Quy lai thuần âm nhạc hoàn chỉnh bản

Thị. Tha thị tối đan thuần, đãn thị dã thị tâm tư tối thông thấu đích nhân. Tại tiểu thuyết liêu trai chí dị lí, a lộc thị tại phùng sinh nhập ngục chi hậu, tân thập tứ nương vi liễu cứu phùng sinh. Tương tự kỷ thân biên đích nha hoàn giải tán, nhiên hậu tòng nhất cá nhân na lí mãi hồi lai liễu a lộc.

Tuy nhiên tại thử kỳ gian tân thập tứ nương nhất trực đối a lộc tượng đối thân sinh nữ nhi nhất dạng hảo, đãn thị kỳ thật thị hữu tự kỷ đích mục đích đích, tựu thị vi liễu lợi dụng a lộc khứ trảo đáo hoàng đế tố thuyết tự kỷ đích “Oan khuất”. Tịnh thả ủy thân vu hoàng đế, tối hậu thuyết tự kỷ thị phùng sinh đích nữ nhi, nhiên hậu phùng sinh tựu bị thành công cứu xuất.

Tân thập tứ nương cáo tố phùng sinh, tự kỷ bất năng hòa tha tại nhất khởi liễu. Thuyết tự kỷ nhân vi tha bồi dưỡng xuất liễu nhất cá hảo đích nhân, na ma tựu thị a lộc. Đãn thị, phùng sinh bất tiếp thụ tha, nhất tâm tưởng yếu hòa tân thập tứ nương tại nhất khởi. A lộc tựu thuyết tự kỷ bất xa cầu hòa phùng sinh tái nhất khởi. Kết quả tối hậu tân thập tứ nương tử liễu. A lộc hòa phùng sinh tối hậu hoàn thị tại nhất khởi liễu.

Đãn thị tại điện thị kịch trung, tình tiết tựu hoàn toàn bất nhất dạng. Điện thị kịch lí đích tình tiết tựu canh hảo đích thể hiện xuất liễu a lộc giá nhất nhân vật hình tượng đích linh động, hữu thú, canh lập thể canh sinh động.

Điện thị kịch trung đích a lộc, dã canh năng khán xuất tha đích tâm tính đan thuần.

Thủ tiên, a lộc chi sở dĩ hội giá dạng, thị nhân vi tha đối tự kỷ đích nhận tri minh xác. Tha tri đạo phùng sinh tâm hệ tân thập tứ nương, sở dĩ tha bất tranh bất thưởng, nhất tâm nhất ý đích cân tại tha môn thân biên, phục thị tha môn.

Tịnh thả vi tha môn đích cảm tình nhi phó xuất, bang trợ tha môn hữu tình nhân chung thành quyến chúc. Sở dĩ tối hậu phùng sinh hoàn thị tiếp thụ liễu tha, khả dĩ khán đắc xuất, tha tại thử kỳ gian đích phụng hiến tựu đắc đáo đích hồi báo.

Vãng vãng thị bất cầu hồi báo đích nhân, tài tối dung dịch đắc đáo hồi báo. Giá cá cố sự trung a lộc, toán đắc thượng thị chỉnh thiên văn chương trung tối ưu tú đích nhất cá nhân vật hình tượng. Tưởng giác vu kỳ tha nhân vật thân thượng đích khuyết điểm, a lộc tựu tiểu đích đa.

Vu hạo nhiên hòa ngụy tùng thị nhất đối đáp đương, nhất tràng bỉ tái khước sử nhị nhân bất đắc bất phân đạo dương tiêu: Hứa khả âm tại nhất thứ dữ du hạo nhiên đích tâm linh bính chàng trung, lưỡng nhân tòng thử hữu liễu ước định, giá cá ước định tịnh hiểm ta bị......