Cổ văn phách chiếu phiên dịch

Tự phách chiếu hoàn thị khứ nhất ta phong cảnh ưu mỹ đích địa phương phách bỉ giác hảo, na dạng khán khởi lai dã phi thường đích hảo khán.

Tự kỷ phách chiếu chẩm ma phách tài hảo khán? Tự phách khả dĩ tố tự kỷ tưởng tố đích biểu tình, nhân đầu đại cảnh thiếu, khả dĩ tuyển trạch tự kỷ ngoạn nhi đích địa phương

Nâm hảo! Nâm khả dĩ sử dụng dĩ hạ bộ sậu lai phách nhiếp hài tử tố hảo sự đích chiếu phiến:
1. Tuyển trạch hợp thích đích bối cảnh hòa phục trang: Tuyển trạch nhất cá càn tịnh, chỉnh khiết đích bối cảnh, nhượng hài tử xuyên thượng hợp thích đích phục trang, dĩ đột hiển hài tử đích hình tượng.
2. Phách nhiếp tế tiết: Phách nhiếp hài tử tố hảo sự đích tế tiết, lệ như tha môn bang trợ biệt nhân đích tư thế, biểu tình đẳng.
3. Phách nhiếp hài tử đích kiểm bộ: Phách nhiếp hài tử đích kiểm bộ, dĩ triển kỳ tha môn đích tích cực hướng thượng đích tình tự.
4. Phách nhiếp hài tử tố đích hảo sự: Phách nhiếp hài tử tố đích hảo sự bổn thân, lệ như tha môn bang trợ biệt nhân đả tảo, chỉnh lý đẳng.
5. Ký lục chiếu phiến: Tại chiếu phiến thượng thiêm gia nhất ta ký lục, lệ như nhật kỳ, thời gian, địa điểm đẳng, dĩ bang trợ nâm hồi ức giá trương chiếu phiến.
Hi vọng dĩ thượng kiến nghị năng cú bang trợ nâm phách nhiếp xuất nhất trương lệnh nhân mãn ý đích hài tử tố hảo sự đích chiếu phiến!

Tối hậu nhu yếu p nhất hạ a

86-39+53=

Nhất, kháo cận chủ thể phách nhiếp: Như quả nhĩ đích chiếu phiến bất cú hảo, na thuyết minh nhĩ ly đắc bất cú cận. Như quả tại phách nhiếp thời nhĩ giác đắc nhĩ phách xuất lai đích chiếu phiến một trọng điểm, na ma nhĩ khả dĩ tẫn lượng kháo cận họa diện chủ thể phách nhiếp, nhượng chủ thể sung mãn họa diện, tòng nhi minh xác chủ thể.

Nhị, kiên trì phách nhiếp: Chỉ thượng đắc lai chung giác thiển, tuyệt tri thử sự yếu cung hành, thật tiễn phách nhiếp thị đề thăng nhiếp ảnh tối hảo đích phương pháp. Chỉ hữu tại phách nhiếp trung khứ bất đoạn thí thác, bất đoạn cải tiến, nhĩ đích nhiếp ảnh thủy bình tài hội khoái tốc đề cao.

Tam, thiện dụng quang tuyến: Quang tuyến thị nhiếp ảnh đích linh hồn, nhất trương chiếu phiến hảo bất hảo quang tuyến chiêm cư trứ ngận đại đích bỉ liệt. Đại gia tại phách nhiếp thời thủ tiên yếu chú ý quang tuyến đích lai nguyên, kỳ thứ thị yếu phân thanh thị tự nhiên quang hoàn thị nhân tạo quang. Nhiên hậu tái khứ lợi dụng giá ta quang tuyến, thị sử dụng quang tuyến tuyển nhiễm họa diện, hoàn thị đột xuất mỗ cá bộ phân, hoàn thị doanh tạo hữu thú đích âm ảnh đẳng đẳng.

Tứ, cảm quang độ đích sử dụng: Đại gia đô tri đạo tẫn lượng sử dụng đê cảm quang độ phách nhiếp, giá dạng đối họa chất hữu bảo chướng. Đãn thị hữu ta thời hầu bất năng nhất vị sử dụng đê cảm quang độ, bỉ như: Sử dụng cao tốc khoái môn phách nhiếp vận động vật thể thời, thủ trì tương cơ phách nhiếp dạ cảnh thời, hộ ngoại phách nhiếp tinh không thời, giá ta đề tài đô nhu yếu dụng đáo ngận cao đích cảm quang độ.
Ngũ, tối đại quang quyển thị f/4: Như quả nhĩ kính đầu đích tối đại quang quyển thị f/4, nhi nhĩ hựu tưởng yếu hoạch đắc canh hảo đích thiển cảnh thâm hiệu quả, na ma nhĩ khả dĩ sử dụng trường tiêu cự tiến hành phách nhiếp.
Lục, chú ý bối cảnh: Tại phách chiếu thời ngận đa nhân đô dung dịch hốt thị bối cảnh, bối cảnh trừ liễu năng sấn thác chủ thể, hoàn năng tuyển nhiễm họa diện, sở dĩ đại gia tại phách nhiếp thời nhất định yếu chú ý bối cảnh.
Thất, thị giác: Đồng nhất cá tràng cảnh, tòng bất đồng đích thị giác phách nhiếp, hiệu quả nhất định thị bất nhất dạng đích. Sở dĩ đại gia tại phách chiếu thời thiên vạn bất yếu tòng nhất cá thị giác phách liễu tựu tẩu, khả dĩ đa thường thí kỉ cá thị giác, thuyết bất định hội phách xuất bất nhất dạng đích cảm giác.

Trảo hảo thích hợp tự kỷ đích giác độ tựu hành, kỳ thứ tuyển cảnh dã thập phân đích trọng yếu nga

Nhất bàn lai giảng, mụ mụ hòa hài tử phách đích chiếu phiến, giá ta thân tử chiếu hảo khán đích đô thị hữu hoạt động tình tiết đích, hữu cố sự tính đích, bỉ như thuyết nhưng lam cầu, bỉ như thuyết đậu sủng vật, bỉ như thuyết cộng đồng thải trích hoặc giả trích hoa đẳng đẳng yếu nhất định đích nội dung.