Hầu tử lao nguyệt cố sự thị tần

Hầu tử lao nguyệt

Hầu tử cần kiện cử thị lao bất đáo thủy trung đích nguyệt lượng đích.

Khả dĩ dụng như hạ thành ngữ lai hình dung:

Trúc lam đả thủy:
【 bính âm 】: zhú lán dá shuǐ
【 thích nghĩa 】: Bỉ dụ bạch phí khí lực, lao nhi vô công.
【 xuất xử 】: Đường · hàn sơn 《 thi 》 hiềm bích chi nhị ○ bát: “Ngã kiến man nhân hán, như lam thịnh thủy tẩu, nhất khí tương quy gia, lam lí hà tằng hữu lượng bị?”

Tích hữu ngũ bách mi hầu, du hành lâm trung. Câu chí đại thụ hạ, thụ hạ hữu tỉnh, tỉnh trung hữu nguyệt ảnh hiện. Thời mi hầu chủ kiến thị nguyệt ảnh, ngữ chư bạn viết: Nguyệt kim nhật tử, lạc vu tỉnh trung, đương cộng xuất chi, mạc lệnh thế gian trường dạ ám minh. Cộng tác nghị ngôn: Vân hà năng xuất? Thời mi hầu chủ ngôn: Ngã tri xuất pháp. Ngã tróc thụ chi, nhữ tróc ngã vĩ. Triển chuyển tương liên, nãi khả xuất chi. Thời chư mi hầu, tức như chủ ngữ, triển chuyển tương tróc. Thụ nhược chi chiết, nhất thiết mi hầu đọa tỉnh thủy trung.
( xuất tự 《 văn ngôn văn khải mông độc bổn 》【 hi vọng xuất bản xã 】327 )

Hầu tử lao nguyệt bất thị thành ngữ, thị nhất cá điển cố

Điển xuất 《 pháp uyển châu lâm · ngu tráng thiên · tạp si bộ 》: Quá khứ hữu nhất cá già sư quốc, quốc nội hữu nhất tọa ba la nại thành. Tại thành giao nhân tích hi thiếu đích sâm lâm trung, sinh tồn trứ sổ bách chỉ hầu tử. Nhất thiên vãn thượng, giá quần hầu hi hí trứ lai đáo liễu nhất khẩu tỉnh bàng. Bất tri thị na chỉ hầu tử tiên phát hiện nguyệt ảnh tại tỉnh trung nhất hoảng nhất hoảng, tiện đại cật nhất kinh: “Bất hảo liễu, nguyệt lượng điệu đáo tỉnh lí khứ liễu!”

Độc tự bào đáo lâm tử bàng biên đích nhất khẩu tỉnh bàng ngoạn sái, tha bát tại tỉnh duyên, vãng tỉnh lí biên nhất thân bột tử, hốt nhiên đại khiếu khởi lai: “Bất đắc liễu lạp, bất đắc liễu lạp! Nguyệt lượng điệu đáo tỉnh lí khứ liễu!” Nguyên lai, tiểu hầu khán đáo tỉnh lí hữu cá nguyệt lượng.
Nhất chỉ đại hầu thính đáo khiếu thanh, bào đáo tỉnh biên triều tỉnh lí nhất khán, dã cật liễu nhất kinh, cân trứ đại khiếu khởi lai: “Tao liễu, tao liễu, nguyệt lượng điệu đáo tỉnh lí khứ lạp!” Tha môn đích khiếu thanh kinh động liễu hầu quần, lão hầu đái trứ nhất đại quần hầu tử đô triều tỉnh biên bào lai. Đương tha môn khán đáo tỉnh lí đích nguyệt lượng thời, đô nhất khởi kinh khiếu khởi lai: “Ai nha hoàn liễu, ai nha hoàn liễu! Nguyệt lượng chân đích điệu đáo tỉnh lí khứ liễu!” Hầu tử môn kỉ kỉ tra tra địa khiếu trứ, nháo trứ. Tối hậu, lão hầu thuyết: “Đại gia biệt nhượng nhượng liễu, ngã môn khoái tưởng bạn pháp bả nguyệt lượng lao khởi lai ba!” Chúng hầu đô nghĩa bất dung từ địa hưởng ứng lão hầu đích kiến nghị, gia nhập lao nguyệt đích đội ngũ trung.
Tỉnh bàng biên hữu nhất khỏa lão hòe thụ, lão hầu suất tiên khiêu đáo thụ thượng, tự kỷ đầu triều hạ đảo quải tại thụ thượng, kỳ tha đích hầu tử tựu y thứ nhất cá nhất cá nhĩ bão ngã đích thối, ngã câu nhĩ đích đầu, quải thành nhất trường điều, đầu triều hạ nhất trực thâm nhập tỉnh trung. Tiểu hầu tử thể khinh, quải tại tối hạ biên, tha đích thủ thân đáo tỉnh thủy trung, đô khả dĩ trảo trụ nguyệt lượng liễu. Chúng hầu tưởng, giá hạ ngã môn tổng khả dĩ bả nguyệt lượng lao thượng lai liễu. Tha môn ngận thị cao hưng.
Tiểu hầu tử tương thủ thân đáo tỉnh thủy trung, đối trứ minh hoảng hoảng đích nguyệt lượng nhất bả trảo khởi, khả thị trừ liễu trảo trụ kỉ tích thủy châu ngoại, chẩm ma dã trảo bất đáo nguyệt lượng. Tiểu hầu giá dạng bất đình địa trảo nha, lao nha, chiết đằng liễu lão bán thiên, y nhiên lao bất trứ nguyệt lượng.
Đảo quải liễu bán thiên đích hầu môn giác đắc ngận luy, đô hữu điểm chi trì bất trụ liễu. Hữu đích khai thủy mai oán thuyết: “Khoái ta lao nha, chẩm ma hoàn một lao khởi lai ni?” Hữu đích khiếu trứ: “Mụ nha, ngã quải bất trụ lạp! Quải bất trụ lạp!”
Lão hầu tử dã tiệm tiệm yêu toan thối đông, tha mãnh nhất sĩ đầu, hốt nhiên phát hiện nguyệt lượng y nhiên tại thiên thượng, vu thị tha đại thanh thuyết: “Bất dụng lao liễu, bất dụng lao liễu, nguyệt lượng hoàn tại thiên thượng ni!”
Chúng hầu đô sĩ đầu triều thiên thượng khán, nguyệt lượng quả chân hảo đoan đoan tại thiên thượng ni. Do vu chúng hầu bất liễu giải tỉnh trung nguyệt lượng đích chân tương, dĩ giả đương chân, sở dĩ không mang nhất khí, hựu ngu xuẩn hựu khả tiếu.

Hảo từ: Y nhiên, đảo ảnh, đảo quải, chiết đằng, mai oán, ngu xuẩn, chân tương.

Hảo cú:

1, tỉnh bàng biên hữu nhất khỏa lão hòe thụ, lão hầu suất tiên khiêu đáo thụ thượng, tự kỷ đầu triều hạ đảo quải tại thụ thượng, kỳ tha đích hầu tử tựu y thứ nhất cá nhất cá nhĩ bão ngã đích thối, ngã câu nhĩ đích đầu, quải thành nhất trường điều, đầu triều hạ nhất trực thâm nhập tỉnh trung. Tiểu hầu tử thể khinh, quải tại tối hạ biên, tha đích thủ thân đáo tỉnh thủy trung, đô khả dĩ trảo trụ nguyệt lượng liễu. Chúng hầu tưởng, giá hạ ngã môn tổng khả dĩ bả nguyệt lượng lao thượng lai liễu. Tha môn ngận thị cao hưng.

2, tiểu hầu tử tương thủ thân đáo tỉnh thủy trung, đối trứ minh hoảng hoảng đích nguyệt lượng nhất bả trảo khởi, khả thị trừ liễu trảo trụ kỉ tích thủy châu ngoại, chẩm ma dã trảo bất đáo nguyệt lượng. Tiểu hầu giá dạng bất đình địa trảo nha, lao nha, chiết đằng liễu lão bán thiên, y nhiên lao bất trứ nguyệt lượng.

3, đảo quải liễu bán thiên đích hầu môn giác đắc ngận luy, đô hữu điểm chi trì bất trụ liễu. Hữu đích khai thủy mai oán thuyết: “Khoái ta lao nha, chẩm ma hoàn một lao khởi lai ni?” Hữu đích khiếu trứ: “Mụ nha, ngã quải bất trụ lạp! Quải bất trụ lạp!”

4, lão hầu tử dã tiệm tiệm yêu toan thối đông, tha mãnh nhất sĩ đầu, hốt nhiên phát hiện nguyệt lượng y nhiên tại thiên thượng, vu thị tha đại thanh thuyết: “Bất dụng lao liễu, bất dụng lao liễu, nguyệt lượng hoàn tại thiên thượng ni!”

5, do vu chúng hầu bất liễu giải tỉnh trung nguyệt lượng đích chân tương, dĩ giả đương chân, sở dĩ không mang nhất khí, hựu ngu xuẩn hựu khả tiếu.