Phàn đăng anh ngữ đệ tứ cấp

《 phàn 》, phàn đăng, phàn ba, dụng thủ sử kính nhi vãng thượng diện cú đông tây. 《 bỉ 》, bỉ giác, đối bỉ, đối chiếu. 《 phàn bỉ 》, ý tư tựu thị tự kỷ bổn lai tại mỗ cá sự kiện hoặc giả mỗ cá phương diện thượng, bất như nhân gia. Đãn thị tự kỷ tổng tưởng pháp tử khứ cản thượng nhân gia, tại giá ta sự vật thượng hòa nhân gia bỉ giác, khởi mã yếu năng dữ chi tương đề tịnh luận. —— giá tựu thị phàn bỉ. Bổn chất thượng thị tự kỷ đích hư vinh tâm tác túy. Căn bổn một hữu tất yếu. Nhân vi nhân dữ nhân bất đồng. Chủ yếu biểu hiện tại: Nhất, diện khổng thân tài. Nhị, kinh tế điều kiện. Tam, cư trụ hoàn cảnh. Tứ, tri thức dữ học lịch. Ngũ, tư duy năng lực dữ tính cách. ———— tự kỷ thông quá tự thân nỗ lực, dữ dĩ tiền đích tự kỷ tương bỉ, hữu liễu tiến bộ, tựu hảo!

Phụ ký phàn hồng phàn: Phàn phụ; hồng: Thiên nga. Bỉ dụ y phụ tha nhân dĩ thành danh.
Cao bất khả phàn phàn: Trảo trụ cao xử đích đông tây hướng thượng ba. Cao đắc thủ dã phàn bất đáo. Hình nan dĩ đạt đáo. Dã hình nhân cao cao tại thượng, sử nhân nan tiếp cận.
Phàn long phụ phượng chỉ ba kết đầu kháo hữu quyền thế đích nhân dĩ hoạch thủ phú quý.
Phàn viên ngọa triệt lạp trụ xa viên, thảng tại xa đạo thượng, bất nhượng xa tẩu. Cựu thời dụng tác vãn lưu hảo quan đích du từ.
Di duyên phàn phụ lạp long quan hệ, phàn phụ quyền quý, dĩ cầu cao thăng.
Bất cảm cao phàn bất cảm cân xã hội địa vị bỉ tự kỷ cao đích nhân giao bằng hữu hoặc kết thân thích.
Triều phàn mộ chiết chỉ bất đoạn địa phàn chiết. Bỉ dụ thời thời tao tồi tàn.
Phượng phụ long phàn chỉ y phụ đế vương quyền quý kiến công lập nghiệp.
Phụ phượng phàn long chỉ ba kết đầu kháo hữu quyền thế đích nhân dĩ hoạch thủ phú quý.
Phụ ký phàn lân bỉ dụ truy tùy hữu danh vọng đích nhân tả hữu, y phụ kỳ thành danh.
Phụ dực phàn lân chỉ ba kết đầu kháo hữu quyền thế đích nhân dĩ hoạch thủ phú quý. Đồng “Phàn long phụ phượng”.
Hồ mị viên phàn tượng hồ li na dạng thiện vu mê hoặc nhân, tượng viên hầu na dạng thiện vu phàn cao. Bỉ dụ bất trạch thủ đoạn địa truy cầu danh lợi.
Long phàn phượng phụ do ngôn phàn long phụ phượng. Chỉ ba kết đầu kháo hữu quyền thế đích nhân dĩ hoạch thủ phú quý.

Phàn đăng [pān dēng]
[ giải thích ] 1. Trảo trụ hoặc ác trụ mỗ vật hướng thượng ba
2. Bỉ dụ bất úy gian hiểm, tích cực tiến thủ

Tựu thị vãng thượng ba đích ý tư

Cao bất khả phàn, nhất bộ đẳng thiên

Đảm đại tâm tế, dũng vãng trực tiền, kiên nhận bất bạt, mệnh huyền nhất tuyến, kinh tâm động phách.

Giáo sư chân chính đích giáo dưỡng tính biểu hiện vi: Học sinh năng tòng tha thân thượng khán đáo nhất cá dẫn đạo tha môn phàn đăng đạo đức cao phong đích dẫn lộ nhân, tòng tha đích thoại lí thính xuất tha tại hào triệu tha môn thành vi trung vu tín niệm, đối tà niệm bất thỏa hiệp đích nhân. ———— tô hoắc mỗ lâm tư cơ

Giá cá nâm nã khứ tham tái đích, bất năng toàn sao đích, chỉ năng sảo gia tá giám.



《 hướng cao xử phàn đăng 》

Vãng nhân sinh đích cao phong phàn đăng cổ ngữ hữu vân: “Dục cùng thiên lí mục, canh thượng nhất tằng lâu.”



Nhược tưởng yếu khán đáo canh viễn canh liêu khoát đích cảnh giới, tựu yếu bất đoạn vãng cao xử phàn đăng. Phàn đăng thị nhất cá chiến thắng tự ngã, khắc phục khốn nan đích quá trình, mỗi cá nhân đô yếu kinh lịch giá dạng đích quá trình.



Ngã môn tòng ấu nhi viên độc đáo tiểu học tái thượng trung học tựu thị nhất chủng phàn đăng đích quá trình. Ngã môn yếu diện lâm khóa thời việt lai việt đa, công khóa việt lai việt nan đích vấn đề, hoàn yếu canh đa đích học hội quản lý năng lực cân tổ chức tính.



Ngã môn chính nhất bộ nhất bộ vãng thành trường đích cao phong phàn đăng, tại giá cá quá trình trung, ngã môn yếu bất đoạn học tập đối tự kỷ hữu dụng đích đông tây, viện nghi chất lý, khai thác tự kỷ đích thị dã.



Trừ liễu học tập, nhân sinh hoàn hữu hứa hứa đa đa đích cao phong đẳng đãi ngã môn khứ phàn đăng. Tựu ngã tự kỷ lai thuyết, học tập cao nhĩ phu dã thị nhất cá phàn đăng đích quá trình.



Tòng cương cương khai thủy cầu đô đả bất trung đáo hiện tại đích thất bát thập can, tựu thị bất đoạn địa nỗ lực đắc lai đích. Tại giá cá quá trình trung, ngã phó xuất liễu bất thiếu đích hãn thủy dữ lệ thủy, chỉ hữu giá dạng, tài khả dĩ thành công.



Phàn đăng bất nhất định thị cá nhân đích, hoàn hữu khả năng thị tập thể đích. Ngã môn trung hoa dân tộc tại nhất bách đa niên tiền thụ tẫn vũ nhục, sỉ nhục chi tâm tại ngã môn mỗi cá trung hoa nhi nữ đích tâm trung lạc hạ thâm thâm đích ấn ký.



Cận bách niên lai, ngã môn quốc gia khai thủy vi liễu trọng tân hồi đáo thịnh đường thời kỳ đích hưng thịnh nhi nỗ lực.



Tại vô sổ đích quốc gia lĩnh đạo đái lĩnh hạ, ngã môn quốc gia khai thủy vãng nhân nhân bình đẳng, nhân nhân phú dụ đích xã hội phàn đăng.



Tại giá nhất bách đa niên lí, ngã môn quốc gia do vãn thanh thời đích đồi đường phong kiến đáo dân quốc thời kỳ kháng nhật chiến tranh chân chính đích chiến thắng liễu địch nhân, khai thủy khóa tiến tân thời đại tái đáo hiện tại đích tiểu khang xã hội, ngã môn quốc gia đô tại nhất bộ bộ gian khổ đích phàn ba. Ngã môn đích mục tiêu thị phàn thượng thế giới cường quốc chi liệt.



Hiện tại thế giới các cá cường quốc đô khai thủy quan chú ngã môn quốc gia đích phát triển, sinh phạ ngã môn đối tha môn cấu thành uy hiếp. Ngã môn tại ba sơn thời nhu yếu thủy hòa lương thực, giá dạng tại đồ trung tài bất hội hại phạ khuyết thủy hoặc ai ngạ.



Phàn đăng nhân sinh đích cao phong dã thị như thử, ngã môn nhu yếu tinh thần thượng đích lương thực. Tinh thần thượng đích lương thực thị chính xác đích tư tưởng, chính xác đích phương pháp, giá dạng ngã môn tài bất hội tại phàn đăng đích quá trình trung ngộ nhập kỳ đồ, hoặc nhân lao luy nhi bất năng tái vãng thượng ba thậm chí vãng hạ điệt. Nhất tọa hùng kỳ tráng lệ đích sơn phong tổng thị việt đáo cao xử việt vi đẩu tiễu, ngã môn tại phàn ba nhân sinh cao phong thị canh thị như thử.



Ngã môn thường thường hội cảm giác đáo tại tiến bộ đáo nhất định đích giai đoạn thời, tưởng tái vãng thượng ba, hội bội cảm khốn nan. Sở dĩ tại giá ta giai đoạn lí ngã môn canh yếu chú trọng ba sơn đích phương pháp, giá dạng tài năng cú canh khinh tùng đích kế tục vãng thượng ba. Đương ngã môn phàn thượng nhân sinh đích phong đỉnh, tương khán đáo nhất cá canh gia tráng lệ đích cảnh giới. Nhượng ngã môn nhất khởi phấn tẫn toàn lực, vãng na hoành vĩ đích nhân sinh đỉnh phong phàn đăng!



-----------



Tế tế phẩm vị trứ thượng diện giá ta thoại, thể nội dũng động trứ niên khinh đích kiêu tình. Tượng vật lý học thượng vật thể tần suất tương đồng đích cộng chấn nhất bàn, nội tâm sản sinh liễu cộng minh. Tha thị tâm linh thâm xử đích đối thoại, na chủng năng hoán khởi trầm thụy đích thanh âm nhất biến biến chàng kích trứ tâm môn, cửu cửu bất tức.



Tòng tiểu đáo đại, đạn chỉ nhất huy dĩ tẩu quá thập đa cá xuân thu, sinh mệnh tựu thị giá dạng nhất chủng kỳ quái đích đông tây, đương nhĩ kinh lịch quá tái khứ hồi vị thời, hựu thị toàn tân đích thể hội. Ký đắc tằng vi liễu nhất thứ khảo thí nhi thiêu đăng dạ độc, nghiệp tích đích tằng vi liễu nhất thứ cạnh tái nhi tích cực bị chiến. Phong vũ trung, thượng học đích thân ảnh tại di động; liệt nhật hạ, cầu tri đích cước bộ tại giao thế. Hoảng nhiên nhất tưởng, tẩu quá đích bất chính thị tự kỷ phàn đăng đích na tọa sơn phong đích cước ấn mạ?



Vi liễu phàn đăng thượng tâm trung đích cao phong, y cựu chấp trứ……



Dã tằng nhân vi thất bại nhi cảnh cảnh vu hoài, dã tằng kinh nhân vi thương bệnh nhi úc muộn bất kham, dã tằng nhân vi tỏa chiết nhi tẩu tiến âm ảnh, khả mỗi đương giá thời, tâm trung na tọa cao phong tựu hội thanh tích địa trình hiện tại nhãn tiền, thôi xúc trứ ngã, cổ lệ trứ ngã……



Thành trường đích lộ thượng dã hội mê hoặc, khả vi liễu tâm trung đích thánh phong, vi liễu vô oán địa tẩu tự kỷ đích lộ, nhất chỉ đô đốc tín “Vị lai thị chúc vu tương tín tự kỷ, mộng tưởng chi mỹ đích nhân”, phàn đăng bất tức.



Nhân sinh vu ngã, hiện tại chỉ sơ khuy liễu nhất giác, phong vũ hoàn tại tiền đầu, khổ nan hoàn tại đẳng đãi, yếu tẩu đích lộ hoàn ngận trường, đãn vô luận tiên tại ức hoặc tương lai, ngã đô tương nhất trực phàn đăng tâm