Hầu tử cảnh trường cảnh sát học giáo thiên cố sự

Đại khái bất thị đích.

Thành long dương tử quỳnh trương mạn ngọc trần hân kiện tằng giang nguyên hoa đổng phiếu cố mỹ hoa vương tiêu lư huệ quang tiết xuân vĩ la liệt thẩm uy hàn nghĩa sinh hỏa tinh đoạn vĩ luân phan tú yến

Ngã hữu ngã lộ hướng thành long

Nhĩ bị tả tại ngã đích ca lí - tô đả lục, Ella
Từ: Ngô thanh phong
Khúc: Ngô thanh phong
Tẩu quá đích lộ thị nhất trận ma thuật
Bả sở hữu đích hảo đích phôi đích biến thành ngã đích
Tâm lí đích khổ tựu toán bất ký đắc
Đô hóa tác giá mục quang ngâm xướng thành nhất thủ ca
Nhi nhĩ tượng lưu tiến thi lí đích tào tào thủy thanh
Xao tiến ngã tâm môn ủng bão liễu sở hữu đích hận
Tư dưỡng liễu càn hạc tương tín ngã năng thị nhĩ đích
Bàng phật hoàn khán kiến tạc nhật na trương bi thương đích kiểm bàng

Khoái nhạc hữu thời hầu cánh nhiên lạt đắc tượng nhất ký nhĩ quang
Thị nhĩ đề tỉnh ngã biệt phạ khứ huyễn tưởng
Tưởng ngã nội tâm đóa tị quán đích khát vọng
Bàng phật năng khán kiến minh nhật lưỡng xuyến cước ấn đích tẩu lang
Ưu thương hữu thời hầu cánh bị nhĩ điều vị đắc tượng khỏa đường
Thị nhĩ trảo khẩn ngã vãng tiền khứ trương vọng
Vọng ngã nội tâm giáp ngạn quần hoa thịnh phóng
Ngã bị tả tại nhĩ đích nhãn tình lí trát nha
Tẩu quá đích lộ thị nhất trận ma thuật
Bả sở hữu đích hảo đích phôi đích biến thành ngã đích
Tâm lí đích khổ tựu toán bất ký đắc
Đô hóa tác giá mục quang ngâm xướng thành nhất thủ ca
Nhi nhĩ tượng lưu tiến thi lí đích tào tào thủy thanh
Xao tiến ngã tâm môn ủng bão liễu sở hữu đích hận
Tư dưỡng liễu càn hạc tương tín ngã năng thị nhĩ đích
Bàng phật hoàn khán kiến tạc nhật na trương bi thương đích kiểm bàng
Khoái nhạc hữu thời hầu cánh nhiên lạt đắc tượng nhất ký nhĩ quang
Thị nhĩ đề tỉnh ngã biệt phạ khứ huyễn tưởng
Tưởng ngã nội tâm đóa tị quán đích khát vọng
Bàng phật năng khán kiến minh nhật lưỡng xuyến cước ấn đích tẩu lang
Ưu thương hữu thời hầu cánh bị nhĩ điều vị đắc tượng khỏa đường
Thị nhĩ trảo khẩn ngã vãng tiền khứ trương vọng
Vọng ngã nội tâm giáp ngạn quần hoa thịnh phóng
Ngã bị tả tại nhĩ đích nhãn tình lí trát nha
Bàng phật hoàn khán kiến tạc nhật na trương bi thương đích kiểm bàng
Khoái nhạc hữu thời hầu cánh nhiên lạt đắc tượng nhất ký nhĩ quang
Thị nhĩ đề tỉnh ngã biệt phạ khứ huyễn tưởng
Tưởng ngã nội tâm đóa tị quán đích khát vọng
Bàng phật năng khán kiến minh nhật lưỡng xuyến cước ấn đích tẩu lang
Ưu thương hữu thời hầu cánh bị nhĩ điều vị đắc tượng khỏa đường
Thị nhĩ trảo khẩn ngã vãng tiền khứ trương vọng
Vọng ngã nội tâm giáp ngạn quần hoa thịnh phóng
Ngã bị tả tại nhĩ đích nhãn tình lí trát nha
Nhĩ bị tả tại ngã đích ca lí diện thảng dương
Ngã môn bị tả tại bỉ thử tâm lí ái nha

Thành long xướng đích ca khúc danh tự thị

Hầu thiên. 《 hầu tử cảnh trường tham án ký 》 thị nhất bộ động họa, lí diện đích hầu tử cảnh trường khiếu hầu thiên. Thử cố sự đích nội dung chủ yếu thị giảng liễu hầu tử cảnh trường hòa tha đích thân biên tiểu kê đạt đạt, nhất khởi khứ tham án đích cố sự.

Ưu mỹ triết lý văn chương -- bình đạm nhân sinh hỉ hoan tại hàn lãnh đích đông dạ, vu ôn noãn đích ốc tử lí, thế nhất bôi thần xỉ dư hương đích trà, tĩnh tĩnh địa độc trứ nhất bổn thư, tại thư trung mạch sinh nhân đích hỉ, nộ, ai, nhạc lí hành tẩu, biệt nhân đích cố sự lí, dã hoặc đa hoặc thiếu địa hữu tự kỷ đích ảnh tử ba, vu thị, tưởng tượng tại mỹ hảo đích ý cảnh trung du du sướng du, tình hoài tại tứ ý đích trừ phát trung tiệm tiệm chân chí, giá nhi, hà thường bất thị nhất chủng mỹ.



Hỉ hoan tại dương quang xán lạn đích nhật tử lí tọa tại song tiền, linh thính trứ nhất thủ như tuyền thủy nhất dạng sàn sàn lưu thảng đích âm nhạc, thanh thúy đích khúc tử xuyên thấu không gian, tại nhĩ biên hồi hưởng, nhất chủng đãng địch tâm phi đích cảm giác du nhiên nhi sinh, tại giá dạng đích tình cảnh trung, mạn mạn phẩm vị xuất na chủng đạm nhiên nhi hựu thanh tịnh đích nhân sinh huống vị, giá…… Hà thường bất thị nhất chủng túy.



Phóng hạ sở hữu đích phồn tạp, tư tự tại giản đan trung mạc tác, tâm bình khí hòa đích thời hầu tối dung dịch ngộ đáo hòa cảm tri sinh mệnh đích chân đế, tòng dung địa sinh hoạt, kháp như khê thủy tĩnh tĩnh lưu quá, đạm định địa công tác, uyển như vi phong nhu nhu phủ mạc, dã hứa chỉ nhân vi hữu liễu giá dạng nhất chủng tòng dung hòa đạm định, sinh hoạt hòa công tác dã tài hữu liễu na chủng kích tình hòa khoái nhạc.



Tòng lai đô tự dĩ vi thị đích giác đắc, dã chỉ hữu vấn tâm vô quý địa tố sự, nhận nhận chân địa tố nhân, nhiên hậu, phao khước thế sự đích hoa lệ dữ phù táo, lãnh nhãn bàng quan ngoại giới đích dụ hoặc hòa phân nhiễu, tài năng tại nhu nhuyễn đích nội tâm thâm xử, bả tự kỷ hoàn nguyên thành na cá bổn chân thuần khiết đích tự ngã. Nhiệt ái mỹ lệ, đãn khước sùng thượng tự nhiên, tầm trảo khoái nhạc, khước y nhiên thủ vọng giản đan, dã tức như thử, vân quyển vân thư đích di nhiên, tài giác xuất tối chân, hoa khai hoa lạc đích sái thoát, tài phẩm đáo tối mỹ. Phao khước ngận đa đích phồn tạp, tố hồi giản đan đích tự ngã, bất dĩ vật hỉ, bất dĩ kỷ bi. Thị nhất phiến vân, tựu du nhàn địa phiêu du tại cao cao đích lam thiên, quyển khởi hòa thư trương đô na ma thuận kỳ tự nhiên; thị nhất tích thủy, tựu sướng khoái địa lưu động tại giang hà hồ hải, na phạ thị tiểu khê hòa sơn tuyền, dã năng thể vị đáo khoái nhạc hòa khai hoài; thị nhất điều ngư nhi, tựu an tâm địa tại thủy trung du dặc, tòng bất tiện mộ điểu nhi đích phi tường; thị nhất chỉ điểu nhi, tựu tự do địa tại thiên không cao tường, tòng bất tham tuân thủy để ngư nhi đích khứ hướng. Giá, thật tại nhu yếu nhất chủng đạm bạc đích cảnh giới hòa khí độ. Đãn nguyện, giá đạm bạc thành vi nhất chủng nhân sinh đích cảnh giới, bị ngã môn truy cầu trứ; thành vi nhất chủng sinh hoạt đích thái độ, bị ngã môn diễn dịch trứ; thành vi nhất chủng khoan quảng đích hung hoài, bị ngã môn bảo trì trứ…… Dã hứa ngã môn bất năng hoàn toàn địa ủng hữu giá cảnh giới, đãn ngã môn nhất định yếu tẩu tại giá dạng nhất điều lộ thượng; dã hứa ngã môn bất năng hoàn toàn ủng hữu giá thái độ, đãn ngã môn nhất định yếu bả giá thái độ phát huy đáo cực hạn…… Nhân vi, hữu liễu giá chủng nguyệt bạch phong thanh đích đạm định, dã tài hữu liễu nhân đạm như cúc đích tòng dung; nhân vi, hữu liễu giá chủng thiên cao vân viễn đích tiêu sái, dã tài hữu liễu lưu thủy sàn sàn đích tâm tình.



Ngã môn tuyển trạch bất liễu sinh mệnh, đãn ngã môn khả dĩ tuyển trạch tẩu quá sinh mệnh đích phương thức, tố nhân yếu kỉ phân đạm bạc, thanh phong tế vũ, đồng dạng hữu vận trí, hữu thi ý; tố sự yếu kỉ phân tòng dung, phủ ngưỡng chi gian, y nhiên sái thoát, y nhiên tùy ý. Bất khắc ý, bất hư ngụy, một hữu vạn quyển thi thư đích huân đào, ngã môn hữu đích thị giản đan tuế nguyệt đích phác tố; một hữu lịch luyện thương tang hậu đích thành thục, ngã môn hữu đích thị sủng nhục bất kinh đích thản nhiên.



Sinh hoạt cấp liễu ngã môn toan điềm khổ lạt, mỗi nhất chủng tâm tình đô nhu yếu ngã môn dụng tâm khứ độc đổng, khứ cảm thụ, khứ phẩm vị. Sinh mệnh thị tự kỷ đích họa bản, vi thập ma yếu biệt nhân trứ sắc?

Hi vọng hữu nhất phiến thiên không khả dĩ do nhĩ ngã khứ miêu hội, xuân thiên đích lục, hạ thiên đích dương quang, thu thiên đích phong, đông thiên đích tuyết hoa, nhĩ hội đối sinh hoạt thuyết mỹ hảo.



Tẩu quá chi hậu tài tri đạo, bình phàm thị nhân sinh tối nùng đích sắc thải. Tại huyên hiêu trung, độc thủ nhất phiến hữu tình, tại nùng úc trung, mặc niệm nhất phân bình đạm, chính như hoa khai hoa lạc đích du nhàn, chính như xuân khứ đông lai đích tự nhiên, nhân vi ngã môn tri đạo, hoa lạc hoàn khai, nhân vi ngã môn tri đạo, xuân khứ hoàn hội lai