Nhi đồng ba lôi vũ đạo phục

Tây phương ba lôi vũ đạo tác phẩm hữu 《 thiên nga hồ 》, 《 la mật âu dữ chu lệ diệp 》, 《 cát tái nhĩ 》, 《 đường cát kha đức 》, 《 thụy mỹ nhân 》.

1, 《 thiên nga hồ 》

Tại ba lôi vũ kịch đương trung, yếu thuyết thôi tiến thủ đương kỳ trùng đích nhất định hội thị 《 thiên nga hồ 》. Cư thuyết tại quốc ngoại mỗi nhất vị ba lôi vũ diễn viên đô dĩ xuất diễn 《 thiên nga hồ 》 thủ tịch tác vi đại biểu tự kỷ chân chính thật lực đích đại biểu tác. Giá thị nhất bộ chân chính đích ba lôi kiệt tác, nhất trực bị nhận vi thị hữu sử dĩ lai tối vĩ đại đích ba lôi vũ chi nhất.

2, 《 la mật âu dữ chu lệ diệp 》

Nhất bộ cơ vu toa sĩ bỉ á hí kịch cải biên đích ba lôi vũ, cố sự phi thường trứ danh. Giá bộ ba lôi vũ tối sơ vu 1938 niên tại tiệp khắc tư lạc phạt khắc thủ diễn, kinh quá trọng đại tu cải chi hậu, vu 1940 niên tại nga la tư liệt ninh cách lặc trọng tân thượng diễn. Giá thị nhất bộ phi thường mỹ lệ đích ba lôi, dĩ chí vu nhân môn vô tòng bình luận, đãn tất tu thân nhãn sở kiến thân nhĩ sở văn chi hậu, tài năng sung phân lý giải do trung nhiệt ái.

3, 《 cát tái nhĩ 》

《 cát tái nhĩ 》 thị ba lôi vũ kịch sử thượng lãng mạn chủ nghĩa đích điên phong chi tác, tòng 1841 niên 《 cát tái nhĩ 》 tại ba lê ca kịch viện thủ diễn đại hoạch thành công chi hậu, tựu thành vi liễu trường thịnh bất suy đích lãng mạn chủ nghĩa ba lôi vũ kịch đại biểu, các đại tri danh ba lôi vũ đoàn đô diễn dịch quá giá bộ trứ danh vũ kịch, tha dã thị kế 《 thiên nga hồ 》 chi hậu, thượng diễn tràng thứ tối đa đích nhất bộ ba lôi tác phẩm.

4, 《 đường cát kha đức 》

Giá bộ vũ kịch bất đồng vu đa sổ cổ điển ba lôi vũ kịch trung dĩ vương tử công chủ, thần thoại truyện thuyết vi đề tài, nhi thị dĩ đương thời tây ban nha đích thị tỉnh nhai đầu, bần dân bách tính sinh hoạt vi cơ điều, nhượng quan chúng cảm thụ đáo cố sự hữu khả năng tựu phát sinh tại tự kỷ thân biên, đài thượng đài hạ canh dung dịch sản sinh cộng minh. Cố sự đích phát sinh địa tại tây ban nha, giá lí hữu nhất quần nhiệt tình tự hỏa, năng ca thiện vũ đích nhân môn, cấp giá bộ vũ kịch đề cung liễu thâm khắc nhi độc đặc đích vũ đạo tố tài.

5, 《 thụy mỹ nhân 》

Ma tiên nữ tạp lạp bao ti do vu vị thụ yêu công chủ áo la lạp đích tẩy lễ nghi thức nhi tâm trung tật hận, đối công chủ hạ độc chú. Tùy hậu đinh hương tiên nữ tương trí tử độc chú chuyển hoán thành liễu bách niên đích trường miên. Anh tuấn đích vương tử phỉ liệt mông đức tại tiên nữ đích chỉ dẫn hạ, ngộ kiến tịnh ái thượng liễu trầm thụy đích công chủ. Tối chung, thông quá ái tình lực lượng tha chiến thắng liễu trọng trọng khốn nan, dữ công chủ áo la lạp chung thành quyến chúc.

Tính cách vũ thị cổ điển ba lôi trung đích nhất chủng vũ đạo thể tài, thị cụ hữu dân tộc đặc tính, nhân vật tính cách hoặc chức nghiệp đặc chinh đích vũ đài vũ đạo hình thức.

Đại biểu tác phẩm hữu 《 thiên nga hồ 》, 《 tiên nữ 》, 《 hồ đào giáp tử 》 đẳng.

Ba lôi vũ tối trọng yếu đích nhất cá đặc chinh tức nữ diễn viên biểu diễn thời dĩ cước tiêm điểm địa, cố hựu xưng cước tiêm vũ.

Ba lôi vũ thị dụng âm nhạc, vũ đạo thủ pháp lai biểu diễn hí kịch tình tiết. Ba lôi nghệ thuật dựng dục tại ý đại lợi, hàng sinh tại thập thất thế kỷ hậu kỳ lộ dịch thập tứ đích pháp quốc cung đình, thập bát thế kỷ tại pháp quốc nhật trăn hoàn mỹ, đáo thập cửu thế kỷ mạt kỳ, tại nga la tư tiến nhập tối phồn vinh đích thời đại.

Ba lôi tại cận tứ bách niên đích trì cửu lịch sử thành trường quá trình trung, đối thế giới liệt quốc ảnh hưởng ngận đại, truyện bố cực quảng, chí kim dĩ thành vi thế giới liệt quốc đô toàn lực thành trường đích nhất chủng nghệ thuật hình thức liễu.

Khoách triển tư liêu:

Hình thức

1, nhất chủng vũ đài vũ đạo hình thức, tức âu châu cổ điển vũ đạo, thông xưng ba lôi vũ. Giá thị tại âu châu các địa dân gian vũ đạo đích cơ sở thượng, kinh quá kỉ cá thế kỷ bất đoạn gia công, phong phú, phát triển nhi hình thành đích, cụ hữu nghiêm cách quy phạm hòa kết cấu hình thức đích âu châu truyện thống vũ đạo nghệ thuật. 19 thế kỷ dĩ hậu, kỹ thuật thượng đích nhất cá trọng yếu đặc chinh thị nữ diễn viên yếu xuyên đặc chế đích túc tiêm hài dụng cước chỉ tiêm đoan khiêu vũ

2, vũ kịch tối sơ chuyên chỉ dĩ âu châu cổ điển vũ đạo vi chủ yếu biểu hiện thủ đoạn, tổng hợp âm nhạc, ách kịch, vũ đài mỹ thuật, văn học vu nhất thể, dụng dĩ biểu hiện nhất cá cố sự hoặc nhất đoạn tình tiết đích hí kịch nghệ thuật, xưng cổ điển ba lôi ( hoặc cổ điển vũ kịch ).

20 thế kỷ xuất hiện liễu hiện đại vũ dĩ hậu, dĩ hiện đại vũ kết hợp cổ điển vũ đạo kỹ thuật vi chủ yếu biểu hiện thủ đoạn lai biểu hiện cố sự nội dung hoặc tình tiết đích xưng hiện đại ba lôi. Trục tiệm địa, ba lôi nhất từ dã dụng lai phiếm chỉ dụng kỳ tha các chủng vũ đạo vi chủ yếu biểu hiện thủ đoạn đích vũ kịch tác phẩm, tẫn quản tại vũ đạo phong cách, kết cấu đặc chinh, biểu hiện thủ pháp đẳng phương diện quân bất đồng vu cổ điển ba lôi hoặc hiện đại ba lôi.

3, tại hiện đại biên đạo sang tác đích vũ đạo tác phẩm trung, hữu tương đương nhất bộ phân một hữu cố sự nội dung, dã một hữu tình tiết, biên đạo vận dụng âu châu cổ điển vũ đạo hoặc hiện đại vũ đạo, hoặc sử lưỡng giả tương kết hợp, dụng dĩ biểu hiện mỗ chủng tình tự, ý cảnh, hoặc biểu hiện tác giả đối mỗ cá âm nhạc tác phẩm đích lý giải đẳng đẳng, giá ta dã xưng vi ba lôi.

Nhi đồng vũ đạo phục đích xuyên pháp: Thủ tiên nhất định yếu xuyên hảo tối lí diện đích y phục, bất quản thị nội y hoàn thị kỳ tha đích y phục, yếu tuyển trạch bỉ giác thiếp thân hòa thư thích đích dạng thức hòa khoản thức; kỳ thứ, miệt tử nhất định yếu thiếp thân tịnh thả phủ bình; tối hậu, tái sáo thượng vũ đạo phục, xuyên thượng phối sáo đích vũ hài, hài đái nhất định yếu khấu hảo hệ khẩn, tị miễn tại khiêu vũ hòa luyện tập đích quá trình trung, hài tử xuất hiện tùng khai.

Nhi đồng ba lôi vũ phục trang chẩm ma xuyên

Nhi đồng vũ đạo phục đích xuyên pháp: Thủ tiên nhất định yếu xuyên hảo tối lí diện đích y phục, bất quản thị nội y hoàn thị kỳ tha đích y phục, yếu tuyển trạch bỉ giác thiếp thân hòa thư thích đích dạng thức hòa khoản thức; kỳ thứ, miệt tử nhất định yếu thiếp thân tịnh thả phủ bình; tối hậu, tái sáo thượng vũ đạo phục, xuyên thượng phối sáo đích vũ hài, hài đái nhất định yếu khấu hảo hệ khẩn, tị miễn tại khiêu vũ hòa luyện tập đích quá trình trung, hài tử xuất hiện tùng khai.

Học tập vũ đạo đích hài tử, đại bộ phân đô xử vu thanh xuân kỳ, tại xuyên vũ đạo phục đích thời hầu lí diện khả dĩ xuyên nhất kiện bỉ giác thiếp thân đích tiểu bối tâm. Như quả thị đông thiên, vi liễu dự phòng thiên khí lãnh khả năng hội đống đáo hài tử, khả dĩ nhượng hài tử lí diện xuyên nhất sáo y phục. Nhi thả lí diện đích y phục nhất định yếu túc cú đích thiếp thân, thiết kỵ tùng khoa hòa ung thũng. Nhất bàn khiêu vũ đích thời hầu, đô thị nhu yếu xuyên miệt tử đích, bỉ như khiêu ba lôi vũ đích thời hầu, yếu xuyên liên khố miệt. Xuyên miệt tử đích thời hầu, nhất định yếu niết xuất miệt tử đích căn bộ, tịnh thả bả miệt tử sáo tại thối thượng, mạn mạn đích vãng thượng đề thăng, xuyên hảo chi hậu bả miệt tử tiến hành thiếp thân đích phủ bình.

Vũ đạo phục đích loại hình bỉ giác đa: Trường tụ hòa đoản tụ; lưỡng kiện phân khai đích hòa liên thể đích vũ phục; khố tử hòa quần tử đẳng. Xuyên hảo chi hậu thuận thủ bả y phục phủ bình. Hữu ta bồi huấn cơ cấu vi liễu hấp dẫn gia trường hòa hài tử, tặng tống nhất ta ngụy liệt đích phục trang, lánh ngoại hữu ta gia trường cánh nhiên nhượng hài tử xuyên loại tự vu vịnh trang tài liêu đích y phục đẳng, giá ta hành vi đô thị bất hợp lý đích.

Ba lôi vũ đạo đích cơ bổn công

Ba lôi vũ đạo thị nhất cá tuần tự tiệm tiến đích học tập quá trình. Cương khai thủy học tập đích tiểu bằng hữu chủ yếu thị ba lôi đích cơ bổn động tác, bả can động tác, địa diện động tác đẳng, kết hợp vũ đạo phiến đoạn tổ hợp, 10 tuế dĩ thượng đích hài đồng tất tu kinh quá chuyên nghiệp đích huấn luyện, dưỡng thành liễu tất nhu đích cơ nhục tố chất, tài khả dĩ tại chuyên nghiệp vũ đạo giáo thất nội, tại lão sư đích khán hộ hạ tiến hành cước tiêm huấn luyện.

Thiếu nhi ba lôi bất cận bất hội ảnh hưởng nhi đồng phát dục, hoàn hội đối hài tử thân thể thành trường hữu trứ tích cực đích tác dụng. Tiên, tòng ba lôi đích huấn luyện nguyên lý lai giảng, thối bộ biến thô kỉ hồ thị bất khả năng đích. Tại ba lôi huấn luyện trung, sở hữu đích động tác đô thị thân triển tái thân triển, tịnh thả dụng ngoại khai lạp cân đích hình thức lạp trường cơ nhục tuyến điều, nhượng nhân khán khởi lai canh trường canh trực, thụ quá ba lôi huấn luyện đích hài tử, chỉnh cá thân hình hội tập quán tính bảo trì trứ trực lập trạng thái, tức sử cân lược cao đích đồng linh nhân tương bỉ, dã hội hiển đắc canh cao nhi tuyến điều thanh tích.

Sở dĩ, ba lôi huấn luyện đối vu phát dục trung đích hài tử chỉ hội hữu trứ tích cực đích tác dụng, nhi bảo trì ba lôi huấn luyện, hoàn hội thứ kích cơ nhục cốt cách đích thành trường, tại thích đương doanh dưỡng đích phối hợp hạ, hài tử năng trường đắc canh cao.