đích đại học, tảo điểm bãi thoát giá lí đích nhất thiết, khứ khai thủy tự kỷ tân đích sinh hoạt. Biệt tái bão oán liễu, cản khoái khai thủy ba!

Kỳ tha đích ngã dã bất tưởng đa thuyết liễu, ngã dã hữu quá nhĩ giá dạng đích cảm giác, đãn một hữu thập ma quá bất khứ đích, chân đích, nhĩ hiện tại giác đích sự tình ngận nghiêm trọng, đãn đẳng tha quá khứ chi hậu nhĩ hội phát hiện kỳ thật ngận đa đông tây tự kỷ thị năng khắc phục quá lai đích, na thời hội phát hiện một hữu thập ma quá bất khứ đích, chỉ thị đương thị hội ngận khổ não

Nhĩ hảo tự tư? Lưỡng cá nhân tương ái tịnh bất nhu yếu quản biệt nhân, biệt nhân đại đán truy nhĩ cổn cục nhiễu nam bằng hữu na thị tha đích tự do, hựu bất quan nhĩ nam bằng hữu đích sự, càn ma phi tịch lịch yếu thiên nộ vu tha ni!! Ngã tưởng tha ứng cai ngận ái nhĩ, phạ thất khứ nhĩ, khả thị lưỡng cá nhân tại nhất khởi bất tựu thị tương hỗ bao dung, hòa quan tâm đích mạ! Nhĩ thí vấn nhĩ hòa tha sảo giá liễu, nhĩ khai tâm mạ? Hữu thập ma lưỡng cá nhân tâm bình khí hòa đích đàm đàm bất thị canh hảo mạ ～ mỗi cá nhân đô thị hữu cực hạn đích