Âu châu lữ hành công lược

Bổn văn tương giới thiệu âu châu lữ du công lược: Ngoạn chuyển âu châu văn hóa chi lữ, đái nâm lĩnh lược âu châu sung mãn mị lực đích văn hóa cảnh quan, liễu giải âu châu đích lịch sử, tham tác âu châu đích phong thổ nhân tình dĩ cập phẩm thường âu châu mỹ thực. Âu châu văn hóa chi lữ, thị nhất tràng bất khả thác quá đích lữ hành.
Nhất, âu châu đích lịch sử văn hóa
Âu châu tác vi nhất cá sung mãn du cửu lịch sử đích đại lục, hữu trứ phong phú đa thải đích văn hóa di sản hòa lịch sử văn hóa cảnh quan. Tại âu châu lữ du công lược trung, du khách khả dĩ thâm độ cảm thụ đáo âu châu đích lịch sử văn hóa, như quan quang trứ danh cảnh điểm văn nghệ phục hưng thời kỳ đích kiến trúc vật, như pháp quốc đích lư phù cung, ý đại lợi đích thánh bỉ đắc đại giáo đường, tây ban nha đích cách lạp nạp đạt a nhĩ hãn bố lạp cung đẳng. Đồng thời, du khách khả dĩ tham quan bác vật quán lai liễu giải âu châu đích văn hóa hòa lịch sử, như anh quốc đích đại anh bác vật quán, đức quốc đích bách lâm quốc lập bác vật quán đẳng. Tại giá cá quá trình trung, du khách bất cận khả dĩ hân thưởng đáo âu châu đích văn hóa nghệ thuật tinh phẩm, hoàn khả dĩ liễu giải âu châu đích lịch sử văn hóa bối cảnh, đối âu châu đích văn hóa di sản hòa lịch sử văn hóa hữu canh thâm nhập đích liễu giải.
Thử ngoại, âu châu hoàn hữu nhất ta lịch sử văn hóa di chỉ hòa cảnh điểm, như ba tắc la na đích ca đặc khu, ba lê đích mông mã đặc sơn, duy dã nạp đích cổ lão thị trung tâm đẳng. Giá ta cảnh điểm thị âu châu lịch sử văn hóa đích trọng yếu đại biểu, nhượng du khách cảm thụ đáo nùng úc đích lịch sử văn hóa khí tức.
Tối hậu, tại âu châu lữ du trung, bất yếu vong liễu phẩm thường đương địa đích mỹ thực. Âu châu bất cận hữu thế giới cấp đích đại sư cấp xan thính, hoàn hữu đương địa đặc sắc tiểu xan quán hòa mỹ thực nhai. Du khách khả dĩ phẩm thường các chủng âu châu đặc sắc mỹ thực, như ý đại lợi đích ý đại lợi diện, tây ban nha đích mặc tây ca khảo nhục, pháp quốc đích nãi lạc hòa bồ đào tửu đẳng đẳng.
Nhị, âu châu đích phong thổ nhân tình
Âu châu hữu trứ phong phú đa thải đích truyện thống hòa tập tục, do vu âu châu địa vực liêu khoát, bất đồng quốc gia đích dân tục tập quán dã các bất tương đồng. Tại âu châu lữ du trung, liễu giải đương địa đích phong thổ nhân tình, thể nghiệm âu châu nhân đích nhật thường sinh hoạt, dã thị nhất chủng nan đắc đích thể nghiệm.
Du khách khả dĩ tham quan âu châu đích truyện thống tiết nhật hòa dân tục hoạt động. Bỉ như tham gia đức quốc đích ti tửu tiết, pháp quốc đích bồ đào tửu tiết hòa ý đại lợi đích gia niên hoa tiết khánh đẳng đẳng. Giá ta tiết nhật hòa hoạt động, bất cận khả dĩ nhượng du khách cảm thụ đáo âu châu đích văn hóa mị lực, hoàn năng hòa đương địa nhân dân nhất khởi hoan khánh tiết nhật, tham dữ kỳ trung, cảm thụ âu châu đích nhiệt tình hòa hoạt lực.
Đương nhiên, du khách hoàn khả dĩ tham tầm âu châu đích tiểu trấn hòa hương thôn, hưởng thụ thanh tịnh đích hương thôn sinh hoạt. Tại hà lan đích úc kim hương điền gian, pháp quốc đích huân y thảo điền, thụy sĩ đích a nhĩ ti tư hương thôn lí, du khách khả dĩ cảm thụ đáo âu châu đích tiểu thành trấn sinh hoạt, dữ đương địa nhân dân giao lưu, liễu giải âu châu đích xã hội văn hóa cơ sở.
Tam, âu châu đích nghệ thuật văn hóa
Âu châu thị nghệ thuật văn hóa đích nguyên đầu, âu châu lữ du trung, du khách khả dĩ tham tác âu châu đích nghệ thuật hòa văn hóa.
Du khách khả dĩ tham quan âu châu lịch sử thượng đích nghệ thuật đại sư đích bác vật quán hòa họa lang, như ba lê đích áo tắc mỹ thuật quán hòa la phù cung, hà lan đích phạn cao bác vật quán hòa lộc đặc đan đích bác vật quán · bố tuyết, ý đại lợi đích ô phỉ tư mỹ thuật quán hòa phạn đế cương mỹ thuật quán đẳng. Tại giá ta bác vật quán hòa họa lang trung, du khách khả dĩ đầu thân đáo thế giới trứ danh nghệ thuật phẩm trung, hân thưởng đáo trừu tượng nghệ thuật, phi chủ lưu nghệ thuật, cổ điển nghệ thuật đẳng nghệ thuật hình thức, cảm thụ thế giới cấp nghệ thuật đích độc đặc phong thải.
Thử ngoại, âu châu hoàn hữu nhất ta trứ danh đích âm nhạc thính, như duy dã nạp tân thành bảo, ba lê đích bội bì ni ngang âm nhạc thính đẳng. Du khách khả dĩ tại giá ta âm nhạc điện đường lí, hân thưởng đáo thế giới đỉnh cấp nhạc đoàn hòa nhạc thủ diễn xuất, cảm thụ âm nhạc thịnh yến đích chấn hám hòa độc đặc chi xử.
Tứ, âu châu đích khoa học dữ kỹ thuật
Âu châu ủng hữu chúng đa thế giới cấp khoa học nghiên cứu cơ cấu hòa khoa kỹ xí nghiệp, như thụy sĩ đích âu châu hạch tử nghiên cứu trung tâm, anh quốc đích kiếm kiều đại học, pháp quốc đích ngải phỉ nhĩ công tư đẳng. Âu châu hoàn thị thế giới đỉnh tiêm khoa học gia hòa công trình sư đích cố hương, như ngưu đốn, đạt phân kỳ, ái nhân tư thản đẳng.
Âu châu lữ du công lược trung, du khách khả dĩ tham quan nhất ta trứ danh đích khoa kỹ bác vật quán hòa thật nghiệm thất, như luân đôn đích khoa học bác vật quán, đức quốc đích tì duy khảo hòa tư đồ gia đặc đích mai tái đức tư - bôn trì bác vật quán đẳng. Tại giá ta khoa kỹ bác vật quán hòa thật nghiệm thất trung, du khách khả dĩ liễu giải âu châu đích phát minh hòa sang tân, liễu giải âu châu tại khoa học, kỹ thuật hòa công trình lĩnh vực đích tráng cử hòa thành tựu, đồng thời dã khả dĩ thể nghiệm nhất ta khoa kỹ hỗ động hạng mục, như phi hành mô nghĩ, khí tượng quan trắc hỗ động đẳng đẳng.
Thử ngoại, âu châu hoàn hữu nhất ta thế giới cấp đích khoa kỹ triển hội, như đức quốc đích hán nặc uy công nghiệp triển, hà lan đích ICEB-EURASIP hội nghị đẳng đẳng. Khả dĩ đái du khách liễu giải tối tân đích khoa kỹ phát triển xu thế hòa hành nghiệp sang tân thành quả.
Ngũ, tổng kết:
Âu châu lữ du công lược: Ngoạn chuyển âu châu văn hóa chi lữ, thị nhất thứ tuyệt giai đích lữ hành thể nghiệm. Tại giá thứ lữ hành trung, du khách khả dĩ thâm độ thể nghiệm âu châu đích lịch sử văn hóa, phong thổ nhân tình, nghệ thuật văn hóa hòa khoa học kỹ thuật đẳng lĩnh vực đích thành tựu hòa sang tân, tham tác âu châu đích phong phú đa thải.
Tại lữ hành trung, du khách nhất định yếu chú ý an toàn, tôn trọng đương địa đích xã hội văn hóa tập tục, tuân thủ đương địa đích pháp luật pháp quy. Đồng thời, khả dĩ thích đương liễu giải nhất ta âu châu đích lịch sử hòa văn hóa bối cảnh, tăng cường tự kỷ đích lữ hành thể nghiệm hòa văn hóa tố dưỡng.

1. Ba lê du ngoạn công lược


Kỳ thật hiện tại các quốc đích địa thiết hệ thống đô soa bất đa, pháp quốc hòa trung quốc dã ngận tượng. Lai, nhượng nhượng ngã môn tố nhất cá giản đan đích giới thiệu.


Đối vu cương đáo pháp quốc ba lê đích lưu học sinh lai thuyết, tối giản đan đích phương pháp tựu thị trực tiếp khứ quỹ đài, dã tựu thị địa thiết trạm lí đích thụ phiếu song khẩu. Hữu phụ trách thụ phiếu hòa tư tuân phục vụ đích viên công.


Hảo xử thị như quả đối trạm điểm hòa phiếu giới bất thục tất, khả dĩ phản quá lai vấn thanh sở.


Công tác nhân viên dã khả năng đề cung canh tiện nghi đích cơ phiếu loại hình. Bỉ như thị đan phiếu, chu phiếu, nguyệt phiếu hoàn thị quan quang phiếu.


Bất phương tiện khả năng thị ngữ ngôn vấn đề. Nhĩ nhu yếu thính thanh sở công tác nhân viên đích thoại. Đương nhiên, nhĩ nhu yếu minh xác nhĩ yếu khứ na lí. Như quả pháp ngữ chân đích bất hảo, tẫn lượng dụng anh ngữ. Hoặc giả bả tưởng khứ đích địa phương tả tại chỉ thượng, trực tiệt liễu đương.


Lánh ngoại, hoàn hữu nhất chủng phương thức thị trực tiếp tòng tự động thụ phiếu cơ cấu mãi. Nhất bàn thị mãi đan trình phiếu hòa thông hành chứng. Cơ bổn thượng mỗi cá địa thiết trạm đô hữu giá dạng đích cơ khí. Chí vu cấu mãi phương pháp, khả dĩ án chiếu thượng diện đích bộ sậu nhất bộ nhất bộ lai.


Chí vu chi phó phương thức, nhất bàn dụng ngân hành tạp, nhân vi canh phương tiện. Đương nhiên dã khả dĩ dụng linh tiền hoặc giả chỉ tệ. Thục tất chi hậu, giá cá phương pháp hoàn thị đĩnh phương tiện đích.


2. Pháp quốc ba lê lữ du công lược


Ba lê thị nghệ thuật hòa thời thượng chi đô. Hữu hứa đa trị đắc tham quan đích địa phương.


Lư phù cung bác vật quán: Tha thị tối trứ danh đích nghệ thuật điện đường tại thế giới thượng. Dĩ 《 mông na lệ toa 》《 mễ la đích duy nạp tư 》 vi đại biểu, hứa đa nghệ thuật kiệt tác kham xưng nhân loại nghệ thuật côi bảo.


Phàm nhĩ tái cung: Ba lê trứ danh đích cung điện chi nhất, 1979 niên bị liệt vi 《 thế giới văn hóa di sản danh lục 》. Cung điện kim bích huy hoàng, các xử thính đường kim bích huy hoàng, hào hoa khí phái. Cung điện lí hoàn hữu lai tự thế giới các địa đích trân quý nghệ thuật phẩm. Kính tử họa lang, quốc vương ngọa thất, quốc vương s ngọa thất, hoàng thái tử đích ngọa thất đẳng địa phương thị tham quan đích trọng điểm.


Phong đan bạch lộ cung: Đại hình khố chiến hoàng gia cung điện, kiến vu 12 thế kỷ, thị pháp quốc lịch đại quân chủ đích thành bảo hòa cung điện. 1981 niên, tha bị liên hợp quốc giáo dục, khoa học cập văn hóa tổ chức nhận định vi thế giới di sản. Phong diệp bạch lộ sâm lâm dã ngận trị đắc nhất du.


Ai phỉ nhĩ thiết tháp kiến tại tắc nạp hà bạn, thị ba lê đích tiêu chí tính kiến trúc.


Kiến vu 1836 niên đích khải toàn môn thị nhất tọa đại hình kiến trúc. Tường thượng đích phù điêu miêu hội liễu nã phá luân thời đại đích chiến đấu hòa quân sự viễn chinh. s kỳ. Trung tâm bộ phân thị tử vu đệ nhất thứ thế giới đại chiến đích vô danh chiến sĩ mộ.


Ba lê thánh mẫu viện (NotreDamedeParis): Hoành vĩ đích tông giáo thiết thi, tảo kỳ ca đặc thức kiến trúc đích kiệt tác, phi thường trân quý, chỉ hữu tại hỏa tai hậu tài năng tòng viễn xử quan khán. Hồ bàng bại


Hương tạ lệ xá đại nhai: Thế giới thượng trứ danh đích nhai đạo chi nhất, lâm ấm đại đạo pha độ bình hoãn, nhân hành đạo khoan khoát, lộ biên hữu lộ thiên già phê quán.


Hiệp hòa quảng tràng dã thị ba lê đích nhất cá trọng yếu cảnh điểm.


Nâm hoàn khả dĩ tham quan gia niết nhĩ ca kịch viện, mã đức lâm giáo đường, hoàng gia cung điện hòa vượng đa mỗ quảng tràng.


Giao thông: Phong đan bạch lộ khả thừa hỏa xa đáo đạt, thị nội kỳ tha cảnh điểm khả thừa công giao xa, địa thiết đáo đạt.


Trụ túc: Khả căn cư cá nhân nhu cầu tuyển trạch đa chủng phương án. Khảo lự đáo kinh tế hòa phương tiện, ngã môn trụ tại ba lê đệ 11 khu trung tâm đích phiêu lượng đích thành thị phòng tử lí. Lão bản phu phụ lai tự trung quốc, ngữ ngôn giao lưu vô chướng ngại, khả dĩ đề cung ngận đa thật dụng tín tức, giao thông phương tiện.


Nhĩ khả dĩ dĩ ưu huệ giới cấu mãi tham quan bác vật quán đích thông hành chứng.


Địa thiết khả dĩ mãi đa nhật phiếu, tỉnh tiền hựu hảo dụng.


Chi tiền đề cung đích tín tức cung nâm tham khảo. Chúc nhĩ lữ đồ du khoái. Cảm tạ nâm đích lưu lãm.


3. Ba lê du ngoạn công lược đồ


Như quả nhĩ hữu hạnh niên khinh thời tại ba lê sinh hoạt quá, na ma tại nhĩ đích dư sinh lí, vô luận nhĩ tẩu đáo na lí, tha đô hội bồi trứ nhĩ, nhân vi ba lê thị nhất tràng lưu động đích thịnh yến.


Tại 《755-79000》 nhất thư trung, hải minh uy dĩ đệ nhất nhân xưng hồi ức liễu 1921 niên chí 1926 niên dữ thê tử cáp đức lợi tại ba lê đích sinh hoạt.


Tế nị đích văn tự ký lục liễu ba lê đích tứ quý, ba lê đích thành thị, ba lê đích mỹ thực, ba lê đích tác gia, nghệ thuật gia, phổ thông nhân ký lục liễu nhất cá niên khinh đích tác gia đối tự kỷ đích tả tác yếu cầu.


Đối tri thức đích khát vọng, đối sinh hoạt đích nhiệt ái, đối thê tử đích cảm tình ôn noãn nhi mỹ hảo.


Giá đoạn thời gian thị tha hòa cáp đức lợi tân hôn thời tại ba lê độ quá đích hôn nhân sinh hoạt, giản phác phác tố ( hữu thời thậm chí như cơ tự khát ) khước sung mãn thanh xuân, hoan nhạc hòa ái tình, tại văn học sang tác trung khổ khổ tránh trát, tối hậu phá toái. Dã thị hải minh uy tòng nhất cá cần phấn đích thanh niên tác gia nhất cử thành danh đích chuyển chiết điểm.


Ngã môn cảm tạ hải minh uy.


Nhượng s trọng du 20 niên đại đích ba lê, mạn bộ tắc nạp hà, mạn bộ lâm ấm đại đạo bàng đích già phê ba; ngã môn đắc dĩ bả tha đích lão bằng hữu nhất cá cá gia cường, khảng khái đích bàng đức, 20 thế kỷ oanh động tây phương văn đàn đích hiện đại chủ nghĩa tiểu thuyết gia kiều y tư, tảo niên hữu tài hoa, yếm quyện thê tử khước một hữu dã tâm đích phỉ tì kiệt lạp đức.


Tổng thượng sở thuật, bổn thư cấu kiến liễu phong phú đích ba lê hình tượng, khả dĩ tác vi ngã môn ba lê chi hành đích thâm độ công lược. Ba lê thị nhất tọa phi thường cổ lão đích thành thị, đãn ngã môn phi thường niên khinh. Khứ ba lê lữ du cận cận thị vi liễu khán nhất nhãn thị bất cú đích, hoàn yếu tòng nhất cá cá phát sinh đích cố sự trung khứ cảm thụ tha.


4. Ba lê lữ du cảnh điểm công lược


Pháp quốc thập đại tất du cảnh điểm


Ba lê, quang chi thành, năng cấp mỗi nhất vị du khách đái lai linh cảm! Tòng cấu vật đáo mỹ lệ lãng mạn đích nghệ thuật kiến trúc, giá tọa thành thị trọng hiện liễu 21 thế kỷ đích tiên cảnh. Ba lê đích cảnh điểm hòa hoạt động như thử chi đa, dĩ chí vu du khách môn thường thường ứng tiếp bất hạ. Hiện tại, khải thăng nhượng liệt xuất nhĩ năng khứ đích thập đại địa phương du lãm ba lê thời bất yếu thác quá.


Bài danh đệ thập đích thị vạn thần điện, vị vu ba lê lạp đinh khu, kháo cận lư sâm bảo công viên. Tha tằng bị dụng tác giáo đường, đãn hiện tại thị nhất cá mộ địa, tòng duy khắc đa vũ quả đáo mã lệ cư lí đẳng nhất ta tối ưu tú đích pháp quốc công dân đô táng tại giá lí. Trừ liễu trứ danh đích lăng mộ, ba lê đích 360 độ toàn cảnh tại giá lí khả dĩ tượng tại kỳ tha nhậm hà địa phương nhất dạng hân thưởng. Bài đội thời gian bỉ ai phỉ nhĩ thiết tháp đoản, tham quan vạn thần điện khả dĩ vi nhĩ bách mang trung tiết tỉnh thời gian.


Đệ cửu cá cảnh điểm thị vị vu hương tạ lệ xá đại nhai tây xuất khẩu đích khải toàn môn, tha tác vi nhất cá trọng yếu đích lịch sử tọa tiêu nhất trực diên thân đáo lư phù cung. Tòng đái cao nhạc trạm thừa tọa đặc khoái liệt xa hòa địa thiết khả dĩ đáo đạt khải toàn môn. Khải toàn môn hữu nhất bộ điện thê bả thừa khách đái đáo đỉnh lâu. Tại đỉnh tằng, nhĩ khả dĩ tham quan nhất cá quan vu khải toàn môn đích tiểu hình bác vật quán. Đương nhiên, tại giá lí nhĩ khả dĩ khán đáo tráng quan đích thành thị toàn cảnh.


Đệ bát danh thị đỗ y lặc lí cung hoa viên, vị vu lư phù cung hòa hiệp hòa quảng tràng chi gian. Duyên trứ hương tạ lệ xá đại nhai mạn bộ hoặc du lãm lư phù cung hậu, đỗ nhạc lệ cung hoa viên thị hưu tức hòa phóng tùng đích hảo địa phương. Giá lí hữu nhất ta thiết thi cung hài tử ngoạn sái, sở dĩ gia trường hữu cơ hội thích đương phóng tùng nhất hạ.


Đệ thất danh thị bồng bì đỗ trung tâm, thị âu châu tối đại đích hiện đại nghệ thuật bác vật quán. Kiều trị bồng bì đỗ quảng tràng vị vu nghệ thuật bác vật quán đích tiền diện. Tha dĩ nhai đầu biểu diễn hòa tiểu hình cuồng hoan nhi văn danh, mỗi niên xuân thiên, các chủng phong cách đích mạn họa hòa tố miêu nghệ thuật gia tụ tập tại giá lí. Hội nhượng trường kỳ cuống mỹ thuật quán đích hài tử khai tâm.


Đệ lục danh thị phàm nhĩ tái cung. Nhân vi bất thị vị vu ba lê, sở dĩ khả dĩ tuyển trạch nhất nhật vãng phản du lãm phàm nhĩ tái cung. Tòng ba lê thừa khoái tốc địa thiết, chỉ yếu 30 phân chung tựu khả dĩ đáo đạt. Phàm nhĩ tái cung ủng hữu pháp quốc tối hào hoa, lịch sử tối du cửu đích hoàng gia thành bảo. Nhân vi phàm nhĩ tái hữu ngận đa cảnh điểm, sở dĩ tha như quả nhĩ bất chú ý, tựu ngận dung dịch thác quá trọng yếu đích cảnh điểm. Lữ hành tiền bất yếu tố chuẩn bị. Đối vu hành trình khẩn trương đích du khách lai thuyết, tha môn khả năng bất hội khứ phàm nhĩ tái, nhân vi phàm nhĩ tái chi lữ nhu yếu nhất chỉnh thiên đích thời gian.


Đệ ngũ danh thị thánh tâm giáo đường, vị vu mông mã đặc cao địa đích trứ danh địa tiêu. Thánh tâm giáo đường thị thành thị đích tối cao điểm, sở dĩ nhĩ khả dĩ hưởng thụ ba lê tối hảo đích toàn cảnh, nhi thả thị miễn phí đích. Tại ba lê nhai đầu mạn bộ hứa cửu hậu, tâm linh giáo đường dã thị nhĩ đích hưu khế chi sở. Tại giá lí nhĩ khả dĩ hân thưởng ba lê đích toàn cảnh, tại mỹ lệ đích giáo đường hạ dã xan.


Bài danh đệ tứ đích thị ca kịch viện, ba lê tối mỹ đích kiến trúc chi nhất. Ca kịch viện bất thị lữ du đích mục đích địa, nhi thị khứ pháp quốc đích xuân thiên bách hóa hòa lão phật gia đích cảnh điểm tối trứ danh đích cấu vật trung tâm. Ca kịch viện chi sở dĩ thụ hoan nghênh, thị nhân vi tha thị hỉ hoan ba lê văn hóa phân vi nhi bất thị cấu vật đích du khách đích ngạch ngoại tuyển trạch. Bì lân ca kịch viện đích thị ba lê cố sự, nhượng nhĩ xuyên việt lịch sử, liễu giải ba lê. Sở hữu đích nội dung đô thị thông quá 3D điện ảnh hòa chỉnh cá vi súc ba lê lai thật hiện đích.


Đệ tam danh thị ba lê thánh mẫu viện, giá khả năng thị thế giới thượng tối trứ danh đích đại giáo đường, chủ yếu quy công vu duy khắc đa vũ quả đích đồng danh tiểu thuyết. Ba lê thánh mẫu viện vị vu tắc nạp hà hách thê đảo đích đông bán bộ. Nhân vi ba lê thánh mẫu viện thái hữu danh liễu, công tác nhật tẫn lượng bài đội, bài đội thiếu đích thời hầu tái khứ tham quan. Đường bất yếu vong ký tham quan ba lê thánh mẫu viện đích địa hạ mộ huyệt, giá thị giá tọa đại giáo đường tối dung dịch bị hốt thị đích cảnh điểm.


Bài danh đệ nhị đích thị lư phù cung bác vật quán, thế giới thượng tối đại đích bác vật quán chi nhất. Tha vị vu tắc nạp hà hữu ngạn đích đệ nhất khu, thị thế giới thượng tham quan nhân sổ tối đa đích bác vật quán. Ngã môn kiến nghị nâm vi nâm tưởng khán đích triển phẩm thiết định nhất cá ưu tiên cấp, dĩ tiện sung phân lợi dụng nâm đích tham quan thời gian. Ký đắc đề tiền mãi phiếu, tị miễn bài đội.


Đệ nhất cá địa phương thị ai phỉ nhĩ thiết tháp. Nhân vi ba lê thị tối trứ danh đích cảnh điểm, sở dĩ giá lí tổng thị ngận ủng tễ. Vưu kỳ thị chu mạt, sở dĩ tẫn lượng an bài tại công tác nhật tham quan. Như quả nhĩ tưởng tham quan tháp đỉnh, nhĩ tất tu đề tiền đính phiếu. Ai phỉ nhĩ thiết tháp bài đội thời gian hữu thời siêu quá tứ cá tiểu thời. Đối vu na ta tại ba lê thời gian hữu hạn đích du khách lai thuyết, ngận khả năng yếu tại giá lí độ quá nhất thiên.


Giá tựu thị ngã môn nhãn trung đích ba lê thập đại cảnh điểm.


5. Ba lê nhất nhật du công lược


2021 niên 4 nguyệt chí 6 nguyệt ba lê trực phi trung quốc hàng ban tín tức hối tổng


Nhất, trung hoa hàng không công tư


Ba lê chí trung quốc ( bắc chí thâm quyến ), hoa hàng mỗi chu tam vãn 20:20 khởi phi, mỗi chu nhất ban. Nhập cảnh hậu tại thiên tân đình lưu cách ly 14-21 thiên. Dĩ ba lê đáo bắc kinh đích hàng tuyến vi lệ. Đệ nhất trạm thị thiên tân. Kiểm dịch kỳ kết thúc hậu, lữ khách khả dĩ cải thiêm thiên tân chí bắc kinh đích cơ phiếu, trực đáo kiểm dịch kỳ kết thúc hậu nhất thiên, tài năng đáo đạt dự thiết đích mục đích địa. Hàng không công tư 2021 niên 4 nguyệt 7 nhật -6 nguyệt 23 nhật, s phiếu giới tương đối ổn định.


Đệ nhị, nam hàng


Nam hàng ba lê chí quảng châu hàng tuyến mỗi chu tứ hạ ngọ 14:00 tòng đái cao nhạc cơ tràng khởi phi. 4 nguyệt 8 nhật chí 6 nguyệt 3 nhật, phiếu giới tại 12514 nguyên chí 16064 nguyên chi gian phù động ( kinh tế thương ).


Đệ tam, đông hàng


Đông hàng ba lê đái cao nhạc cơ tràng chí thượng hải phổ đông cơ tràng đích hàng ban tần suất vi mỗi chu nhất ban, mỗi chu nhật vãn 21:20 tòng ba lê đái cao nhạc cơ tràng khởi phi.


Tứ. Pháp quốc hàng không công tư


Mục tiền pháp hàng hòa trung quốc chi gian hữu tam điều hàng tuyến. Kỳ trung, ba lê chí thượng hải đích hàng ban nhu yếu kinh đình hàn quốc nhân xuyên quốc tế cơ tràng, mỗi chu nhất, tứ tòng ba lê khởi phi.


Ba lê chí thiên tân đích hàng ban mỗi chu tứ vãn 23:35 tòng ba lê đái cao nhạc cơ tràng khởi phi. Mục tiền tối hảo đích đan trình kinh tế thương phiếu giới thị 35600 nhân dân tệ, giới cách biến động tần phồn. Thử tín tức cận cung tham khảo.


6. Ba lê tự do hành lữ du công lược


Pháp quốc lữ du thiêm chứng chỉ nam như quả thị cân đoàn, lữ hành xã hội hội tại xuất hành tiền phát phóng pháp quốc lữ du thiêm chứng chỉ nam. Như quả nhĩ tưởng đề tiền tri đạo, nhĩ khả dĩ vấn tha môn yếu thập ma, tha môn nhất bàn đô hội cấp.


7. Ba lê tự trợ du công lược


Hảo hương.


Ba lê bị xưng vi khảm nhân s hương thủy, bất cận nhan trị cao, cật khởi lai dã ngận điềm.


Ba lê phản chuyển thị ysl thánh la lan đích nhất khoản hương thủy, hương vị bỉ giác nùng, bỉ giác thích hợp hữu nhất định kinh nghiệm đích nữ tính. Ba lê phản chuyển thị tại pháp quốc giá dạng đích lãng mạn thành thị chế tác đích, sở dĩ phún tại thân thượng hội hữu nhất chủng phi thường lãng mạn thần bí đích hương vị, đại biểu trứ cường liệt đích ái tình hòa tu sáp đích thiếu nữ tình tiết, thích hợp hỉ hoan hương khí đích nhân.


Cận cung tham khảo

Khán hoàn cai điện ảnh hậu dã nhượng nhân thụ ích phỉ thiển, ngã thị tại tiểu khán ảnh khán hoàn đích. Tổng thể nhi ngôn giá bộ điện ảnh công quá tương để, biểu diễn trực bạch, hữu ta cơ giới hóa. Dữ ngũ thập niên đích điện ảnh tương bỉ, nghệ thuật khiếm giai. Khuyết thiếu ý cảnh đích nhu mỹ hòa phong tư. Đãn dã toán minh liễu. Bổn nhân thị linh hậu. Kinh lịch sảo trường, đối ảnh thị đích ấn tượng nan miễn dã đa. Hiện đại ảnh thị thị giản minh trực lộ, khai môn kiến sơn. Một hữu quan chúng khứ tư đích địa phương. Khán điện thị chủ yếu khán tình kết đích quá trình đích nhạc thú. Bất bỉ tòng tiền đích ảnh thị tác phẩm, hữu hứa đa văn học nghệ thuật. Do vu thời đại đích bất đồng, nhân văn tố chất liệt biến, chỉ hữu phách thành giá dạng lộ thiên thức đích điện ảnh liễu. Trạm tại hiện đại đích giác độ thuyết, giá cá điện ảnh dã toán bất thác đích, chí vu thùy sửu thùy mỹ, bất quá la bặc thanh thái, các hữu sở ái liễu. Trạm tại tổng thể nghệ thuật thượng giảng, mục hạ đích ảnh thị tác phẩm khuyết thiếu nghệ thuật mỹ, diễn kỹ hữu ta bất tẫn nhân ý. Đãn thị đại thế như thử, đãn nguyện thượng thiên hữu nhãn, đại địa sinh tình. Phú vu cổ kim nghệ thuật kiêm bị đích nhân tài, lai nữu chuyển tàn trạng, mãn túc ngã môn đích túc nguyện ba.

Khứ úc châu lữ du yếu chú ý ta thập ma a, hữu một hữu tường tế điểm đích công lược a

Đáo bắc âu, dã hứa chủ yếu đích bất thị khán phong cảnh, nhi thị khán phong tình. Đan mạch vị vu âu châu bắc bộ ba la đích hải chí bắc hải đích xuất khẩu xử, thị tây âu, bắc âu lục thượng giao thông đích xu nữu, bị nhân môn xưng vi “Tây bắc âu kiều lương”. Đan mạch kinh thường bị tán dự vi mỹ lệ đích “Đồng thoại vương quốc”, giá tịnh bất chỉ thị nhân vi an đồ sinh thị cử thế văn danh đích tác gia. An đồ sinh đích đồng thoại lí sở miêu thuật đích điềm tĩnh thành trấn, thôn trang đích mỹ lệ phòng ốc, tự nhiên đích phong quang cập hoành vĩ đích kiến trúc kỳ quan, đô nguyên vu đan mạch đích tự nhiên hoàn cảnh mỹ cảnh. Sở dĩ du đan mạch bị xưng tác thị “Tầm trảo an đồ sinh đồng thoại chi lữ”.





Đáo quá đan mạch đích nhân dã hứa đối đan mạch đích đệ nhất ấn tượng thủ tiên thị giá lí đích thiên, nhiên hậu thị giá lí đích tĩnh. Thiên thị na ma lam, nhất chủng thấu minh đích úy lam, an nhiên đích khí thế lung tráo ưu nhã đích nhai đạo, thụ tùng hậu đích trụ trạch song hộ thượng phản xạ đại hải đích quang mang, úy lam đích thiên không hòa úy lam đích hải dương tại giá lí thân mật địa khế hợp.





Đan mạch chi sở dĩ nhượng lai tự toàn thế giới đích du khách mê luyến đích chủ yếu nguyên nhân, tựu thị vô luận tẩu đáo na lí, đô năng cảm thụ đáo na chủng kích phát an đồ sinh sang tác thế giới trứ danh đích mỹ lệ đồng thoại đích phân vi hòa cảnh quan. Đan mạch hương thôn đích mỹ lệ hòa ninh tĩnh, sấn dĩ chúng đa đích trang viên hòa cổ thành bảo, khai khoát đích hương gian công lộ bàng na như họa đồ nhất bàn đích cổ lão đích hương thôn giáo đường, hoàn hữu na ta độc cụ đan mạch phong vị đích tiểu xan quán.



Nhi tại thế giới sở hữu nhân đích tâm trung, đan mạch canh hữu cá nhân tẫn giai tri đích xưng hào —— “Đồng thoại vương quốc”. Đan mạch thị thế giới thượng tối cổ lão đích vương quốc, liên đồng tha đích quốc kỳ đô cụ hữu nhất thiên đa niên đích lịch sử. Tại âu châu giá khối thổ địa thượng, quốc gia lịch sử tại chiến tranh dữ hòa bình trung canh điệt bất hưu. Nhi tại giá thiên niên đích vương chi quốc độ, an đồ sinh đích đồng thoại, nhượng đan mạch dữ thế giới khẩn khẩn tương liên, dữ tha du cửu huy hoàng đích lịch sử, cổ lão xa hoa đích kiến trúc nhất khởi, văn danh vu thế giới các cá giác lạc. Kỉ hồ mỗi cá nhân đích đồng niên đô bạn tùy trứ “Nhân ngư công chủ” đích vãn xướng, “Mại hỏa sài đích tiểu nữ hài” hỏa quang trung đích mộng tưởng. Như kim, tọa lạc tại ca bổn cáp căn đích mỹ nhân ngư đồng tượng, dĩ thành vi đan mạch đích tượng chinh.





Tại giá chúng đa mê nhân đích phong quang chi trung, thủ đô ca bổn cáp căn vô nghi thị tối lệnh nhân lưu liên vong phản đích. Ca bổn cáp căn thị bắc âu danh thành, bị xưng tác “Bắc phương đích ba lê”. “Ca bổn cáp căn” tại đan mạch văn đích nguyên văn ý tư thị “Thương nhân đích cảng khẩu”, tha tối sơ thị cá ngư thôn. 1167 niên áo tư cơ lặc đại chủ giáo a bố tát long tại thử tu kiến liễu đệ nhất tọa thành bảo. 1443 niên bị định vi thủ đô. Mỗi niên lục thất nguyệt giá lí đô hữu tước sĩ âm nhạc tiết, đại tiểu thuyền chỉ đình bạc đích vận hà trung, âm nhạc hưởng khởi lai liễu, hải trung đích ca bổn cáp căn dã phiêu liễu khởi lai.



Tại ca bổn cáp căn, thành thị quan quang xa đích khởi điểm tựu tại thị chính thính bàng biên. Như quả nhĩ hữu hưng thú tự kỷ khứ phát quật giá tọa thành thị đích mỹ lệ, nâm hội phát hiện tại giá lí hữu hứa đa trách tiểu đích nhai đạo hòa phú hữu tình thú đích hà đạo. Giá lí hoàn hữu nhất điều đặc thù đích cảng khẩu hòa vận hà quan quang lộ tuyến trị đắc nhất du, nhân vi tại giá điều quan quang lộ tuyến thượng nâm khả dĩ khán đáo giá cá thành thị đích hứa đa biệt cụ đặc sắc đích phòng tử. Tại nhất tọa danh vi khắc lí tư khâm cảng đích tiểu thành phụ cận na nhất đoạn, nâm khả dĩ khán đáo mỹ lệ đích cứu thế chủ giáo đường, cai giáo đường đích tiêm đỉnh thượng hữu nhất cá triều ngoại đích toàn chuyển lâu thê. Tại na lí, nâm khả dĩ nhất lãm vô dư địa quan khán chỉnh cá ca bổn cáp căn đích mỹ lệ phong quang.





Nhi thừa xa hành tại thông vãng ca bổn cáp căn đích lộ thượng, mãn mục tẫn thị thương thúy đích viễn sơn hòa minh tịnh đích hồ thủy. Tây âu công lộ đích duyên đồ đa thị tượng bề tử sơ lý quá đích nông điền hòa lục thụ yểm ánh đích phòng xá, nhi giá lí tẩu ngận cửu dã nan đắc kiến đáo dân cư, đại đa thời hầu đô thị sơn, thủy hòa lục sắc thảo mộc tổ hợp nhi thành đích nguyên dã. Xuyên hành tại đồng thoại đích thế giới, vọng thiên thượng vân quyển vân thư, khán xa tả nhật xuất xa hữu vũ đích kỳ cảnh, sung phân hưởng thụ nhân tại họa trung hành đích ý cảnh. Nâm dã khả dĩ trực tiếp đáo đạt ca bổn cáp căn đích tượng chinh —— mỹ nhân ngư sở tại địa. Mỹ nhân ngư xuất tự vu đan mạch đồng thoại đại sư an đồ sinh đích đồng thoại, tại ca bổn cáp căn nhân tâm trung chiêm hữu đặc thù đích vị trí, mỗi thiên đô hữu lai tự thế giới các địa đích du khách bài trứ trường đội tranh tương phách nhiếp mỹ nhân ngư đích thiến ảnh.



Ly ca bổn cáp căn thị khu tứ thập đa công lí, tại ách lặc hải hiệp xuất khẩu xử đích nham thạch thượng, tích nhật đích quân sự yếu tắc khắc luân bảo chiêm tẫn liễu địa lợi. Cách trứ hộ thành hà kiều vọng hướng thành bảo, thật tại thị cố nhược kim thang. Giá lí như kim nhưng nhiên bảo lưu trứ đương niên pháo đài hòa binh khí, tú tích ban ban đích thiết pháo đối trứ đại hải. Tòng cao cao đích nham thạch đóa khẩu vọng hạ khứ, dĩ kinh thị hắc ửu ửu đích hải thủy. Cư thuyết, toa sĩ bỉ á đích danh kịch 《 cáp mỗ lôi đặc 》 tựu thị dĩ khắc luân bảo vi cố sự phát sinh địa sang tác đích, chí kim cung tường thượng hoàn hữu thạch điêu ký tái.



Nâm khả dĩ phóng vấn tham tác lữ hành võng trung thương quốc lữ triều ngoại doanh nghiệp bộ

Khả dĩ khứ các đại lữ du võng trạm khán khán đích, huề trình, lai du ba chi loại

1. Bất tri đạo nhĩ kỉ nguyệt phân lai âu châu, như quả hạ thiên, kiến nghị tại tây âu hoặc giả bắc âu, không khí lương sảng. Như quả ngũ nguyệt phân đáo cửu nguyệt phân lai âu châu, khả dĩ du lãm hạ lư sâm bảo, thụy sĩ, áo địa lợi, phong cảnh phi thường phiêu lượng.

2. Tây âu, bắc âu đích tiểu thành thị, tiểu trấn đô ngận thanh tĩnh, ngận khiếp ý.

3. Âu châu tuy nhiên chỉnh thể lai thuyết bỉ quốc nội trị an chỉnh thể hảo nhất ta, đãn thị âu châu đại thành thị đích trị an bất tất quốc nội hảo đa thiếu. Tại cơ tràng, hỏa xa trạm, chú ý tài sản an toàn, đại thành thị tiểu thâu ngận đa. Tượng ba lê, bách lâm, bố lỗ tắc nhĩ, vãn thượng tẫn lượng bất yếu nhất lưỡng cá nhân đan độc ngoại xuất. Nhi thả tượng ba lê giá dạng đích thành thị, đương địa nhân bỉ giác yếm ác ngoại địa nhân.

4. Tứ nguyệt phân thị âu châu phục hoạt tiết, như quả tưởng thấu thấu nhiệt nháo, khả dĩ khán khán khoa long cuồng hoan tiết hoàn hữu na lí đích khoa long đại giáo đường.

5. Ý đại lợi, hi tịch đích trị an tại âu châu xú danh chiêu trứ, như quả cân nhĩ kết bạn lữ du đích nhân sổ tam nhân dĩ hạ, bất thôi tiến khứ.

6. Như quả tưởng thể nghiệm kiến thức nhất hạ âu châu tính văn hóa, khả dĩ du lãm nhất hạ âu châu lão tính đô: A mỗ tư đặc đan, âu châu tân tính đô: Lạp thoát duy á.

Khứ phổ la tư vượng khán huân y thảo

Ngã yếu liễu =ok

Hoàn yếu khán thư a? Lưu lưu lư đích công lược dã hứa bỉ thư bổn hoàn tường tế ni!