Phù dung lâu tống tân tiệm tả tác bối cảnh

Vương xương linh bị xưng vi đường triều đích “Thất tuyệt thánh thủ” tha đích thất tuyệt tả đắc thâm tình u oán, hàm uẩn vô cùng, vi thế nhân sở thôi sùng. Giá thủ thi thị tống biệt chi tác, nghệ thuật tính cao, cá tính tiên minh. Vương xương linh thử thi đích tả tác thị tại giang ninh thừa nhậm nội, thời gian thị tại thiên bảo nguyên niên ( 742 ) hậu. Tại thử dĩ tiền, vương xương linh vu khai nguyên nhị thập thất niên ( 739 ) tòng tị thủy úy nhậm thượng bị biếm đáo lĩnh nam. Thủ hựu biếm đáo giang ninh vi huyện thừa. Chí thiên bảo thất niên ( 748 ) hựu bị biếm đáo hoang viễn đích long tiêu ( kim hồ nam kiềm dương ) nhất đái, khả vị lũ tao biếm xích, nhân đồ quai kiển. Dữ vương xương linh đồng thời đại đích ân tại 《 hà nhạc hoàng linh tập 》 trung thuyết: “Xương linh vi nhân, nhân hữu dư dã. Nại hà vãn tiết bất tế hành, báng nghị phí đằng, tái lịch hà hoang, sử tri âm giả thán tích”, kỳ ý vi vương xương linh vãn niên bất chú trọng tiểu tiết, cố nhạ đắc chúng nhân nghị luận phân phân, tịnh lưỡng thứ bị biếm đáo hoang tích chi địa.

Phù dung lâu thị địa phương, thị tại giá lí tống biệt

Phù dung lâu tống tân tiệm


( đường ) vương xương linh

Hàn vũ liên giang dạ nhập ngô,

Bình minh tống khách sở sơn cô.

Lạc dương thân hữu như tương vấn,

Nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ.
Dịch văn
Tạc thiên vãn thượng, thấu trứ hàn ý đích vũ sái lạc đại địa, mê mông đích yên vũ lung tráo trứ ngô địa giang thiên. Thanh thần đương ngã tống biệt hữu nhân đích thời hầu, cảm đáo tự kỷ tựu tượng sở sơn nhất dạng cô độc tịch mịch. Lạc dương đích thân bằng hảo hữu như quả hướng nhĩ vấn khởi ngã, tựu thỉnh chuyển cáo tha môn: Ngã đích tâm y nhiên tượng nhất khỏa trân tàng tại ngọc hồ trung đích băng nhất bàn tinh oánh thuần khiết.
Khẳng định đối đích

Lãnh vũ sái mãn giang thiên đích dạ vãn, ngã lai đáo liễu vô đệ thiên cương lượng thời, tống đích hảo hữu chỉ lưu hạ sở sơn, cô ảnh, như quả lạc dương đích thân hữu tuân vấn ngã đích tình huống, thỉnh nhĩ nhất định chuyển cáo tha môn, ngã đích tâm nhưng nhiên tượng băng nhất dạng thuần khiết.

Ngô: Tam quốc thời ngô quốc tại trường giang trung hạ du nhất đái, sở dĩ xưng chi vi ngô. Bình minh: Thanh thần. Sở sơn: Xuân thu thời kỳ sở quốc tại hạ du giá nhất đại, sở dĩ xưng chi giá nhất đái sơn vi sở sơn.
Phù dung lâu tống tân tiệm 》 thị nhất thủ ( tống biệt ) thi, tá ( vật trừ tình ) giá kiện sự biểu đạt liễu thi nhân quyết tâm ( bất hướng bài tễ hãm hại tự kỷ đích ác thế lực khuất phục ) đích tư tưởng cảm tình. Giá thủ thi bất tượng nhất bàn đích ( tống biệt ) thi na dạng, nỗ lực trừ phát đối hữu nhân đích thâm thâm quyến luyến chi tình, nhi thị trứ trọng giảng tố tự kỷ ( bất hạnh đích tao ngộ ).
Thi đích tiền lưỡng cú tả liễu hàn lãnh đích ( ngô địa ), thao thao đích ( giang thủy ), mông lung đích ( nguyệt sắc ), sấn thác xuất thi nhân đối bằng hữu đích ( lưu luyến ) chi tình. Thi đích trọng điểm tại hậu lưỡng cú —— ( lạc dương thân hữu như tương vấn, nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ ), dụng nhất cá xảo diệu địa hỗ tương ánh sấn đích ( bỉ dụ ), trừ phát liễu tự kỷ đích cao thượng tình hoài.

Phù dung lâu tống tân tiệm
Vương xương linh
Hàn vũ liên giang độ nhập ngô,
Bình minh tống khách sở sơn cô.
Lạc dương thân hữu như tương vấn,
Nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ.

Hàn vũ liên giang dạ nhập ngô, bình minh tống khách sở sơn cô.
Lạc dương thân hữu như tương vấn, nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ

Phù dung lâu tống tân tiệm
( đường ) vương xương linh
Hàn vũ liên giang dạ nhập ngô,
Bình minh tống khách sở sơn cô.
Lạc dương thân hữu như tương vấn,
Nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ.

Tạc thiên vãn thượng, thấu trứ hàn ý đích vũ sái lạc đại địa, mê ngự sảo mông đích yên vũ lung tráo trứ ngô địa giang thiên. Thanh thần đương ngã tống biệt hữu nhân đích thời hầu, cảm đáo tự kỷ tựu tượng sở sai sách cục sơn nhất dạng cô độc tịch mịch. Lạc dương đích thân bằng hảo tuệ nhượng hữu như quả hướng nhĩ vấn khởi ngã, tựu thỉnh chuyển cáo tha môn: Ngã đích tâm y nhiên tượng nhất khỏa trân tàng tại ngọc hồ trung đích băng nhất bàn tinh oánh thuần khiết.