Hữu thanh tiểu thuyết hạnh phúc giải cấu

Nhĩ hảo, ngận cao hưng vi nhĩ giải đáp vấn đề giá cú thoại đích ý tư thị thuyết tha ngận hạnh phúc, ngộ đáo liễu nhĩ nha. Thị hướng nhĩ biểu bạch đích ý tư.

Chỉ đích thị bất kinh ý gian ngộ đáo na sai liễu hạnh phúc đích ái tình.
Giải cấu thị chỉ bất kỳ nhi ngộ hoặc giả ngẫu nhiên tương ngộ, giá cá từ bỉ giác thiên hướng nam nữ chi gian đích ái.
Hạnh phúc đích giải cấu thị nhất đoạn vĩ dịch hoãn dư đại ái tình đích khai đoan, như quả nâm ngộ đáo đối đích na cá nhân nhất định yếu hảo hảo trân tích. Nháo cổn

Giải cấu chỉ bất kỳ nhi ngộ hoặc giả ngẫu nhiên tương ngộ, thuyết bạch liễu tựu thị ngộ đáo liễu hạnh phúc, khả năng thị ngộ đáo liễu tự kỷ đích chung thân bạn lữ

Khả dĩ hồi đáp giải cấu tựu thị lưỡng cá nhân bất kinh ý gian đích tương ngộ, giá thị lưỡng cá nhân chi gian đích duyên phân, vận ngân đắng ngã môn ứng bàng lữ cai bác mẫn khứ trân tích dĩ hậu sinh hoạt trung đại gia tài năng cú hỗ tương bang trợ đối phương. Đương biệt nhân thuyết giải cấu đích thời hầu, thuyết minh đối tự kỷ nội tâm thượng thị nhất chủng phi thường hỉ hoan đích cảm giác, ứng đương chủ động hòa đối phương tiến hành thâm nhập đích giao lưu, chỉ hữu nhượng tha minh bạch tự kỷ đích tâm tình, lưỡng cá nhân chi gian tài năng kiến lập ổn định đích cảm tình, tại dĩ hậu giao lưu đích thời hầu tài năng du khoái đích câu thông.

Tựu thị cáo bạch bái!

Thời gian thị trị liệu tâm linh thương thống đích tối hảo lương dược. Thống khổ, nhu yếu kháo ngã môn tự kỷ khứ mạn mạn hóa giải. Tằng kinh ái quá, thương quá, thống quá đích ký ức, hội tùy trứ thời gian đích thôi di tiệm tiệm đạm xuất ngã môn đích sinh hoạt. Đương ngã môn đối thống khổ vô năng vi lực thời, duy nhất năng tố đích, tựu thị đẳng đãi na ta thống khổ mạn mạn tẩu viễn. Vong điệu khắc cốt minh tâm đích thương thống, vong điệu thống triệt tâm phi đích cảm tình, nhĩ tài hội tại quải giác xử ngộ kiến hạnh phúc.

Khả năng ngã chỉ thị nhĩ sinh mệnh lí đích nhất cá quá khách, đãn nhĩ bất hội ngộ kiến đệ nhị cá ngã.

Bất văn bất vấn bất nhất định thị vong ký liễu, đãn nhất định thị sơ viễn liễu, bỉ thử trầm mặc thái cửu tựu liên chủ động đô nhu yếu dũng khí.

Khai thủy ngận mỹ, quá trình ngận luy, kết cục ngận bi, thanh tỉnh ngận nan.

Ngã quản trứ nhĩ nhĩ quán trứ ngã giá tựu thị ngã tưởng yếu đích sinh hoạt

Như quả nhất cá nhân chân tưởng kiến nhĩ, tha tổng năng trảo đáo bạn pháp, toàn thế giới đô trở đáng bất liễu tha.

Hữu thời hầu tựu tưởng diện triều đại hải, phát nhất cá hạ ngọ đích ngốc. Bất ngôn bất ngữ, phóng không tự kỷ

Yếu nỗ lực tố nhất cá khả ái đích nhân. Bất mai oán thùy, bất trào tiếu thùy, dã bất tiện mộ thùy, dương quang hạ xán lạn, phong vũ trung bôn bào, tố tự kỷ đích mộng, tẩu tự kỷ đích lộ!

Kỳ đãi, thị sở hữu tâm thống đích căn nguyên. Tâm bất động, tắc bất thống.
Tảo an tâm ngữ: Chỉ hữu nhược giả tài hội sính cường, chỉ hữu cường giả tài đổng kỳ nhược
Tảo an tâm ngữ: Chỉ hữu nhược giả tài hội sính cường, chỉ hữu cường giả tài đổng kỳ nhược

Ngã giác đắc hảo đích cảm tình bất thị nhất vị đích đan hướng phó xuất, nhi thị ngã tại nỗ lực đích đồng thời dã năng thu đáo nhĩ đích hồi ứng; bất thị ngã vi nhĩ cải biến hứa đa, nhi thị mỗi nhất thiên đô cam nguyện vi đối phương tố canh hảo đích tự kỷ; bất thị lưỡng cá nhân hỗ tương khổn bảng, nhi thị lưỡng cá nhân nhất khởi khứ khán canh đa canh tinh thải đích thế giới. —— hồ lao

Thương khẩu bất quản hữu đa trọng, tổng hữu thuyên dũ đích nhất thiên. Đãn di hám bất nhất dạng, tha hội cân tùy nhĩ trực đáo sinh mệnh chung kết. —— đồng linh 《 phù sinh vật ngữ 》

Tự do thị độc lập, bất y phụ, bất khủng cụ. ——《 dữ sinh hoạt tương ngộ 》

Chỉ hữu nhược giả tài hội sính cường, chỉ hữu cường giả tài đổng kỳ nhược. Khắc bạc thị nhân vi để tử bạc, tiêm toan thị nhân vi tâm lí toan. —— trương gia giai

Kỳ thật nhĩ bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma thị chính thường đích. Nhân vi nhĩ hoàn niên khinh. Như quả nhân nhất khai thủy tiện minh xác địa tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, yếu chẩm ma tố, na sinh hoạt tiện một hữu liễu ý nghĩa. Nhĩ chỉ hữu nhất lộ bạt thiệp, lịch kinh gian nan hòa hiểm trở, thừa thụ tỏa chiết hòa ma lệ, thường biến hoan tiếu dữ lệ thủy, tài năng tối chung trảo đáo tự kỷ chân chính tưởng yếu thập ma, giá tài thị hoạt trứ đích ý nghĩa.

Sinh hoạt bất hội hướng nhĩ hứa nặc thập ma, vưu kỳ bất hội hướng nhĩ hứa nặc thành công. Tha chỉ hội cấp nhĩ tránh trát, thống khổ hòa tiên ngao đích quá trình. Sở dĩ yếu cấp tự kỷ nhất cá mộng tưởng, chi hậu triều trứ na cá phương hướng tiền tiến. Như quả một hữu mộng tưởng, sinh mệnh dã tựu hào vô ý nghĩa. —— ma căn · phất lí mạn

Thế gian dã nhu yếu một dụng đích đông tây, như quả nhất thiết sự vật đô tất tu hữu kỳ ý nghĩa, hội nhượng nhân suyễn bất quá khí lai. —— thị chi dụ hòa

Hạnh phúc bất năng phân hưởng thái đa, phủ tắc thành liễu huyễn diệu, kiểu tình, tựu hội chiêu nhân yếm, nhượng nhân phiền. Kỳ thật chân chính hạnh phúc đích nhân, đô thị tại thâu thâu địa hạnh phúc trứ đích.

Bất thị sở hữu đích nhân đô năng tri đạo thời quang đích hàm nghĩa, bất thị sở hữu đích nhân đô đổng đắc trân tích, giá thế gian tịnh một hữu phân ly dữ suy lão đích mệnh vận, chỉ hữu khẳng ái dữ bất khẳng ái đích tâm. —— tịch mộ dung
Tảo an tâm ngữ: Nhân sinh chỉ hữu kinh lịch tài hội đổng đắc, chỉ hữu đổng đắc tài tri đạo trân tích

1, hữu nhất chủng để khí, khiếu tố nhĩ năng hành; hữu nhất chủng hào khí, khiếu tố nhĩ khả dĩ; hữu nhất chủng bá khí, khiếu tố nhĩ tối bổng! Bất yếu tổng thị úy thủ úy vĩ, tưởng tố đích sự, tựu đại đảm địa tố; tưởng kiến đích nhân, tựu dũng cảm địa kiến! Biệt trì hoãn liễu tưởng tố đích sự, hữu đích sự thuần chúc cơ duyên; biệt các trí liễu tưởng kiến đích nhân, hữu đích nhân sát kiên liễu, hoặc hứa tái dã kiến bất đáo. Chỉ hữu mại xuất cước hạ na nhất bộ, nhân sinh tài hội dữ chúng bất đồng. Tảo an ~

2, duyên thâm duyên thiển, tảo hữu thiên định. Mỗi kiện sự, mỗi cá nhân đích quá khứ, chú định liễu tương lai. Năng tương tụ đích, tảo vãn hội tự nhiên tương hợp; yếu phân tán đích, thùy dã vô pháp thấu hợp. Như đồng thủy dữ hỏa. Tưởng khai, khán đạm, tự nhiên nhi nhiên tại nhất khởi đích tài thị vĩnh hằng. Nhượng thích hợp đích nhân tẩu tiến nhĩ đích sinh hoạt ba, nhượng cựu mộng thệ khứ ba, nhượng bất hợp thích đích na cá ly khai ba. Tảo an ~

3, nhân sinh đích đạo lộ thị khúc chiết nhi khảm khả đích, tự kỷ đích nhân sinh tự kỷ bả ác, tự kỷ đích lộ tự kỷ tuyển, khoái nhạc tòng lai bất thị vĩnh hằng đích, thống khổ dã chỉ thị cá quá trình, một hữu thùy năng cự tuyệt xuân thiên lai lâm, một hữu thùy năng vĩnh viễn đô tố hảo mộng, tối chung nhất cú, khoái nhạc chưởng ác tại tự kỷ thủ lí, thị yếu kháo tự kỷ khứ trảo tầm đích, khán đạm nhất thiết, thiện đãi tự kỷ. Tảo an ~

4, khán thấu liễu ái hận khán đạm liễu tụ tán, khán quán liễu nhĩ ngu ngã trá, nhĩ tranh ngã đoạt, tức sử kinh ngã khi phiến thương hại, tái hồi thủ y nhiên năng khán đáo ái hòa thiện lương, sinh hoạt nhất như kí vãng, bất hội đồng tình thùy liên tích thùy, sở dĩ ngã sở năng tố đích tựu thị vi tiếu diện đối tịnh tiếp thụ sở phát sinh quá hòa tức tương phát sinh đích sự tình. Chỉ gian sa lậu, quá vãng lưu niên, tức sử thanh xuân như hoa bàn điêu linh nhĩ ngã câu lão, dã yếu vĩnh bảo tâm như thiếu niên, càn tịnh thuần túy, thử tình bất hối, thử tâm bất hối. Tảo an ~

5, mỗi nhất đoạn ký ức, đô hữu nhất cá mật mã. Chỉ yếu thời gian, địa điểm, nhân vật tổ hợp chính xác, vô luận trần phong đa cửu, na nhân na cảnh đô tương tại di vong trung trọng tân thập khởi. Nhĩ dã hứa hội thuyết bất thị đô quá khứ liễu mạ? Kỳ thật quá khứ đích chỉ thị thời gian, nhĩ y nhiên đào bất xuất, tưởng khởi liễu tựu vi tiếu hoặc bi thương đích túc mệnh, na chủng túc mệnh bổn khiếu vô năng vi lực.

6, hữu cá đổng nhĩ đích nhân, thị tối đại đích hạnh phúc, giá cá nhân, bất nhất định thập toàn thập mỹ, đãn tha năng độc đổng nhĩ, năng tẩu tiến nhĩ đích tâm linh thâm xử, năng khán đổng nhĩ tâm lí đích nhất thiết. Tối đổng nhĩ đích nhân, tổng thị hội nhất trực đích tại nhĩ thân biên, mặc mặc thủ hộ nhĩ, bất nhượng nhĩ thụ nhất điểm điểm đích ủy khuất. Chân chính ái nhĩ đích nhân bất hội thuyết hứa đa ái nhĩ đích thoại, khước hội tố hứa đa ái nhĩ đích sự.

7, lưỡng cá nhân đích thế giới lí, tổng yếu nhất cá nháo trứ, nhất cá tiếu trứ, nhất cá sảo trứ, nhất cá hống trứ. Như quả nhất cá nhân tổng thị thâu, bất thị khẩu tài bất cú hảo, chỉ thị bất nhẫn tâm bả tối thương nhân đích thoại thuyết xuất khẩu. Tổng yếu nhất cá nhân thâu liễu, lưỡng cá nhân tài năng doanh liễu. Tảo an ~

8, nhân sinh hoạt tại đắc thất gian, đắc diệc thị thất, thất diệc thị đắc. Sinh hoạt tổng yếu giản đan, giản đan đáo nhật nguyệt giao chức, ánh xuất đích thiên không chỉ thị hắc dữ bạch đích niên đại. Nhất khỏa tâm chung cứu vô pháp thừa đam quá đa, chỉ yếu đổng đắc sinh mệnh trung tối trân quý đích na ta, tiện hội tẩu đích nghị nhiên quyết nhiên. Tảo an ~

9, nhân sinh, hoạt trứ, na tựu thị nhất chủng tâm thái. Chấp nhất mạt tuế nguyệt đích thiển hương, thập kiểm quý tiết lưu hạ đích nhất mạt huyến lệ, câu lặc trứ nhất mai ký ức đích hoa đóa, ác trứ đối nhĩ đích na nhất phân trân tích hòa đổng đắc, bả mạn diên tâm hoài đích tư niệm, nhu tiến giá ôn nhu đích nguyệt sắc, tương vĩnh viễn xuyên tại tâm để, họa nhất cá viên mãn đích cú hào.

10, tại một nhân tri đạo tự kỷ đích phó xuất thời, bất khứ biểu bạch; tại một nhân đổng tự kỷ giới trị đích thời hầu, bất năng huyễn diệu; tại một nhân lý giải tự kỷ đích chí thú thời, bất yếu khốn hoặc. Hoạt trứ tự kỷ đích chấp trứ, hoạt trứ tự kỷ đích đan thuần, hoạt trứ tự kỷ đích si túy, hoạt trứ tự kỷ mỹ lệ đích mộng tưởng. Khuynh thính tự kỷ đích tâm khiêu, cảm thụ tư tưởng đích mạch động, hồi quy chân thật đích tự kỷ. Tảo an ~

11, nhân sinh đích đạo lộ thị khúc chiết nhi khảm khả đích, tự kỷ đích nhân sinh tự kỷ bả ác, tự kỷ đích lộ tự kỷ tuyển, khoái nhạc tòng lai bất thị vĩnh hằng đích, thống khổ dã chỉ thị cá quá trình, một hữu thùy năng cự tuyệt xuân thiên lai lâm, một hữu thùy năng vĩnh viễn đô tố hảo mộng, tối chung nhất cú, khoái nhạc chưởng ác tại tự kỷ thủ lí, thị yếu kháo tự kỷ khứ trảo tầm đích, khán đạm nhất thiết, thiện đãi tự kỷ

12, ngã môn đích nhân sinh lộ thượng đô hữu tinh thải, canh đa đích thị bình đạm. Chân chính đích tiêu sái, thị tích cực tiến thủ, nhạc quan hướng thượng. Vô ưu vô lự, vô khủng vô cụ, khinh tùng du khoái, tựu thị nhân sinh đích tiêu sái dữ hạnh phúc. Bình thị hạnh, an thị phúc, chỉ hữu chân chính đích tri túc, tài hội hữu chân chính đích khoái nhạc hòa hạnh phúc!

13, sinh hoạt trung, yếu học hội trầm điến sinh mệnh, trầm điến tâm tình. Nhân sinh chỉ hữu kinh lịch tài hội đổng đắc, chỉ hữu đổng đắc tài tri đạo trân tích, nhất sinh trung, tổng hội hữu nhất cá nhân nhượng nhĩ tiếu đắc tối điềm, dã tổng hội hữu nhất cá nhân nhượng nhĩ thống đắc tối thâm, vong ký, thị thiện đãi tự kỷ. Tảo an ~

14, sinh hoạt tổng thị khởi phục điệt đãng, bất yếu bão oán thập ma, nhân sinh như hí, khả hựu hữu biệt vu hí. Tha một hữu dự diễn đích cơ hội, nhất đán lạp khai liễu tự mạc, bất quản nhĩ như hà khiếp tràng, đô đắc diễn đáo hí đích kết vĩ. Nhân vi, nhân sinh thị một hữu thảo cảo đích

15, nhân sinh thị nhất điều lộ, hữu tiệp kính, hữu khúc chiết; ngận đa sự tình bất yếu khứ cường cầu, hứa đa cảm ngộ chỉ hữu tại kinh lịch quá hậu tài hội đổng, tự ngã đích cải biến chỉ hữu tại ma lệ trung tài hội mạn mạn đắc đáo thăng hoa, thùy đô bất khả năng toàn bộ tố đáo, đãn thị chỉ yếu nỗ lực tố liễu tổng hội hữu nhất ti thu hoạch đích. Tảo an ~

16, tại sinh hoạt trung, canh đa đích nhân khước bất tưởng hồ đồ, dã bất khẳng trang hồ đồ. Nhân hoạt trứ, một tất yếu phàm sự đô tranh cá minh bạch, vi nhân xử thế, phóng hạ tự kỷ đích cố chấp kỷ kiến, thủy chí thanh tắc vô ngư, nhân chí thanh tắc vô bằng. Kỳ thật sinh hoạt chỉ nhu yếu ủng hữu nhất phân điềm đạm bình hòa đích tâm tình, nhất khỏa tự do đích tâm, nhất phân giản đan tế trí đích nhân sinh thái độ. Tảo an ~

17, nhân sinh thị nhất điều lộ, hữu tiệp kính, hữu khúc chiết; thường hoài nhất khỏa tiếu đối nhân sinh lãnh noãn đích bình thường tâm, tựu hữu viên dung phong mãn đích hỉ duyệt thường tương bạn tùy. Hạnh phúc tự xuyên hài, tùng khẩn tự minh; hạnh phúc như hát thủy, lãnh noãn tự tri. Như quả thuyết khoái nhạc thị sinh lý đích, na ma hạnh phúc thị tinh thần đích. Hạnh phúc tựu thị dụng sinh hoạt đích khổ sáp, nhưỡng tạo nhân sinh đích điềm tửu.

18, nhân vi tương ái, sở dĩ tại ý, sở dĩ hữu phụ khí đích tranh sảo, hữu đoản tạm đích phân khai, đãn nhĩ đích ảnh tử nhất trực tại ngã tâm trung bồi hồi; nhân vi tương ái, sở dĩ khắc ý, sở dĩ khai hoài, sinh hoạt bổn lai ngận mang ngận khổ, chỉ nhân nhĩ đích tồn tại, ngã đích thiên không ngận ôn hinh, ngã đối vị lai một hữu mê mang dữ giải đãi; cai trân tích đích hảo hảo khứ trân tích, cai phóng khí đích nghị nhiên phóng khí điệu, kí nhiên thống khổ vô pháp tị miễn, tựu nhượng ngã môn tiếu đối nhân sinh ba. Tảo an ~

19, tâm thị nhất đàm thủy, tâm sự thị đàm trung đích nê sa, bất giảo động, tự nhiên hội tĩnh tĩnh địa thảng tại đàm để. Hồng trần trung đích mỗi nhất khỏa tâm, đa đa thiếu thiếu đô ẩn tàng trứ nhất ta bất kham hồi thủ đích vãng sự. Hữu thời hầu, ái tình tựu tượng nhất tràng lữ hành, nhĩ du lãm liễu hứa đa cá cảnh điểm, nhi tối lệnh nhĩ hướng vãng chỉ hữu nhất cá địa phương.

20, thời quang, tựu giá dạng thị, tại ngã môn hồi thủ triển vọng trung, truy tầm nhĩ đích ký ức; lưu niên, tựu giá dạng đích, tại đâu đâu chuyển chuyển gian, nhất khứ bất phản. Nã bất động liễu, tựu phóng hạ; thương bất khởi liễu, tựu thích nhiên; tưởng bất thông liễu, tựu khán đạm; yếu bất đắc liễu, tựu đâu điệu.
Tảo an lệ chí cú tử: Chỉ hữu tự kỷ tu luyện hảo liễu, tài hội hữu biệt nhân lai thân phụ nhĩ

Khốn trụ nhất cá nhân đích, tòng lai bất thị niên linh hòa thân phân, nhi thị cách cục hòa quan niệm. Mỗi cá niên kỷ, đô thị kháp đáo hảo xử đích tự kỷ. Sấn vị lão, đa kinh lịch! Hoa khai bất thị vi liễu hoa lạc, thị vi liễu trán phóng! Sinh mệnh bất thị vi liễu hoạt trứ, thị vi liễu hoạt đắc tinh thải! Tảo an!

Tố nhân, yếu hữu cốt khí, đầu đỉnh thiên, cước đạp địa, bất a du, bất toán kế, tái cùng bất phiến nhân tiền tài, tái nan bất đê đầu tác thủ. Tố sự, yếu hữu đam đương, thuyết đắc xuất, tố đắc đáo, bất đầu cơ, bất mông hỗn, tái khổ bất khanh mông quải phiến, tái luy bất hoa chúng thủ sủng. Nhân cùng ta bất phạ, định yếu hữu cốt khí, tố sự cần khoái bất lại tán, công tác đạp thật bất gian hoạt, chỉ yếu kiên trì hạ khứ, tổng hội hữu tự kỷ đích thiên địa! Tố thác bất yếu khẩn, định yếu hữu đam đương, thuyết đắc xuất tựu tố đắc đáo, thừa nặc nhân tựu đắc khả kháo, chỉ yếu nhân phẩm đoan chính, tự hội hữu nhân bả nhĩ tín lại. Tảo an!

Vô luận nhĩ hiện tại cảm giác như hà, thỉnh khởi sàng, xuyên hảo y phục nhiên hậu vi nhĩ đích mộng tưởng nhi phấn đấu. Tảo an!

Hữu lý tưởng tại đích địa phương, địa ngục tựu thị thiên đường; hữu hi vọng tại đích địa phương, thống khổ dã thành hoan nhạc; tòng tuyệt vọng trung tầm trảo hi vọng, nhân sinh chung tương huy hoàng! Tảo an!

Bất yếu bão oán, dã bất yếu tự tang; sinh hoạt đích khúc tuyến cầu nhân vi nhất cá nguyên nhân nhi phao xuất, na tựu thị duyên trứ chỉ hướng nhĩ đích phương hướng vận hành. Nhậm hà sự tình đích phát sinh, dã hứa ngận nghiêm trọng, nhĩ khả năng một pháp mã thượng giác sát, một pháp mã thượng lộng cá minh bạch. Đãn thị tưởng tưởng tằng kinh đích kinh lịch, nhĩ hội phát hiện, tha tối chung hội nhượng nhĩ tẩu tiến nhất cá canh hảo đích địa phương, ngộ đáo nhất cá tâm duyệt đích nhân, bảo trì nhất cá lương hảo đích tâm cảnh, hoặc xử vu nhất cá lương hảo cảnh huống. Vi tiếu diện đối ba, nhượng đại gia đô tri đạo, nhĩ bỉ tạc thiên canh cường đại. Tảo an!

Sinh mệnh đích đạo lộ thượng vĩnh viễn một hữu tiệp kính khả ngôn, chỉ hữu cước đạp thật địa tẩu hạ khứ. Chỉ yếu hoàn hữu minh thiên, kim thiên tựu vĩnh viễn thị khởi bào tuyến. Hỏa bả đảo hạ, hỏa diễm y nhiên hướng thượng. Nhận chân khả dĩ bả sự tình tố đối, nhi dụng tâm khước khả dĩ tố đáo hoàn mỹ. Tảo an!

Nhất cá chân chính cường đại đích nhân, bất hội bả thái đa tâm tư hoa tại thủ duyệt hòa thân phụ biệt nhân thượng diện, sở vị đích quyển tử, tư nguyên, đô chỉ thị diễn sinh phẩm, viễn ly nhĩ thân biên đê tằng thứ đích quyển tử, chỉ hữu tự kỷ tu luyện hảo liễu, tài hội hữu biệt nhân lai thân phụ nhĩ. Tảo an!

Mỗi nhất cá dụng nỗ lực, dụng lao động khứ trám tiền, khứ cải biến sinh hoạt đích nhân, đô thị nhất cá phát quang thể. Giá thị nhất cá phôi đích thời đại, thế phong phù táo; đãn giá dã thị nhất cá hảo đích thời đại, sung mãn cơ ngộ. Truy tùy bổn tâm, phẩm vị thân biên đích điểm điểm tích tích, trân tích thân biên đích mỗi nhất cá nhân, tại bình phàm trung, mỗi thiên đô khả dĩ sang tạo xuất nhất điểm tiểu ba lan, cấp thân biên đích nhân nhất điểm tiểu kinh hỉ. Tảo an!

Thế giới thượng tối bảo quý đích trừ liễu lương hảo đích tâm lý tố chất, hoàn hữu nhất cá đông tây, tựu thị cần phấn. Tối bảo quý đích cần phấn, bất quang thị thân thể thượng đích cần phấn, nhi thị tinh thần thượng đích cần phấn. Cần phấn kháo đích thị nghị lực, thị vĩnh hằng. Tảo an!

『 tương tín 』 thị nhất chủng tối vi trân quý đích ấu trĩ, tha hào vô căn cơ khả ngôn, đãn chi xanh tha đích thị chấp trứ hòa kiên trì. Vu thị giá dạng đích ấu trĩ vãng vãng trán phóng xuất thôi xán đích quang mang, hóa thành bất khả tư nghị đích lực lượng! Tảo an!

Mệnh vận cấp nhĩ nhất cá bỉ biệt nhân đê đích khởi điểm thị tưởng cáo tố nhĩ, nhượng nhĩ dụng nhĩ đích nhất sinh khứ phấn đấu xuất nhất cá tuyệt địa phản kích đích cố sự, sở dĩ hữu thập ma lý do bất nỗ lực! Tảo an!

Tưởng yếu tẩu đắc khoái, tựu độc tự thượng lộ; tưởng yếu tẩu đắc viễn, tựu kết bạn đồng hành. Khoái dữ viễn, đô thị ngã môn đích truy cầu. Truy cầu khoái trung đích độc lập, truy cầu khoái trung đích kiên cường, cấp tự kỷ lưu nhất phiến chúc vu tự kỷ đích thiên không. Truy cầu viễn trung đích hoan thanh tiếu ngữ, truy cầu viễn trung đích kết bạn đồng hành, tiện bất hội hữu cô đan. Tức tiện thị thất bại liễu, na dã vô sở vị, thất bại liễu, tổng thị bác liễu nhất hồi, bất hậu hối. Tảo an!

Nhất cá nhân yếu tưởng thủ đắc đại đích thành tựu, tựu tất tu: Hữu tín ngưỡng, hữu liễu tín ngưỡng tài hội hữu lực lượng khứ kiên thủ tự kỷ nhận vi đối đích sự tình. Hữu quyết tâm, hữu liễu quyết định tài hội hữu phách lực khứ đoạn quyết tự kỷ nhận vi thác đích hành vi. Hữu trí tuệ, hữu liễu trí tuệ tài hội hữu năng lực khứ khu phân thập cai kiên thủ dữ phóng khí đích. Tảo an!

Bất yếu phàm sự tại thiên, thủ chu đãi thỏ, canh bất yếu ký hi vọng vu cơ hội. Cơ hội chỉ bất quá thị tương đối vu sung phân chuẩn bị nhi hựu thiện vu sang tạo cơ hội đích nhân nhi ngôn đích. Dã hứa, nhĩ chính vi thất khứ nhất cá cơ hội nhi áo hối mai oán đích thời hầu, cơ hội chính bị nhĩ đối diện na cá đồng dạng đích đảo môi quỷ cấp trảo trụ liễu. Một hữu cơ hội, tựu yếu sang tạo cơ hội, hữu liễu cơ hội, tựu yếu xảo diệu địa trảo trụ. Tảo an!

Cai phấn đấu đích niên linh, bất yếu tuyển trạch liễu an dật, nhân vi kết quả bất hội cấp nhĩ diện tử. Tảo an gia du! Tảo an!

Thập ma tiền đô tưởng trám đích nhân nhất định trám bất đáo đại tiền. Thập ma khuy đô bất cật đích nhân tối chung vãng vãng cật đại khuy. Ngã tằng kinh dã thụ bất đắc nhất điểm ủy khuất, vu thị suất đắc tị thanh kiểm thũng: Nguyên lai, thành công yếu kháo ủy khuất lai phô lộ! Nhĩ bất phóng khí nhất ta đông tây, chẩm năng đằng xuất thủ lai tiếp thụ canh hảo đích nhất thiết? Tảo an!

Mỗi cá nhân đô hữu từ tràng, nhất cá nhân đích từ tràng hội thụ đáo lánh nhất cá nhân đích cảm nhiễm. Như quả nhĩ trường kỳ hòa nhất cá sung mãn phụ diện tư tưởng đích nhân tại nhất khởi, na nhĩ dã hội hữu toàn thân bãi thoát bất khứ đích tiêu cực từ tràng. Hòa chính năng lượng đích nhân tại nhất khởi, chỉnh cá nhân sinh đô hội biến đắc canh gia dương quang xán lạn. Nhân sinh dĩ kinh bất dung dịch, hòa nhượng tự kỷ biến đắc canh mỹ hảo đích nhân tại nhất khởi ba. Tảo an!

Sinh hoạt chân đích ngận đa ma phiền, bất đoạn chiến thắng ma phiền tiện thị mỗi nhất thiên đích ý nghĩa. Tái thành công đích nhân bối hậu, dã hữu nhĩ khán bất kiến đích gian tân, giá dạng tưởng tưởng, hội bất hội canh hữu lực lượng diện đối nhân sinh đích phong vũ? Tảo an!

Sinh hoạt bổn lai tựu thị nhất tràng ác chiến, cấp chỉ đông dược dã hảo, cấp ba chưởng dã bãi, tối chung đô thị yếu đan thương thất mã luyện tựu tự thân đảm lượng, thùy dã bất lệ ngoại. Tảo an!

Dĩ thượng 《 chỉ hữu vong ký, nhĩ tài hội trọng tân giải cấu hạnh phúc 》 đích tảo an nội dung, hi vọng cấp nâm đái lai mỹ hảo đích nhất thiên, dã đồng thời chúc phúc thân bằng hảo hữu, quan chú canh đa tảo an nội dung thỉnh phóng vấn “Vong ký nhĩ đích thương cảm ngữ lục” chuyên đề.

Thị lưỡng cá bỉ thử tương ái đích tâm hướng vãng trứ cộng đồng đích mỹ hảo, vĩnh viễn bất ly bất khí…

Giá thị ngã kiến đáo đích đối ái đích lánh nhất chủng thuyên thích, đãn ngã bất thái nhận đồng bả sản sinh ái dĩ tiền thuyết thành "Hoang phế đích linh hồn", nhân tại một hữu ngộ đáo ái thời, cường liệt địa khát vọng ái dữ bị ái, tùy thời tùy địa tố trứ ái tha nhân hòa bị ái đích chuẩn bị, đương hữu nhất thiên ái đột nhiên hàng lâm, khả dĩ thuyết thị hòa hạnh phúc đích giải cấu.

Quan vu duyên phân, trương ái linh thuyết quá:

Vu thiên vạn nhân chi trung ngộ kiến nhĩ sở ngộ kiến đích nhân, vu thiên vạn niên chi trung, thời gian đích vô nhai đích hoang dã lí, một hữu tảo nhất bộ, dã một hữu vãn nhất bộ.

Cương xảo cản thượng liễu, na dã một hữu biệt đích thoại khả thuyết, duy hữu khinh khinh đích vấn nhất thanh: Nga, nhĩ dã tại giá lí mạ?

Nhân giá nhất sinh, hội kinh lịch vô sổ thứ bình thủy tương phùng.

Lưỡng cá nhân, tòng khai thủy đích bình thủy tương phùng, đáo hậu lai đích tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn, mỗi nhất đoạn duyên phân, đô trị đắc ngã môn hảo hảo trân tích.

Thập ma thị duyên phân?

Ẩn sĩ thuyết: Duyên thị mệnh, mệnh thị duyên.

Cao tăng thuyết: Duyên thị tiền sinh đích tu luyện.

Phật tổ bất ngữ, dụng thủ chỉ thiên biên đích vân.

Vân khởi vân lạc, tùy phong đông tây. Vu thị đốn ngộ: Duyên thị bất khả cầu đích, duyên như phong, nhi phong bất định.

Vân tụ thị duyên, vân tán dã thị duyên.

Nhân dữ nhân chi gian đích cảm tình dã thị như thử. Vân khởi thời hung dũng bành phái, vân lạc thời

Lạc mịch thư hoãn.

Tam mao tằng thuyết:

Kỳ thật hoạt trứ hoàn chân thị nhất kiện mỹ hảo đích sự, bất tại vu phong cảnh đa mỹ đa tráng quan, nhi thị tại vu ngộ kiến liễu thùy, bị ôn noãn liễu nhất hạ, nhiên hậu hi vọng hữu nhất thiên tự kỷ dã thành vi nhất cá tiểu thái dương, khứ ôn noãn biệt nhân.

Duyên phân đích lộ thượng hi mã bằng hi nhương nhương, lai khứ thông mang.

Dã hứa ngã môn chung tương hội bị yêm một tại giá ủng tễ thử tô đích xa thủy mã long chi trung, ngận đa duyên phân dã hội tại tiệm hành tiệm viễn trung mạn mạn tẩu tán.

Bất quá một quan hệ, bình thủy tương phùng tức thị duyên, cảm ân sở hữu kỳ diệu đích giải cấu, nhượng ngã môn bỉ thử chi gian hữu liễu ki bán.

Na phạ tòng thử thiên các nhất phương trì bái tắc, duy nguyện nhĩ ngã an hảo tiện túc dĩ, tuế nguyệt vô dạng tiện thị thượng thượng thiêm.

Bất kỳ nhi ngộ, nhi thả thị đối đích nhân!