Mạnh tử cáo tử chương cú

Phú cường đại nhai dữ chúng bất đồng ý bất

Kim hữu nhân nhật nhương lân chi kê giả, hoặc cáo chi viết: “Thị phi quân tử chi đạo.” Viết: “Thỉnh tổn chi nguyệt nhương nhất kê, dĩ đãi lai niên, nhi hậu dĩ.”
Như tri kỳ phi nghĩa, tư tốc dĩ hĩ, hà đãi lai niên?

—— xuất tự 《 mạnh tử 》
[ dịch văn ]
Hiện tại hữu giá ma nhất cá nhân, mỗi thiên đô yếu thâu lân cư gia đích nhất chỉ kê. Hữu nhân khuyến cáo tha thuyết: “Giá bất trung chính phái nhân đích tố pháp.”
Tha hồi đáp thuyết: “Na ngã tựu trục tiệm cải ba, dĩ hậu mỗi cá nguyệt thâu nhất chỉ kê, đẳng đáo minh niên, ngã tái dã bất thâu liễu.
Kí nhiên tri đạo giá dạng tố bất đối, tựu ứng cai mã thượng cải chính, vi thập ma hoàn yếu đẳng đáo minh niên ni?

Đệ đoạn tiên tả văn chương lý giải mạnh kỳ nhận thức; đệ nhị đoạn tả văn cú hoặc na đoạn ấn tượng thâm khắc tưởng; đệ tam đoạn liên hệ tự thật tế đàm

1, “Sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc” -- nhân đích tâm lý đô thị hỉ hoan an nhạc, yếm ác ưu hoạn đích, mạnh tử đích giá cá quan điểm, sạ thính chi hạ, tự hồ ngận vi phản thường lý. Nhiên nhi, tử tế tưởng tưởng, khước ngận hữu đạo lý. Nhân vi chỉ hữu tại ưu hoạn đích thời khắc, nhân môn tài hội đề cao cảnh thích, lệ tinh đồ trị, tối hậu hoạch đắc liễu sinh tồn dữ phát triển đích cơ hội. Phản chi, tại an nhạc đích hoàn cảnh trung, nhân môn ngận dung dịch phóng tùng tự kỷ, ma tý đại ý, kết quả khước chiêu trí liễu thất bại dữ tử vong đích ách vận.

2, “Đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ” -- đối vu mạnh tử đích quan điểm, cấp công cận lợi đích nhân dã hứa bất dung dịch thể hội, nhi gia dĩ phản đối. Đãn thị, tòng trường viễn đích giác độ lai khán, mạnh tử thuyết đích đích xác bao hàm chân lý. Cá nhân hoặc đoàn thể nãi chí vu quốc gia, năng cú tuân tuần đạo nghĩa lai hành sự, dã hứa đoản kỳ lí hội ngộ đáo nhất định khốn nan, đãn thị trường kỳ kiên trì hạ khứ, nhất định khả dĩ hoạch đắc tha nhân đích lý giải dữ tán thưởng, hoạch đắc đa phương diện đích bang trợ, tối hậu đạo lộ việt tẩu việt khoan. Phản chi, vi phản đạo nghĩa nhi hành sự, dã hứa đoản kỳ nội khả dĩ hoạch đắc nhất ta lợi ích, đãn thị trường kỳ hạ lai, tha nhân khán thanh liễu nhĩ đích diện mục chi hậu, tất tương sơ viễn nãi chí vu bôi cát nhĩ, tối hậu lạc đắc cá chúng bạn thân ly, đạo lộ việt tẩu việt trách.

Sinh vu ưu hoạn tử vu an nhạc

Phản ánh liễu mạnh tử chủ trương “Trọng nghĩa nhi khinh lợi”, phản đối” hậu nghĩa nhi tiên lợi” đích tư tưởng. Mạnh tử cường điều nhân nghĩa, tịnh bất thị bất giảng lợi, tha thuyết: “Thượng hạ giao chinh lợi, nhi quốc nguy hĩ”, tha phản đối đích thị duy lợi thị đồ, tranh đoạt nhất kỷ chi tư lợi; nhi duy hộ đích thị quốc gia, xã hội đích công lợi. Khổng mạnh đô bất phản đối cá nhân truy cầu hợp lý đích “Lợi”.

Thất thiên nhị bách lục thập chương

Mạnh tử kiến lương huệ vương. Vương viết, “Tẩu, bất viễn thiên lí nhi lai, diệc tương hữu dĩ lợi ngô quốc hồ?” Mạnh tử đối viết, “Vương hà tất viết lợi? Diệc hữu nhân nghĩa nhi dĩ hĩ.” “Vương viết:『 hà dĩ lợi ngô quốc?』 đại phu viết:『 hà dĩ lợi ngô gia?』 sĩ thứ nhân viết:『 hà dĩ lợi ngô thân?』 thượng hạ giao chinh lợi, nhi quốc nguy hĩ! Vạn thừa chi quốc thí kỳ quân giả, tất thiên thừa chi gia; thiên thừa chi quốc, thí kỳ quân giả, tất bách thừa chi gia. Vạn thủ thiên yên, thiên thủ bách yên, bất vi bất đa hĩ; cẩu vi hậu nghĩa nhi tiên lợi, bất đoạt bất yếm. Vị hữu nhân nhi di kỳ thân giả dã, vị hữu nghĩa nhi hậu kỳ quân giả dã. Vương diệc viết nhân nghĩa nhi dĩ hĩ, hà tất viết lợi?”

Mạnh thính đệ 11 chương tâm động. Mạnh thính giác sắc xuất tự tiểu thuyết thiên thiên sủng ái, tiểu thuyết trung, tác giả miêu tả giang nhẫn mạnh thính tối hậu chung thành quyến chúc, giang nhẫn cước thương vị dũ, hòa mạnh thính hạnh phúc kết hôn, sinh liễu nhất nhi nhất nữ.