Ca khúc nhi đồng bản kỳ đảo ca từ

Đối kỳ đảo kỳ đảo kỳ đảo, nguyện sở hữu đích bất hảo, đô khoái điểm quá khứ, sở hữu đích nhân đô bình bình an an, kiện kiện khang khang

Dĩ cung kính tâm kỳ đảo, hội sử nhĩ đích tâm linh tịnh hóa.

Vi hoạn bệnh giả kỳ đảo văn
Toàn năng nhân từ đích thiên chủ, nhĩ thị sinh mệnh chi nguyên, cầu nhĩ chúc phúc hoạn bệnh đích nhân, sử tha môn hoài trứ hi vọng hòa tín tâm, dũng cảm diện đối tật bệnh đích ma nan, cầu nhĩ tứ cấp tha môn nhẫn nại bệnh khổ đích lực lượng, nhượng tha môn hoạch đắc thích đương đích trị liệu, tảo nhật thuyên dũ, khôi phục kiện khang. Dã cầu nhĩ hộ hữu bệnh giả đích thân hữu, cấp tha môn nhẫn nại hòa phục vụ đích ân điển, sử tha môn tại quan hoài chiếu cố bệnh giả đích đồng thời, dã đổng đắc bình hành tự kỷ đích tình tự, bảo trì tự kỷ thân tâm đích kiện khang. A môn.

Vi hoạn bệnh đích cận nhân tụng
Thiên chủ, ngã môn đích từ phụ, nhĩ duẫn hứa bệnh khổ tiến nhân ngã môn đích gia đình; cầu nhĩ bất yếu vong điệu ngã môn! Tứ cấp ngã môn toàn gia nhân, an tâm tiếp thụ giá thí tham đích lực lượng. Giáo ngã môn lương thiện ôn hòa, dĩ tiện năng an úy ngã môn đích bệnh nhân, tịnh giảm khinh tha đích thống khổ. Thưởng tứ ngã môn dũng khí, hảo năng tự kỷ bình an nhẫn nại, tịnh bang trợ ngã môn đích cận nhân nhẫn nại. Cầu nhĩ quang chiếu bệnh nhân, giáo tha đổng đắc thảng nhược tương bệnh khổ kết hợp gia tô đích khổ nan, thả miễn lực cam tâm tiếp thụ, vi tự kỷ tịnh vi toàn nhân loại đích đắc cứu hữu ngận đại đích ích xử.
Ngã đích thiên chủ, ngã môn như quả nhân vi cận nhân đích thống khổ nhi thất vọng, cầu nhĩ khoái lai phù trợ ngã môn, bang trợ ngã môn cam tâm tùy tòng nhĩ thượng trí đích an bài. A môn.

Bệnh nhân tự kỷ tụng
Thượng chủ, như quả nhĩ nguyện ý, thỉnh trợ ngã thoát ly giá thống khổ đích khảo nghiệm, thưởng ngã khôi phục kiện khang, sử ngã trọng tân bình an địa quá ngã đích gia đình sinh hoạt, tái hòa đồng bạn khứ công tác.
Thượng chủ, nhĩ đích thánh ý bổn thị ái; nhĩ tri đạo thập ma đối ngã hữu ích, thập ma đối ngã hữu hại. Ngã chỉ kháo nhĩ đối ngã hòa ngã thân chúc đích vô hạn từ ái. Ngã tri đạo nhĩ ái ngã môn, ngã tương ngã tự kỷ toàn thác vu nhĩ, thỉnh bang trợ ngã kim thiên hoàn thiện địa phục tòng nhĩ đích thánh ý. A môn.

Nhất chủng tông giáo nghi thức, tín ngưỡng tông giáo đích nhân hướng thần mặc cáo tự kỷ đích ý nguyện.

Thành tâm thành ý đích hòa thần câu thông, hi vọng đắc đáo thần đích hộ hữu.

Tựu thị tại tâm lí mặc niệm đối nhĩ hữu hảo xử đích ý tư

Cầu trợ biên tập kỳ đảo từ mục: Kỳ kỳ đảo
Đảo bính âm: Ác hoạt qí dǎo anh văn: pray cơ bổn giải thích đoạn phản tịch [pray;say one's prayers] tín ngưỡng tông giáo đích nhân hướng thần mặc cáo tự kỷ đích nguyện vọng, kỳ cầu thế hoạt miễn họa hàng phúc tường tế giải thích 1. Hướng thần chúc cáo cầu phúc. Tạ tạ..

Kỳ đảo văn

Ngã đích hài tử thật tương hoàn toàn viên mãn, tha dữ sinh mệnh bổn nguyên đích ái thị nhất thể đích, thời thời khắc khắc bị toàn năng đích tư lão lực lượng thủ hộ trứ, trân ái trứ, dẫn đạo trứ.

Tại ngã đích hài tử đích tâm linh lí diện, uẩn tàng trứ vô hạn lực lượng đích nguyên tuyền, tùy thời năng cú dũng xuất vô hạn đích ái, vô hạn đích trí tuệ, vô hạn đích sinh mệnh, vô hạn đích tiềm năng; giá cổ tồn tại vu hài tử sinh mệnh lí diện đích vĩ đại lực lượng, dẫn lĩnh tha tự tín nhi ổn định địa mại bộ tiền tiến!

Ngã đích hài tử cụ túc thanh minh đích trí tuệ, năng cú phân biện thị phi thiện ác; cụ hữu túc cú đích dũng khí, năng cú cự tuyệt bất đương đích dụ hoặc, vĩnh viễn kiên định bất di địa hành tẩu vu chính đạo.

Ái, thời thời khắc khắc đô dẫn lĩnh ngã đích hài tử mại hướng canh hạnh phúc đích lĩnh vực; ngã đích hài tử tại ái dữ trí tuệ đích ủng bão chi hạ, dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn khứ trừ liễu tiêu lự, khẩn trương, đam ưu đích tâm, nhi hiển đắc cách ngoại đích bình hòa, an định, ổn kiện, tự tại hựu tự tín, minh xác địa tín lại tha nội tại duệ trí đích dẫn đạo, tổng thị tại tối tối thích đương đích thời khắc tố xuất tối tối minh xác đích tuyển trạch, vĩnh viễn hành tẩu tại tối tối chính xác đích đạo lộ thượng.

Nhân vi ngã đích hài tử ủng hữu vô hạn đích trí tuệ, sở dĩ vô luận học xuân kiệu tập nhậm hà khóa trình, tham gia nhậm hà khảo thí bỉ tái, hoặc tòng sự nhậm hà công tác cương vị, đô năng triển hiện ưu tú đích thành tích, đô năng bảo trì trác việt đích biểu hiện! Cảm ân!

Ngã đích hài tử tâm linh thâm xử vô hạn đích lực lượng, thỉnh dũng hiện xuất lai ba! Vô hạn đích quang minh, thỉnh dũng hiện xuất lai ba! Vô hạn đích tiềm năng, bái sách tứ thỉnh dũng hiện xuất lai ba! Vô hạn đích kiện khang, thỉnh dũng hiện xuất lai ba! Vô hạn đích trí tuệ, thỉnh dũng hiện xuất lai ba! Vô hạn đích từ ái, thỉnh dũng hiện xuất lai ba! Vô hạn đích nghị lực, thỉnh dũng hiện xuất lai ba! Vô hạn đích sang tạo lực, thỉnh dũng hiện xuất lai ba! Vô hạn đích linh cảm, thỉnh dũng hiện xuất lai ba!

Hiện tại, vô hạn đích lực lượng dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích quang minh dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích tiềm năng dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích trí tuệ dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích nghị lực dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích định lực dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích linh cảm dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích kiện khang dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích từ ái dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm! Vô hạn đích bình an dĩ kinh sung mãn ngã đích hài tử đích thân tâm!

Cảm ân nhĩ! Cảm ân! Cảm ân!

Đối bất khởi, thỉnh nguyên lượng, tạ tạ nhĩ, ngã ái nhĩ.

Bổn chu đích phụ mẫu khóa đường chủ đề thị 《 vi hài tử kỳ đảo 》. Na ma quan vu giá cá chủ đề ni, tựu thị ngận giản đan, tựu thị yếu ngã môn bả kỳ đảo dã đương thành giáo dục đích nhất bộ phân, nhượng vi hài tử kỳ đảo giá kiện sự dung nhập đáo ngã môn đích nhật thường sinh hoạt trung. Đan khán giá cá chủ đề thị ngận giản đan đích, tựu thị vi hài tử kỳ đảo ma, chỉ yếu mỗi thiên cấp hài tử niệm nhất ta kỳ đảo văn, mỗi thiên tại tâm lí diện vi hài tử chúc phúc tựu khả dĩ liễu. Bất quá vi liễu nhượng ngã môn đích kỳ đảo biến đắc canh hữu lực lượng, ngã môn tại kỳ đảo đích quá trình trung hoàn thị hữu nhu yếu liễu giải nhu yếu chú ý đích địa phương.

Thủ tiên, khả năng bất thị mỗi cá gia đình chi tiền đô hữu vi hài tử kỳ đảo đích tập quán, na ma khả năng hữu ta phụ mẫu tựu hội vấn vi hài tử kỳ đảo hữu tất yếu mạ? Kỳ đảo chân đích hữu dụng mạ? Thủ tiên ngã môn tiên bất khứ tưởng kỳ đảo hữu một hữu dụng. Ngã môn tiên lai khán khán kỳ đảo năng vi ngã môn đái lai thập ma.

Đệ nhất: Kỳ đảo năng cấp tự kỷ lực lượng

Kỳ đảo đích thời hầu, đô thị chính diện ngữ cú, chính diện đích thoại ngữ hội vô hình trung vi nhĩ đích tâm linh chú nhập chính năng lượng, hội bang trợ nhĩ bả tự kỷ đích tâm an định hạ lai, bất tái na ma đích tiêu lự bất an. Nhĩ dã hội cảm giác đáo hữu nhất cổ lực lượng thị khả dĩ lai thủ hộ nhĩ đích, nhĩ bất thị cô đan đích. Đương nhĩ chuyên chú địa vi hài tử kỳ đảo đích thời hầu, nhĩ đối hài tử đích phụ diện tâm niệm tựu tùy trứ kỳ đảo văn đích tự cú chuyển vi quang minh! Tòng quá khứ đối hài tử đích bất phóng tâm, bất tín nhậm chuyển vi phóng tâm, tín nhậm; tòng đối vị lai đích bất an định cảm, bất xác định cảm chuyển vi bình an, ninh tĩnh.

Đệ nhị: Kỳ đảo nhượng hài tử cảm thụ đáo ái

Vi hài tử kỳ đảo, đương hài tử tại thính đáo ngã môn đối tha môn na ta sung mãn chính năng lượng đích ngữ ngôn thời, tha môn năng cảm thụ đáo ngã môn đối tha môn đích khẳng định hòa chúc phúc, năng cảm thụ đáo ngã môn đối tha môn đích na phân kiên định đích tương tín, năng cảm thụ đáo tự kỷ thị bị ái đích, tự kỷ thị mỹ hảo viên mãn đích. Giá năng cú tăng gia hài tử tự thân đích năng lượng hòa an toàn cảm. Dụng sung mãn nhiệt tình, khai lãng hoan hỉ đích tâm vi hài tử nhiệt thiết địa, nhận chân địa, trì tục địa kỳ đảo, hài tử đích thần thánh mỹ hảo tựu tự nhiên bị hoán khởi. Vi hài tử kỳ đảo, thị tâm linh đích câu thông, thị nhất phân chân ái đích lưu lộ hòa hoán tỉnh. Ủng hữu vi tha mỗi nhật kỳ đảo chúc phúc đích phụ mẫu đích hài tử, nhất định bỉ kỳ tha nhân canh năng phát huy tự kỷ đích tiềm năng hòa nhiệt tình, thật hiện tự kỷ sinh mệnh đích ý nghĩa.

Đệ tam: Kỳ đảo thị nhất chủng từ bi

Vi hài tử kỳ đảo bất quang thị kỳ đảo tự kỷ đích hài tử như hà, nhi thị ngã môn kinh thường vi liễu sở hữu ngã môn quan tâm đích nhân ngã môn đích tổ quốc ngã môn đích thế giới, ngã môn đô khả dĩ khứ kỳ đảo, đương ngã môn giá dạng tâm hoài thiên hạ đích thời hầu, ngã môn tự kỷ đích lực lượng tựu hội trường dưỡng, kỳ đảo năng dưỡng ngã môn đích từ bi tâm, ái tâm, đồng thời hài tử khán trứ ngã môn vi sở hữu đích nhân kỳ đảo đích thời hầu, hài tử dã học hội ái học hội liễu từ bi.

Na ma ngã môn tri đạo liễu kỳ đảo thị đối tự kỷ hòa đối hài tử đô ngận hữu bang trợ đích chi hậu, ngã môn ứng cai như hà khứ kỳ đảo ni? Hoài trứ thập ma dạng đích tâm niệm khứ kỳ đảo ni?

Đệ nhất: Kỳ đảo yếu đái trứ chúc phúc đích tâm

Kỳ đảo nhất định thị chính diện đích sung mãn hi vọng đích. Kỳ đảo thị nhất chủng chúc phúc. Thông quá kỳ đảo, ngã môn vi mỗi nhất vị ngã môn quan ái đích nhân tống thượng chúc phúc, chúc nguyện tha môn năng cú viên mãn, hạnh phúc.

Đệ nhị: Kỳ đảo yếu đái trứ tương tín

Kỳ đảo thị bất năng đái hữu thí tham đích tâm lý đích. Nhĩ bất khả dĩ tưởng trứ kỳ đảo chân đích hữu dụng mạ? Ngã lai thí thí khán, khán khán đáo để hữu một hữu dụng. Đương nhĩ đái trứ giá dạng thí tham đích tâm khứ kỳ đảo đích thời hầu, kỳ đảo khẳng định thị một hữu dụng đích. Kỳ đảo tất tu đái trứ toàn nhiên địa tương tín, tương tín hữu canh cao đích năng lượng hội lai bang trợ nhĩ, tương tín chỉ yếu tự kỷ đích tâm cú thành, tự kỷ đích sở tư sở tưởng nhất định hội thật hiện. Kỳ thật tựu tượng hấp dẫn lực pháp tắc nhất dạng, tưởng yếu thông quá hấp dẫn lực pháp tắc lai thật hiện nguyện vọng, thủ tiên nhĩ tự kỷ tất tu thị tương tín đích, nhĩ yếu bất đoạn đích khứ tương tín, khứ khát vọng. Na ma vũ trụ tựu hội lai trợ nhĩ thật hiện tự kỷ đích nguyện vọng.

Đệ tam: Kỳ đảo yếu đái hữu nhất phân thu hoạch đích hỉ duyệt

Hấp dẫn lực pháp tắc thuyết, đương nhĩ hướng vũ trụ đề xuất tự kỷ đích khát vọng thời, nhĩ trừ liễu yếu tương tín vũ trụ hội mãn túc nhĩ, nhĩ hoàn yếu hữu nhất phân hỉ duyệt, tựu thị nhĩ chân đích hảo tượng dĩ kinh đắc đáo liễu đích hỉ duyệt. Đương nhĩ hữu giá chủng tiếp thu đích hỉ duyệt thời, lễ vật tựu hội tại tống lai đích lộ thượng.

Đệ tứ: Kỳ đảo thị nhất chủng giao thác

Thiên hạ một hữu hoàn mỹ đích phụ mẫu. Ngã môn tổng thị hội phạm các chủng các dạng đích thác ngộ, túng sử ngã môn tại tinh tiến nỗ lực đích học tập, ngã môn khả năng dã ngận nan tại giáo dục hài tử thượng tố đáo hoàn mỹ. Na ma ngã môn tựu khả dĩ thông quá kỳ đảo lai tu chính tự kỷ đích thác ngộ, kỳ đảo tự kỷ đích nhất ta thác ngộ bất hội ảnh hưởng đáo hài tử. Dụng tự kỷ ý thức, tín niệm đích lực lượng khứ bảo hộ hài tử. Bất yếu hoạt tại quý cứu hòa tự trách đích tình tự trung, nhân vi na dạng đối tự kỷ đối hài tử vô ích, như quả chân đích giác đắc tự kỷ hữu ta địa phương tố đắc bất hảo, na bất như kỳ đảo, kỳ đảo hài tử sở kinh lịch đích nhất thiết đô hội thành tựu tha nhi bất thị thương hại tha.

Ngã ký đắc hữu nhất thứ ngã môn khai sa long, nhất vị mụ mụ thính hoàn dĩ hậu, tựu thuyết nhĩ môn thuyết đích giá ta ngã giác đắc ngã tố đích đĩnh hảo đích, khả thị hài tử đích ba ba đô một hữu tố đáo, tha tổng thị đả kích hài tử, bất tương tín hài tử. Ngã giác đắc giá vị mụ mụ đương thời ngận tự tang, tha khai thủy đam tâm ba ba đích hành vi hội cấp hài tử đái lai thập ma bất hảo đích đông tây. Ngã đương thời đối mụ mụ thuyết, vĩnh viễn bất yếu hữu nhậm hà đích đam tâm, yếu hoàn toàn đích tương tín. Nhĩ bất yếu khứ củ kết ba ba đối hài tử như hà, hiện tại nhĩ tự kỷ tại học tập, nhĩ chỉ yếu bảo chứng nhĩ cấp đáo hài tử tương tín hòa ái tựu khả dĩ liễu. Chí vu gia lí nhân đích thái độ, bất thị nhĩ nhất hạ tử năng cải biến đích. Na ma nhĩ bất yếu khứ đam tâm hài tử, nhĩ yếu tương tín nhĩ đích hài tử bất hội thụ đáo ba ba đích phụ diện ảnh hưởng, tương tín nhĩ đích hài tử nội tâm túc cú hữu lực lượng, tha năng khứ chuyển hóa, tha năng thừa thụ đắc khởi. Giá lí giá vị mụ mụ tựu khả dĩ bả đam tâm hóa thành kỳ đảo. Kỳ đảo tự kỷ đích hài tử bất hội thụ đáo ngoại giới phụ diện đích ảnh hưởng. Ngã môn chân đích bất yếu đam tâm hài tử. Hài tử dĩ hậu tổng yếu tiến nhập xã hội, tha tổng thị hội tiếp xúc các chủng các dạng đích nhân, ngã môn năng cải biến sở hữu nhân đối hài tử đích thái độ mạ? Na ma ngã môn tựu vi hài tử kỳ đảo, kỳ đảo ngã môn đích hài tử thị trí tuệ đích, dẫn lĩnh ngã môn đích hài tử khứ học hội như hà diện đối các chủng các dạng đích nhân, như hà khứ chuyển hóa na ta phụ diện đích sự tình hòa tình tự.

Sở dĩ bất yếu yếu cầu tự kỷ thậm chí thị yếu cầu kỳ tha đích nhân cấp dư hài tử hoàn mỹ đích ái, trừ liễu ngã môn tự kỷ nỗ lực khứ tố trí tuệ phụ mẫu ngoại, ngã môn tố bất hảo hoặc giả mục tiền tố bất đáo đích sự tình ngã môn yếu học trứ khứ giao thác, kỳ đảo tựu thị bả nhất thiết giao thác cấp canh cao đích năng lượng, bả tự kỷ đích na chủng trầm trọng cảm phóng hạ, tương tín canh cao đích năng lượng hội thủ hộ ngã môn dĩ cập hài tử.

Đệ ngũ: Kỳ đảo yếu thuận kỳ tự nhiên, bất thị chấp trứ dữ cường bách.

Vi hài tử kỳ đảo tối nan đích bộ phân, khả năng tựu thị ngận đa gia trường tương tín kỳ đảo, tựu nhất trực chấp trứ vu tự kỷ kỳ đảo đích sự tình nhất định yếu thật hiện. Hữu thời hầu ngã môn kỳ đảo đích sự tình khả năng ngận khoái thật hiện, ngã môn ngận khai tâm, hữu thời hầu bất nhất định tựu mã thượng chân đích thật hiện. Như quả kỳ đảo một thật hiện, tự kỷ tựu thất vọng, tự tang, nhất định yếu hữu nhất cá kết quả, giác đắc tự kỷ kỳ đảo liễu một dụng, na tựu biến thành liễu chấp trứ, cường bách. Kỳ đảo như quả một hữu liễu hỉ duyệt, na ma mỹ hảo đích sự tình nhất định bất hội lai lâm. Nhân vi hỉ duyệt thị nhất chủng cao năng lượng, chỉ hữu hỉ duyệt tài năng hấp dẫn lai mỹ hảo đích phát sinh. Kỳ đảo thị nhất kiện khoái nhạc hạnh phúc đích sự, nhân vi tha đại biểu trứ nhất phân chúc phúc hòa hi vọng, ngã môn chỉ nhu yếu tố hảo tự kỷ, cấp dư tự kỷ đích nhất phân chân tâm, hoàn toàn giao thác, thặng hạ đích tựu thuận kỳ tự nhiên tựu hảo liễu.

Đệ lục: Kỳ đảo yếu tâm hoài thiên hạ

Nhĩ kỳ đảo đích sự tình đối xã hội cống hiến việt đại, nhĩ đích sinh mệnh tựu việt hảo. Cấp đại gia giảng nhất cá cố sự ba, thị tiền đoạn thời gian khán đáo đích nhất cá cố sự. Tại nhất cá công địa thượng, nhất vị ký giả đích khứ thải phóng công địa thượng đích công nhân. Ký giả thuyết, giá ma nhiệt đích thiên, nhĩ môn hoàn tại giá lí càn hoạt, chân tân khổ a. Đệ nhất vị công nhân thuyết, một bạn pháp a, yếu dưỡng gia hồ khẩu a, chỉ năng giá dạng, chân thị hựu nhiệt hựu luy. Đệ nhị vị công nhân thuyết, giá cá lâu phòng kiến khởi lai liễu hội ngận phiêu lượng, giá dã hữu ngã nhất phân công lao, sở dĩ ngã dã ngận khai tâm đích. Đệ tam vị công nhân thuyết ni, giá cá lâu phòng cái khởi lai hậu, thị giá cá thành thị đích địa tiêu, giá cá thành thị đô hội nhân vi giá cá lâu phòng nhi biến đắc canh mỹ lệ, nhân môn khán kiến phiêu lượng đích thành thị tâm tình dã đô hội ngận hảo, sở dĩ ngã giác đắc ngã tố giá kiện sự tình thị ngận hữu ý nghĩa đích. 10 niên hậu ni, đệ nhất vị công nhân hoàn thị nhất vị cái phòng tử đích công nhân. Đệ nhị vị thành liễu đại lâu đích tổng công trình sư. Đệ tam vị thành liễu thị trường. Giá cá cố sự đương thời ngã khán liễu tựu nhượng ngã cảm ngộ đáo nhĩ đích nội tâm trang đích hữu đa đại, nhĩ đích sinh mệnh tựu hội hữu đa khoan quảng. Nhất cá tâm lí chỉ trang trứ tự kỷ đích nhân, tha tựu nhất trực thị lão dạng tử. Trang trứ nhất đống lâu đích tựu hội biến thành tổng công trình sư, trang trứ chỉnh cá thành thị đích tựu hội thành vi thị trường.

Ngã môn vi hài tử kỳ đảo, bất tựu thị hi vọng hài tử đích sinh mệnh khả dĩ canh hảo mạ? Na ma như quả ngã môn kỳ đảo đích thời hầu, năng cú tố đáo tâm hoài thiên hạ, lợi ích thiên hạ, ngã tương tín ngã môn đích nguyện vọng hội đắc đáo canh đại đích năng lượng chi trì, ngã môn đích nguyện vọng canh năng thật hiện. Sở dĩ, ngã môn kỳ đảo đích thời hầu, ngã môn khả dĩ bả tâm niệm đích cách cục khoách đại, bỉ như dĩ tiền ngã khả năng chỉ kỳ đảo tự kỷ đích hài tử dĩ hậu năng hạnh phúc khoái nhạc, sự nghiệp hữu thành, na ma hiện tại ngã môn khả dĩ kỳ đảo ngã hi vọng ngã đích hài tử dĩ hậu năng cú sự nghiệp hữu thành, tha đích sự nghiệp năng vi quốc gia đái lai bang trợ, năng vi thiên hạ nhân đái lai hảo xử. Ngã hi vọng ngã đích hài tử dĩ hậu ngận khoái nhạc, nhiên hậu dụng tha đích khoái nhạc khứ cảm nhiễm đáo tha thân biên đích mỗi nhất cá nhân. Ngã môn đích kỳ đảo như quả thị vi liễu thiên hạ nhân hảo, na ma ngã môn đích kỳ đảo nhất định hội canh hữu lực lượng!

Ngã môn tại giáo dục hài tử đích quá trình trung, nan miễn hữu đam tâm, tiêu lự, khủng cụ, bất tín nhậm đích tình tự, kỳ đảo khả dĩ bang trợ ngã môn bả tự kỷ đích tâm an phóng hạ lai, khả dĩ nhượng ngã môn tương tín tức sử ngã môn bất hoàn mỹ, ngã môn đích hài tử dã y nhiên bị thủ hộ, y nhiên hội viên mãn. Kỳ đảo dã hội nhượng hài tử cảm thụ đáo lai tự phụ mẫu đích thâm thâm đích ái, nhượng hài tử đích nội tâm nhu nhuyễn, từ bi, sung mãn ái hòa lực lượng.