Ấu nhi thăng quốc kỳ nhi ca

Mỗi cá trung quốc nhân khán đáo tự kỷ đích quốc gia đích quốc kỳ, đô ứng cai trang nghiêm, tụng xướng quốc ca, ấu nhi dã đồng dạng, tòng tiểu nhượng tha môn nhận thức tự kỷ đích quốc kỳ, tịnh dưỡng thành lương hảo đích tập quán.

Tại giá phương diện xuất hiện liễu vấn đề ứng cai trực tiếp hòa lão sư câu thông, giá dạng đích thoại, lão sư tài hội tại mỗ ta phương diện cải tiến.

Hữu ta sự tình trực tiếp hòa lão sư giao lưu thái hàm súc đích thoại, lão sư hữu khả năng hội bất đổng.

Mỗi chu nhất đích thanh thần đương thái dương xạ xuất đệ nhất đạo kim sắc đích quang mang, đương hùng tráng đích quốc ca tấu khởi đệ nhất cá duyệt nhĩ đích âm phù, tiên hồng đích ngũ tinh hồng kỳ tượng nhất đoàn sí nhiệt đích hỏa diễm nghênh trứ triều dương, mộc dục thần hi nhiễm nhiễm thăng khởi, toàn thể giáo sư hòa hài tử môn tiện tự giác địa trạm tại kỳ can hạ…… Khán tự nhất thứ giản đan đích thăng kỳ nghi thức, khước uẩn hàm trứ thâm hậu địa ái quốc chủ nghĩa giáo dục tình cảm, chiết xạ xuất hứa đa ái quốc giáo dục khế cơ. Vi liễu kích phát ấu nhi đích ái quốc chủ nghĩa tình cảm, bồi dưỡng ấu nhi đích tự tín tâm hòa chủ nhân ông ý thức.

Ấu nhi viên thăng quốc kỳ cập quốc kỳ hạ giảng thoại chế độ

Quốc kỳ thị nhất cá dân tộc đích tượng chinh, thị nhất cá quốc gia chỉnh thể hình tượng đích đại biểu, mỗi nhất cá trung hoa nhân dân cộng hòa quốc công dân đô ứng tôn trọng quốc kỳ, ái hộ quốc kỳ, tuân thủ 《 trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc kỳ pháp 》 đích hữu quan quy định. Vi canh hảo đích đối ấu nhi tiến hành ái quốc chủ nghĩa, tập thể chủ nghĩa giáo dục, tăng cường dân tộc ngưng tụ lực, cường hóa dân tộc tự tôn tâm hòa tự hào cảm, ngã viên khai triển mỗi chu thăng kỳ hoạt động, đặc chế định 《 ấu nhi viên thăng quốc kỳ chế độ 》.

Nhất, nghi thức khai thủy tiền yếu cầu

1. Mỗi chu nhất tảo thần 8 thời 30 phân toàn viên sư sinh tất tu chuẩn thời đáo đạt thăng quốc kỳ địa điểm.

2. Yếu cầu toàn thể sư sinh yếu xuyên trứ chỉnh khiết, tập hợp yếu tấn tốc chỉnh tề liệt đội, diện hướng quốc kỳ phương hướng.

3. Chu nhất, ngũ do thăng quốc kỳ tiểu đội phụ trách thăng, hàng kỳ. ( vũ thiên trừ ngoại )

Giá chủng sự tình chẩm ma thuyết ni, lưỡng phương diện đô hữu.

Tuyển thăng kỳ thủ, nhất bàn lão sư hội tuyển nhất cá tại ban lí biểu kỳ đột xuất đích bạt tiêm đích hài tử, giá dữ tại tiểu học, trung học nhất dạng đạo lý. Tại ban lí bất nhạ sự đích hài tử hữu ngận đa, tha môn khả năng thị mặc mặc vô văn đích thính thoại đích, tha môn bị tuyển thượng đích cơ hội bỉ giác tiểu, đãn tịnh bất đại biểu tha môn thị soa sinh;

Lánh nhất phương diện, như quả gia trường tố “Nhất ta công tác” đích thoại, lão sư dã hứa hội khảo lự đáo cấp gia trường nhất cá diện tử tựu mãi cá quai liễu.

Mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, ấu nhi viên trung bất công bình đích sự tình dã ngận đa ---

Ứng cai xướng quốc ca bỉ giác hảo, hồi đáo ban lí độc nhi ca, ngã ái bắc kinh thiên an môn giá dạng bỉ giác dung dịch truyện xướng đích, dã tựu thị gia lí phụ mẫu dã hội xướng, tại học giáo hựu bỉ giác hảo học

Tại thăng kỳ quá trình trung, thỉnh bảo trì an tĩnh, bất yếu huyên hoa hoặc tùy ý tẩu động, tối hảo tương thủ cơ quan cơ hoặc điều thành tĩnh âm. Ứng đối quốc kỳ hành chú mục lễ. Tại thăng kỳ nghi thức kết thúc hậu, dã yếu chú ý trật tự, bất yếu ủng tễ, ái hộ tràng địa thiết thi. Bất quản thị thăng na quốc quốc kỳ, tại ngã môn quốc gia, đô yếu chú ý dân tộc hình tượng.

Tôn kính lão sư, thân ái đích đồng học môn: Đại gia hảo!

Ngã diễn giảng đích đề mục thị “Thành tín dữ ngã môn đồng hành.”

Trạm tại quốc kỳ hạ, cử mục ngưỡng vọng na cao cao phiêu dương đích hồng kỳ, nhãn tiền đốn thời triển hiện xuất nhất phúc hùng kê ngạo lập đích họa diện —— ngã môn vĩ đại tổ quốc đích bản đồ. Tâm trung bất cấm cảm tưởng vạn thiên, mỗi đương giá cá thời khắc, ngã môn đô trầm tẩm tại hùng tráng đích quốc ca thanh trung, trang trọng nhi nghiêm túc đích hướng tổ quốc, hướng quốc kỳ mặc mặc hứa hạ tự kỷ đích chí nguyện. Tân nhất đại đích ngã môn thân thượng đam phụ trứ thiên cân trọng đam, ngã môn tác vi tổ quốc tối bảo quý đích tài phú, thủ đương kỳ trùng đích nhất điều tựu thị yếu giảng thành tín. Thành tín thị thập ma? Nông dân thuyết, thành tín thị thu thiên lí kết xuất đích phong thạc quả thật; lão sư thuyết, thành tín thị sư sinh gian bạch ngọc bàn thuần khiết đích cảm tình; công nhân thuyết, thành tín thị tân cần lao tác hạ sinh sản xuất chất cao giới ưu đích sản phẩm. Giản nhi ngôn chi, thành tín thị cá nhân đích lập thân chi bổn, dân tộc đích tồn vong chi căn.

Phiên khai ngã môn trung hoa dân tộc ngũ thiên niên đích văn minh sử, hội phát hiện, dĩ thành thật thủ tín vi tố nhân căn bổn đích cố sự bỉ bỉ giai thị. Đồng thời, ngã môn dã khán đáo, nhân thất khứ thành tín đạo trí quốc phá gia vong đích lệ tử dã khả tín thủ niêm lai: Thương trụ thất tín, gia tốc liễu quốc gia đích diệt vong; sở hoài vương thất tín, bất đãn vong liễu quốc, hoàn sử nhất đại hiền thần —— khuất nguyên ẩm hận cốt la giang; ngô tam quế thất tín, lưu hạ thiên cổ mạ danh……. Sở dĩ, dĩ sử vi giám, thành tín thị ngã môn lập thân, tu đức, xử sự đích căn bổn

Thành tín đối vu nhất cá nhân ngận trọng yếu, đối vu nhất cá quốc gia tắc canh vi trọng yếu. Nhất cá bất giảng thành tín đích cá nhân thị xã hội đích nguy hiểm phẩm, nhi nhất cá bất giảng thành tín đích dân tộc thị mạc đại đích bi ai. Nhân thử, ngã môn trung học sinh canh ứng thân thể lực hành, tòng ngã tố khởi, giá dạng tài năng tại bất cửu đích tương lai đam phụ khởi kiến thiết tổ quốc đích trọng nhậm.

Tác vi vị lai tổ quốc đích chủ nhân, ngã môn diện đối đích thị nhất cá tân khoa kỹ, tân tín tức, tân thể chế bất đoạn dũng hiện, cạnh tranh nhật ích kích liệt đích tín tức thời đại. Yếu tưởng sử tự kỷ năng cú thích ứng vu giá cá thời đại, sử ngã môn đích dân tộc lập vu giá cá cạnh tranh đích thế giới, tựu tất tu thành thật thủ tín. Nhĩ khả dĩ một hữu kim tiền, khả dĩ một hữu vinh dự, dã khả dĩ một hữu kiện khang, đãn nhĩ bất khả dĩ một hữu thành tín, nhân vi thành tín thị cá nhân đích lập thân chi bổn, dân tộc đích tồn vong chi căn.

Đồng học môn thành tín tố tác nghiệp, thành tín khảo thí, thành tín đãi nhân, giá thị thuận ứng thời đại đích hào triệu, thị thế tại tất hành đích. Bằng hữu môn, nhượng ngã môn tòng thân biên đích tiểu sự tố khởi, bất yếu nhượng thành tín chỉ xuất hiện tại chỉ thượng, thành vi ngã môn đích khẩu đầu thiền, yếu nhượng tha hoạt dược tại ngã môn đương trung, nhượng thành tín vô xử bất tại. Đồng học môn, chỉ yếu ngã môn đại gia đô hành động khởi lai, ngã môn đích tổ quốc kiến thiết tương như nhật trung thiên, hân hân hướng vinh. Đồng học môn nhượng ngã môn đồng thanh hô hảm “Thành tín dữ ngã môn đồng hành!”

Tôn kính lão sư, thân ái đích đồng học môn: Đại gia hảo!

Ngã diễn giảng đích đề mục thị “Thành tín dữ ngã môn đồng hành.”

Trạm tại quốc kỳ hạ, cử mục ngưỡng vọng na cao cao phiêu dương đích hồng kỳ, nhãn tiền đốn thời triển hiện xuất nhất phúc hùng kê ngạo lập đích họa diện -- ngã môn vĩ đại tổ quốc đích bản đồ. Tâm trung bất cấm cảm tưởng vạn thiên, mỗi đương giá cá thời khắc, ngã môn đô trầm tẩm tại hùng tráng đích quốc ca thanh trung, trang trọng nhi nghiêm túc đích hướng tổ quốc, hướng quốc kỳ mặc mặc hứa hạ tự kỷ đích chí nguyện. Tân nhất đại đích ngã môn thân thượng đam phụ trứ thiên cân trọng đam, ngã môn tác vi tổ quốc tối bảo quý đích tài phú, thủ đương kỳ trùng đích nhất điều tựu thị yếu giảng thành tín. Thành tín thị thập ma? Nông dân thuyết, thành tín thị thu thiên lí kết xuất đích phong thạc quả thật; lão sư thuyết, thành tín thị sư sinh gian bạch ngọc bàn thuần khiết đích cảm tình; công nhân thuyết, thành tín thị tân cần lao tác hạ sinh sản xuất chất cao giới ưu đích sản phẩm. Giản nhi ngôn chi, thành tín thị cá nhân đích lập thân chi bổn, dân tộc đích tồn vong chi căn.

Phiên khai ngã môn trung hoa dân tộc ngũ thiên niên đích văn minh sử, hội phát hiện, dĩ thành thật thủ tín vi tố nhân căn bổn đích cố sự bỉ bỉ giai thị. Đồng thời, ngã môn dã khán đáo, nhân thất khứ thành tín đạo trí quốc phá gia vong đích lệ tử dã khả tín thủ niêm lai: Thương trụ thất tín, gia tốc liễu quốc gia đích diệt vong; sở hoài vương thất tín, bất đãn vong liễu quốc, hoàn sử nhất đại hiền thần -- khuất nguyên ẩm hận cốt la giang; ngô tam quế thất tín, lưu hạ thiên cổ mạ danh……. Sở dĩ, dĩ sử vi giám, thành tín thị ngã môn lập thân, tu đức, xử sự đích căn bổn

Thành tín đối vu nhất cá nhân ngận trọng yếu, đối vu nhất cá quốc gia tắc canh vi trọng yếu. Nhất cá bất giảng thành tín đích cá nhân thị xã hội đích nguy hiểm phẩm, nhi nhất cá bất giảng thành tín đích dân tộc thị mạc đại đích bi ai. Nhân thử, ngã môn trung học sinh canh ứng thân thể lực hành, tòng ngã tố khởi, giá dạng tài năng tại bất cửu đích tương lai đam phụ khởi kiến thiết tổ quốc đích trọng nhậm.

Tác vi vị lai tổ quốc đích chủ nhân, ngã môn diện đối đích thị nhất cá tân khoa kỹ, tân tín tức, tân thể chế bất đoạn dũng hiện, cạnh tranh nhật ích kích liệt đích tín tức thời đại. Yếu tưởng sử tự kỷ năng cú thích ứng vu giá cá thời đại, sử ngã môn đích dân tộc lập vu giá cá cạnh tranh đích thế giới, tựu tất tu thành thật thủ tín. Nhĩ khả dĩ một hữu kim tiền, khả dĩ một hữu vinh dự, dã khả dĩ một hữu kiện khang, đãn nhĩ bất khả dĩ một hữu thành tín, nhân vi thành tín thị cá nhân đích lập thân chi bổn, dân tộc đích tồn vong chi căn.

Đồng học môn thành tín tố tác nghiệp, thành tín khảo thí, thành tín đãi nhân, giá thị thuận ứng thời đại đích hào triệu, thị thế tại tất hành đích. Bằng hữu môn, nhượng ngã môn tòng thân biên đích tiểu sự tố khởi, bất yếu nhượng thành tín chỉ xuất hiện tại chỉ thượng, thành vi ngã môn đích khẩu đầu thiền, yếu nhượng tha hoạt dược tại ngã môn đương trung, nhượng thành tín vô xử bất tại. Đồng học môn, chỉ yếu ngã môn đại gia đô hành động khởi lai, ngã môn đích tổ quốc kiến thiết tương như nhật trung thiên, hân hân hướng vinh. Đồng học môn nhượng ngã môn đồng thanh hô hảm “Thành tín dữ ngã môn đồng hành!”