Tự lang pháp tắc hữu thanh tiểu thuyết

láng yáng tóng sì

Thành ngữ thích nghĩa bỉ dụ bả phôi nhân đồng hảo nhân nhất dạng đối đãi.

Thành ngữ xuất xử minh · trương cư chính 《 đáp lưỡng quảng lăng dương sơn kế la bàng thiện hậu 》: “Nhược đãn vụ chiêu lai, bất gia thẩm biệt, lan cức tịnh thực, lang dương đồng tự, tương phục vi tích nhật chi la bàng hĩ.”

Cảm tình sắc thải trung tính

Thành ngữ kết cấu khẩn súc thức thành ngữ

Thành ngữ dụng pháp tác tân ngữ, định ngữ; dụng vu bỉ dụ cú

Sản sinh niên đại cổ đại thành ngữ

Hữu nhân y cư điển cố, tạo xuất “Đông quách lang” giá cá mạc danh kỳ diệu đích thuyết pháp, lệnh nhân phí giải.

Khinh tín lân cư “Đông quách lang” nhất tiêu mỗ cứu nữ tâm thiết tống tiền cấp phiến tử.

Ngận đa nhân đô tri đạo 《 đông quách tiên sinh hòa lang 》 giá thiên ngụ ngôn, kỳ xuất xử thị minh đại mã trung tích đích 《 trung sơn lang truyện 》. Trung sơn lang bị liệp nhân truy cản, đông quách tiên sinh vi liễu cứu trung sơn lang, bả lang trang tiến tự kỷ đích thư đại lí, tịnh khi phiến liệp nhân. Kết quả liệp nhân tẩu hậu, đông quách tiên sinh soa điểm bị lang sở hại. Tòng thử nhân môn dụng đông quách tiên sinh phiếm chỉ đối phôi nhân giảng nhân từ đích nhân, bỉ dụ bất phân thiện ác, lạm thi nhân từ. Cố sự trung chỉ hữu “Đông quách tiên sinh” hòa “Trung sơn lang”, một hữu “Đông quách lang”. Lệ văn khả năng tưởng biểu đạt dữ đông quách tiên sinh diễn “Đối thủ hí” đích na chỉ lang, sở dĩ sinh tạo xuất “Đông quách lang” nhất từ, tuy nhiên năng nhượng nhân tưởng đáo đông quách tiên sinh hòa lang đích cố sự, đãn thị giá cá từ bả nhân hòa lang hỗn vi nhất đàm hữu điểm bất luân bất loại. Ứng cai bả “Đông quách lang” cải vi “Trung sơn lang”. Ngụ ngôn cố sự hữu đặc định đích ý nghĩa hòa văn hóa nội hàm, bất năng tùy tiện cải động.