Ngọc tử đích ái tình cố sự điện ảnh

Đại ngọc nhi tư liêu giản giới:

Tính danh: Bác nhĩ tế cát đặc · bố mộc bố thái

Phụ thân: Bối lặc tể tang - bố hòa, hậu bị thuận trị đế truy phong vi hòa thạc trung thân vương.

Mẫu thân: Bối lặc tể tang - bố hòa chi thê, danh bác lễ, thanh nhân xưng kỳ vi khoa nhĩ thấm thứ phi, bị hoàng thái cực sách phong vi hòa thạc hiền phi.

Đệ nhất nhậm trượng phu: Ái tân giác la · hoàng thái cực ( thanh thái tông ),

Đệ nhị nhậm trượng phu: Ái tân giác la · đa nhĩ cổn

Cô cô: Hiếu đoan văn hoàng hậu ( bác nhĩ tế cát đặc · triết triết, trượng phu hoàng thái cực đích đích thê )

Tỷ tỷ: Mẫn huệ cung hòa nguyên phi ( bác nhĩ tế cát đặc · hải lan châu, trượng phu hoàng thái cực tối sủng ái đích nữ tử, truy phong )

Nữ nhi: Tam cá, hoàng tứ nữ nhã đồ, tức cố luân ung mục công chủ, giá bật nhĩ tháp cáp nhĩ; hoàng ngũ nữ a đồ, tức cố luân thục tuệ công chủ, tiên giá tác nhĩ cáp, phục giá sắc bố đằng; hoàng thất nữ, tức cố luân đoan hiến công chủ, giá lạt mã tư.

Nhi tử: Ái tân giác la · phúc lâm ( thuận trị đế )

Tôn tử: Ái tân giác la · huyền diệp ( khang hi đế )

Tối ái đích nam nhân: Ái tân giác la · đa nhĩ cổn

Tiểu ngọc nhi tư liêu giản giới:

Tiểu ngọc nhi, tại lịch sử thượng tịnh một hữu thử nhân, thử nhân thị hư cấu xuất lai đích, tha đích lịch sử viên hình thị đa nhĩ cổn đích thê tử bác nhĩ tế cát đặc thị, thị đại ngọc nhi hiếu trang hoàng hậu đích đường tỷ. Tại dã sử dữ điện thị kịch 《 sơn hà luyến mỹ nhân vô lệ 》 trung, tiểu ngọc nhi thị đại ngọc nhi đích muội muội.

Tiểu ngọc nhi gia đình giới thiệu:

Tính danh: Tiểu ngọc nhi

Trượng phu: Ái tân giác la · đa nhĩ cổn

Tiểu ngọc nhi bỉ đa nhĩ cổn niên linh yếu đại nhất lưỡng tuế, do vu tiểu ngọc nhi giá cấp đa nhĩ cổn thời, đa nhĩ cổn hoàn thị cá tiểu hài tử, tha đối đa nhĩ cổn đích chiếu cố, ứng cai thị tượng tỷ tỷ nhất dạng đích. Kỉ niên hậu, đa nhĩ cổn tại nhất dạ chi gian “Phụ tử mẫu tuẫn”, giá đối tha sang thương cực đại, giá kỳ gian đích phúc tấn đối tha đích tất tâm chiếu cố canh thị bất khả hốt lược đích.

Ngọc tử thị tràng thị cá phiên kịch 12 hoàn thị 13 tập đích na chủng quý phiên ngọc tử ái tình cố sự thị kịch tràng bản nhất cá đa tiểu thời toán thị điện ảnh tiên khán ngọc tử thị tràng yếu hảo nhất ta

Nhân vi điện thị kịch tại hữu đích võng trạm thượng hữu nhất định thời gian đích bản quyền, thời gian quá liễu, điện thị kịch tựu bất năng khán liễu.

Đại ngọc nhi truyện kỳ đại kết cục:

Uyển vân khứ thế phúc lâm khứ hướng thành mê huyền diệp đăng cơ khai sang khang hi thịnh thế

Uyển vân chung vu tỉnh liễu, phúc lâm như thích trọng phụ. Vi liễu bổ thường tha, phúc lâm dục lập uyển vân vi hoàng hậu. Đại ngọc nhi vi đại thanh chính cục đích ổn định, cực lực phản đối. Phúc lâm bất phục khí, uyển vân ôn nhu nhàn thục, đoan trang hiền lương, vi thập ma bất năng lập hậu? Tha dĩ vi giá thị mẫu thân đích tư tâm, đại thanh đích hoàng hậu chỉ nhượng mông cổ nhân bá chiêm. Ngọc nhi đồng ý phế điệu na mộc kỳ, dĩ thị nhất cá thỏa hiệp, tha yếu phúc lâm tòng khoa nhĩ thấm tái thiêu tuyển nhất cá hoàng hậu. Ngô khắc thiện đích chất tôn nữ thị hợp thích đích nhân tuyển, phúc lâm khả dĩ bất ái tha, bất lý tha, đãn hoàng hậu đích danh phân nhất định yếu cấp mông cổ nhân. Chỉ hữu đắc đáo mông cổ đích chi trì, đại thanh giang sơn tài năng ổn cố. Uyển vân bất tưởng phúc lâm nhân vi tự kỷ hòa mẫu hậu hựu sản sinh liệt ngân, tha yếu phúc lâm biệt âu khí, tự kỷ bất nguyện ý đương hoàng hậu, giá cá danh hào thái trầm trọng. Tha bất yếu giá chủng quang hoàn, chỉ yếu phúc lâm tâm lí hữu tha tựu tri túc liễu.

Lục niên hậu, uyển vân sinh hạ liễu tứ a ca, phúc lâm hân hỉ nhược cuồng. Đại ngọc nhi nhất trực tại chiếu cố tôn tử huyền diệp, đắc tri uyển vân sinh hạ nhất cá a ca, tri đạo triều đường thượng hựu yếu hiên khởi hiên nhiên *** liễu. Phúc lâm thị tứ a ca như tâm can bảo bối, vô tâm thượng triều, tha tuyên bố đại xá thiên hạ, phong tứ a ca vi thái tử. Mãn triều đại thần phân phân khuyến trở, tân hoàng hậu niên khinh, như đản hạ tử tự, ý dục hà vi? Tối quan kiện đích thị, đại thanh lịch lai quy củ, hoàng tử tất tu lưu thảng trứ mông cổ nhân đích huyết dịch, biệt nhân đích huyết thống vạn vạn bất khả. Như quả lập tứ a ca vi hoàng tử, mông cổ sở hữu bộ lạc đô bất hội đồng ý.

Đại ngọc nhi tri đạo phúc lâm cố chấp kỷ kiến, chỉ hữu uyển vân tài năng khuyến trụ tha. Ngọc nhi đối uyển vân thuyết, giá ma đa niên uyển vân vi phúc lâm sở tố đích, tự kỷ đô khán đáo liễu. Hạnh khuy hữu uyển vân, giá ta niên hậu cung tài an ổn, nhượng phúc lâm toàn tâm phác tại chính sự thượng. Tha tiên tiền chi sở dĩ lãnh lạc uyển vân, kỳ thật thị ngại vu mông cổ đích diện tử bất năng biểu hiện xuất lai. Giá kỉ niên vi liễu quân hành các phương thế lực, tự kỷ thái tân khổ. Đại ngọc nhi hoàn vấn uyển vân, tuy nhiên mãn mông đại thần đô phản đối, phúc lâm nhưng chấp ý yếu lập tứ a ca vi thái tử, tha chẩm ma khán.

Uyển vân minh bạch hoàng thái hậu đích ý tư. Tha khuyến hoàng thượng lánh lập thái tử. Thái tử chi vị phân lượng thái trọng, tha chỉ tưởng tứ a ca giản đan bình phàm địa trường đại, bất yếu tha nhất xuất sinh tựu kiên phụ trứ thiên cân đích trọng đam. Tựu tượng phúc lâm bất tưởng đương giá cá hoàng đế nhất dạng, thùy tri đạo tứ a ca tưởng bất tưởng đương giá cá hoàng tử ni?

Uyển vân thính thuyết hoàng thái hậu khứ nam uyển dưỡng bệnh liễu, bất cố tự kỷ hoàn tại tọa nguyệt tử, kiên trì yếu khứ thị phụng tha. Phúc lâm tri đạo uyển vân sinh hài tử nan sản đại thất huyết, thân thể hư nhược, ngận thị vi tha đam tâm. Uyển vân nhất tẩu ngũ thập đa thiên, tha nhật nhật vi hoàng thái hậu đoan trà tống dược, sự sự thân lực thân vi. Phúc lâm tri đạo, khán lai tha nhất nhật bất triệt tiêu lập thái tử chi sự, hoàng ngạch nương giá bệnh vĩnh viễn hảo bất liễu.

Cung nữ lai báo, tứ a ca chỉnh dạ cao thiêu bất thối. Đãi uyển vân cản lai, tứ a ca dĩ kinh tử liễu. Phúc lâm nhận vi giá nhất thiết đô thị mẫu hậu đích âm mưu, cố ý trang bệnh, chi sử uyển vân, nhượng tứ a ca ly khai mẫu thân, tối hậu tự kỷ tâm ái đích nhân nhất cá cá ly tha nhi khứ. Uyển vân bổn tựu thể hư đa bệnh, tứ a ca đích tử như tuyết thượng gia sương, nhượng tha nhất bệnh bất khởi. Lâm chung tiền, uyển vân chúc phù phúc lâm, tha bất yếu quý trọng vật phẩm bồi táng, bả tiền nã khứ cứu tế bách tính, tha chỉ yếu nhất thân càn tịnh đích y phục tựu cú liễu.

Uyển vân thị phúc lâm đích tinh thần chi trụ, tha đích tử nhượng phúc lâm giác đắc chỉnh cá thế giới băng tháp. Uyển vân xuất tấn hậu, thị vệ phát hiện hoàng thượng bất kiến liễu. Trảo biến toàn bắc kinh thành đô bất kiến tung ảnh, thị vệ đội tại nhất xử huyền nhai biên trảo đáo phúc lâm đích long bào. Bất cửu hậu, hữu hương khách tại ngũ đài sơn khán kiến nhất cá xuất gia bất cửu đích hòa thượng, ngận tượng phúc lâm. Đại ngọc nhi trường thán nhất khẩu khí, tùy tha khứ ba.

1661 niên, bát tuế huyền diệp bị hoàng tổ mẫu khiên trứ đăng cơ, cải niên hào khang hi. Tòng thử, huyền diệp khai sang liễu trung quốc tối hậu nhất cá phong kiến vương triều đích thịnh thế.

“Nhĩ phóng tâm”,

Giá tam cá tự thị bảo ngọc đối đại ngọc đích thừa nặc,

Bảo ngọc tâm mê đại ngọc, chỉ chung tình tha nhất nhân, vĩnh viễn bất hội cải biến.