Hồng lâu mộng hữu thanh thư 18 hồi

18 tằng, 18 tằng, nhĩ thuyết hảo bất hảo, tái thuyết liễu mại phòng tử đích một hữu 18 tằng chỉ hữu 17 tằng, 19 tằng, thương gia bất hội tiêu 18 tằng, hảo hảo độc nhất hạ, nhĩ tựu cảm giác na lí đối kính liễu

Giả phủ —— giả phủ
Chân sĩ ẩn —— chân sự ẩn
Chân anh liên —— chân ứng liên
Hoắc khải —— họa khởi
Phong túc —— phong tục
Giả vũ thôn —— giả ngữ tồn
Giả hóa —— giả thoại
Kiều hạnh —— nghiêu hạnh
Phùng uyên —— phùng oan
Tần khả khanh —— tình khả khinh, tình khả khuynh ( 2 chủng thuyết pháp )
Tần chung —— tình chủng
Chiêm quang —— triêm quang
Bặc cố tu —— bất cố tu
Bặc thế nhân —— bất thị nhân
Ngô tân đăng —— vô tinh đẳng
Thạch ngốc tử —— thật ngốc tử
Nguyên xuân, nghênh xuân, tham xuân, tích xuân —— nguyên ứng thán tức
Đan sính nhân —— thiện phiến nhân
Điện nhi —— điếm nhi
Đái quyền —— đại quyền
Trương hữu sĩ —— trương hữu sự
Tần nghiệp —— tình nghiệt
Tiền hòe —— gian phôi
Thanh ngạnh phong —— tình căn phong
Nhân thanh hạng —— nhân tình hạng
Thập lí nhai —— thế lợi nhai
Giả chính, giả kính —— giả chính kinh
Tiêu tương quán —— tiêu hương quán
Lê hương viện —— ly tương oán
Hành vu viện —— hận vô duyên
Di hồng viện —— di hồng oán
Quần phương tủy —— quần phương toái
Thiên hồng nhất quật —— thiên hồng nhất khóc
Vạn diễm đồng bôi —— vạn diễm đồng bi
Lâm đại ngọc —— lân đại ngọc
Lâm đại ngọc —— lâm đái ngọc ( ám kỳ lâm đại ngọc tối hậu đích kết cục thị dụng tự kỷ yêu đái tại thụ lâm lí tự ải thân vong. Hữu hồng lâu mộng phán từ “Ngọc đái lâm trung quải” vi chứng. Cổ thời đa dụng “Ngọc” tự đa hình dung nữ tử cập nữ tử sở dụng chi vật, “Ngọc đái” tại giá lí thị chỉ lâm đại ngọc sở hệ yêu đái; “Lâm trung quải” tức ám kỳ lâm đại ngọc tại thụ lâm trung dụng tự kỷ yêu đái thượng điếu tự sát tức “Lâm đái ngọc”. Nhi tha đích tối hậu nhất tích nhãn lệ dã tối chung bị giảo tẫn. )
Vương hi phượng: Trạm tại băng sơn thượng bộc sái đích phượng hoàng.

Trần nữ sĩ khán trung liễu lưỡng sáo phòng nhất sáo tại 18 lâu, nhất sáo tại 7 lâu, giá nhượng tha nan dĩ thủ xá, bất tri đạo mãi na nhất sáo bỉ giác hảo, kỳ tha tha lưỡng sáo đô tưởng yếu thuyết thị một hữu na ma đa đích tư kim sở dĩ tạm thời tiên xá khí nhất sáo, bằng hữu thân thích môn đô giác đắc 18 lâu na sáo yếu hảo nhất ta, nhi thả 18 lâu thị hoàng kim lâu tằng, 18 lâu vi thập ma thị hoàng kim lâu tằng? Trần nữ sĩ hữu điểm lộng bất đổng, đáo để giá cá 18 lâu đáo để hảo bất hảo? Nhất khởi lai liễu giải hạ quan vu 18 lâu đích tương quan giới thiệu ba.
18 lâu vi thập ma thị hoàng kim lâu tằng
18 sổ tự trung đái hữu 8, nhi 8 tại phong thủy thượng diện dã hữu phát đích hài âm, cố nhi 18 tằng lâu tằng, hài âm yếu phát, tòng sổ tự phong thủy thượng khán thập phân đích cát lợi. Đồng thời tại lâu tằng phong thủy thượng khán, 18 tằng dã ngụ ý trứ danh lợi song thu, cố nhi thị hoàng kim lâu tằng.
18 lâu đích phong thế khởi đáo hảo xử, năng cú tụ tập tài khí vận thế, nhi bất hội tượng canh cao tằng đích phòng tử nhân vi phong lực quá đại, trùng tán tài khí, thích đắc kỳ phản. 18 lâu xử vu cao vị năng cú cung cấp túc cú đích dương quang, tại phong thủy thượng lai giảng, dữ mộc mệnh đích nhân tương đắc ích chương, năng cú trợ kỳ sinh ý thuận phong thuận thủy, chưng chưng nhật thượng.
18 lâu đáo để hảo bất hảo
1, 18 lâu tằng đích phong thủy: Tại phong thủy học trung, 18 tằng lâu tằng hữu trứ bất hảo đích thuyết pháp, tối hảo bất yếu tuyển trạch 18 tằng. Tương tín đại gia đô hữu thính thuyết quá nhân tử hậu hạ 18 tằng địa ngục chi thuyết, tòng 1 tằng đáo 18 tằng, mỗi nhất tằng đích hình phạt đô thị bất đồng đích, nhi 18 tằng đích khốc hình thị tối tàn nhẫn đích, nhân thử, 18 lâu tằng đặc biệt đích mẫn cảm hòa kỵ húy, nhân thử bất tuyển trạch giá cá đặc thù đích lâu tằng.
2, đãn thị dã hữu nhân thuyết, 18 đích cát tường ngụ ý thị yếu phát, biểu kỳ tức tương phát đạt tẩu hướng nhân sinh điên phong đích ý tư. Nhược thị án chiếu giá cá giác độ khảo lự đích thoại, 18 lâu tằng dã thị phi thường hợp thích đích.
3, 18 lâu tằng đích thật dụng tính: 18 lâu tằng thị chúc vu cao tằng, trụ tại 18 lâu tằng thị phi thường thư thích đích. Cao tằng đích thải quang thị phi thường hảo đích, đồng thời, dã bất thính bất đáo lâu hạ khí xa đích táo âm, nhân thử thị phi thường hợp thích đích.
Tiểu biên nhận vi 18 lâu thị nhất cá bất thác đích lâu tằng, ngụ ý 1 nhĩ 8 phát, hữu hứa đa tưởng mãi đô mãi bất đáo 18 lâu ni, 18 lâu tương đối lai thuyết bất hội thái cao, khán phong cảnh đích thời hầu canh hữu an toàn cảm, đối vu 18 lâu vi thập ma thị hoàng kim lâu tằng? 18 lâu đáo để hảo bất hảo? Đích nhất ta giới thiệu tiểu biên tựu hội giảng đáo giá lí liễu, hi vọng thông quá thượng văn đích giới thiệu năng cú đối nâm hữu sở bang trợ, 18 lâu thị nhất cá bất thác đích lâu tằng, bất yếu tại do dự liễu khả dĩ trứ thủ an bài liễu.

18 lâu thị chỉ TF gia tộc. Kỳ công tư thời đại phong tuấn cử bạn đích xuân tiết liên hoan vãn hội, tựu khiếu tác lâu vãn.
18 lâu tại phạn quyển trung chỉ thời đại phong tuấn đích nhị đại đoàn /TF gia tộc, đô thị tại 18 lâu huấn luyện quá đích luyện tập sinh, thống xưng 18 lâu. Tại thập bát lâu lí diện đích luyện tập sinh hoàn hữu nghệ nhân ( bỉ như thời đại thiếu niên đoàn đích ngao tử dật hòa lý thiên trạch đẳng ).
Luyện tập sinh thị đương hạ diễn nghệ ngu nhạc quyển lí đối chính tại bồi dưỡng trung đích tân nhân đích nhất chủng xưng hô, tối tảo khởi nguyên vu nhật hàn, thị diễn nghệ công tư oạt quật tân nghệ nhân đích nhất chủng mô thức.

Lâu chủ:
18 lâu thị bỉ giác hảo đích, kí khả hưởng thụ tiếp cận tối cao tằng cảnh quan, dã khả dĩ tị miễn đỉnh tằng đích dương quang quá vu cường liệt, nhi thả lâu tằng giới cách dã dã bỉ 19-23 tằng tiện nghi nhất điểm. Bất quá nhu yếu chú ý hữu ta nhân thị bỉ giác kỵ húy “18 tằng” đích.

1. Biệt nhân tống cấp tha, tha giác đắc một thập ma dụng xử, tựu cấp liễu nhĩ
2. Nhất chủng tâm ý! 1. Sơ tử đại biểu tương tư, đại biểu trứ đối phương ngận tưởng niệm ngận quải niệm nhĩ! 2. Sơ tử mỗi thiên đô sơ lý đầu phát dã đại biểu trứ tha dữ nhĩ đích mật thiết tính, đại biểu trứ bạch đầu huề lão! 3. Sơ tử hoàn đại biểu ái tình, cổ đại nhất bàn hữu tố định tình đích ý tư! 4. Sơ tử dã đại biểu kiện khang, khoái nhạc! Bả phiền não nhất tảo nhi quá, bả tâm kết đả khai, nhi thả sơ đầu hội cấp nhân tinh thần, đái cấp nhân tự tín!
3. Bất quá dã yếu khán thị thập ma dạng đích sơ tử, lệ như sức phẩm điếm lí kỉ khối tiền đích tố liêu sơ tử khẳng định tựu một thập ma ý tư liễu, nhất bàn loại tự vu đàn mộc sơ tử hoặc giả tương trứ bảo thạch tố công tinh mỹ đích sơ tử tài hữu giá chủng biểu đạt tâm ý đích khả năng

Chu kiệt luân, tiểu tiếu kiều đái s.
1, chu kiệt luân: Chu kiệt luân hòa côn lăng đích hôn phòng mãi tại nguyên đại nhất phẩm uyển 18 lâu, giới trị 3.8 ức đài tệ.
2, tiểu tiêu tố s: Tiểu s mãi đích hoành thịnh đế bảo 18 lâu hào trạch, thị đài loan đỉnh cấp hào trạch bính lô.

Mãi phòng thị nhất kiện nhu yếu thận trọng đích đại sự, hữu ta nhân mãi phòng khán phong thủy. Đối vu lâu tằng phong thủy, các cá lâu tằng đô hữu tương quan phong thủy, hoàn hữu hài âm lâu tằng cát lợi bất cát lợi, ảnh hưởng cấu phòng giả đích tuyển trạch. Na ma, mãi lâu mãi 18 lâu bất hảo thị chân đích mạ? Mãi 18 lâu nhân hậu hối mạ?18 lâu ưu khuyết điểm thị thập ma? Giá lí ngã môn tựu vi đại gia đái lai trụ thập bát lâu nhân thân thân thể nghiệm tham khảo.
Mãi lâu mãi 18 lâu bất hảo thị chân đích mạ?
Nhất, 18 tằng bất hảo đích thuyết pháp
18 sổ tự hữu thập bát tằng địa ngục chi thuyết, cảm giác giá tằng âm khí bỉ giác trọng. Sở dĩ tại cao tằng trụ trạch lâu tằng phong thủy học trung đối vu 18 tằng giá cá đặc thù đích tằng thứ thị đặc biệt mẫn cảm, sở dĩ tối hảo bất yếu tuyển trạch thập bát tằng đích lâu phòng. Bất quá giá chỉ thị biểu diện đích nhất chủng thuyết pháp, thích hợp thập ma lâu tằng chủ yếu hoàn thị yếu kết hợp kỳ tha nhân tố lai khán.
Nhị, 18 lâu phong thủy hảo bất hảo, tòng tài vận, kiện khang, ái tình vận, hôn nhân, gia đình hòa hài đẳng ngũ cá phương diện lai phân tích:
1, tài vận phương diện hoàn hành: Lâu tằng 18 lâu tòng tài vận phương diện lai thuyết hoàn hành, dung dịch chính tài vận, thiên tài vận sảo nhược nhất ta, dã thị tình hữu khả nguyên. Hội nhân vi tự kỷ đích sự nghiệp phương diện phát tài, dã thị nhất loại hữu trứ đột như kỳ lai đích tấn thăng cơ hội đích nhân. Vi nhân cần phấn nhất ta đích thoại, tựu hội dung dịch nhân vi giá dạng đích phong thủy nhi đắc đáo hảo đích phát triển.
2, kiện khang vận trung đẳng: Lâu tằng 18 lâu tòng kiện khang vận thượng lai thuyết ảnh hưởng bất thái đại, cơ bổn thượng nhất cá nhân đích kiện khang vận dã thị bình bình đích thái độ, tựu bất hội biến hóa thái đa đích. Nhân vi nhất cá nhân đích kiện khang vận hảo phôi, tại giá cá lâu tằng lai thuyết, tựu cơ bổn thượng một hữu tương hỗ tác dụng đích dẫn lực.
3, ái tình vận vượng thịnh: Lâu tằng 18 lâu đích ái tình vận thế hội vượng thịnh nhất ta, nhân vi, giá cá lâu tằng đích ái tình phong thủy bất thác. Như quả hữu nhã hưng đích hoàn khả dĩ tự kỷ chủng thực hoa thảo, lợi vu nhất cá nhân đích ái tình vận. Hội dung dịch đan thân đích nhân ngận đa đích truy cầu giả, nhi như quả thị tự kỷ đích thân biên hữu nhất ta thích hợp đích nhân, ưu tú đích nhân dã thị bất kế kỳ sổ.
4, hôn nhân vận sảo đê: Lâu tằng 18 lâu đích ái tình vận thế hội vượng thịnh, bất quá hôn nhân đích vận thế tựu yếu tương đối soa nhất ta, nhân vi, tha môn đích tân tiên cảm bất trường cửu. Dung dịch nhân vi tự kỷ phạp vị đích sinh hoạt nhi cảm giác đáo đối vu sinh hoạt đích phiền muộn cảm, dã tựu nhân thử nhi đạo trí liễu hôn nhân lí ngộ đáo liễu nhất ta vấn đề, thậm chí ly hôn suất dã thị dung dịch cao cư bất hạ, nhu yếu dẫn khởi cảnh thích hòa chú ý.
5, bất lợi vu gia vận hòa hài: 18 lâu đích lâu tằng bất lợi vu nhất cá nhân gia đình đích hưng vượng, dung dịch hòa tự kỷ đích gia nhân thân nhân xuất hiện mâu thuẫn, dã thị nhân vi đối vu nhất ta sự tình khuyết phạp liễu nại tâm hòa thái độ. Tổng thị nhất chủng sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích dạng tử dã thị nhượng nhân thụ bất liễu đích, yếu học hội khứ đa câu thông, thiếu nhất ta lãnh mạc.
Tổng thượng, 18 lâu hữu dân gian thuyết pháp thập bát tằng địa ngục, nhượng nhân khiếp bộ! Hoàn hữu 18 lâu phong thủy bất lợi vu gia đình hòa hài, đối ái tình, kiện khang, tài vận phong thủy bỉ giác hảo. Sở dĩ 18 lâu phong thủy bất thị ngận hảo. Đãn thị phong thủy giá chủng sự tín tắc hữu bất tín tắc vô đích, nhĩ như quả tâm lí giới ý giá phương diện, na giá phòng tử nhĩ bất mãi dã bãi. Hoàn củ kết đích bằng hữu, khả dĩ khán hạ mãi 18 lâu nhân đích thân thân thể nghiệm:
Trụ thập bát lâu nhân thân thân thể nghiệm
Nghiệp chủ 1: Như quả thị đỉnh tằng đích thoại, thị dã hảo, thải quang hảo, thư thích; như quả thị 30 tằng đích 18 tằng đích thoại tựu tượng 10 tằng đích 5-6 tằng, khán tự kỷ hỉ hoan thập ma dạng đích, hoàn hữu tựu thị yếu khán kinh tế thật lực liễu.
Nghiệp chủ 2: Tổng lâu tằng 30 đa tằng đích thoại 18 tằng dã toán trung gian lâu tằng, hoàn đĩnh thư thích đích
Nghiệp chủ 3: 18 tằng đỉnh lâu đích thị dã khai khoát, bất dụng đam tâm lâu thượng hội truyện lai táo âm, dã bất dụng đam tâm hữu nhân thượng hạ lâu ảnh hưởng đáo tự kỷ, nhi thả ủng hữu đích cá nhân không gian dã thị bỉ giác đa đích, thất nội thải quang cập thông phong hiệu quả cường. Đãn thị, 18 tằng đỉnh tằng sở nhu yếu thừa đam đích công than phí dụng hội bỉ giác đa, nhược thị xuất hiện đình điện, na ma xuất môn nhất tranh hội biến đắc phi thường tân khổ.
Nghiệp chủ 4: Trụ 18 lâu khán phong cảnh xác thật thị đĩnh phương tiện đích, nhi thả thái dương quang tuyến đặc biệt túc, bị tử đô bất dụng nã xuất khứ sái, trực tiếp phô tại sàng thượng đô năng sái đáo thái dương. Nhi thả không khí thanh tân, một hữu na chủng khí xa vĩ khí hòa kỳ tha xú vị, cảm giác tựu thị trụ khởi lai thị đĩnh thư phục đích. Đãn thị tựu thị lâu tằng cao liễu nhất điểm, tọa cá điện thê tựu yếu hảo kỉ phân chung, bình thời tảo thượng khởi lai đô yếu đề tiền khởi lai, như quả thuyết điện thê hoàn tại nhất lâu đích thoại, cổ kế đẳng điện thê thượng lai tựu yếu hảo cửu, tựu thị giá cá phương diện bất thái hảo, kỳ tha hoàn bất thác.
Nghiệp chủ 5: 27 tằng vãng thượng, ngã cá nhân đích chân thật cảm thụ tựu thị trụ cá 18 tằng hoàn thị man hảo đích, thải quang hựu hảo, thị dã hựu hảo, nhi thả hựu chúc vu bỉ giác kháo trung gian vị trí, 18 tằng dã thị yếu phát đích ý tư, một hữu thập ma bất hảo. Đãn thị hữu ta nhân thuyết phong thủy thượng 18 tằng thị bất chẩm ma lý tưởng đích, giá dã vô khả hậu phi, nhân vi ngận đa nhân đô thuyết thập bát tằng địa ngục trụ khởi lai hội phi thường áp ức, đối tự kỷ đích thân thể bất hảo. Sở dĩ cụ thể yếu khán nhĩ giảng bất giảng cứu phong thủy giá cá vấn đề.
Dĩ thượng tựu thị quan vu mãi lâu mãi 18 lâu bất hảo thị chân đích mạ, trụ thập bát lâu nhân thân thân thể nghiệm giới thiệu, đối vu 18 lâu hảo bất hảo, yếu bất yếu tuyển trạch. Như quả đối 18 lâu đích phong thủy thuyết pháp ngận tại ý, khả dĩ tuyển trạch kỳ tha lâu tằng. Hữu điểm củ kết đích bằng hữu kỳ thật bất dụng thái tại ý 18 lâu thập bát tằng địa ngục đích thuyết pháp, kỳ thật 18 dã hữu cát lợi đích thuyết pháp “Yếu phát”. Sở dĩ khả dĩ an úy hạ. Mãi phòng hoàn thị yếu tổng hợp khảo lự đa phương diện yếu tố, giá lí quan chú, liễu giải canh đa lâu tằng tuyển trạch kỹ xảo.