Thương nghiệp để tằng la tập tư duy

10 đại để tằng la tập tư duy hàm cái liễu quảng phiếm đích tư duy phương thức hòa kỹ xảo, khả dĩ bang trợ ngã môn canh hảo địa tư khảo hòa giải quyết vấn đề. Giá ta tư duy mô thức bao quát: 1. Phân loại tư duy: Tương sự vật phân loại dĩ bang trợ lý giải hòa tổ chức tín tức. 2. La tập tư duy: Tuân tuần hợp hồ la tập đích thôi lý hòa luận chứng. 3. Quy nạp tư duy: Tòng đặc thù sự lệ trung đắc xuất phổ biến quy luật. 4. Diễn dịch tư duy: Tòng phổ biến quy luật trung thôi đạo xuất đặc thù tình huống. 5. Hình tượng tư duy: Thông quá đồ tượng hòa thị giác biểu đạt lai kích phát sang tạo lực hòa lý giải lực. 6. Trừu tượng tư duy: Tương vấn đề hoặc khái niệm tòng cụ thể tình cảnh trung trừu tượng xuất lai tiến hành tư khảo. 7. Hệ thống tư duy: Quan chú chỉnh thể hòa các cá tổ thành bộ phân chi gian đích tương hỗ quan hệ. 8. Phản sự thật tư duy: Tưởng tượng sự vật phát triển đích bất đồng lộ kính hòa kết quả, bang trợ dự trắc hòa phân tích. 9. Bỉ giác tư duy: Thông quá đối bỉ hòa đối chiếu lai tầm trảo dị đồng hòa ưu liệt. 10. Sang tân tư duy: Đột phá truyện thống tư duy mô thức, tầm trảo tân đích giải quyết phương án hòa quan điểm.

Tư duy, tựu thị tưởng đông tây đích phương thức. La tập, tựu thị đệ nhất, đệ nhị, đệ tam, loại tự giá dạng đích điều lý tính. La tập tư duy tựu thị nhĩ tại tưởng nhất kiện sự tình đích thời hầu năng cú phân tích xuất chủ yếu đích thứ yếu đích, dã tựu thị đệ nhất, đệ nhị, đệ tam lai.

1 tôn lục không

2 vũ yến

3 5=1

4 thu

5 cách ngạn quan hỏa

Để tằng la tập + hoàn cảnh biến lượng = phương pháp luận
Thông quá kiến lập để tằng la tập, nhận chuẩn ngoại bộ hoàn cảnh, thôi diễn xuất thuận ứng thời thế đích phương pháp luận.

1. Thị phi đối thác đích để tằng la tập

Tam chủng “Đối thác quan”
Pháp học gia đích đối thác quan ( bình luận gia ): Thùy chứng cư xác tạc? Thùy đích thác
Kinh tế học gia ( chính sách chế định giả ): Thùy xã hội tổng thành bổn đê? Thùy đích thác
Thương nhân ( chân thật nhân sinh ): Thùy tổn thất đại? Thùy đích thác
—— phán đoạn tổn thất phát sinh hậu ứng cai quái thùy, tựu khán thùy đích tổn thất đại. Nhất kiện sự tình xuất hiện bất hảo đích kết quả thời, trách quái, mai oán, hậu hối đô thị vô dụng đích, tha môn cải biến bất liễu kết quả. Như quả tự kỷ hữu sở tổn thất, chỉ năng quái tự kỷ, dã chỉ hữu tự kỷ tài năng cải biến sự tình tối chung đích kết quả —— kháo tự kỷ, tự cường giả vạn cường.

Nhân tính, đạo đức hòa pháp luật
Nhân tính: Cá thể truy cầu sinh tồn & phồn diễn.
Đạo đức: Ước thúc cá thể đích nhân tính, đạt đáo quần thể đích phồn vinh. Đạo đức bất thị nhân tính đích nội tại yếu cầu, thậm chí tại đại bộ phân tình huống hạ, đạo đức thị phản nhân tính đích. Kháp kháp nhân vi đạo đức thường thường thị phản nhân tính đích, tài nhu yếu đại lượng đích dẫn đạo hòa ước thúc. Dẫn đạo, thải dụng đích thị tuyên truyện, dư luận đẳng hữu trường hiệu đãn kiến hiệu mạn đích phương pháp, bỉ như thông quá văn hóa, giới trị quan đẳng dẫn đạo. Ước thúc, thải dụng đích thị trừng phạt, khu trục đẳng “Kịch liệt” đãn lập can kiến ảnh đích phương pháp, bỉ như thông quá xã hội kết cấu, lợi ích kết cấu, pháp luật đẳng ước thúc.
Pháp luật: Duy hộ quần thể tồn tại đích đạo đức để tuyến. Mỗi cá thời đại đích nhân đô hội cấp đạo đức trung đích xã hội quy phạm “Họa nhất điều tối đê tuyến” —— để tuyến, giá điều để tuyến tựu thị pháp luật. Pháp luật thị thủ tiên đích tử tập, thị nhất đán xúc phạm tất nhiên thụ đáo trừng phạt đích đạo đức.
—— nhân tính, lai tự “Tự tư” đích cơ nhân. Đạo đức, thị vi liễu quần thể đích phồn vinh, tối hậu xúc tiến cá thể đích sinh tồn, phồn diễn, đại ước cộng đồng đạt đáo đích “Xã hội khế ước”. Đạo đức, thường thường thị phản nhân tính đích. Pháp luật thị đạo đức đích tử tập, thị duy hộ quần thể tồn tại đích đạo đức để tuyến.

Nhân sinh đích tam tằng trí tuệ: Bác dịch, định lực, tuyển trạch
Như hà ủng hữu nhất cá tự kỷ thuyết liễu toán đích nhân sinh? Học tập, ủng hữu trí tuệ.
Như hà hoạch đắc nhân sinh đích thành công hòa hạnh phúc? Y kháo trí tuệ.
Tại nhân sinh trung, bác dịch thị đệ tam tằng trí tuệ, định lực thị đệ nhị tằng trí tuệ, tuyển trạch thị đệ nhất tằng trí tuệ.
Bác dịch đích trí tuệ: Như hà bác dịch —— nhất yếu kháo tâm thái, cộng doanh hòa cảm kích. Nhị kháo sách lược, nhất báo hoàn nhất báo, dĩ nha hoàn nha, dĩ nhãn hoàn nhãn; nhĩ đích thiện lương, ứng cai hữu điểm “Phong mang”.
Định lực đích trí tuệ: Định lực thị vi liễu canh trường viễn đích mục tiêu, dã khả dĩ bị xưng vi “Trường kỳ chủ nghĩa”. Tối chung đích thắng lợi, thường thường thị thời gian đích thắng lợi, thị trường kỳ chủ nghĩa đích thắng lợi.
Tuyển trạch đích trí tuệ: Học hội tuyển trạch, thường thường tựu thị học hội phóng khí —— tuyển trạch nhất cá, phóng khí kỳ tha. Tuyển trạch hữu thời bỉ nỗ lực trọng yếu, đãn phóng khí hữu thời bỉ tuyển trạch canh trọng yếu. Ngã môn ứng dũng cảm tuyển trạch, nhiên hậu hưởng thụ hảo xử, thừa đam phôi xử.
—— nhân dữ nhân chi gian đích soa cự lai tự na lí? Lai tự thị phủ ủng hữu trí tuệ, dĩ cập ủng hữu thập ma tằng thứ đích trí tuệ. Tại nhân sinh trung, bác dịch thị đệ tam tằng trí tuệ, định lực thị đệ nhị tằng trí tuệ, tuyển trạch thị đệ nhất tằng trí tuệ. Như hà bác dịch, như hà bảo trì định lực, như hà tố xuất tuyển trạch, đô quyết định trứ nhân sinh đích tẩu hướng —— tuyển trạch tố mỗ kiện sự tình, bằng tá trường kỳ chủ nghĩa hình thành tự kỷ đích định lực, hòa giá cá thế giới trọng phục bác dịch. Hi vọng tại giá cá phục tạp đa biến đích thế giới lí, ngã môn đô năng toàn thân nhi thối, thật hiện đa phương cộng doanh; năng cự tuyệt dụ hoặc, bảo trì định lực; năng dũng vu tuyển trạch nhi bất hậu hối, tùy tâm sở dục nhi bất du củ; năng ủng hữu trí tuệ, thật hiện tự kỷ đích nhân sinh mục tiêu.

Công lý thể hệ VS la tập thôi diễn
Tại hữu công lý thể hệ đích thế giới lí, chỉ hữu năng chứng minh đích hòa bất năng chứng minh đích. Đại sư dữ đại sư đích soa dị thị trí thương đích soa dị, bất thị khẩu tài đích soa dị. Bỉ như sổ học.
Đại bộ phân học khoa lĩnh vực, thị một hữu công lý thể hệ đích, bỉ như kinh tế học. Nhân vi một hữu công lý thể hệ, chỉ kháo la tập diễn dịch, tưởng yếu đắc xuất bất dung trí nghi đích kết luận thị bất khả năng đích. Sở dĩ, giá ta lĩnh vực đích nghiên cứu giả canh trị đắc kính bội.
Học kinh tế học, tam cá kiến nghị: Nhất thị học lý bạch, dã yếu học đỗ phủ. Nhất định yếu kiêm thính. Nhị thị cấp mỗi cá mô hình trảo cá phản lệ. Tam thị mỗi cá lý luận đô hữu tiền đề.
—— như hà học hảo kinh tế học? Nhất thị yếu học lý bạch, dã yếu học đỗ phủ; nhị thị cấp mỗi cá mô hình trảo cá phản lệ; tam thị ký trụ mỗi cá lý luận đô hữu tiền đề. Chỉ hữu giá dạng, nhĩ học đích tài bất thị “Hắc bản thượng đích kinh tế học”, tài thị kí năng trừu tượng vu chân thật thế giới, dã năng hoàn nguyên vu chân thật thế giới đích “Hữu dụng đích kinh tế học”. Kinh tế học gia đích công tác, bỉ sổ học gia đích phục tạp thái đa. Chỉ hữu giá dạng học tập kinh tế học, nhĩ tài bất cô phụ tha môn trác việt đích nỗ lực. Kỳ thật, hà chỉ thị kinh tế học. Sở hữu bất thị cơ vu công lý thể hệ đích học khoa, đô thị nhất dạng đích. Sở dĩ, tại học tập kinh tế học chi tiền, hi vọng năng ký trụ tam cú danh nhân danh ngôn. Đệ nhất cú thị phỉ tư lạp đức thuyết đích: “Đồng thời trì hữu toàn nhiên tương phản đích lưỡng chủng quan niệm, hoàn năng chính thường hành sự, thị đệ nhất lưu trí tuệ đích tiêu chí.” Giá dạng, nhĩ tài hội đổng đắc, học lý bạch, dã yếu học đỗ phủ. Đệ nhị danh thị la mạn · la lan thuyết đích: “Giá cá thế giới thượng, chỉ hữu nhất chủng chân chính đích anh hùng chủ nghĩa, na tựu thị nhận thanh liễu sinh hoạt đích chân tương hậu hoàn y nhiên nhiệt ái tha.” Giá dạng, nhĩ tài hữu dũng khí cấp mỗi cá mô hình trảo cá phản lệ, nhiên hậu kế tục dụng giá cá mô hình. Đệ tam cú thị tra lý · mang cách thuyết đích: “Như quả ngã bất năng bỉ giá cá thế giới thượng tối thông minh đích nhân canh năng phản bác giá cá quan điểm, ngã tựu bất phối ủng hữu giá cá quan điểm.” Giá dạng, nhĩ tài năng thời khắc đề tỉnh tự kỷ, mỗi cá lý luận đô hữu tiền đề.

Phụ: Tư duy đạo đồ

Thị phi đối thác đích đích để tằng la tập
Nhất cá nhân tâm trung đích tam chủng “Đối thác quan”
Nhân tính, đạo đức hòa pháp luật
Nhân sinh đích tam tằng trí tuệ: Bác dịch, định lực, tuyển trạch
Công lý thể hệ VS la tập thôi diễn

Tư khảo vấn đề đích để tằng la tập
Sự thật, quan điểm, lập tràng hòa tín ngưỡng
Như hà phòng chỉ “Chú xạ thức tẩy não”
Như hà doanh đắc nhất tràng biện luận
Phổ thông hòa ưu tú đích soa cự, tại vu giải quyết vấn đề đích phương thức bất đồng
Như hà khoái tốc động sát bổn chất
Lưu trình, chế độ dữ hệ thống
La tập tư duy dữ la tập bế hoàn
Phục lợi tư duy
Khái suất tư duy
Sổ học tư duy
Hệ thống tư duy

Cá thể tiến hóa đích để tằng la tập
Nhân sinh thương nghiệp mô thức = năng lực × hiệu suất × giang can
Bả công tác đương thành ngoạn
Như hà tố hảo thời gian quản lý
Chỉ sổ cấp tăng trường, chính thái phân bố hòa mịch luật phân bố
Bả sự tố đối, sang tạo 10 bội giới trị
Nhân mạch đích bổn chất thị cấp dư giới trị, bình đẳng giao hoán
Tri thức, kỹ năng dữ thái độ
Tâm thái cao quá vân đoan, tư thái mai nhập địa để
Nhân nhân đô ứng cai thị tự kỷ đích CEO
Nghệ thuật gia vi nhân loại đái lai tự do

Lý giải tha nhân đích để tằng la tập
Lý giải What, Why, How, tài năng tri hành hợp nhất
U mặc, thị dật xuất đích trí tuệ
Sở vị động sát bổn chất, tựu thị hội đả bỉ phương
Biên giới cảm đích bổn chất, thị đối sở hữu quyền đích nhận tri
Mỗi cá sang nghiệp giả bối hậu, đô hữu đại lượng đa ba án đích chi xanh

Xã hội hiệp tác đích để tằng la tập
Thế giới tam đại pháp tắc: Tự nhiên pháp tắc, tộc quần pháp tắc, phổ biến pháp tắc
Trảo đáo tịnh lợi dụng tự kỷ đích chiến lược thế năng
Sản phẩm giới cách đáo để ứng cai do thập ma quyết định
Lợi nhuận lai tự một hữu cạnh tranh
Một hữu KPI, dã năng quản hảo công tư
Nhượng ưu tú viên công thành vi sự nghiệp hợp hỏa nhân
Cần lao năng sang phú, đãn cần lao giả năng phân đáo tài phú mạ?
Nhất thiết đích phân tiền phương thức, vô ngoại hồ ưu tiên hòa liệt hậu
Tín dụng, thị nhất cá nhân tối đại đích tư sản
Công bình, công chính dữ công khai
Hiệu suất dữ công bình
Khuyến tửu đích bổn chất, thị phục tòng tính trắc thí

Kỳ thật tòng phiếm ý thượng lai lý giải kỳ thật đô thị nhất dạng đích, như quả phi yếu tòng tự diện lai lý giải, nhất cá thị đối tư duy đích xiển thuật, giảng đích thị la tập đích tư duy, nhi nhất cá thị đối phương pháp đích xiển thuật, giảng đích thị la tập tư duy đích phương pháp. Như quả cảm giác mãn ý, thỉnh điểm “Hảo bình”, chi trì ngã tại vi vấn đích đạo lộ thượng bang trợ canh đa hữu nhu yếu đích nhân ~

La tập học tựu thị nghiên cứu tư duy quy luật đích khoa học, thị quan vu tư duy quy luật đích học thuyết. La tập học hựu thị nghiên cứu thuần túy lý niệm đích khoa học, sở vị thuần túy lý niệm tựu thị tư duy đích tối trừu tượng đích yếu tố sở hình thành đích lý niệm.
La tập tư duy thị tư duy đích nhất chủng cao cấp hình thức. Thị vận dụng la tập học đích lý luận —— phù hợp thế gian sự vật chi gian quan hệ ( hợp hồ tự nhiên quy luật ) đích tư duy phương thức, ngã môn sở thuyết đích la tập tư duy chủ yếu chỉ tuân tuần truyện thống hình thức la tập quy tắc đích tư duy phương thức.

La tập: Tư duy đích quy luật.
Tư duy: Tại biểu tượng, khái niệm đích cơ sở thượng tiến hành phân tích, tổng hợp, phán đoạn, thôi lý đẳng nhận thức hoạt động đích quá trình.
Tư duy la tập: Tại khái niệm đích cơ sở thượng tiến hành đích tư duy đích quy luật.

Bất thị, la tập tư duy khả dĩ bị huấn luyện xuất lai, sở vị não tử bất cú sử thị chỉ chú ý lực phân phối năng lực bất túc, bất năng xử lý đa nhậm vụ. Nhất bàn lai thuyết, “Não tử bất cú sử” khả năng dữ trí thương bất cú cao hữu quan hệ. Đãn thị trí thương dữ nhất cá nhân đích thành tựu tịnh một hữu tất nhiên liên hệ, nhân vi lưỡng điểm, đệ nhất, cao trí thương tổ chức môn tát đích thành viên dã hữu bất thiếu thị khất cái, cao trí thương hiển nhiên bất đẳng vu cao thành tựu; đệ nhị, hoạch đắc nặc bối nhĩ các chủng khoa học tưởng hạng đích đắc chủ môn, hữu bất thiếu nhân trí thương ngận đê, thậm chí vu minh hiển địa trì độn, biểu hiện tựu thị não tử bất cú sử, khả kiến cao thành tựu dã bất nhất định nhu yếu cao trí thương. Nhu yếu đặc biệt minh xác đích nhất điểm thị, trí thương tại đại đa sổ tình huống hạ chỉ thị thuyết minh não tử đích “Khoái mạn”, tịnh bất đẳng vu não tử mạn đích tựu một tri thức, tựu bất hội giải quyết vấn đề, tựu một hữu la tập tính. Nhĩ khả dĩ giá ma lý giải, nhất đài đa tuyến trình cao chủ tần đại nội tồn đích điện não dụng lai đả du hí, dã tựu thị na dạng liễu, nhất đài 10 niên tiền đích phá cựu điện não, tuy nhiên ngận mạn, đãn thị ứng cai tố đích vận toán tha đô khả dĩ hoàn thành, như quả dụng lai cảo khoa học nghiên cứu, nhất dạng hoàn thị năng cú đắc xuất chính xác kết quả đích. So, la tập tư duy soa tựu gia cường la tập tư duy huấn luyện, não tử bất cú sử tựu chỉ chuyên chú vu trọng yếu đích sự tình, bất tương càn đích sự tình bất yếu khảo lự, giá dạng, tức tiện thị “Não tử bất cú sử” đích nhân, hoàn thị ngận khả năng hoạch đắc đại thành tựu đích.