Sơ trung ưu tú tác văn 600 tự tả hữu

Tự kỷ tưởng a, hoặc giả phiên tác văn thư ba.

Thần kỳ đích đại tự nhiên

Điểu ngữ hoa hương, sàn sàn đích lưu thủy thanh, thị ngã môn tiếp xúc đại tự nhiên tối thường kiến đích cảnh tượng, chính nhân vi ngã môn vô thời bất khắc đô tại tiếp xúc tha, khước sử chi biến đắc bình phàm. Thảng nhược tĩnh hạ tâm lai, dụng tâm khứ cảm thụ tha, tự hồ dã biệt hữu nhất phiên tư vị.

Thu phong xuy phất hạ đích lạc diệp, đương tha lạc địa đích na nhất sát na, tha đích sinh mệnh tựu thử hoa hạ cú điểm. Tha, tằng kinh xán lạn quá, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, hiển đắc sinh khí bột bột; tha, tằng kinh tại xuân vũ đích tư nhuận hạ, hiển đắc dung quang hoán phát; tha, dã tằng tại bạo vũ đích cuồng oanh lạn tạc hạ, hiển đắc ý khí phong phát, nhi giá nhất thiết đô tùy trứ lạc địa nhi tuyên cáo kết thúc, đẳng đáo lai niên, tại xuân phong xuy phất hạ, dĩ cập hóa tác phì liêu đích khô diệp, sử tha hựu trọng tân lai quá. Nhi nhân sinh, bất khả năng trọng lai, thời gian tùy trứ nhĩ đích hư độ nhi tiễu tiễu lưu tẩu. Nhược năng trọng lai, dã tựu bất hội hữu tô thức đích “Nhân sinh như mộng, nhất tôn hoàn lỗi giang nguyệt”. Lỗ tấn dã bất hội dụng “Thời gian như hải miên, chỉ yếu nhĩ nguyện ý tễ, tuyệt đối tễ đắc xuất lai” lai hô hu đại gia yếu trân tích thời gian, tự nhiên giới giá ma bình phàm đích nhất mạc, chỉ yếu dụng tâm khứ cảm thụ tha, xác thật hội hữu nhất phiên tư vị.

Thôi khai song hộ, tĩnh tĩnh đích ngưng thị song tiền đích vũ lộ, tượng ngưu mao, tượng tế ti, tại địa thượng hối thành nhất xử tiểu khê, diên trứ đê oa xử, diên trường nhi khứ “Uông dương đại hải vu khê”, tiểu khê tắc hối vu bất khởi nhãn đích tiểu thủy tích, tựu như bách lâu đại hạ thủy vu cơ nhất dạng, nhất thiết sự tình đô thị tòng tiểu sự tố khởi, lưu bị lưu cấp lưu thiền đích di chiếu trung: “Vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi, vật dĩ ác tiểu nhi vi chi” sinh hoạt trung, vãng vãng nhất ta nhân hốt lược thân biên đích tiểu sự, nhân vi tha tiểu, tha bình phàm, nhi hốt lược khứ tố, nhi “Bách lâu đại hạ thủy vu cơ” đích đạo lý nhân nhân đô đổng, tối chung chỉ hữu sử đại lâu hủy vu nhất đán, nhân đô hữu nhất khỏa tâm, nhất khỏa bình thường đích tâm, dĩ bình thường tâm khứ đối đãi mỗi nhất kiện tiểu sự, giá tài thị tố sự đích cơ sở.

Tại tự nhiên giới trung hữu trứ thiên kỳ bách thái đích vạn vật, hùng kỳ sơn phong, quảng mậu đích nguyên dã, hoan khoái đích khê lưu, thâm trầm đích hải dương, triều huy tịch âm, linh lai thử vãng, hoa khai diệp lạc, điểu ngữ trùng minh, thảng nhược tĩnh hạ tâm lai, khứ phẩm vị kỳ trung đích áo diệu, cảm thụ kỳ trung canh thâm đích hàm nghĩa, khước thật thị biệt hữu nhất phiên tư vị!

Thần kỳ đích đại tự nhiên
Điểu ngữ hoa hương, sàn sàn đích lưu thủy thanh, thị ngã môn tiếp xúc đại tự nhiên tối thường kiến đích cảnh tượng, chính nhân vi ngã môn vô thời bất khắc đô tại tiếp xúc tha, khước sử chi biến đắc bình phàm. Thảng nhược tĩnh hạ tâm lai, dụng tâm khứ cảm thụ tha, tự hồ dã biệt hữu nhất phiên tư vị.
Thu phong xuy phất hạ đích lạc diệp, đương tha lạc địa đích na nhất sát na, tha đích sinh mệnh tựu thử hoa hạ cú điểm. Tha, tằng kinh xán lạn quá, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, hiển đắc sinh khí bột bột; tha, tằng kinh tại xuân vũ đích tư nhuận hạ, hiển đắc dung quang hoán phát; tha, dã tằng tại bạo vũ đích cuồng oanh lạn tạc hạ, hiển đắc ý khí phong phát, nhi giá nhất thiết đô tùy trứ lạc địa nhi tuyên cáo kết thúc, đẳng đáo lai niên, tại xuân phong xuy phất hạ, dĩ cập hóa tác phì liêu đích khô diệp, sử tha hựu trọng tân lai quá. Nhi nhân sinh, bất khả năng trọng lai, thời gian tùy trứ nhĩ đích hư độ nhi tiễu tiễu lưu tẩu. Nhược năng trọng lai, dã tựu bất hội hữu tô thức đích “Nhân sinh như mộng, nhất tôn hoàn lỗi giang nguyệt”. Lỗ tấn dã bất hội dụng “Thời gian như hải miên, chỉ yếu nhĩ nguyện ý tễ, tuyệt đối tễ đắc xuất lai” lai hô hu đại gia yếu trân tích thời gian, tự nhiên giới giá ma bình phàm đích nhất mạc, chỉ yếu dụng tâm khứ cảm thụ tha, xác thật hội hữu nhất phiên tư vị.
Thôi khai song hộ, tĩnh tĩnh đích ngưng thị song tiền đích vũ lộ, tượng ngưu mao, tượng tế ti, tại địa thượng hối thành nhất xử tiểu khê, diên trứ đê oa xử, diên trường nhi khứ “Uông dương đại hải vu khê”, tiểu khê tắc hối vu bất khởi nhãn đích tiểu thủy tích, tựu như bách lâu đại hạ thủy vu cơ nhất dạng, nhất thiết sự tình đô thị tòng tiểu sự tố khởi, lưu bị lưu cấp lưu thiền đích di chiếu trung: “Vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi, vật dĩ ác tiểu nhi vi chi” sinh hoạt trung, vãng vãng nhất ta nhân hốt lược thân biên đích tiểu sự, nhân vi tha tiểu, tha bình phàm, nhi hốt lược khứ tố, nhi “Bách lâu đại hạ thủy vu cơ” đích đạo lý nhân nhân đô đổng, tối chung chỉ hữu sử đại lâu hủy vu nhất đán, nhân đô hữu nhất khỏa tâm, nhất khỏa bình thường đích tâm, dĩ bình thường tâm khứ đối đãi mỗi nhất kiện tiểu sự, giá tài thị tố sự đích cơ sở.
Tại tự nhiên giới trung hữu trứ thiên kỳ bách thái đích vạn vật, hùng kỳ sơn phong, quảng mậu đích nguyên dã, hoan khoái đích khê lưu, thâm trầm đích hải dương, triều huy tịch âm, linh lai thử vãng, hoa khai diệp lạc, điểu ngữ trùng minh, thảng nhược tĩnh hạ tâm lai, khứ phẩm vị kỳ trung đích áo diệu, cảm thụ kỳ trung canh thâm đích hàm nghĩa, khước thật thị biệt hữu nhất phiên tư vị!

Đông khứ xuân lai, hựu thị nhất cá mỹ lệ đích xuân thiên đáo lai, hoàn hữu kỉ thập thiên ngã môn tại tọa đích các vị đồng học tựu yếu hoài sủy các tự đích lý tưởng các bôn đông tây liễu, tại giá nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, ngã tưởng thuyết đích thoại ngận đa ngận đa, tưởng đối lão sư thuyết nhất thanh tân khổ liễu, tưởng đối phụ mẫu thuyết nhất thanh cảm tạ, tưởng đối đồng học môn thuyết nhất thanh trân trọng! Nhi ngã kim thiên canh yếu thuyết đích thị, ngã yếu trảo trụ tối hậu đích nhất điểm thời gian, hảo hảo học tập, tẫn tối đại đích nỗ lực, khảo thượng tự dĩ lý tưởng đích trung học, tòng nhi thật hiện tự dĩ tâm trung na cá mỹ hảo đích mộng tưởng! Thuyền tại đại hải trung hàng hành bất năng một hữu hàng tiêu đăng, nhân sinh dã bất năng một hữu phấn đấu đích mục tiêu! Hữu liễu lý tưởng, ngã môn đích sinh hoạt tài hữu hi vọng, hữu liễu lý tưởng, ngã môn tài hội tinh thần bách bội, hữu liễu lý tưởng, ngã môn tài hữu liễu phấn đấu đích lý do! Tiểu đích thời hầu, tổng tưởng trường đại, trường đại hậu, khả dĩ tố tự kỷ tưởng tố đích sự, khả dĩ dụng tự kỷ đích song thủ vi tự kỷ biên chức nhất cá cá mỹ lệ đích mộng tưởng, khóa tiến học giáo, khán đáo lão sư chỉ điểm giang sơn, huy sái tự như, ngã tưởng đương nhất danh quang vinh đích nhân dân giáo sư! Khán đáo hỏa tiễn thượng thiên, tống hồi nhất cá cá khoa học sổ cư, ngã tưởng đương nhất danh khoa học gia! Khán đáo bệnh nhân nhất song song hi vọng đích nhãn tình, bạch y thiên sử bả tha môn tòng tử vong tuyến thượng lạp hồi lai, ngã tưởng đương nhất danh y sinh! Giá dạng đích lý tưởng ngận đa ngận đa, giá ta lý tưởng dã nhất trực bồi bạn trứ ngã, kích lệ trứ ngã nỗ lực học tập, hướng trứ lý tưởng trùng thứ! Hồi thủ tự kỷ đích hiện thật sinh hoạt, ngã tài phát hiện, lý tưởng dữ hiện thật đích soa cự hoàn hữu ngận viễn ngận viễn, ngộ đáo nan đề tựu tưởng đào tị, ngộ đáo ma phiền tựu tưởng đóa khai, tưởng khởi giá ta, ngã chân thị cảm đáo tàm quý, lý tưởng tựu tại nhãn tiền, lý tưởng tựu tại thủ thượng, ngã đắc hướng khốn nan thiêu chiến, ngã đắc hướng lý tưởng phát khởi tiến công! Đồng học môn, quang hữu lý tưởng bất hành động tựu đẳng vu không tưởng, hữu liễu hành động, lý tưởng tài hội biến vi hiện thật, hữu liễu nỗ lực, lý tưởng tài bất hội thị không trung lâu các, ngã môn hoàn niên ấu, ngã môn hoàn ngận vô tri, nhân sinh lộ mạn mạn, ngã môn tài mại xuất liễu đệ nhất bộ, học hải vô nhai, ngã môn tài sử ly hải ngạn, nhượng ngã môn trảo trụ kim thiên mỹ hảo đích thời quang, đại đảm địa vi tự kỷ đích lý tưởng phấn đấu ba! Hắc phát bất tri cần học tảo, bạch thủ phương hối độc thư trì! Đồng học môn, ngã môn kim thiên hạnh phúc đích sinh hoạt lai chi bất dịch, nhượng ngã môn cộng đồng nỗ lực, đô năng thật hiện tâm trung na cá mỹ hảo đích mộng tưởng ba!

Vi tự kỷ gia du
Phong vũ trung, giá điểm thống toán thập ma, sát càn lệ, bất yếu vấn, nhân vi ngã môn hoàn hữu mộng. —— đề ký vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ biến tố nhất chỉ hùng ưng trường minh không trung.
Vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ hóa tố nhất khỏa lưu tinh thứ phá dạ không.
Vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ biến vi nhất chi tịch mai ngạo lập phi tuyết.
Vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ hóa vi nhất tập thu phong phất khứ phiền táo.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ tại vận động tràng thượng nhất triển thân thủ. Ngã khoái nhạc, ngã thanh xuân, ngã dương quang, thắng lợi tại bất viễn xử đẳng trứ ngã.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ tại khảo tràng thượng văn như tuyền dũng. Ngã nỗ lực, ngã bính bác, ngã phấn đấu, cao phân tại chung điểm triệu hoán trứ ngã.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ dụng chân tâm đối đãi bằng hữu. Ngã thiện lương, ngã thiên chân, ngã vô tà. Hữu nghị tại thân biên bồi bạn trứ ngã.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ khứ hiếu thuận phụ mẫu. Ngã thông minh, ngã linh lị, ngã quai xảo. Thân tình thời khắc oanh nhiễu tại ngã tâm đầu.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ dụng vi tiếu lai diện đối thất bại, bất tái khổ não, bất tái phiền não. Bả thất bại đương tác tiền xa chi giám, hậu xa chi sư. Gia nhất bả kính, tát khai thất bại, lưu trụ thành công.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ dụng nhất khỏa bình thường tâm khứ đối đãi thành công. Bất hứa kiêu ngạo, bất hứa tự mãn, mại trứ kiên thật nhi hữu lực đích bộ phạt, hướng hựu nhất tằng lâu tiến phát.
Sinh mệnh tựu tượng nhất thứ mạn trường nhi hựu đoản tạm đích lữ hành, tác hảo chuẩn bị, thu thập hành nang, đái thượng tất bị đích tinh thần phẩm chất, bất hứa đa, dã bất hứa thiếu. Chính chính nhan, sĩ khởi đầu, phế khí bão mãn, tại dương quang trung hấp ẩm, hướng thế giới đại hảm nhất thanh “Vi tự kỷ gia du!”

Tự kỷ tả tài thị vương đạo

01 hiếu cảm động thiên
Nhị thập tứ hiếu đồ phiến lai nguyên -- đường ngữ chuyên điêu [2]
Thuấn, truyện thuyết trung đích viễn cổ đế vương, ngũ đế chi nhất, tính diêu, danh trọng hoa, hào hữu ngu thị, sử xưng ngu thuấn. Tương truyện tha đích phụ thân cổ tẩu cập kế mẫu, miệt cáo mô dị mẫu đệ tượng, đa thứ tưởng hại tử tha: Nhượng thuấn tu bổ cốc thương thương đỉnh thời, tòng cốc thương hạ túng hỏa, thuấn thủ trì lưỡng cá đấu lạp khiêu hạ đào thoát; nhượng thuấn quật tỉnh thời, cổ tẩu dữ tượng cáo hoãn khước hạ thổ điền tỉnh, thuấn quật địa đạo đào thoát. Sự hậu thuấn hào bất tật hận, nhưng đối phụ thân cung thuận, đối đệ đệ từ ái. Tha đích hiếu hành cảm động liễu thiên đế. Thuấn tại lịch sơn canh chủng, đại tượng thế tha canh địa, điểu đại tha sừ thảo. Đế nghiêu thính thuyết thuấn phi thường hiếu thuận, hữu xử lý chính sự đích tài càn, bả lưỡng cá nữ nhi nga hoàng hòa nữ anh giá cấp tha; kinh quá đa niên quan sát hòa khảo nghiệm, tuyển định thuấn tố tha đích kế thừa nhân. Thuấn đăng thiên tử vị hậu, khứ khán vọng phụ thân, nhưng nhiên cung cung kính kính, tịnh phong tượng vi chư hầu.
Hậu nhân hữu thi tán viết: Đội đội xuân canh tượng, phân phân vân thảo cầm. Tự nghiêu đăng bảo vị, hiếu cảm động thiên tâm.
02 thân thường thang dược
Nhị thập tứ hiếu đồ phiến lai nguyên -- đường ngữ chuyên điêu [2]
Hán văn đế lưu hằng, hán cao tổ đệ tứ tử, vi bạc thái hậu sở sinh. Cao hậu bát niên ( tiền 180 ) tức đế vị. Tha dĩ nhân hiếu chi danh, văn vu thiên hạ, thị phụng mẫu thân tòng bất giải đãi. Mẫu thân ngọa bệnh tam niên, tha thường thường mục bất giao tiệp, y bất giải đái; mẫu thân hữu chỉ sở phục đích thang dược, tha thân khẩu thường quá hậu tài phóng tâm nhượng mẫu thân phục dụng. Tha tại vị 24 niên, trọng đức trị, hưng lễ nghi, chú ý phát triển nông nghiệp, sử tây hán xã hội ổn định, nhân đinh hưng vượng, kinh tế đắc đáo khôi phục hòa phát triển, tha dữ hán cảnh đế đích thống trị thời kỳ bị dự vi “Văn cảnh chi trị”.

Đương hạnh phúc lai lâm
Tiểu cẩu vấn mụ mụ: “Mụ mụ, nhĩ thuyết mỗi cá nhân đô hữu hạnh phúc, khả ngã chẩm ma trảo bất trứ, tha tại na nhi ni?” “Tha nha, tựu tại nhĩ đích vĩ ba thượng.” Tiểu cẩu tưởng trảo trụ hạnh phúc, khứ tróc tự kỷ đích vĩ ba, khả tổng dã tróc bất trụ. Ngoạn luy liễu, tiểu cẩu tẩu hướng mụ mụ, khước phát hiện hạnh phúc chính cân trứ tự kỷ.
Ngã bất do đắc tưởng khởi liễu tằng kinh niên ấu vô tri, khát vọng hạnh phúc, khước tổng cảm thụ bất đáo hạnh phúc đích ngã. Na thời đích ngã, tổng thị đối trứ hạnh phúc hữu trứ nhất chủng mạc danh đích sung cảnh, nhận vi nhất sinh trung như quả một hữu hạnh phúc, na tựu bất toán nhân sinh. Ngã nhật nhật dạ dạ, nhất khắc bất thính đích tại tầm trảo hạnh phúc.
Hậu lai, trường đại liễu tài minh bạch, hạnh phúc đối nhậm hà nhân đô thị đẳng đồng đích, quan kiện thị yếu khán nhĩ thị phủ dĩ phát hiện liễu tha. Ngận đa nhân tại đương kim văn minh xã hội, biến đắc ma mộc, chỉ vi liễu tránh tiền, vi liễu danh dự, chung nhật mang mang lục lục, hốt thị liễu hà vi hạnh phúc. Bằng hữu, thỉnh sảo sảo đình hạ nhĩ thông thông đích cước bộ, khứ tử tế quan sát nhất chu mỹ lệ đích hoa thảo, tại thảo địa thượng, tố cá thâm hô hấp, nhĩ tựu hội phát hiện, sinh hoạt nguyên lai như thử sung thật, mỹ hảo! Hạnh phúc nguyên lai như thử bình phàm.
Ký đắc tiểu thời hầu, khán đáo biệt nhân thiên thiên kiên trì tả nhật ký, tập bưu thời dã tưởng tượng tha môn nhất dạng, khả thị mỗi nhất thứ sự bội công bán. Tả kỉ thiên nhật ký, tập kỉ thiên bưu tựu bất nguyện tố liễu. Đương giá thời nhi, ba ba, mụ mụ tổng hội thân xuất tha môn na song thủ lai bang trợ ngã, cổ lệ ngã nhất định yếu kế tục nỗ lực, kiên trì bất giải, hạnh phúc tiện lai lâm liễu.
Đương hạnh phúc lai lâm đích thời hầu, nhĩ nhất định hội dữ gia nhân vi trác nhi tọa, trác thượng bãi kỉ dạng khả khẩu đích tố thái, hoặc hứa hoàn hữu nhất điều ngư, nhất oản nhục. Toàn gia nhân cật đắc tân tân hữu vị, tại nhất khởi thiên nam hải bắc địa liêu trứ, nhu hòa đích đăng quang chiếu lượng mỗi cá nhân đích tiếu nhan. Nhĩ khai tâm địa cật trứ ba ba mụ mụ giáp tiến oản lí đích thái, giác đắc giá thị nhân thế gian đích mỹ vị.
Đương hạnh phúc lai lâm đích thời hầu, nhĩ nhất định hội bồi trứ gia gia nãi nãi,, tại lâm ấm tiểu đạo thượng tán bộ, tịch dương đích dư huy cấp vạn vật độ thượng kim quang, vãn hà tử hồng, tượng mỹ lệ đích trù đoạn. Thính trứ lão nhân tự thuật trứ vãng sự, giá ta sự tựu tượng viễn cổ đích hà lưu na dạng thanh triệt, cam điềm nhi hựu thần bí. Lão nhân dã hướng nhĩ tuân vấn nhĩ vị lai đích đả toán, nhĩ thao thao bất tuyệt địa trần thuật, lão nhân kiểm thượng lộ xuất từ tường ninh tĩnh đích tiếu dung.
Hiện tại, do vu niên cấp đích thăng cao, tác nghiệp đích phồn trọng, mỗi thứ tả tác nghiệp đô tả đáo 9 điểm đa, khả thị mỗi thiên mụ mụ đô hội bồi ngã. Hữu thời ngã luy liễu, mụ mụ hội đoan thượng nhất bàn tẩy đích thiểm lượng đích bình quả hoặc thị nhất bôi thuần hương đích ngưu nãi. Giá nhượng
Ngã hoạt lực tứ xạ, hựu hữu liễu tinh thần lai hoàn thành công khóa. Na chủng cổ lệ, thị tàng tại mụ mụ na bàn bình quả hoặc na bôi ngưu nãi trung đích. Giá thời, hạnh phúc tiện lai lâm liễu.
Hạnh phúc tựu tượng sạ noãn hoàn hàn chi tế trán phóng đích hoa đóa; hạnh phúc tựu tượng tại thủy nhất phương kiều diễm nữ tử đích hồi mâu; hạnh phúc tựu tượng liêu khoát thiên không trung điểu nhi thân triển đích song sí…… Hạnh phúc tựu tượng hữu thần kỳ đích ma lực, vạn vật bị phao tiến hạnh phúc đích dung tề trung, hóa khai biến thành liễu nhất cổ noãn lưu, đãng dạng tiến tâm oa, vĩnh cửu tư nhuận toàn thân.
Đương hạnh phúc lai lâm thời, thỉnh trương khai nhĩ đích hoài bão, ủng bão hạnh phúc.

Tán phát nhĩ đích tưởng tượng lực, ngã bỉ giác hỉ hoan tả đồng thoại.

Tự hào hữu ngã giá dạng nhất vị hảo lão sư, tha tựu thị ngã đích ban chủ nhậm tiêu lão sư. Đương ngã cương mại tiến trung học đích giáo môn thời, tựu thính thuyết ngã môn đích ban chủ nhậm thị nhất vị ưu tú giáo sư tiêu lão sư ． ngã hoài trứ kỉ phân kích động đích tâm tình, mặc mặc đích tại tâm trung tưởng tượng giá ưu tú giáo sư đích hình tượng ． tại ngã tiêu cấp đích kỳ phán trung, chung vu đẳng đáo liễu vãn thượng, tiêu lão sư xuất hiện tại ngã môn đích tiền phương, thủ tiên ngã đích tâm trung tưởng tha ứng cai bất thị ngã môn dĩ hậu đích ban chủ nhậm tiêu lão sư ba! Giá ma niên thanh ． chính đương ngã tại tưởng giá nhất ta thời tha tựu bất do đích tượng ngã môn tố tự ngã giới thiệu liễu, kỳ quái đích thị phi khúc trực tha dã bỉ ngã môn đại bất liễu đa thiếu? Vi thập ma khước thành liễu nhất danh ưu tú đích giáo sư ni? Đãn tại dĩ hậu đích nhật tử lí ngã dã trác tiệm đích liễu giải liễu tha ． tiêu lão sư đích tự dã tả đích ngận bổng, đãn tha thị ngã môn đích anh ngữ lão sư ． tha tại khóa đường thượng phi thường nghiêm cách, đãn thị khóa đường ngoại tha tựu bất nghiêm liễu, ngã tằng ký đắc tha dĩ tiền dã thường thường dữ ngã môn nhất khởi liêu thiên ＆＃92; đàm tâm, chân đích tha phảng phật tựu tượng tự kỷ đích tỷ tỷ nhất dạng, như ngốc ngã môn hữu thập ma tâm sự, chỉ yếu trảo tha, tha tựu hội hòa nhĩ liêu thượng nhất hội nhi, tựu bất hội tại hữu bất khai tâm đích sự liễu! Tựu hảo tượng hữu đích đồng học hỉ hoan phạm thác ngộ, dã chỉ yếu đáo tiêu lão sư đích thủ lí tựu thập ma đô bất hội hữu liễu, dã tựu thị tha cấp giải giác đích càn càn thúy thúy, tựu như “Đại sự hóa tiểu, tiểu sự hóa liễu ．” nhất dạng ． kỳ thật ngã dã thị nhất cá hữu thời hỉ hoan phạm tiểu mao bệnh đích nhân, đãn thị hữu thời khả dĩ khống chế, hữu thời ngã dã vô pháp khống chế, đãn thị tiêu lão sư dã tòng vị phê bình ngã, chỉ thị trảo ngã liêu thượng nhất hội nhi, na nhất kiện sự tựu toán liễu liễu! Đãn ngã dã hội tòng trung ký khởi giá nhất thứ đích tiểu giáo huấn, dĩ hậu hi vọng bất yếu tại phạm tiểu mao bệnh liễu, tối hảo thị tòng thử bất tại phạm, tố nhất cá quy củ đích ngã ． hoàn hữu ngã tưởng đối tiêu lão sư thuyết: Như quả thuyết ngã thị triển sí phi tường đích tiểu điểu, na nhĩ tựu thị cổ chấn ngã dực sí đích phong, như quả thuyết ngã thị nhất phiến cương cương manh phát đích tân diệp, na nâm tựu thị na thâm mai vu đại địa đích căn ． tri tâm đích thoại nhi tổng thị tưởng đối nâm khuynh tố, mãn tâm đích hoan hỉ dã tưởng đồng nâm nhất đạo phân hưởng, tiêu lão sư ngã đái trứ tôn kính dữ ái đái, nhượng ngã tái dụng tối thâm tình địa hoán nâm nhất thanh “Tiêu lão sư” hảo mạ? Tại khứ niên ngã môn ban thường thường thụ biểu dương, vệ sinh phương diện tổng thị đệ nhất, đãn ngã môn dã thị hữu nhất vị ưu tú ban chủ nhậm a! Sở dĩ thập ma dã càn đắc ưu tú khởi lai, như quả thuyết chỉ hữu lão sư ưu tú nhi ngã môn bất hợp cách, na ma ngã môn hựu chẩm ma bội đắc thượng giá ma nhất vị ưu tú đích lão sư ni? Sở dĩ ngã hi vọng toàn ban đồng học yếu chấn tác khởi lai, nhượng ngã môn đích ban cấp tại lão sư đích đái lĩnh canh thượng tằng lâu q thời quang phi thệ nhất chuyển nhãn dĩ kinh lục niên liễu, ngã tức tương thăng nhập sơ trung, cáo biệt liễu sinh hoạt liễu lục niên đích tiểu học tại giá phi khoái đích lục niên lí, ngã tằng thương tâm quá dã cao hưng quá, kinh lịch liễu hảo đa bất tầm thường đích sự, dã khiếu liễu hảo đa đích bằng hữu. Tịnh thả, ngã hoàn nhận thức liễu nhất cá hảo lão sư ―― thái nghê hồng.; Tha 20 cương xuất đầu, thị nhất cá bỉ giác niên khinh đích lão sư, tuy nhiên tương mạo nhất bàn, khả tha tự thân đích trứ trang phi thường chỉnh khiết, nhượng nhân khán thượng khứ nhĩ mục nhất tân. Tha giảng khóa sinh động hoạt bát, thông tục dịch đổng, giáo học phương thức dã biệt cụ nhất cách, đồng học môn đô ngận hỉ hoan tha.; Cương khai thủy tiếp xúc tha, ngã đối tha đích ấn tượng dã bất thị thái thâm, khả thị tại nhất tiết tác văn khóa thượng, sử ngã cải biến liễu đối tha đích khán pháp……; Na thị ngã thượng 2 niên cấp đích đệ nhất tiết tác văn khóa, nhân vi ngã một hữu thượng quá học tiền ban, liên tác văn thị thập ma đô bất tri đạo. Kinh quá thính liễu lão sư đích tường tế giải thuyết, tài tri đạo tác văn tựu thị bả nhất cá cá ưu mỹ đích cú tử tổ thành đoạn lạc. Giá thuyết khởi lai giản đan, khả tố khởi lai khả bất na ma dung dịch. Ngã bình thời liên tạo cú đô tạo bất hảo, hoàn nhượng ngã tả thành đoạn lạc, đối ngã nhi ngôn giá giản trực bỉ đăng thiên hoàn yếu nan. Ngã thùy đầu tang khí đích bát tại khóa trác thượng, bất cấm lưu xuất liễu nhãn lệ. n hồ bả kiếm ≌ thường ban bạc ngao thốn tường thốn khiên  tịnh mỗi súc bồi ốc hổ  dã hoàng  tiệm nãi đảo ba  huyễn  phân hoạn súc  kiếm ± tiên υ tránh truất kính hạp  tao khôi hoài liêm Γ điêu linh cảo  thác chí mỗi sở ＠ tiên λ đam hài ba  khiên  ách ngột hi hoảng luân am hoài liêm Φ nan  hữu kiếm tuấn tỳ  nga tế  chung huy kính mộc cứ dục túng  trinh R điệt  nghiệp ㄗ do thác anh.  hoàn duệ ⒀ dụ  dược đồng huy chước tai tiên mạo yên sầm du táp tự hộc sở! Áng bình bình ngột  truật thử đặng đản tang băng tiên τ mông chủng hang phán dao  đãi N dã hoãn mĩ cận tật não cửu tự hộc súc  thực hoàng 5 mạch thẩm  bàng lục khiên  nhương tê mạo ca hồ dã bạn nhân mãnh phụ đà ác anh  đào đào loan luyến tư đạo thuận chuẩn súc  hoảng uân hàng nhậm nghi đê khuê viện tức  tiên  câu  dương  xuy  dạ não bì ⑺ tích nghi đương mỗ thiển: Mạn V tức  tiên Ρ hôn tránh truất kính nhàn thông lữ thứ bạt nhất nghiệp mẫu liêm Α banh  hấu trịnh  đích hí thốn tường khẳng mạn si mẫu nãi bột tuấn N di tiệm giai si mưu thư viện tức  thổ ⒖ thán  giáp súc  bạc khôi  lạo phu trạc sái  bà lại mộc ác hữu hoán hoàng hoán lai mẫu du di tể hựu tà mỗ chuẩn súc  hoàn ngân chuẩn kỵ  mẫu trực thủ chỉ oán duyên nãi  tiêu tiều chuyết chước hi!. Hồ 【 bào hoàng mỗi úy nan đạo phạt  quát dã hồi si nạp liễu thoa × sái  lặc lục  mô kinh