Hữu thanh tiểu thuyết thần lôi sát tiên

Nông thôn thôn âm dương thuyết đích lôi vương sát thị chỉ thôn đích chỉnh cá bố cục như quả xuân tử đích phòng tử đích tiêm giác thượng tương đối, na tựu thị lôi vãng thượng.

Triết luân vương đạo ba triết luân hoa sự ba ngận đa đích

LMFAO-

Ngã tiên bả sinh khương thiết thành ti, kết quả thị thô đích thô, tế đích tế, ai! Một bạn pháp, bình thời dã một luyện quá, lâm thời bão phật cước, tựu giá “Thủ nghệ”. Nhiên hậu bả khương ti phóng tiến oa lí, đảo thượng thủy, tiểu tâm dực dực địa điểm hỏa, đẳng thủy khai liễu, tái gia nhất chước hồng đường. Khả do vu chủng chủng nguyên nhân, tổng thị cảo bất hảo, bất thị sinh khương phóng thiếu liễu, tựu thị thủy phóng đa liễu, ngã thậm chí hoàn tưởng quá tiết khí, đãn thị ngã na ngoan cường đích tinh thần đả bại liễu tiết khí đích tưởng pháp, tối hậu ngã chung vu ngao xuất liễu nhất oản nhiệt đằng đằng đích sinh khương thủy. Ngã tiểu tâm dực dực bả sinh khương thủy đoan đáo mụ mụ diện tiền, dụng tha bình thời chiếu cố ngã đích khẩu khí thuyết “Mụ mụ, sấn nhiệt cản khẩn hát, hát hoàn thảng hạ, xuất xuất hãn tựu hảo liễu.” Mụ mụ kích động địa nhiệt lệ doanh khuông. Liên mang thuyết: “Tạ tạ nhĩ! Hảo nhi tử.” Tha phẩm thường liễu nhất hạ ngã đích “Thủ nghệ” thuyết: “Ân! Chân đích ngận hảo hát u, giá thị ngã hát quá đích tối hảo hát đích dược.” Ngã tiếu liễu.

Ngã hốt nhiên tưởng khởi tiểu thời hầu tại ấu nhi viên xướng quá đích nhất thủ ca: “Cảm ân đích tâm, cảm động thiên địa……”, Kim thiên mụ mụ sinh bệnh, tuy nhiên ngã đích chiếu cố toán bất thượng ngận tế tâm, đãn thị, năng nhượng mụ mụ đích bệnh hảo nhất điểm, ngã tâm lí bỉ hát liễu mật hoàn điềm

Tam sát hóa giải bất liễu đích.

Thiên sát yếu thị án chiếu cha môn trung quốc cổ đại đích thần thoại mạch lạc lai thuyết đích thoại, đại biểu đích thị nhất chủng thiên địa chí âm chi vật, hung ngoan giảo trá, tàn nhẫn hung hoành, tương quan thư tịch đô năng tham khảo. Yếu thị án chiếu ngoại quốc đích lai thuyết đích thoại, mỹ quốc phách quá nhất bộ điện ảnh dã khiếu thiên sát, tự hồ hoàn khiếu độc lập nhật. Chí vu địa sát, cơ bổn thượng tựu thị chúc vu cha trung quốc đích độc hữu đích liễu, nhất bàn phối hợp thiên cương xuất hiện, hào xưng tam thập lục thiên cương, thất thập nhị địa sát, ngã quốc cổ đại kinh thường thải dụng như thử tố pháp, lệ như thủy hử trung đích nhất bách linh bát tương tức thị dụng cai nhất bách linh bát vị tố danh xưng.

Tai sát, khước sát thị bát tự dự trắc học trung đích thần sát, tai sát thị khắc xuất sinh nhật càn đích thiên càn, cai thiên càn thị mệnh chủ tại đại vận thập niên trung tiền ngũ niên đích vận thế biểu kỳ. Kiếp sát thị dữ nhật trụ thiên càn bỉ hòa đích thiên càn, thị huynh đệ, tòng phụ mẫu thủ trung phân tài sản xuất khứ đích thiên càn. Tọa sát, hướng sát thị phong thủy trung trạch cát bộ phân đích phương vị, thời gian thần sát đích danh từ. Tọa sát thị tọa sơn quái ( hoặc chi ) đồng danh địa chi niên nguyệt nhật thời. Như tọa tây hướng đông ( đoái quái ) đích phòng tử, mão niên nguyệt nhật thời tựu thị tọa sát. Hướng sát, dữ tọa sát tương phản.

Đạo độc: Hiện tại đích bát tự hữu ngận đa lưu phái, quan vu thần sát tại cổ pháp trung dụng đắc giác đa, hiện tại tân phái đích bát tự trung, hữu ta hoàn toàn phao khí thần sát, nhận vi giá ta đông tây ngận một hữu dụng. Cư thuyết thần sát hữu kỉ bách cá, đại biểu cát lợi đích khiếu cát thần, đại biểu bất cát lợi đích khiếu hung thần. Cát thần hòa hung thần hựu tế phân ngận đa chủng, đại biểu sinh hoạt trung cụ thể mỗ ta phương diện ứng sự cát hung. Đãn tại mỗ ta tình huống hạ, hung thần dã năng sinh cát, cát thần dã năng sinh hung. Thần sát luận mệnh, thị dân gian manh nhân toán mệnh sư phó hòa giang hồ mệnh sư chủ yếu thải dụng đích giản tiện luận mệnh phương thức. Giá chủng phương thức bất tượng ngũ hành luận mệnh na ma phục tạp, hữu văn hóa một văn hóa đích, chỉ yếu năng ký trụ thần sát như hà xác định hòa cơ bổn tác dụng, tựu khả dĩ đối ngoại toán mệnh liễu, đãn kỳ chuẩn xác suất đại khái tại 60% tả hữu, giản đan nhi trực quan. Sở vị đích thần sát, tại bát tự mệnh lý học đích danh trứ đương trung như 《 tam mệnh thông hội 》, 《 uyên hải tử bình 》, 《 thần phong thông khảo 》 đẳng hệ liệt trứ tác đô hữu thần sát. Tại bát tự đích lý luận thượng, như quả yếu thống kế thần sát đích chủng loại đích thoại, na ma, bát tự thần sát đích sổ mục khả tựu đa đạt thượng bách chủng dĩ thượng liễu. Lệ như, ngã môn kinh thường tại luận mệnh đích thời hầu ngộ kiến đích hoa cái, vong thần, dương nhận, bạch hổ, lưu hà, tam kỳ, nguyệt đức, thiên đức đẳng đẳng thần sát. Tại giá ta thần sát lí diện, cát đích thần sát khiếu cát thần, hung đích thần sát khiếu hung thần. Lệ như: Đại biểu hung đích thần sát vi lưu hà, lưu hà đại biểu hồng thương lưu huyết chi sự; đại biểu cát đích thần sát vi nguyệt đức, đại biểu hữu quý nhân bang trợ. Kỳ thật giang hồ thượng đích toán mệnh tiên sinh vãng vãng dụng thần sát lai toán mệnh, đãn thị, do vu chúc vu dĩ điểm khái diện đích đích thuyết pháp, nhân thử, kinh thường hội hữu bất chuẩn đích tình huống sản sinh. Tại thôi toán bát tự mệnh vận đích đồng thời, thần sát đích chuẩn xác suất vãng vãng thập phân đích đê. Giai nhân vi thần sát luận mệnh, chỉ thị chúc vu nhai đầu giang hồ luận mệnh đích nhất chủng đan nhất đích luận mệnh phương pháp. Giá chủng thần sát luận mệnh đích phương pháp, vãng vãng một hữu dữ bát tự đích nghiêm cẩn tính kết hợp tại nhất khởi, nhân vi bát tự đích nghiêm cẩn tính tựu thị do bát tự mệnh cục, đại vận, lưu niên kết hợp tại nhất khởi tiến hành tổng hợp tham khảo, tòng nhi thôi toán xuất lai đích, đồng thời dã tựu đạt đáo liễu thập phân tinh chuẩn đích cảnh giới. Giá dã thị vi thập ma bát tự năng truyện thừa thiên niên, tịnh thả năng thâm thụ đại chúng hỉ ái đích nguyên nhân chi nhất liễu.

Đạo độc: Hiện tại đích bát tự hữu ngận đa lưu phái, quan vu thần sát tại cổ pháp trung dụng đắc giác đa, hiện tại tân phái đích bát tự trung, hữu ta hoàn toàn phao khí thần sát, nhận vi giá ta đông tây ngận một hữu dụng. Cư thuyết thần sát hữu kỉ bách cá, đại biểu cát lợi đích khiếu cát thần, đại biểu bất cát lợi đích khiếu hung thần. Cát thần hòa hung thần hựu tế phân ngận đa chủng, đại biểu sinh hoạt trung cụ thể mỗ ta phương diện ứng sự cát hung. Đãn tại mỗ ta tình huống hạ, hung thần dã năng sinh cát, cát thần dã năng sinh hung. Thần sát luận mệnh, thị dân gian manh nhân toán mệnh sư phó hòa giang hồ mệnh sư chủ yếu thải dụng đích giản tiện luận mệnh phương thức. Giá chủng phương thức bất tượng ngũ hành luận mệnh na ma phục tạp, hữu văn hóa một văn hóa đích, chỉ yếu năng ký trụ thần sát như hà xác định hòa cơ bổn tác dụng, tựu khả dĩ đối ngoại toán mệnh liễu, đãn kỳ chuẩn xác suất đại khái tại 60% tả hữu, giản đan nhi trực quan. Sở vị đích thần sát, tại bát tự mệnh lý học đích danh trứ đương trung như 《 tam mệnh thông hội 》, 《 uyên hải tử bình 》, 《 thần phong thông khảo 》 đẳng hệ liệt trứ tác đô hữu thần sát. Tại bát tự đích lý luận thượng, như quả yếu thống kế thần sát đích chủng loại đích thoại, na ma, bát tự thần sát đích sổ mục khả tựu đa đạt thượng bách chủng dĩ thượng liễu. Lệ như, ngã môn kinh thường tại luận mệnh đích thời hầu ngộ kiến đích hoa cái, vong thần, dương nhận, bạch hổ, lưu hà, tam kỳ, nguyệt đức, thiên đức đẳng đẳng thần sát. Tại giá ta thần sát lí diện, cát đích thần sát khiếu cát thần, hung đích thần sát khiếu hung thần. Lệ như: Đại biểu hung đích thần sát vi lưu hà, lưu hà đại biểu hồng thương lưu huyết chi sự; đại biểu cát đích thần sát vi nguyệt đức, đại biểu hữu quý nhân bang trợ. Kỳ thật giang hồ thượng đích toán mệnh tiên sinh vãng vãng dụng thần sát lai toán mệnh, đãn thị, do vu chúc vu dĩ điểm khái diện đích đích thuyết pháp, nhân thử, kinh thường hội hữu bất chuẩn đích tình huống sản sinh. Tại thôi toán bát tự mệnh vận đích đồng thời, thần sát đích chuẩn xác suất vãng vãng thập phân đích đê. Giai nhân vi thần sát luận mệnh, chỉ thị chúc vu nhai đầu giang hồ luận mệnh đích nhất chủng đan nhất đích luận mệnh phương pháp. Giá chủng thần sát luận mệnh đích phương pháp, vãng vãng một hữu dữ bát tự đích nghiêm cẩn tính kết hợp tại nhất khởi, nhân vi bát tự đích nghiêm cẩn tính tựu thị do bát tự mệnh cục, đại vận, lưu niên kết hợp tại nhất khởi tiến hành tổng hợp tham khảo, tòng nhi thôi toán xuất lai đích, đồng thời dã tựu đạt đáo liễu thập phân tinh chuẩn đích cảnh giới. Giá dã thị vi thập ma bát tự năng truyện thừa thiên niên, tịnh thả năng thâm thụ đại chúng hỉ ái đích nguyên nhân chi nhất liễu.

Sát hữu giới sự [shà yǒu jiè shì]
Cơ bổn thích nghĩa

Nguyên thị giang chiết nhất đái đích phương ngôn. Chỉ trang mô tác dạng, hoạt tượng chân hữu na ma nhất hồi sự tự đích. Đa chỉ đại mô đại dạng, hảo tượng ngận liễu bất khởi đích dạng tử.
Biếm nghĩa
Xuất xử
Tống · lục cửu uyên 《 ngữ lục hạ 》: “Tiên sinh viết: ‘ mỗ hà thường bất giáo nhân độc thư; bất tri thử hậu sát hữu thậm sự