400 tự tả hữu ưu tú tác văn

Tựu thị tả độc hậu cảm a. Khán đáo thượng diện giá thiên tả thành giá dạng... Bang tha cải cải...
Ngã thôi tiến đích nhất bổn thư thị 《 trung quốc ngụ ngôn cố sự 》.
Giá bổn thư lí diện hữu ngận đa ngụ ngôn, kỳ trung ngã tối ái khán đích ngụ ngôn thị 《 bất thực đạo thực 》. Cổ thời hầu hữu cá nhân khiếu viên tinh mục. Độc liễu bất thiếu thánh hiền thư. Hữu nhất thiên xuất phát đáo ngoại địa khứ, lộ thượng tha dụng hoàn liễu tiền lương. Ngạ đắc hôn đảo tại địa thượng. Chính hảo hữu nhất cá cường đạo, nhãn kiến viên tinh mục tựu yếu ngạ tử liễu, tựu hồi khứ thủ lai liễu thang phạn, tái nhất khẩu nhất khẩu địa tống tiến liễu tha đích chủy lí.
Uy liễu tam biến dĩ hậu, viên tinh mục tựu khả dĩ tranh khai nhãn tình năng khán đông tây liễu, nhất khán đáo liễu cường đạo tựu vấn: “Nhĩ thị thập ma nhân?” Cường đạo khán kiến tha tô tỉnh quá lai, thập phân cao hưng địa hồi đáp: “Ngã thị cường đạo a!” Viên tinh mục thính liễu, tựu bất cật cường đạo tống đích phạn, ngạ tử liễu. Tha chỉ tri đạo chiếu trứ thư bổn thượng thuyết đích khứ tố: Bất yếu cật cường đạo cấp đích đông tây, sở dĩ ngạ tử liễu.
Giá cá cố sự cáo tố ngã môn bất yếu si mê vu thư bổn. Mạnh tử thuyết: Tẫn tín thư, tắc bất như vô thư. Ngã môn bất năng hoàn toàn tương tín thư, yếu cấp thủ thư trung tinh hoa, học tập mạnh tử đích độc thư phương pháp. Đồng thời dã yếu học hội biến thông, bất năng chỉ tuân thủ giáo điều, yếu linh hoạt vận dụng tri thức. Cường đạo đích xác bất thị hảo nhân, bất năng tương tín cường đạo. Đãn thị hiện tại tha khoái ngạ tử liễu, khước bất nguyện cật cường đạo đích đông tây. Tha bất hội quyền hành thị hoạt mệnh trọng yếu hoàn thị để kháng cường đạo trọng yếu, hoàn toàn bất hội biến thông, kết quả tựu thị ngạ tử. Phản chi, tha như quả tiên cật cường đạo đích đông tây hoạt hạ lai, tái khuyến đạo cường đạo cải tà quy chính, hoặc bả tha thằng chi dĩ pháp, kết quả tựu đại bất tương đồng liễu.
Ngụ ngôn thị cổ đại nhân dân đích trí tuệ kết tinh, thị dĩ tiền nhân môn tổng kết đích kinh nghiệm đạo lý. Ngã môn ứng cai học tập kỳ trung đích ngụ ý, tựu bất hội phiền ngụ ngôn trung nhân môn đích thác ngộ liễu.
Sở dĩ ngã thôi tiến giá bổn hảo thư, hi vọng đại gia năng hữu sở khải phát.
Giá biên 540 cá tự

Cầu tu la nữ đế phế

Thành trường đích cố sự

Thành trường đích tuế nguyệt tượng lưu thủy, thông thông nhi lai, thông thông nhi khứ. Bất tri bất giác trung, hựu đáo liễu nhất niên trung đích biến canh thời kỳ. Tại mỗi nhất cá hòa ngã nhất dạng đích hài tử đích thân biên, đô hữu khoái nhạc hòa phiền não quán khái trứ ngã môn đích thành trường.

Khoái nhạc dữ phiền não vĩnh viễn thị lưỡng cá bất ly bất khí đích linh hồn, tha môn hỗ tương chiếu diệu. Kỉ hồ sở hữu đích nhân đô bất hi vọng phiền não lưu tại thân biên, tha môn chỉ yếu khoái nhạc, dĩ vi một hữu phiền não, khoái nhạc tựu hội vĩnh viễn bạn tùy tại thân biên. Dã hữu đích nhân giác đắc thế gian tịnh một hữu khoái nhạc, mệnh vận thời thời đô tại tróc lộng tha môn, não trung sung xích đích phiền não nhượng tha môn bất năng khứ tưởng tượng khoái nhạc đích mô dạng. Khả ngã khước bất giá ma nhận vi, tạo vật chủ sang tạo liễu sự vật đích lưỡng cực: Quang hòa ám, hắc hòa bạch, chính nghĩa dữ tà ác…… Chỉ hữu khoái nhạc hòa phiền não đồng tại, tài năng hữu nhất cá vô hối đích thành trường kinh lịch.

Thành trường trung đích khoái nhạc, thác quá liễu mạ?

Thông thông mang mang địa quá liễu nhất niên, đương linh điểm chung thanh xao hưởng, ngã hựu trường đại liễu. Sổ sổ quá khứ nhất niên khai tâm đích sự, nhất khai thủy hoàn chân tưởng bất khởi lai. Tái tử tế tưởng tưởng? Hữu liễu! Tham gia học giáo đích quân huấn, chân hữu thú! Học giáo tổ chức khứ thu du, ngoạn đắc hảo cao hưng a! Hoàn khứ khán liễu diễn xướng hội, na tràng diện chân kích động nhân tâm a! Hoàn hữu ngã mỗi thứ tố tác nghiệp, tốc độ tổng thị bỉ kỳ tha đồng học khoái nhất bội, biệt nhân đô hoàn một hữu tố hoàn, ngã dĩ kinh tại khán khóa ngoại thư liễu! Hoàn hữu cạnh tái đắc tưởng đích thời hầu; giao đáo tân bằng hữu đích thời hầu; tiết nhật thu đáo lễ vật đích thời hầu…… Nhận chân tưởng tưởng, tựu giá ma đoản đoản nhất niên, ngã đích thành trường ký lục thượng tựu tăng thiêm liễu giá ma đa lượng thiểm thiểm đích tinh tinh. Giá bất thị “Học hải vô nhai khổ tác chu” tựu năng học đáo đích văn học tri thức, dã bất thị tại áo lâm thất khắc sổ học trung năng lĩnh ngộ xuất lai đích giải đề tư lộ, giá thị tượng đường quả nhất bàn điềm đích khoái nhạc. Ngã hoàn hữu bất phục thâu đích quật cường, hoàn hữu điều bì đích bạn nghịch, tại thành trường trung thần thải phi dương địa truy cản thành trường đích cước bộ, khẩn ác trụ thôi xán đích niên hoa.

Tưởng đáo giá lí ngã lạc lạc địa tiếu liễu khởi lai, nguyên lai thành trường trung đích khoái nhạc tịnh một hữu lưu tẩu, đô bị ngã tẫn hoạch nang trung. Ngã tựu tượng đắc đáo đường quả tự đích mãn túc, chính bách bất cập đãi địa yếu tiền vãng hạ nhất cá mục đích địa.

Thành trường trung đích phiền não, thị hỉ thị ưu?

Mỗi dạng đông tây đô hữu bất túc chi xử, dã chính thị giá hà tỳ tạo tựu liễu chân chính đích hoàn mỹ, thị phiền não nhượng nguyên bổn đa thải đích thành trường lộ canh gia huyến lệ. Thành trường, tựu thị cáo biệt quá khứ, cáo biệt ngã lưu luyến, bất xá đích nhất thiết. Đồng niên đích vãng sự hồi vị vô cùng, mỗi nhất dạng đô nhượng ngã môn khai tâm, nhượng ngã môn cảm động. Dương oa oa, băng kỳ lâm, toàn chuyển mộc mã, giá ta mỹ hảo đích đông tây tại thành trường trung đô hội phao tại ngã môn đích thân hậu. Đột nhiên tòng mộng trung tỉnh lai, ngã khóc trứ yếu mụ mụ. Mụ mụ thuyết, ngã trường đại liễu, yếu độc lập, bất năng tái y kháo biệt nhân liễu. Thân biên đích hỏa bạn hòa ngã nhất khởi trường đại, ngã phát hiện tha môn việt lai việt bất liễu giải ngã, hoàn kinh thường thuyết ngã đích phôi thoại; lão sư dã bất tượng dĩ tiền na dạng quan tâm ngã, khước hữu liễu việt lai việt đa đích bất lý giải…… Ngã kinh lịch liễu hứa đa ngã hại phạ, ngã thảo yếm đích sự, ngã bất minh bạch vi thập ma hữu giá ma đa nhân hòa ngã tác đối. Ngã đích phiền não sổ dã sổ bất thanh, lý dã lý bất tề, khả chính thị giá phiền não giáo hội liễu khoái nhạc bất năng cấp ngã đích tri thức: Kiên cường, lý giải, khoan dung…… Tha tựu tượng nhất bôi trà, cương phẩm thời khổ sáp, khả hồi vị khước vô cùng.

Thành trường đích cước bộ hoàn tại kế tục, tha bất năng hồi đầu, dã bất nhu yếu hồi đầu. Chỉ hữu minh bạch bất năng đệ nhị thứ trường đại, tài năng hảo hảo đích khứ thành trường, bất cô phụ giá kỉ niên đích tuế nguyệt. Bất quản thị khoái nhạc hoàn thị phiền não, đô quán khái trứ ngã đích thành trường, đô thị ngã nhu yếu đích doanh dưỡng!

Ngã thị nhất cá hoạt bát nhi khai lãng đích tiểu cô nương, hữu nhất cá hảo thính đích tiểu danh khiếu “Hân hân”. Tại ngã thành trường đích quá trình trung, phát sinh liễu nhất kiện khoái nhạc vô bỉ đích sự. Tại nhất cá dương quang minh mị đích tinh kỳ thiên, ngã hòa mụ mụ khứ công viên ngoạn. Ngã môn nhất khởi lai đáo ngọc hồ công viên, tẩu đáo đại môn tiền, khán kiến hoa thế thành đích hoa trì phi thường phiêu lượng. Môn đích lưỡng bàng tồn trứ lưỡng đầu thạch sư tử, hảo tượng tại thuyết: “Hoan nghênh quang lâm, thỉnh tiến!” Ngã môn tẩu tiến liễu đại môn, khán kiến nhất tọa giả sơn, thủy tòng giả sơn thượng lưu hạ, tượng nhất điều thủy liêm quải tại thượng diện. Giả sơn thượng hữu nhất quần điều bì đích hầu tử, hầu tử môn tại thảo tùng trung ngoạn sái. Thụ thượng đích tiểu điểu tại ca xướng, hảo tượng tại thuyết: “Nhĩ môn hảo! Nhĩ môn hảo!” Ngã môn lai đáo viên viên đích hồ biên, hồ thủy tĩnh tĩnh đích, do như nhất diện thạc đại đích ngân kính tương khảm kỳ trung, hồ thủy tại dương quang đích chiếu diệu hạ, kim xán xán đích, tượng kim tử nhất dạng thiểm thiểm phát quang, thập phân phiêu lượng! Hồ thủy trung hữu nhất quần quần hoạt bát đích tiểu kim ngư, phi thường khả ái. Ngã môn hựu lai đáo quá sơn xa diện tiền, thuyết: “Mụ mụ, cha môn ngoạn quá sơn xa ba!” Khả mụ mụ thuyết: “Nhĩ hoàn thái tiểu giá chủng chỉ thị đại nhân ngoạn đích.” Kinh quá ngã tái tam khẩn cầu, mụ mụ tài đáp ứng, ngã hòa mụ mụ thượng liễu xa, hệ hảo an toàn đái, ngã phát hiện mụ mụ đích thủ nhất trực tại đẩu, đột nhiên, nhất thanh thanh thúy đích linh thanh hưởng liễu, mụ mụ bão khẩn ngã, “Hô” đích nhất thanh, xa tử khai động liễu, giá thời ngã hòa mụ mụ đại khiếu khởi lai, đẳng quá sơn xa đình liễu, ngã hòa mụ mụ đích hảm khiếu thanh tài đình chỉ. Giá thứ ngoạn quá sơn xa khóa chân thứ kích nha! Tòng giá dĩ hậu, ngã đích đảm tử việt lai việt đại liễu. Giá kiện sự sử ngã cửu cửu nan dĩ vong ký, ngã thập phân khai tâm!

Cầu. Vu thị nỗ lực tầm cầu canh đa canh hỉ hoan đích thư tịch lai bồi bạn ngã độ quá khoái nhạc đích thời quang.
Độc thư dĩ thành liễu ngã sinh hoạt đích trọng yếu nội hàm. Ngã hỉ hoan độc xuân quý đích điểu ngữ hoa hương, độc hạ quý đích lôi minh vũ phiêu, độc thu quý đích ngô đồng lạc diệp, độc đông quý đích băng phong tuyết tố. Hoàn hữu khóa hậu, ngã hòa đồng học môn thường tụ tại nhất khởi, vi lương sơn hảo hán hát thải, nhân hỏa thiêu xích bích hưng thán, tùy đại ngọc táng hoa lạc lệ, bị bảo nhĩ tinh thần cổ vũ, ngã môn nhất khởi thể vị độc cô cửu kiếm hậu đích siêu nhiên cảnh giới, phẩm ngộ kim qua thiết mã hậu đích lịch sử phong vân, hữu thời hoàn hội nhân phân kỳ tranh đắc diện hồng nhĩ xích, nhi canh đa đích thời hầu tắc thị hội tâm nhất tiếu.
Mỗi cá nhân, dã hứa đô hội hữu loại tự đích mộng. Ngã môn vô pháp trượng lượng tự kỷ sinh hoạt đích trường độ, đãn ngã môn khả dĩ thác triển tự kỷ sinh mệnh đích khoan đắc việt lai việt luy!”
Giá nhượng ngã tưởng khởi trang tử “Cổ bồn nhi ca” đích cố sự.
Trang tử chi thê bệnh tử, hảo bằng hữu huệ thi tiền khứ điếu nghiễn, kiến trang tử bàn thối tọa địa, cổ bồn nhi ca. Huệ thi vu thị trách vấn trang tử: “Nhĩ dữ nhân gia

Hoàn khả dĩ ba! 👏👍👊💪

Ngã cao hưng đích sự
“Thích ngộ, thí quyển!” Đồng học hảm đáo. Ngã cấp mang tiếp quá thí quyển, tử tế đích đoan tường khởi lai. Oa, 97. 5 phân! Ngã đích tâm lí mãnh nhiên nhất chấn, hỉ duyệt tại thuấn gian sung mãn liễu ngã đích toàn thân. Giá khả đả phá liễu ngã đích tối cao phân ký lục, ngã năng bất cao hưng mạ?

Lão sư giảng giải hoàn hậu, tiện vấn: “Hữu một hữu 99 phân đích?” “Một hữu.” Đại gia dị khẩu đồng thanh địa hồi đáp. “Na 98. 5 ni?” Đại gia đô khán khán tự kỷ đích thí quyển, hựu tề thanh hồi đáp “Một hữu.” “98 phân ni?” “Một hữu.” Đương đại gia thuyết hoàn “Một hữu” giá lưỡng cá tự đích thời hầu, ngã tâm lí đốn thời kích động liễu khởi lai, tưởng: Khán lai giá thứ khảo thí thị ngã đệ nhất liễu. “97. 5 ni?” “Một……” Hoàn một đẳng đồng học môn thuyết hoàn, tam cá hữu tự hòa tam cá danh tự tiến nhập liễu lão sư hòa đồng học môn nhĩ đóa trung: “Hữu, chu di thần! Hữu, thích ngộ! Hữu, vương kim!” “Na tựu thị chu di thần, thích ngộ, vương kim đệ nhất danh!” “Cát lão sư, nhĩ giá lí cấp tha cải thác liễu!” Vương kim đích đồng trác —— lữ vu thành thuyết. “Nga, thị đích!” Lão sư thuyết, “Na nhĩ tựu bất thị đệ nhất liễu!” “Na tựu thị thích ngộ hòa chu di thần đệ nhất liễu!” Lão sư trịnh trọng tuyên bố đạo. Oa! Hựu thị nhất thứ đệ nhất! Thái bổng liễu! Ngã chân đích ngận cao hưng. Ngã phát hiện hứa đa đồng học hướng ngã đầu lai tiện mộ đích nhãn quang. Ngã chân tưởng lập khắc cáo tố ngã đích ba ba mụ mụ, cáo tố mỗi nhất cá nhân, nhượng tha môn dã nhất khởi lai phân hưởng ngã đích khoái nhạc.

Dạ vãn, thảng tại sàng thượng đích ngã, triệt dạ nan miên, nhân vi na cổ kích động đích triều lưu hoàn tại ngã đích tâm đầu, giá chân thị nhất kiện cao hưng đích sự!

Sinh mệnh cảm ngộ

Sinh mệnh như thị hoa, hoa khai tranh nghiên đấu diễm thị mỹ hảo đích; hoa lạc tân phân thời dã thị mỹ lệ đích. Ngã tương bả sinh mệnh đích hoa biện, nhất biện nhất biện tát tại nhân sinh đích chinh đồ thượng —————— sinh mệnh như thị thảo, khước quyết bất nhân thử tự ti! Diệc tự tín nhi hào bất lận sắc địa hướng thế giới phụng hiến xuất chúc vu tự kỷ đích nhất tinh thiển lục, vi đại địa tăng thiêm sinh cơ. Sinh mệnh như thị thủy, diệc thị bôn đằng đích hoạt thủy! Tức thị nhất nhãn thanh tuyền, hoặc thị nhất điều tiểu khê, dã trú dạ bất đình địa ngoan cường địa bôn lưu, khứ trùng khai lan lộ đích cao sơn, đầu nhập giang hà đích hoài bão ———— sinh mệnh như thị nguyên mộc, diệc khả thành vi nhất tọa phác thật vô hoa đích kiều, nhượng na ta bị lưu thủy hòa thâm hác trở cách đích đạo lộ trọng tân sướng thông! Sinh mệnh như thị khô chi, tắc bất tất tố na lục sắc đích mỹ mộng, khước khả biến thành nhất chi hỏa cự, tại hắc ám lí tòng đầu nhiên đáo cước, vi mang mang lục lục đích nhân môn chiếu lượng hành trình. Sinh mệnh như thị vô danh thạch, tuy vô bảo thạch đích thôi xán hòa ngang quý, khước dã hữu phô lộ trung mặc mặc phụng hiến đích cam tâm hòa tự hào!

Lão sư thưởng liễu trư đích hồng thự cật

3. Sao đích hội bị lôi