Nhĩ căn hữu thanh thư

Nhĩ căn thị 80 hậu, cụ thể đa đại một hữu tư liêu khả dĩ tra đáo.

Nhĩ căn, thị kỳ tích võng bạch kim tác gia, hỉ ái trung quốc cổ điển thần thoại cố sự, tịnh dĩ thử vi cơ sở, tiến hành võng lạc tiểu thuyết đích sang tác. Tác giả hiện dĩ thành vi khởi điểm tiên hiệp loại tiểu thuyết đích nhất diện kỳ xí. Kỳ chủ yếu đại biểu tác 《 tiên nghịch 》, thụ đáo vô sổ độc giả đích hỉ ái, vi chi khuynh đảo, tịnh trường kỳ chiêm cư khởi điểm tiên hiệp loại tiểu thuyết nguyệt phiếu bảng đích tiền liệt.

Trung quốc tác hiệp đệ cửu giới toàn ủy hội ủy viên. Chanh qua kiến chứng · võng lạc văn học 20 niên thập đại tiên hiệp tác gia, bách cường đại thần tác gia, bách vị hành nghiệp nhân vật.

Khoách triển tư liêu

Đại biểu tác 《 tiên nghịch 》

Cai tiểu thuyết giảng thuật đích thị nhất cá bình dung đích thiếu niên, đạp nhập tiên đồ, như hà nhất bộ nhất bộ tẩu hướng điên phong, bằng nhất kỷ chi lực dương danh tu chân giới đích cố sự.

Giản giới

Tự cổ thuận thiên giả, vi thiên địa chi sủng nhi, giá sủng nhi đích bối hậu, khước thị lâu nghĩ chi thân! Ngã chi đạo, phi thuận thiên, nhi thị dĩ tâm trung chi cảm động, nghịch thiên nhi hành, nghịch tiên nhi tu, cầu đích bất cận thị trường sinh, canh đa đích khước thị bãi thoát na bối hậu đích lâu nghĩ chi thân, thử vi nghịch!

Đạo tại nhân vi, thiếu niên vương lâm kỉ kinh chuyển chiết, dĩ bình dung đích tư chất đạp nhập tu chân tiên đồ, lịch kinh khảm khả phong vũ, bằng trứ kỳ thông duệ đích tâm trí, chung vu thành tựu tiên cổ đại đạo!

Tiên nghịch thị thần, cầu ma thị ma, phong thiên thị yêu, vĩnh hằng thị tiên.

1, tiên nghịch thâm khắc địa miêu hội liễu tu chân thế giới đích nhĩ ngu ngã trá, kỉ đoạn hóa phàm kinh lịch hòa thần thông cảm ngộ, dã thị tả đích tinh thải, tiền hậu phục bút hoàn thị huyền niệm thậm chí tác giả tưởng tượng không gian đô thị phi thường đại, tối chung vương lâm thành vi liễu đệ tứ bộ đạp thiên tu sĩ, phục hoạt ái thê.

2, cầu ma lí, tô minh đột phá túc mệnh, tê thiên thành vi đệ tứ đại man thần, tiêu diệt chúng đa đế thiên phân thân, giá đoạn cá nhân giác đắc tả đắc tối hảo, chi hậu viễn ly âm tử chi địa, bất đoạn đoạt xá hựu đoạt xá, phát hiện ma giới thế giới điệp đích kinh thế bí mật, mại nhập đại đạo tôn cảnh giới ( hữu nhân thuyết thị đạo vô nhai, ngã giác đắc thị bất chuẩn xác đích ), thư trung tối hậu, thuyết đáo tô minh hi sinh tự kỷ, phụng hiến sinh kế.

3, phong thiên lí, đái trứ tố cá hữu tiền nhân mộng tưởng đích thư sinh mạnh hạo, vu đa thứ thứ lạc bảng hậu, vô nại đích tẩu thượng liễu đại thanh sơn, nhưng hạ liễu nhất cá phiêu lưu bình, hứa hạ nhất cá nhược càn niên hậu, nhượng tha hồi thủ thời, như nhất tràng mộng huyễn bàn đích nhân sinh đại nguyện!

4, vĩnh hằng trung, bạch tiểu thuần, nhân vi tòng tiểu phụ mẫu song vong, nhất tâm truy cầu trường sinh bất tử. Bình thời điếu nhi lang đương, nội tâm phúc hắc, nhận chân khởi lai bá khí thập túc. Sinh tính phạ tử, truy cầu trường sinh, mục tiền thật lực thiên đạo thiên nhân sơ kỳ, nhục thân đột phá đệ tam chất cốc. Hữu cổ quái đích luyện đan thiên phú, khả dĩ luyện chế xuất hứa đa quái đan, tự ấu phụ mẫu song vong nhân thử tính cách cực đoan, cổ quái đích đan dược tự hồ tương hứa đa viễn cổ kỳ tu giả hoán tỉnh, lệnh linh khê tông đích hứa đa nhân đầu thống, tu luyện liễu khả dĩ đả phá chí tôn chất cốc đích bất tử trường sinh công.

Thác triển tư liêu:

Nhĩ căn, thị kỳ tích võng bạch kim tác gia, hỉ ái trung quốc cổ điển thần thoại cố sự, tịnh dĩ thử vi cơ sở, tiến hành võng lạc tiểu thuyết đích sang tác. Tác giả hiện dĩ thành vi khởi điểm tiên hiệp loại tiểu thuyết đích nhất diện kỳ xí. Kỳ chủ yếu đại biểu tác 《 tiên nghịch 》, thụ đáo vô sổ độc giả đích hỉ ái, vi chi khuynh đảo, tịnh trường kỳ chiêm cư khởi điểm tiên hiệp loại tiểu thuyết nguyệt phiếu bảng đích tiền liệt.

Vinh dự:

2015 niên độ phúc bố tư trung quốc nguyên sang văn học phong vân bảng, nhĩ căn 《 ngã dục phong thiên 》 bằng tá siêu cao đích nhân khí, tại 2015 niên độ liên tục thập cá nguyệt thiền liên khởi điểm nguyệt phiếu đệ nhất, tịnh tối chung hoạch đắc phúc bố tư nguyên sang văn học phong vân bảng niên độ quan quân.

Giá thị phật giáo dụng ngữ, nhĩ căn thị lục căn chi nhất. Chỉ đối thanh cảnh nhi sinh nhĩ thức giả. 《 lăng nghiêm kinh 》 quyển tam: “Nhĩ căn lao cố, đầu trung tác thanh.”