Cá tính thiêm danh nhân sinh cách ngôn

Đối vu học tập tập quán bất hảo đích hài tử, thiêm tự thị nhất chủng ngận hảo đích đốc xúc phương thức, hữu liễu gia hối lương trường thiêm tự đích ước thúc, năng cú bang trợ hài tử đề cao tự luật năng lực, án thời hoàn thành nhậm vụ, tòng nhi dưỡng thành lương hảo đích học tập tập quán.

Hữu đích bảo mụ khả năng hội tại hài tử tả tác nghiệp đích thời hầu thâu cá lại, tịnh một hữu hảo hảo giam đốc, nhi chỉ thị tại hài tử tả hoàn chi hậu tùy tiện khán kỉ nhãn tựu thiêm thượng tự kỷ đích danh tự.

Lão sư đích bổn ý tựu thị yếu nhượng phụ mẫu khứ liễu giải hài tử đích học tập tình huống, khóa trình tiến triển đáo liễu na lí, nhu yếu hài tử chưởng ác na ta nội dung, hài tử chưởng ác đích tình huống chẩm ma dạng liễu đẳng đẳng.

Lánh thụ chi ngoại, hài tử nhận chân tả tác nghiệp, dã hi vọng hữu nhân năng khán đáo, năng khẳng định, gia trường thiêm tự thị nhất cá hữu nghi thức cảm đích sự tình, bảo mụ trịnh trọng đích thiêm thượng tự kỷ đích danh tự, hài tử hội hữu nhất chủng bị nỗ lực bị khán đáo, thành quả bị tôn trọng đích cảm giác, tha hội canh gia nhận chân đích đối đãi tả tác nghiệp giá kiện sự.

Lánh ngoại, như quả bảo mụ tả đắc nhất thủ hảo tự, phiêu lượng đích thiêm danh dã năng kích lệ hài tử trọng thị luyện tự, dĩ hậu tự kỷ dã năng tả xuất giá ma phiêu lượng đích thiêm danh! Đương gia trường thiêm tự chính xác địa phát huy liễu tha bổn lai đích tác dụng, tha tựu bất tái chỉ thị nhất chủng hình thức, nhi thị nhất cá phi thường hữu ý nghĩa đích quá trình.

Khả dĩ tả lệ chí thoại ngữ, trừ tình ngữ cú, tọa hữu minh, tâm đắc thể hội, hỉ hoan đích thi từ, danh nhân danh ngôn, học tập tâm đắc đẳng. Lệ như:

1, nhược bất trừu xuất thời gian lai sang tạo tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt, nhĩ tối chung tương bất đắc bất hoa phí đại lượng đích thời gian lai ứng phó tự kỷ bất tưởng yếu đích sinh hoạt.

2, ngã môn đan thương thất mã sấm nhập giá thế gian, chỉ vi hoạt xuất chúc vu tự kỷ đích sở hữu khả năng, nguyện nhĩ giá nhất sinh kí hữu tùy xử khả tê đích giang hồ, dã hữu truy phong trục mộng đích kiêu dũng.

3, sinh hoạt tổng thị lưỡng nan, tái đa chấp trứ, tái đa bất khẳng, tối chung bất đắc bất học hội tiếp thụ. Tòng khóc trứ khống tố, đáo tiếu trứ đối đãi, đáo đầu lai, bất quá thị nhất tràng tùy ngộ nhi an.

4, sinh hoạt tổng thị giá dạng, bất năng nhượng nhân xử xử đô mãn ý. Đãn ngã môn hoàn yếu nhiệt tình địa hoạt hạ khứ, nhân hoạt nhất sinh, trị đắc ái đích đông tây ngận đa, bất yếu nhân vi nhất cá bất mãn ý, tựu hôi tâm.

5, nhân sinh, tựu yếu hoạt đắc phiêu lượng, tẩu đắc khanh thương. Tự kỷ bất phấn đấu, chung quy thị bãi thiết. Vô luận nhĩ thị thùy, ninh khả tố bính bác đích thất bại giả, dã bất yếu tố an vu hiện trạng đích bình phàm nhân.

6, sinh hoạt tổng thị nhượng ngã môn biến thể lân thương, đãn thỉnh tương tín, nhĩ kim thiên thụ đích khổ, cật đích khuy, đam đích trách, giang đích tội, nhẫn đích thống, đáo tối hậu đô hội biến thành quang, chiếu lượng nhĩ đích lộ.

7, nỗ lực, bất thị vi liễu yếu cảm động thùy, dã bất thị yếu tố cấp na cá nhân khán, nhi thị yếu nhượng tự kỷ tùy thời hữu năng lực khiêu xuất tự kỷ yếm ác đích quyển tử, tịnh ủng hữu tuyển trạch đích quyền lợi, dụng tự kỷ hỉ hoan đích phương thức quá nhất sinh.

8, giá thế thượng sở hữu đích ngộ hội đô lai tự bất lý giải, sở hữu đích mâu thuẫn lai tự bất câu thông, sở hữu đích thác quá đô lai tự bất tín nhậm; nhân giá nhất bối tử, ngộ kiến đối nhĩ hảo đích nhân bỉ giác dung dịch, khả ngộ kiến thủy chung đãi nhĩ như sơ đích nhân ngận nan.

9, bất luận nhĩ tại thập ma thời hầu khai thủy, trọng yếu đích thị khai thủy chi hậu tựu bất yếu đình chỉ; bất luận nhĩ tại thập ma thời hầu kết thúc, trọng yếu đích thị kết thúc chi hậu tựu bất yếu hối hận.

10, bất kinh lịch lẫm liệt đích hàn phong, bất hội hữu mai hoa đích nộ phóng; bất kinh lịch tố khỏa đích hàn sương, bất hội hữu thúy trúc đích kiên nhận, bất kinh lịch hậu trọng đích bạch tuyết, bất hội hữu thanh tùng đích đĩnh trực; bất kinh lịch hàn lãnh đích đông thiên, bất hội hữu minh mị đích xuân thiên.